徐州的短句

Ⅰ 写一句赞美徐州的话

徐州复不仅历史悠久，而且山川形胜制，美不胜收。故黄河穿城而过，大运河傍城而流，山围着城，城环着山，山城相依，山水相连，形成了徐州独特而美丽的自然风光。中心方圆60平方公里的云龙山、云龙湖、泉山森林公园园林风景区将城市装点得雅致秀丽，成为人们休闲观光的旅游胜地。深厚的文化底蕴、优美的自然风光和现代化城市风貌交相辉映，相得益彰，形成了兼得北雄南秀、富有鲜明个性的城市风格。

Ⅱ 描写徐州的语句

描写徐州的语句

解答
可以写句子:
徐州是华东重要门户城市，华东地区重要的科教、文化、金融中心。

Ⅲ 赞美云龙湖群羊坡的成语或者优美的句子

宋苏轼《送蜀人张师厚赴殿试二首》
云龙山下试春衣，放鹤亭前送落辉；一色杏花三十里，新郎君去马如飞。
元代萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》
古徐州形胜，销磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河玉带，乱山回合云龙。
汉家陵阕起秋风，黍禾满关中，更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千盅。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。
宋苏轼《送蜀人张师厚赴殿试二首》
云龙山下试春衣，放鹤亭前送落辉；一色杏花三十里，新郎君去马如飞。
元代萨都剌《木兰花慢·彭城怀古》
古徐州形胜，销磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。楚歌八千兵散，料梦魂，应不到江东。空有黄河玉带，乱山回合云龙。
汉家陵阕起秋风，黍禾满关中，更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千盅。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。
清代刘星炜《驾幸云龙赋》
云容容兮龙蜿蜿，山有石兮水有澜。驾飞泷兮履巑岏，眺芳胜兮睇洪河。麦浮浪兮水不波，歌欸乃兮舞婆娑。徐之人兮惬所祈，听长笛兮衣羽衣，晨候仗兮夕食甫归。
苏轼任徐州知州时曾言：“若引上游丁塘之水注之，则此湖俨若西湖。”苏轼曾率徐州百姓治湖，开辟了拔剑泉通往石沟湖的水道，但他的愿望未能实现便抱憾离徐,为缅怀苏轼当年的治水之功，故云龙湖又有“苏伯湖”之雅称。——莘庄校区语文周老师（精 锐）

Ⅳ 解释下列句子中加点的词语徒知徐州的知

即移送训 ojkaof622

Ⅳ 仿写片段带书名的

仿写句子的主要形式
句子的仿写实际上是依据所给模型（诸如句式特点、句子的艺术特点及表现手法等）进行造句,要求一定要知识宽泛,想象空间开阔,文笔华丽,才能较好地解答此类题目.
主要内容：①对联；②仿词；③仿短语；④句式变换；⑤句子扩缩.
实质：依相关句式,依相同修辞锤炼,在特定语境中完成.其意义上要密切关联,内容和形式要符合题意.

考试指点
仿写题是近年来大量出现的一种新题型,一般是命题者提供一定的语言环境,要求学生参照提供的条件模仿写作.它既能灵活考查学生多个知识点,更能便捷地考查学生的迁移、创造能力,是一种综合性较强的新题型.做仿写题应坚持以下四个原则：1.结构一致.结构一致不仅包括句式、语气的一致,还包括句子之间的一致.2.话题一致.包括陈述对象一致和中心主旨一致.3.修辞一致.仿句必须严格遵守例句所运用的修辞格,或比喻或比拟,或借代或夸张.4.格调一致.仿写句子不仅要求正确掌握基本的语言操作技能,而且要求具有一定的审美情趣.例句的立意一般具有哲理性和启发性,有一定的神韵趣味,仿句的格调应该与其保持一致.
“联想”题也是近年中考出现的一种新题型,与仿写一样要求能力层次比较高.它们都设置了具体的语境,看起来是“写句”（或写出启示、写出联想）,实质是有读有写,先读后写,读写结合.仿写题有填空式仿写、续写式仿写以及扩写式仿写.“联想”题的题型以表述型为主.

【例1】（2006江苏徐州）徐州电视台拟推出一档反映徐州历史文化传统的新栏目“话说徐州”,分若干期播出.请利用下面提供的古人咏徐州诗句中的景点或人物,仿照示例,拟定第三期节目的标题.
当年放鹤人何处?胜地尚传项王名.苏堤南北一行柳,黄河襟带古今情.
万顷碧波荡楚韵,九里烟云接汉营.回首云龙霜色动,戏马台前尽秋声.
第一期：放鹤亭内,领略苏轼(东坡)豪放情怀
第二期：九里山巅,追忆历代兵家争雄
第三期：
解析：这是一道理解能力和语言运用能力的综合考查题.首先要分析语言材料,然后抓住例句的结构特点进行仿写,要有景点或人物,特点突出,句式相似,意思协调即可.
答案示例：(1)戏马台前,遥想项羽(项王)英雄风采
(2)云龙湖畔,感受千年汉韵楚风

Ⅵ 赞美徐州的语句

《放鹤亭记》
彭城驻辇廑河防,
咫尺云龙戏马旁.
本意原非是山水；
偷闲聊复访苏张.
翠峰夏首关林叶,
绿野风清泛麦芒.
底事今来艰四句,
为民筹济为民伤.”

送蜀人张师厚赴殿试
作者：苏轼
云龙山下试春衣,放鹤亭前送落晖.
一色杏花三十里,新郎君去马如飞.
题云龙草堂石磬
作者：苏轼 年代：宋代
折为督邮腰,悬作山人室.
殊非濮上音,信是泗滨石.
登云龙山
作者：苏轼 年代：宋代
醉中走上黄茅冈,满冈乱石如群羊.
冈头醉倒石作床.仰看白云天茫茫,
歌声落谷秋风长.路人举首东南望,
拍手大笑使君狂.
太虚以黄楼赋见寄作诗为谢
作者：苏轼 年代：宋代
我在黄楼上,欲作黄楼诗.忽得故人书,中有黄楼词.黄楼高十丈,下建五丈旗.楚山以为城,泗水以为池.我诗无杰句,万景骄莫随.夫子独何妙,雨雹散雷椎.雄辞杂今古,中有屈宋姿,南山多磬石,清滑如流脂.朱蜡为摹刻,细妙分毫厘,佳处未易识,当有来者知.
石炭并引
作者：苏轼 年代：宋代
彭城旧无石炭,元丰元年十二月,始遣人访获取于州之西南白土镇之北,以冶铁作兵,犀利胜常云.
君不见前年雨雪行人断,城中居民风裂骭.湿薪半束抱衾裯,日暮敲门无处换.岂料山中有遗宝,磊落如 万车炭.流膏迸液无人知,阵阵腥风自吹散.根苗一发浩无际,万人鼓舞千人看.投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍.南山栗林渐可息,北山顽矿何劳锻.为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段.

江城子·别徐州
作者：苏轼 年代：宋代
涯流落思无穷,既相逢,却匆匆.携手佳人,和泪折残红.为问东风馀几许?春纵在,与谁同!
隋堤三月水溶溶.背归鸿,去吴中.回首彭城,清泗与淮通.欲寄相思千点泪,流不到,楚江东.
永遇乐（苏轼）
彭城夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词.
明月如霜,好风如水,清景无限.曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见.dǎn（音）如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断.夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍. 天涯倦客,山中归路,望断故园心眼.燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕.古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨.异时对、黄楼夜景,为余浩叹.

Ⅶ 这些话语在徐州听的懂吗

徐州位于江苏北部，苏南人称徐州人是侉子，原因是解放初期这个地方隶属山东。徐州人自己也说：“南蛮北跨，徐州炼渣”，这“炼渣”是什么意思，老一辈的徐州人也说不清楚，似乎是在说，徐州这个地方不南不北。如是这样，徐州的方言很能说明问题。

江苏的方言基本上被人称为苏南话与苏北话两种，苏南话以吴方言为主，苏州无锡的语言占主要地位，从常州往北到丹阳就发生剧烈变化，这里的方言非常难懂，尤其是乡下，到了镇江就与苏北话非常接近了。从扬州到淮安形成苏北方言的主体。所以徐州话实际上是苏北话向山东方言转变的地区，因此就形成了许多难懂的词汇。徐州人都了解，徐州方言从睢宁到宿迁完成了这个变化，从小地域讲这两地的方言与徐州和淮安的方言都有相当大的差异。

现在的徐州话已经发生了很大的变化，一些方言词汇随着时代的发展，频繁的交流和往来，许多方言词汇已经开始消失，之所以消失的原因就是这些词汇实在让人难懂，今天在徐州大概只有上了年纪的人还在使用这些词汇。

例如：“黄子”，“啥黄子？”外地人根本不懂，“黄子”就是普通话中的“东西”；“啥黄子？”就是普通话中的“什么东西？”
“赛”，“可赛了”，“赛毛”。“赛”就是“好”；“可赛了”就是“可好了”，“赛毛”就是“好极了”。

有一个动词也许谁也听不明白：“司维”，此“司维”非“思维”，却是修理的意思。例如：这车子该司维司为了。

有一些方言词汇，特别是名词，也很有意思：“蝈蝈”，徐州人说：“油子”；“地上”，徐州人说：“溜地”；“禅”，徐州人说：“爹了鬼”；“蜻蜓”，徐州人说：“光光蜓”；“拖鞋”徐州人说：“鞋踏子”等等。

徐州方言中的动词有许多也很难动懂，例如：“rou”读第一声，汉语中还没有这个可代替，意思是理睬，在使用时中使用于否定句中。例如：我不“rou”你。意思是我不理睬你。

“wo”第一声，意思是折叠，例如，比把这张报纸“wo”好。意思是：你把这张报纸折叠好。
在动词中也有一词多用，不同的场合用途不一样。“kei”读第一声，这个读音现代汉语中没有。意思是“吃”，例如：你“kei”了吗？，是说你吃了吗？换个场合，例如：这个人不地道，咱“kei”他。这里的“kei”又是作：“扁”。

当然还可以说出许多这样的词汇。不过在语言发展过程中也有一些特例：普通话中的“回家”，是一个无主语的句子，“回”是动词，谓语，“家”是宾语。老徐州人也是按照这个语法说成“走家”，现在的徐州人却说“家走”谓语和宾语倒置。

其实徐州方言在其发展中也受到外来方言的影响，例如隋朝从山西老鹳窝有大批的移民到徐州北的沛县一带，因此这里的方言也受到山西方言的影响。最常见的一个例子就是“喝汤”，在山西方言中就是吃晚饭，徐州以北的人多数也使用这个词汇，把吃晚饭说成“喝汤”。沛县在徐州以北80公里，沛县的方言与徐州方言在词汇上语音上有许多差别，原因就和大批的山西移民有关。
在徐州方言里，副词的使用挺有意思，如果比较也会发现它与北方方言，亦即无方言都有异曲同工之妙。

例如：“很”。“很”在现代汉语中是一个副词，各地的方言中，各有各的特色，苏、鲁、豫、皖交汇之处就是徐州，徐州的方言中对“很”的用法就很有意思。

1．用“才”代替“很”：

普通话的句子：这苹果很甜，你尝一个吧。

徐州方言这么说：这苹果才甜，你尝一个吧。

2．说话过头，用“很”代替“太”，这里的“很”读去声。为了区别，用“很○”表示。

普通话的句子：文章不能太长，太长就没有人看了。

徐州方言这么说：文章不能很○长，很○长就没有人看了。

3．很○也可以用于否定句，条件是认为程度不高：

普通话的句子：老刘的书不太多。

徐州方言这么说：老刘的书不很○多。

其实，吴方言中也有类似的问题，例如“交关”、“侠起”都可以和普通话的“很”意思一样。在普通话中，“非常”和“很”在表示程度时几乎可以通用，如果更确切的说“交关”、“侠起”更接近于“非常”。推而广之，南京话中的“乖乖真”；北方方言中的“忒”；东北话中的“老”和“贼”都具有这种特征。

徐州人说普通话往往被称为“徐普”，其实徐州话与普通话并不是非常接近的。徐州话只有第四声就与普通话完全一样，二声变一声,三声变二声,一声变三声，四声不变。因此就造成学习普通话的困难。正因为这样，在向普通话的过渡中，显得很顽固。除此之外，可能还有另外一个原因，这是所有方言共同的特征，往往能更传神、更生动地表达自己要说明的意思，这是所有地方方言得以保留、延续的一个原因。比如，我们说某人办事利索，反应快，一点就透，就夸这人“透思”，“上路”的意思，否则，就说这人“真肉”，“不上路”的意思。至于说到张三“小唧唧鬼”，李四“疵毛撅腚”，不用多说，徐州人立刻就明白了“张三”和“李四”是个什么样的人。“小唧唧鬼”和“疵毛撅腚”的意思到了只能意会不能具体解释的地步。当你无论怎么说对方都不明白，无论怎么教对方都学不会时，徐州人就会诙谐地说：“你真愁死我了！”这些带有浓厚地方色彩的语言，往往很难在普通话中找到对应的成分。随着人们相互交往的频繁，各种语言在相互交流，现在徐州也出现越来越多的人在讲普通话。

徐州方言被一些学者重视的原因，它显示的是苏鲁豫皖这个交会之处的方言面貌。应当说李申教授对这些方言的演变作了大量的比较与有价值的学术研究。1980年起他写的《徐州方言志》出版，《金瓶梅词典》1992年3月北京师范学院出版社出版。李申对《金瓶梅》的兴趣完全是从方言研究的角度出发，他有一本《近代汉语释词丛稿》 读起了特别有味道，其中一篇《释〈金瓶梅〉词语三条——兼与台湾魏子云先生商榷》体现了两岸学者对《金瓶梅》中方言词汇的关注。这篇短文中涉及“嘴抹儿”、“打瓜子”和“越发越晒”，其中最有趣的是关于“打瓜子”的争论。魏子云先生说：“‘打瓜’即‘大子瓜’之俗称。今人仍爱食之瓜子，即此种‘大子瓜’所出。中原人苏称之为‘打瓜’。”

李申对此提出的看法是：打瓜子，即当“打刮子”（《金瓶梅》中耳光又称“耳刮子”、“刮子”），用手打击对方，这是赌输赢时处罚输者的一种方式。童辉另有一则云“那小玉把玉箫其在底下，笑骂道：‘贼淫妇，输了瓜子不叫我打。’”“瓜子”与“打”分开说，魏先生可能没有注意到。有，《醒世姻缘传》第七十五回：“我合你打赢瓜子，我输了，给你一个钱；你输了打你一瓜子。”“打”与“瓜子”中间插入“你”和“一”。两例均可证“打瓜子”系“打/瓜子”，而非“打瓜/子”。金徐州化谓双手合掌（中间留有空隙）击人头顶（这样打法不甚痛而声响清脆）为“打响刮儿”，又有称以手作刀砍人胳膊为“打瓜子”（打刮子），可作参政。

两岸学者对《金瓶梅》的方言如此较真，其实从国内学者，其中包括李申教授在内以为《金瓶梅》的真正作者就是苏鲁豫皖交界之处的人士，因为《金瓶梅》中的语言白带有太多的徐州方言。李申教授写的《〈金瓶梅〉词语例释》要让徐州人读起来味道就特别浓。例如徐州人说的“搅裹”的确切意思有点不好说，这就是《金瓶梅》中的“搅果”，意为开销。譬如说妈妈对孩子说：“你一个月要搅裹多少钱？”就是问孩子一个月要开销多少钱；又例如“大”，徐州人往往称自己的父亲为“大”，说：俺大，也说：俺大大。更有趣的是，有的人家称母亲为“大”，如果是这样称呼，那么父亲就是俺大爷，这种称呼在徐州成为改叫。改叫是有原则的，就是父亲在兄弟中居大，这样改叫之后，往往又把叔叔称为爸爸。

生活在徐州的时候不觉得这块土地语言的神奇，如果进行比较就会发现语言的发生发展与经济发展有关业余战争动乱有关，社会的动荡，人民流徙，语言也随之发上变化。自元明以来汉语进入一个新的时期，民间的文艺形式戏曲小说应运而生。一些戏曲小说中北方方言占了主流，其中苏鲁豫皖交界地区的方言，特别是徐州方言也在其中有很重要的地位。

本文所说的“徐州话”是指当今徐州人仍普遍使用的地方语言，它包含两部分内容：一是承袭了原有的部分徐州方言，二是当代徐州人在原有方言基础上创造出的新的徐州话。
一方水土养一方人，同样地，一方水土也培育一方语言。徐州话与徐州的地缘关系密不可分。徐州处在不南不北、不东不西的位置。徐州人是南方人眼中的北方人，又是北方人眼中的南方人；徐州话,南方人听起来是北方话，而北方人听起来则是南方话。我曾几次回河南老家，乡亲邻里都说，你们徐州话真好听，发音又轻松又清楚，不像我们河南话这么硬。而我到苏锡常等出差，对方几乎都认为我是山东人。到了福建广东，人家又觉得徐州话和普通话相差无几了。
徐州自古就是兵家必争之地，因而，徐州话也常常充满了“火药味”，或者说带有一种争强好胜的“斗争色彩”。略举一二例：打扑克牌，南方人习惯说“打八十分”，徐州人多说“打升级”；南方人说“改主”，徐州人则把两张牌朝桌面上一摔道：“反了”。再说喝酒，南方人往往是提前相约，在酒桌上，几个朋友边喝边吃边聊，没有被劝酒的压力，没有非喝不行的痛苦，气氛融洽，酒尽饭来，微醺而去，省时省力，不亦乐乎。徐州人就不同了，喝酒要看阵势，要较量酒量的大小，因此，往往到了酒桌上，还要呼朋唤友，比预定时间迟个把钟头才开宴那是常事。前三杯酒是必须喝完的，然后是“自由活动”，各人表达心意：最后是“对抗赛”，这是最能显示酒量和划拳实力的关键阶段，往往就会有人挺身而出：“诸位都先歇着，我一个就把他们都‘办了’”；对方也不示弱，主动提出九个拳“穿了”，如此一来二去，原定喝二斤酒的，往往要翻一番。
有人说徐州是雄性的，雄性代表着粗放，反映在语言上，徐州话是豪爽的、直接的、干脆利落的。某人表现不好，用徐州话评论曰：这人直奔“下岗”！某人在某事上超出寻常、表现突出时，徐州人简练地说：“他今天疯了！”；把这杯酒喝完，南方人说，这杯酒你干掉算了，徐州话只用两个字：“透了！”；喝酒喝多了，徐州话说“喝大了”；当某人在某件事情上犹豫不定时，别人就会劝他说：“多大事？！”当表明自己完全有能力做好某件事时，徐州人脱口而出：“你不要问了！”
徐州人说普通话往往被人称为“徐普”，其实，徐州话与普通话还是非常接近的。徐州话接近北方方言，而普通话是以北方方言为基础的。徐州话的第四声与普通话就完全一样。奇怪的是，徐州话与普通话这样接近，却很难被同化。也许正因为接近，徐州话在向普通话的过渡中，显得很顽固。除此而外，可能还有另外一个原因，根据本人体会，用徐州话往往能够更传神、更生动地表达出自己要说明的意思，这可能是所有的地方方言得以保留、延续的一个主要原因。比如，我们说某人办事利索，反应快，一点就透，就夸这人“透思”、“上路”，否则，就说这人“真肉”、“不上路”。何等地简练、传神。至于说到张三“小唧唧鬼”，李四“疵毛撅腚”，不用再多说什么，徐州人立刻就明白了“张三”和“李四”是什么样的人。当你无论怎么说对方都不明白，无论怎么教对方都学不会时，徐州人会诙谐地说：“你真愁死我了！”这些带有浓厚地方色彩的语言，往往很难在普通话中找到对应的部分。随着改革开放的深入，人们相互交往的频繁，各种语言在相互交流、碰撞，普通话的优势愈来愈明显。近年来，徐州话的发展变化是惊人的。电视上出现的徐州人，无论男女老幼“一色虎”地都说普通话，这是一个十分可喜的现象。普通话是“国语”，要让徐州走向全国，要让全国了解徐州，我们必须学会说普通话。本人期待着徐州乃至全国人都说普通话这一天的早日到来.

Ⅷ 徐州云龙湖的简介和描写美句

位于徐州城区西南部，是云龙风景区主要景区， 原名“簸箕洼”又名“石狗湖”内，1984年被江苏省政容府批准为省级风景名胜区。它西连韩山，东依云龙山，南停大山头和猪山，原水面5.8平方公里，陆地5.6平方公里，包括新近开发的小南湖景区（总面积1.661平方公里，其中水域面积0.962平方公里），云龙湖水面面积已达到6.76平方公里，陆地面积6.3平方公里（含小南湖景区）。以湖中路为界，东湖周长约8.1公里，西湖长约7公里，全湖周长约12公里（不包括小南湖）。

云龙湖景点玉缀珠联，风物如画,三面青山，叠翠连绵，一湖波光，尽收眼底，令人胸襟豁然，心旷神怡。沿湖而行，绿草如菌，三春桃红柳绿，仲夏荷花比艳，深秋枫叶如火，严冬青松傲雪，东岸夏景，西岸秋景，北岸冬景。四时风光鲜明，各自异彩纷呈。

http://ke..com/view/83779.htm

Ⅸ 形容徐州的句子

江城子·别徐州
作者：苏轼 年代：宋代
涯流落思无穷,既相逢,却匆匆.携手佳回人,和泪折残红.为问东风答馀几许?春纵在,与谁同!
隋堤三月水溶溶.背归鸿,去吴中.回首彭城,清泗与淮通.欲寄相思千点泪,流不到,楚江东.

Ⅹ 我们将在7月13日上午7点从徐州上火车英文句子怎么写

我们将在7月13日上午7点从徐州上火车
We will be on the train from Xuzhou at 7 a.m. on July 13th.

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