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形容隐士的词语

发布时间: 2020-12-26 14:50:21

『壹』 形容“隐士”的词语有哪些

1、躬耕乐道,[gōng gēng lè dào]:躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。

出处:《三国志·魏书·袁张凉国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。”

2、梅妻鹤子,[méi qī hè zǐ]:以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。

出处:宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

3、闲云野鹤,[xián yún yě hè]:闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

出处:宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”

4、避世绝俗,[bì shì jué sú]:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。

出处:《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人。”《晋书·华轶传》:“栖情玄远,确然绝俗。”

5、飞遁鸣高,[fēi dùn míng kāo]:飞遁:指隐退。远离尘俗,自鸣清高。

出处:三国·魏·曹植《七启》:“飞遁离俗。”

『贰』 大多数隐士都热衷于清净闲适什么什么的生活四字词语来形式

闲云野鹤 [ xián yún yě hè ]
生词本
基本释义 详细释义
[ xián yún yě hè ]
也说闲云孤鹤。比喻无牵无挂内,来去自由的人。明张容居正《与棘卿刘小鲁言止创山胜事》:“即便得归,亦不过芒鞋竹杖,与闲云野鹤,徜徉于烟霞水石间,何至买山结庐,为深公所笑耶?”

出 处
宋·尤袤《全唐诗话》卷六:“州亦难添,诗亦难改,然闲云孤鹤,何天而不可飞。”

『叁』 形容隐士的成语

躬耕乐道
梅妻鹤子
枕石漱流
闲云野鹤
寓情山水
避世绝俗、
沧海遗珠
飞遁鸣高
高风亮内节
超脱隐逸
怀质容抱真
蕙心兰质
金相玉质
仙姿玉质
淑质英才
才望高雅
高人雅士
雅量高致
大隐隐于市
躬耕南阳
仙风道骨
志趣高然
寄情山水
志高清廉
清平乐道
卧虎藏龙
东山再起
道貌岸然
与世无争
闲逸无忧
悠然自得
不同流俗
冰清玉洁
冰清玉润
冰清玉粹
韬光韫玉
美玉奇葩
出尘脱俗

『肆』 类似隐士的词语

躬耕乐道 梅妻鹤复子 枕石漱流 闲云制野鹤 寓情山水 避世绝俗、
沧海遗珠 飞遁鸣高 高风亮节 超脱隐逸 怀质抱真 蕙心兰质
金相玉质 仙姿玉质 淑质英才 才望高雅 高人雅士 雅量高致
大隐隐于市 躬耕南阳 仙风道骨 志趣高然 寄情山水 志高清廉
清平乐道 卧虎藏龙 东山再起 道貌岸然 与世无争 闲逸无忧
悠然自得 不同流俗 冰清玉洁 冰清玉润 冰清玉粹 韬光韫玉
美玉奇葩 出尘脱俗

『伍』 关于隐士的四字词语

志高清廉 清平乐道

『陆』 隐士-隐士生活-隐士生活方式 请解释以上几个词语或词组的本质含义.

好.隐士生活即隐士的生活...是一个偏正短语...如楼上所言“隐士”之生活.生活:释义内:(6).衣食住容行等方面的情况;境况.隐士的情况就是一些方面不愿为人所知的情况.就是隐士生活.生活方式(Lifestyle):是一个内容相当广泛的概念,它包括人们的衣、食、住、行、劳动工作、休息娱乐、社会交往、待人接物等物质生活和精神生活的价值观、道德观、审美观、以及与这些方式可以理解为就是在一定的历史时期与社会条件下,各个民族、阶级和社会群体的生活模式.如果你按照隐士来要求自己,你生活的方式就是隐士生活方式.达则兼济天下,穷则独善其身,就是隐士生活的价值观,就是隐士生活方式.拙见.

『柒』 形容隐士的词语 急需形容隐士的成语或四字词语36个

躬耕乐道 梅妻鹤子 枕石漱流 闲云野鹤 寓情山水 避世绝俗、
沧海遗珠 飞遁鸣高 高风版亮节 超脱隐逸 怀质抱权真 蕙心兰质
金相玉质 仙姿玉质 淑质英才 才望高雅 高人雅士 雅量高致
大隐隐于市 躬耕南阳 仙风道骨 志趣高然 寄情山水 志高清廉
清平乐道 卧虎藏龙 东山再起 道貌岸然 与世无争 闲逸无忧
悠然自得 不同流俗 冰清玉洁 冰清玉润 冰清玉粹 韬光韫玉
美玉奇葩 出尘脱俗

『捌』 形容隐士的成语

躬耕乐道 梅妻鹤子 枕石漱流 闲云野鹤 寓情山水 避世绝俗、
沧海遗珠 飞遁鸣高 高风亮专节 超脱隐逸 怀质属抱真 蕙心兰质
金相玉质 仙姿玉质 淑质英才 才望高雅 高人雅士 雅量高致
大隐隐于市 躬耕南阳 仙风道骨 志趣高然 寄情山水 志高清廉
清平乐道 卧虎藏龙 东山再起 道貌岸然 与世无争 闲逸无忧
悠然自得 不同流俗 冰清玉洁 冰清玉润 冰清玉粹 韬光韫玉
美玉奇葩 出尘脱俗

『玖』 一个有关隐士的成语

用舍行藏

出处《抄论语·述而袭第七》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”

后来成为成语“用舍行藏”(也作“用行舍藏”),用来形容一个人的处世态度。当为世所用时,则积极努力地去做;当不为世所用时,则退而隐居起来。

解释:用:任用;舍:不用;行:做事;藏:隐退。

【原文】:子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”选自《论语·第七章·述而篇》

【翻译】:孔子对颜渊说:“用我呢,我就去干;不用我,我就隐藏起来,只有我和你才能做到这样吧!”子路问孔子说:“老师您如果统帅三军,那么您和谁在一起共事呢?”孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水过河,死了都不会后悔的人,我是不会和他在一起共事的。我要找的,一定要是遇事小心谨慎,善于谋划而能完成任务的人。”

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