描写人与自然的句子

Ⅰ 用一段话描写人与自然和睦相处的景象

我走在小来草铺成的绿毯上，清自风出过我的脸颊，撩起我几缕的长发。泉水在河道中嘻嘻，哗哗的流水声震动我的心弦；小鸟一路相伴，一路歌唱；那翩翩起舞的蝴蝶，似乎也在为我们构筑一道美的风景线，也似乎在为我们送来疑似凉意。于是我也加入了他们，去寻找我的快乐。

向往帮助到你。。。。。

Ⅱ 关于人与自然和谐共处的名言

1、天地与我并生，而万物与我为一，天人合一。——战国庄子《齐专物论》

译文：天地与我们都属是道心之大用的妙用所生，万物与我们都是一个本体而没有人我万物之别。

2、人法地，地法天，天法道，道法自然。——春秋老子《道德经·第二十五章》

译文：人类的生活行为的运行是以大地运行的法则为法则，大地运行的法则是以这天的法则为法则，天运行的是以道的法则为法则，道的运行是以自然而然为法则。

3、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》

译文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。

4、明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。——出自唐代王维的《山居秋暝》

译文：明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。

5、造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。——清代张维屏的《新雷》

译文：大自然虽然默默无言但却有情，每当寒冬将尽便促使春意萌生。大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。

Ⅲ 关于人与自然的好词好句摘抄

无径之林，常有情趣；无人之岸，几多惊喜；世外桃源，何处寻觅；聆听涛乐，须在海里。爱我爱你，更爱自然。
我们再次回归地球，思考她的美，感知奇迹和卑谦，是一件有意且必要的事。

Ⅳ 用比喻写一句人与自然的句子

在自然的星空下,人类是渺小的.徜徉在自然怀抱中熟睡的人类是安详的.人类,到底还是自然之子.

Ⅳ 关于人与自然和谐的古诗句，是句子哦！！！

（王维《山居秋暝》）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹专喧归浣女属，莲动下渔舟。随便春芳歇，王孙自可留。
（王维《鸟鸣涧》）
人闲木樨落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧外《渔女乐》（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
王籍<<入若耶溪>>
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
《送灵澈上人》刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕照，青山独近归。
《谷口书斋寄杨补阙》钱起
竹怜新雨后，山爱夕照时.湖上徐元杰风日晴和人意好，夕照箫鼓几船归.

Ⅵ 人与自然和谐相处的优美语句 急需

好好学习，天天向上
1、鸟鸣涧
（唐）王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出回惊山鸟，时鸣春涧中。
描写诗答人内心的闲静。更突出了人与自然的融合

2、渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐

陶渊明
饮酒
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>>

送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，
青山独远归。

谷口书斋寄杨补阙 钱起
竹怜新雨后,
山爱夕阳时.

湖上 徐元杰
风日晴和人意好,
夕阳箫鼓几船归.

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Ⅶ 人与自然句子和故事

1、鸟鸣涧
（唐）王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
描写诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合

2、渔歌子
（唐）张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
体现的是渔父与自然的另一种和谐

陶渊明
饮酒
采菊东篱下，
悠然见南山。
山气日夕佳，
飞鸟相与还。
此中有真意，
欲辩已忘言。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.----王籍<<入若耶溪>>

送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，
青山独远归。

谷口书斋寄杨补阙 钱起
竹怜新雨后,
山爱夕阳时.

湖上 徐元杰
风日晴和人意好,
夕阳箫鼓几船归.

在古代，著名的都江堰一定是人类与大自然共同发展共同进步的最好标志。
瞻国秦昭王时期，蜀郡守李冰于公元前227年创建的都江堰，是中国最古老的水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，誉为世界奇观。2250多年来，引水灌溉，才使蜀地有“天府之国”的美誉。都江堰是“天府”富庶之源，至今仍发挥着无可替代的巨大作用，灌溉良田1000多万亩。

世纪海啸中动物救人的感人故事
最近，印度洋海啸的受灾国人民备受世界关注，各国政府和人民都纷纷捐款赈灾，一头远在美国的泰国大象也不落人后，以自己的"独门绝技"为灾民们提供帮助——它创作的绘画作品正在网上拍卖，所得收入将全部捐献给红十字会。其实，在此次大海啸中，就有不少动物帮助人的灵性故事。

他是一位经验老到的猎手，有一天，他带着他心爱的猎枪，追杀着一群约有二十只山羊，当追到一个悬崖边的时候，这群的山羊停止了逃命的脚步，悬崖的对面还是一个悬崖，但离这个悬崖有十米多远，任凭如何矫健的山羊都跳不过去，他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊。

略过一会儿，一个不可思议的景象发生了，只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步，然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去，在这只老山羊刚跳出几米的刹那间，另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去，分两次起跳，第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上，再猛然地一蹬，落在对面的悬崖上，而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中。随后，所有的羊群，如同在一个指挥若定的将军号令下，用同样的方法和动作，一起一落，一生一死。猎人看得目瞪口呆，感慨万千……

人与自然的平衡之小动物的故事
一天，在路边，看到一老人，肩挑两只筐，筐里装几百只鸡雏叫卖。看那鸡雏毛色或浅黄或白色，在筐内挤来挤去，甚是可爱，于是就买了几只回家。

城里人不会养鸡，就到书店买本养鸡的书，照本宣科，视为宠物来养。把鸡装在纸箱里，铺上报纸，吊上日光灯，最初两周，光照要达到23小时以上，保持温度。每天铺的报纸要换四五次，以保持卫生。买些鸡饲料，一天要喂七八次。待鸡稍大一些，就弄些小米、豆渣、菜叶、剩饭什么的来喂。一天要喂五六次。小鸡们小的时候是很好玩的，浑身毛茸茸的，不停地跑来跑去，很是活泼天真。

慢慢地，小鸡们一天天长大了。有时竟然忽扇着翅膀，飞上飞下，羽毛也渐渐丰满。于是，就把它们放在院子里，喂食的盘子也随放在外。

初放院内，小鸡们似乎不知所措，先是挤在一起，慢慢地在一个角落里找来找去。几天后熟悉了环境，就显得有些好奇、兴奋，每天一放出，就欢叫着飞来跑去，满院找食。

小鸡吃食时，常用爪子把食刨得到处都是，于是，就引来了麻雀。

那麻雀先是立在树的枝头，小心翼翼地察看，后来就飞到离鸡食较远的地方，慢慢地靠近。然后是边看边叨，一有动静，马上飞起。又落在高处观看。有时，天还没大亮，就听到麻雀的鸣叫，原来是它们赶在鸡放出窝之前，寻找昨天遗漏的鸡食。待鸡们起床出窝时，麻雀已吃完飞走，到别处找食去了。

冬天来了，下雪了，鸡们仍过着衣食无忧的生活，白天吃着人们为它们准备的充足的食物，晚上就卧到人们为它们精心搭造的温暖的鸡窝里。而麻雀这时就惨了，冬天里本来找食就很困难，只能吃一些草籽什么的，这一下雪，找食就更难了。还要经受雪后冬晚零下十几度北风的寒冷。

记得是多年前，有一天，在单位的办公室里，有一只麻雀突然从开着的窗户间飞进来，大家赶忙把窗户关上，那麻雀在人们的追赶中，慌乱地一头撞在窗玻璃上被逮住，可是它从此不再吃食，喂它什么也不吃，最后硬是活活地饿死了。我想，也许是它天生的野性，使它不愿被人们关在笼子里。

那时，麻雀是被列为“四害”之一的。理由是它不劳而食，祸害庄稼。这在人都吃不饱肚子的当时，那是绝对不能容忍的。人们在政府的要求下，想尽一切办法来消灭它。包括下毒、设饵笼扣、扎草人吓唬、弹弓、气枪射杀等等。那真是麻雀的大劫之期。全民动员，老少参与，人人喊打，斩尽杀绝。

但是，小小的麻雀没有被强大的人类灭绝。今天的人类，重新用“生物链”的眼光审视动物，寻求一种人与自然的平衡。于是，麻雀有幸得到了今天人类的保护。

快过年了，鸡也长大了。突然有一天，在天刚蒙蒙亮时，整个大楼都听到了洪亮的鸡鸣。直接影响邻居和居民的休息。没有办法，只好把自己亲手养肥养大的鸡捉住，送到专门卖鸡的门市，那里有杀鸡的机器，给他两元钱，他就会把鸡杀好宰净，于是，这鸡就做了年菜了。

从此，小院内没有了鸡的喧闹，而只有自由的麻雀们，仍在枝头飞来鸣去，欢乐跳跃，觅食受寒。

达尔文6岁的时候，有一天母亲带他到城市公园去玩耍。正巧这一天公园里举行义务栽树活动，母亲就带着小达尔文领了一把铁锨去挖坑栽树。
小达尔文还拿不动铁锨，母亲就让他用双手扶着树苗，自己给树苗挖坑培土。这个时候，一对精彩的母子对话开始了。
达尔文很好奇地问母亲：“妈妈，你为什么要给树苗培土？”
“我要树苗像你一样茁壮成长，因为泥土就是树苗生长的基础。”“妈妈，那泥土为什么长不出小猫小狗呢？”
“小猫小狗是他们妈妈生的，不是从泥土里长出来的。”
“人最早的妈妈是谁呢？她又是谁生的呢？”“听说最早的妈妈是夏娃，不过我只知道圣母玛丽亚。”
“那么，夏娃和玛丽亚是谁造的？”
“上帝造的。”“那么，上帝是谁造的？”
面对闪着一双好奇的眼睛执意探问的儿子，妈妈注视着儿子说：“亲爱的孩子，世界上有很多事情，对于我们来说还是一个谜。妈妈希望你长大以后好好学习，自己去寻找答案，做一个有出息、有学问的人。”
幼小的达尔文似乎听懂了妈妈的话，又似乎没有听懂，若有所思。
当时这对母子的对话，不论在场有没有其他人，一定没有人会想到，这个对话正是一个科学家开始思考的发端，这是一个科学家探索未知世界的启蒙，这个孩子就是后来创立了进化论的伟大的科学家达尔文！
毫无疑问，达尔文是个聪明的孩子，他6岁的幼小心灵里就已经对身边的世界充满了神奇的疑问。但是，这里，更让我们尊敬的，是那个沉着冷静、循循善诱的妈妈。她借一个很普通的问题，带领孩子在不动声色之中完成了一次启发教育。
这样的启发，我们可以想象在这对母子中间一定还会有很多次。这样的对话，我们每一个父母都一定遇到过，只不过，有很多时候，我们在不经意之间，就可能轻易地把一个聪慧的头脑扼杀了。

Ⅷ 求描写人与自然的优美语句

在一弯玲珑的小池复旁，制一群鸽子正在觅食。一对年轻的夫妇带着四五岁的女儿坐在广场边的假山石上注视着鸽群，而他们的小女儿不停地把手中的食物撒向鸽群，引得鸽群团团围在她的脚边。鸽子脚上挂着的铃铛不时发出悦耳的声音。他们身后的小池两旁，是3米多高的依依杨柳，旁边是郁郁葱葱的草坪，草坪旁盛开的一丛丛玫红色杜鹃花在翠绿的映衬下格外艳丽

Ⅸ 描写人与自然的 诗句

1、山居秋暝

唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

译文：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

2、鸟鸣涧

唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文：寂静的山谷中，只有桂花在无声的飘落，夜半更深，万籁俱寂，似空无一物。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。

3、渔歌子·西塞山前白鹭飞

唐代：张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江岸桃花盛开，春水初涨，水中鳜鱼肥美。渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，连下了雨都不回家。

4、归园田居·其三

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

5、滁州西涧

唐代：韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮夹带着暮雨流的湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

6、饮酒·其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。