关于中药的句子
Ⅰ 关于中药的句子
谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋的，散发着一股股难以名状的古怪版草权药味的，喝下去时可以让舌头苦上好一阵子的不明液体。然而就是有着这样可怖名声的中药——哪怕它曾经也是我所避犹不及的——如今却成了我成长中不可或缺的一段至为珍贵的记忆。
常说东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。人参是三宝之首，能补气血、生津液，是一种名贵的中药材。东北的长白山区，就是人参的家乡。在那儿，千百年来，流传着许许多多有关人参的绚丽多彩的故事，这里说的是一个有关人参姑娘的故事。
Ⅱ 喝中药时的句子
1、过去的人，不要见。不要贱。我们爱过的人渣，像是生命中一个个的里程碑，告诉我们到达了哪里，又曾经经过了什么。那些无法面对的，其实根本早已过去，像喝过的中药，当日那么苦，却对日后有效，剩下的渣，该被慢慢倒掉。所以，少唱好久不见。不如不见，当做纪念。
2、咕咚咕咚大口喝下中药不觉得苦 打羽毛球发现脚底磨起血泡袜子上都是血迹不觉得苦 杂事太多忙到一点半才吃午饭不觉得苦 喝中药却想起你最爱的可乐 看到袜子想起你穿了两只不同袜子来打球的糗事 吃饭的时候想起你为我剥虾的认真模样 这样的时候我才觉得最是苦不堪言 -
3、有些伤痛就像陈年往事，被静静的搁放在无人察觉的角落里，如中药般慢慢的沉淀在身体里吸取这温度慢慢的扩散，不痛不痒。直到某一个时刻像火山一样爆发!让人在深夜突然醒来，痛不欲生，我无法入睡。这时候记忆便如潮水打开，所有的痛苦汹涌而至。你这时候什么都做不了，只能抓着床单咬着牙齿忍受这一切，看着它在身体里疯狂的肆虐。夜静静的散发着地狱深处关于死亡与绝望的气息，而我唯一能做的，只有在痛苦中备受煎熬，用看不到光明的眼眸期盼黎明能快点到来。
4、“可我却把你弄哭了。”这粒圆溜溜的薄荷糖，一定滚进了中药缸，全是苦味。
Ⅲ 描述中药的句子
描述中药的袭句子
中药_词语解释
【拼音】：zhōng yào
【解释】：1.平和的药物。2.中医所用的药物，其中以植物为最多。
【例句】：采用中药诃子熏蒸法用于医院各类房间内空气消毒，并与紫外线照射法、艾条熏蒸法进行消毒效果比较。
Ⅳ 赞美中医的句子
1. 中医文化历史悠久，独具特色。一碗药汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效果，因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。
2. 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学习。对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。
3. 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方平正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。这无疑给中医学平添了几分魅力。
4. 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。
5. 近几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。
6. 传统文化里面还有一家，那就是医家。医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。中医是崇尚阴还是崇尚阳呢？其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。中医说一个人有病了，那是阴阳不和。怎么治病？就是调和阴阳。病治好了就是阴阳调和了！有人攻击中医就说一个阴阳太简单了！其实越简单的东西越接近事物的本质。中医是一种阴阳中和的文化！应该在我们中华文化史上占有一席之地。
7. 中医看病，望、闻、问、切，其沉静、智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。
8. 据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，54%的德国人在某种程度上曾用过草药，95%的德国人听说过草药，50%年龄在20—30岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。10年前英国各地的中医诊所还在800家左右，今天这一数字至少达到2000家。美国的哈佛大学、英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。
9. 据美国《侨报》报道，中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。此次招聘的针灸师共有4名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。军方公开招聘中医师进入联邦公务员体系尚属首次。这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。
10. 中医博大淳厚的情义常常令人感动。孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。进而论述大医修养的两个方面：精与诚。精，指专业熟练；诚，指品德高尚。提出为医者必须医术精湛，医德高尚。每次诵读都是一次灵魂的洗礼。
11. 中医药学在发展的过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又溶进了中华民族优秀传统文化的血脉之中，成为传统文化不可分割的一个组成部分。中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的，中医药学在这种文化氛围中能够自然地得以普及。
12. 让我来歌颂你，我的中医。你用低调的华彩彰显着永恒不变的魅力，你用盛放的瑰丽谱写着一个又一个神奇。你的仁爱惠及神州各地，你的威名响彻四海诸地。我们因你聚在了一起，不管天南海北，民俗差异。为了共同的信仰，为了不朽的神奇。我们把青春献给了你，我们把热情献给了你。厚德博学，继承创新。杏林载誉沈水之阳，药院飘香辽东之滨。一校三区四院，南药北医创神奇。今日苦读为中医，明日必将悬壶济世，誉满杏林。
13. 中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。四气五味，各有所司。人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法，医自然之身。古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。
14. 读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。
15. 神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。让我来歌颂你，我的中医。你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。你的精髓，广为传诵。你的经典，终生铭记。草长莺飞，奇葩绽放百草园。鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。
16. 中医强调辩证施治，重视病人个体差异。虽然同是慢性肝炎，病程长短不同，通过辩证进行不同的治疗，而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。气滞血瘀者，当以祛邪为主；气虚血滞者，当以扶正为先。”这些理论体现了中医辩证施治的原则，看中医不是头疼医头，脚疼医脚。而是根据病人的体质、体征，结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案，这就是著名的三因理论“因人、因时、因地用药”。
17. 《本草纲目》集中体现了中国古代医学所取得的最高成就，是取之不尽的中华医药学知识宝库，素享“医学之渊海“、“格物之通典“之美誉。其涉及内容极为广泛，如在生物、化学、天文、地理、地质、采矿，以及历史学等方面都有一定的成就，所以可以说是一部有着世界性影响的博物学著作。自问世以来，一直以其前无古人、后无来者之雄姿独占中国古代药学之鳌头，成为中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的巨著，曾被英国生物学家达尔文誉为“中国的网络全书“，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。
18. 认识中医学是从认识中医师开始。说起中医师许多人会联想到神闲气定、鹤发童颜、道风仙骨，中医师大都长寿这是不争的事实，这是因为中医符合自然之道、养生之道。中医的许多思想现在看来依然是前沿的，许多治疗手段和方法现代科学依然不能破解。中医强调上工治未病，以养生保健为先，两千年前就形成的养生观与兴起于二十世纪末的预防为主的健康理念不谋而合。
19. 中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草，到战国时代已很先进。扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。东汉末年的华佗擅长外科手术，有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛，至于为关云长刮骨疗剑毒，那是众所周知的佳话。张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰，给中国灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。
20. 两千年前的《八十一难经》明白写着，用针刺“俞”位，即可止痛。古人还有四总穴歌：“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”，意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位，相应部为的病痛即可针到病除。而早在2400多年以前，神医扁鹊用针灸治好国太子的“尸厥”，让太子起死回生的故事，则几乎家喻户晓。几千年的医疗实践证明，针灸可以治疗300多种疾病，对100多种疾病疗效较好。
21. 中医几千年的发展史，为人类的健康作出了巨大的贡献。作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶，中医创造了世界科学史上的两个奇迹，一个是历史的奇迹，中医为中国人民繁衍生息的医疗保驾护航；另一个是现实的奇迹，为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。也许有人要问，中医是什么？我们说中医是朴素的辩证法，是劳动人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结，中医是人类历史上最伟大的发明之一，同时也是具有最完整理论体系的科学，它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。
22. 中医学是以关注病人的生存质量为出发点，从望、闻、问、切等四诊信息的收集到临床疗效的评价无不基于病人的主管感受，因此更能体现出祖国医学是把病人当作“人”而不是“病”来进行临床诊治的。
Ⅳ 描写中药的句子
【第1句】明清小说家冯梦龙的情书，更是巧妙地将中药与诗词联袂：“你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书当破故纸。想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜地哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜地等。”情书中共用了14个药名，情书情思情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。
【第2句】谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋的，散发着一股股难以名状的古怪草药味的，喝下去时可以让舌头苦上好一阵子的不明液体。然而就是有着这样可怖名声的中药——哪怕它曾经也是我所避犹不及的——如今却成了我成长中不可或缺的一段至为珍贵的记忆。
【第3句】们常说东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。人参是三宝之首，能补气血、生津液，是一种名贵的中药材。东北的长白山区，就是人参的家乡。在那儿，千百年来，流传着许许多多有关人参的绚丽多彩的故事，这里说的是一个有关人参姑娘的故事。
【第4句】宋代大词人辛弃疾新婚不久辞别妻子奔赴抗金前线，一日夜深人静，以中药名填词一首，遥寄娇妻：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场，早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也，茱萸熟，地老菊花黄。”从中可以找出云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等多味中药，这些药名本身的语义共同构筑了词的内容，而且使之与词意有机地融为一体。
【第5句】野马追的传说
。秦末，嬴秦的暴政，激起全国人民的反抗。项梁、项羽、陈婴联合的义军，拥立楚怀王在盱眙建都。有一位将军的坐骑患咳喘病，病情越来越严重，怎么也治不好。战况激烈，携之不能征战，杀之于心不忍。最后放入盱眙山中，让它自生自灭。后来有一天，这位将军重返旧地，忽见一匹野马昂首长啸，奔腾而来，紧紧跟随。他停下一看，原来就是那匹丢弃的马，那时骨瘦如柴，如今腰肥体壮。这是什么道理呢？访问当地老人，从一位采药者口中得知：盱眙山中盛产一种叫白鼓丁的草可以医治咳喘病。奥秘被揭示出来了，于是白鼓丁得了一个雅名叫“野马追”。
Ⅵ 描写中草药的句子有哪些
夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。
天南望，半夏微凉，期艾三千青木香。
中草药很神奇，能把百病来防治，华佗医术传百世，扁鹊神医创奇迹，《鹿茸救母》的故事很经典，灵芝草，不老仙丹的传说不一般。漫山遍野蒲公英，时常饮杯苦丁，消炎，化瘀，去火，又化痈，艾蒿更是用处多，祖祖辈辈都用它，菊花茶，金银花，枸杞玫瑰花泡着喝，泡大海时常喝，防治咽炎离不开它，苍耳，甘草，炒山楂，莲子、薏米、槐花茶，丹参、陈皮、大红枣，百合、山药、阿胶糕，保健身体很重要，很重要！
唐代著名诗人皮日休、陆龟蒙春日出游，看到野外自然景色清新秀丽，皮日休当即吟七绝一首：“数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通；草香石冷无近远，志在天台一遇中。”吟罢，他对陆龟蒙说：“我这首诗虽不见佳，但却暗含三味中药名，老兄你能否猜得出？”陆龟蒙听后，不禁笑道：“不必过谦，诗写得好，但药名并不难猜，是竹叶、通草、远志三味药，是也不是？”沉吟片刻后念道：“桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄；连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。”皮日休不假思考地答道：“不过是紫葛、黄连、地骨三味药而已。”
我坚持喝了几个月的中药，每一碗的入口，也就意味着多了一份苦涩。在这几个月之中，我喝了不知多少碗中药，也不知品尝了多少份苦涩。在这背后，却带来了最终的快乐——病情好转。这多亏了这一份苦涩，若没有它，我拿什么去换最后的那份甜蜜呢？不必要去抱怨，生活中的苦是需要的，掌握好这份苦，最终就可以换取甜，因为你付出了几份苦涩，就能换取几份甜蜜。
相信我们都曾经有惧怕喝中药的经历，年幼的我毫不例外。印象至深的是，小学的一次生病，药很晚才煮好了，凌晨的时候母亲把我从床上叫醒，说是要喝中药了。我顿时既恐惧又愤怒，又哭又闹满心的不情愿。母亲虽说第二天还要上班，却还锲而不舍地抚慰我。直到最后，我一边哭一边把那难喝至极的黑东西灌下肚子。还未喝完，就开始反胃呕吐。在那次以后，我一旦是喝了极苦的药就很容易呕吐。那时母亲在一旁轻轻抚着我的背一边帮我顺气，一边喃喃道：“没事了，没事了，把‘风’都呕出来就不咳了。”
我肚子疼，妈妈带我去看病。医生开了五服中药。晚饭后，妈妈把熬好的药汤给我喝。我一看见黑黑的药就害怕，不敢喝，太苦了。妈妈瞪着眼睛，凶巴巴的说：“快点喝！”我没办法，只好端起碗，抬起头，闭着眼睛痛苦的往嘴里灌。妈妈告诉我，良药苦口利于病。
在西游记的第二十八回里，吴承恩用药名写了一首“西江月”的词，描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户进行抵抗的情景：“石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。”这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子等中药名，生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。
中草药是 中医预防治疗疾病所使用的独特药物，也是中医区别于其他医学的重要标志。中国人民对中草药的探索经历了几千年的历史。相传，神农尝百草，首创医药，神农被尊为“药皇”。经过几千年的研究，形成了一门独立的科学——本草学。
明清小说家冯梦龙的情书，更是巧妙地将中药与诗词联袂：“你说我，负了心，无凭枳实，激得我蹬穿了地骨皮，愿对威灵仙发下盟誓。细辛将奴想，厚朴你自知，莫把我情书当破故纸。想人参最是离别恨，只为甘草口甜甜地哄到如今，黄连心苦苦嚅为伊耽闷，白芷儿写不尽离情字，嘱咐使君子，切莫做负恩人。你果是半夏当归也，我情愿对着天南星彻夜地等。”情书中共用了14个药名，情书情思情趣跃然纸上，反映出这位文学大师对医药知识的精通。
谈到中草药，我想大多数人首先联想到的应该是一碗黑不溜秋的，散发着一股股难以名状的古怪草药味的，喝下去时可以让舌头苦上好一阵子的不明液体。然而就是有着这样可怖名声的中药——哪怕它曾经也是我所避犹不及的——如今却成了我成长中不可或缺的一段至为珍贵的记忆。
老人们常说东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。人参是三宝之首，能补气血、生津液，是一种名贵的中药材。东北的长白山区，就是人参的家乡。在那儿，千百年来，流传着许许多多有关人参的绚丽多彩的故事，这里说的是一个有关人参姑娘的故事。
宋代大词人辛弃疾新婚不久辞别妻子奔赴抗金前线，一日夜深人静，以中药名填词一首，遥寄娇妻：“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织硫黄。柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场，早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也，茱萸熟，地老菊花黄。”从中可以找出云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫黄、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等多味中药，这些药名本身的语义共同构筑了词的内容，而且使之与词意有机地融为一体。
野马追的传说 。秦末，嬴秦的暴政，激起全国人民的反抗。项梁、项羽、陈婴联合的义军，拥立楚怀王在盱眙建都。有一位将军的坐骑患咳喘病，病情越来越严重，怎么也治不好。战况激烈，携之不能征战，杀之于心不忍。最后放入盱眙山中，让它自生自灭。后来有一天，这位将军重返旧地，忽见一匹野马昂首长啸，奔腾而来，紧紧跟随。他停下一看，原来就是那匹丢弃的马，那时骨瘦如柴，如今腰肥体壮。这是什么道理呢？访问当地老人，从一位采药者口中得知：盱眙山中盛产一种叫白鼓丁的草可以医治咳喘病。奥秘被揭示出来了，于是白鼓丁得了一个雅名叫“野马追”。
小时候，常常得咳嗽的病，一咳嗽便是咳上很久一段时间。我们有“百日咳”之说。但我们所说的“百日咳”又与那个冰冰冷冷、清楚诠释的医药专有名词“百日咳（顿咳）”似乎不那么一样。总之，当“百日咳”从长辈口中蹦出来时，总觉得它神神秘秘。大人们叨了一阵的“百日咳”，末了便会叹上一句——“这孩子体质有点弱。”
Ⅶ 形容中药的句子
《满庭芳》
<南宋>辛弃疾
“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金内缕织流黄容，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。”
词中巧借二十四味中药名，活龙活现地刻画出了一位贵妇人的形象。将她思念远征沙场的丈夫的那一腔缠绵之意表达得淋漓尽致，生动地抒发了她怨恨战争给自己带来夫妻久别、难以团聚的心声。
《药名诗》
<北宋> 洪皓
独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；遥知母老相思子，没药医治尽白头。
该诗十分巧妙地将五味中药“独活、续断、知母、相思子、白头”嵌入诗中，表达了自己深沉挚诚的爱国怀乡思母之怀，感人肺腑。
Ⅷ 诗经中有关中药点句子
1.《诗经·王风·采葛》全文为：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如
三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
该诗用夸张的比喻，生动地表达了对情人的思念之情。诗中的主人公在想象他的情人正在田
野中采集葛、萧、艾三种植物，而这三种植物都是中药。
2.《诗经》中还有一首脍炙人口的诗歌：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为
好也。”
它来自《卫风·木瓜》。在诗中，木瓜是用来作为一种爱情的信物，传递美好的情感的。
但是，木瓜还是一种中药。木瓜属蔷薇科，味甘、酸，性温，具有舒筋活络、和胃化湿等
功效。
3.《国风·周南》中的“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
一段，恐怕也是《诗经》中普及率相当高的名句。诗人用春天桃花的艳丽娇美来形容少女
的美好年华，诗中描述出一幅“人面桃花，相映成趣”的田园风光，使人产生无比美好的
遐想。所以桃花自古以来都是人们趋之若鹜的观赏植物，有关桃花的诗文可以说汗牛充栋。
可是桃的花以及花开后结的果实却是药。
4.《国风·王风》中的《中谷有蓷》是一首被离弃妇女自哀自悼的怨歌，其中第一章是这样
写的：“中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！”
整篇意思不难理解，只是其中那个“蓷”字有点艰涩。这个字读“推（tui）”，就是一种中
药——益母草的古称。益母草可谓是“妇科圣药”，是一种唇形科草本植物，以其干燥的地
上部分入药，味辛、苦，性凉，入肝、心包经，具有活血调经、利尿消肿之功效。
5.《国风·郑风》中的《东门之墠》，第一段是：“东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人
甚远。”这又是一首情诗，大意是：“东门有片广场，茹藘在山坡上生长。她家离我近在
咫尺，而人却像在远方。”
其实最关键的是那“茹藘”，其发音“如驴（rulü）”，那是一种叫“茜草”的植物。它属
于茜草科，为攀援性草本植物，其根状茎和其节上的须根均为红色，可作染料，茜草也是一
种活血袪瘀的中药。其味苦，性寒，入肝经，具有凉血、活血、祛瘀、通经等功效。常用于
吐血、衄血、崩漏下血、外伤出血、经闭瘀阻、关节痹痛、跌扑肿痛等病症。
Ⅸ 形容药非常苦的句子有哪些
1、宋.徐铉《题庙》诗抄:“常嗟多病嫌中药，拟问真经乞小还。”
2、西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病’，愿沛公听樊哙言。”
3、《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”
4、《孔子家语·六本》:“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
5、唐·康骈《李使君》:“及至冰餐，俱置一匙于口，各相眄良久，咸若啮檗吞针 。”
6、清.金农《曲江之上杂书》诗之三:“辛苦服三苓，《本草》出袖内。”
7、《素问》:“辛补肝，咸补心，甘补肾，酸补脾，苦补肺。”
8、《医学问答》:“夫药本毒药，故神农辨百草谓之‘尝毒'。药之治病，无非以毒拔毒，以毒解毒。”
9、《神农本草经》:“药有酸、咸、甘、苦、辛五味”。
10、《素问·宣明五气篇》:“五味所入:酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾”。
张仲景:“药，谓草、木、虫、鱼、禽、兽之类，以能治病，皆谓之毒”，“大凡可避邪安正者，均可称之为毒药。”