鹊桥的词语
① 什么鹊桥(填合适的动词)
鹊桥一般是指神话传说故事中牛郎织女里的一个事物，一般来说在前面要加个动词的话应该是搭鹊桥吧，也就是喜鹊们用它们自己搭成了桥，但也可以从牛郎织女的角度来解答，比如登上鹊桥等等
② 喜鹊的鹊可以组哪些二字词语
鹊桥[ què qiáo ] ：古代民间传抄说天上的织女七夕(每年农历七月初七晚上)渡银河与牛郎相会,喜鹊来搭引渡桥,叫做鹊桥鹊桥相会(比喻夫妻或情人久别后短暂团聚)。
鹊起[ què qǐ ]：意为像鹊鸟（喜鹊）一样飞起。
鹊盏[ què zhǎn ] ：形如鹊鸟的酒器。
白鹊[ bái què ]：指白羽鹊。
鳱鹊[ gān què ] ：喜鹊。
鹊檐[ què yán ] ：见“ 鹊鸣檐 ”。
鹊锦[ què jǐn ] ：画有鹊鸟的锦被。
鹊炉[ què lú ] ：亦作“ 鹊罏 ”。 亦作“ 鹊鑪 ”。即鹊尾炉。
鹊盏[ què zhǎn ] ：指的是鹊鸟的酒器。
鹊黑[ què hēi ] ：犹乌黑。
③ 代表永不分离的词语
——秦观《鹊桥仙》赏析
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。牛郎织女这一古老的神话故事，在古诗词中，早已是写滥了的套子。多少名家咏七夕，每每感叹双星聚少离多，秦观此作能于俗套中翻出新意，可谓匠心独运。
起首二句：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，展现的是一幅七夕的美景。轻柔细美的云彩，在天空中巧妙地变弄着花样；迢迢银河相隔，牛郎织女二星遥相闪烁，象在飞传离别的的愁怨。在这难得的初秋夜空中，双星通过鹊桥，渡过银河，作一年一度的相会。此三句笔触轻巧，却能于“传恨”“暗度”中，见出天河被隔的怨恨。双星之恨，早为人们所熟知了，然而词人却从这一年一度的相会中，不同寻常地挖掘出其思想深度：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。“一相逢”指双星一年一度的相会；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻。本来，“一”比“无数”，是断不能比的。但却不是绝对不变的。牛郎织女虽只能“一相逢”，但他们的爱情，就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。那么，这“一”岂不可以胜过“无数”？这是对双星坚贞爱情的歌颂，对世俗虚伪爱情的嘲笑。
下片，“柔情似水，佳期如梦”，与上片首二句都是属对工巧的偶句。这里写双星的欢会。双方情意缠绵，深沉广大。因长久的分别，这一相逢竟有“佳期如梦”之感，似真如幻。会期短暂，一刻千金，怎忍心回顾鹊桥归路呢？“忍”字的描写，把这难分难舍之情景真切地表现出来。但是，词作的高妙之处，还不在于感伤离别。而是在结句中，别弄琴操，唱出震撼人心的赞歌：
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
这是多么崇高的境界！诚然，两情相爱，又能朝夕厮守，自然很好。但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，这未免显俗了。爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反，如果双方貌合神离，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言？词人正是从这“一相逢”中，看到爱情长久的重要，这就使词的境界大大地升华了，闪烁着积极乐观的色彩，一洗消沉感伤之态。这出自一个封建文人的手笔，实在难得。多少年来，人们在离别悲伤之中，只要吟咏着“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的诗句。便会得到安慰和鼓舞，从中吸取力量。
全词语言清新优美，自然流畅；写景抒情中偶有议论，却不以为累，使词作婉约蕴藉，余味盎然。
④ 和牛郎织女有关的词语
鹊桥相会、天各一方、望眼欲穿等。
1、鹊桥相会
[ què qiáo xiāng huì ]
中国民间传说，阴历七月初七晚上，喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻，久别之后的团聚。
2、天各一方
[ tiān gè yī fāng ]
指彼此相隔遥远，难于相见。
出 处：唐·李朝威《柳毅传》：“妻曰：‘余自洞庭君之女也……洎钱塘季氏论亲不从，遂至睽违，天各一方，不能相问。’”
释义：妻子笑着说道：“我确实是洞庭君的女儿……后来钱塘叔父问你提亲，你却不答应，以致暌违离别，天各一方，连个消息也不通。
3、望眼欲穿
[ wàng yǎn yù chuān ]
眼睛都要望穿了，形容盼望、想念的迫切。
出 处：明·西湘居士《明月环》：“小姐望眼欲穿，老身去回覆小姐去也。”
释义：小姐在家等待老身的消息，老身这就要回去告诉小姐了。
例 句：妈妈～地盼着失踪的儿子早日回家。
(4)鹊桥的词语扩展阅读；
近义词；
1、山南海北
[ shān nán hǎi běi ]
天南地北。
例 句：为了寻找地下的矿产资源，地质勘探队员走遍了，祖国的山南海北。
出处：《醒世姻缘传．第七七回》：他一个男子汉，有血性，又有银钱，又有一双大脚，山南海北的会走。
2、天南地北
[ tiān nán dì běi ]
①形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方：～，各在一方。
②形容说话漫无边际：两个人～地说了好半天。也说天南海北、山南海北。
出 处：元·关汉卿《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，要时间月缺花飞。”
释义：感情很亲近但是相隔遥远，时间快得又要分离。
例 句：这次亚运会使～的运动健儿都汇集到北京来了。
⑤ 据说什么每年农历七月初七的夜晚牛郎和织女什么能在鹊桥上会一次面填关联词
据说到了每年农历抄七月初七的夜晚，牛郎和织女都能在鹊桥上会一次面。
关联词一般分转折关系、假设关系、条件关系等。把两个或两个以上在意义上有密切联系的句子组合在一起，叫复句，也叫关联句。复句通常用一些关联词语来连接。
同一个句子，运用不同的关联词语，作用就不同，表达的意思也就不一样。
例如：“我们共同努力，竞赛取得胜利。”
这个句子没有使用关联词语，可以看作是并列关系。如果加上不同的关联词语，句子的关系就起了变化。
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关联词的特点
1、作为连接分句、标明关系的词语，关联词语总是标明抽象的关系都可以作为某类复句的特定的形式标志。
2、说话时很容易发现必须带有的一到二个词语，虽然意思不同，但连在一起无论是说还是听都觉得很舒服。将分句连起来，使它变为通顺、完整的一个句子。
⑥ 帮忙解释一个词语！
“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多
⑦ 鹊桥仙·华灯纵博 陆游 （1）词的上阙主要运用了什么表现手法请结合词句进行简要分析。
这是陆游闲居故乡山阴时所作。山阴地近镜湖，因此他此期词作多为“渔歌菱唱”。山容水态之咏，棹舞舟模之什，貌似清旷谈远，翛然物外，殊不知此翁身寄湖山，心存河岳。他写“身老沧洲”的惨谈生活，正是“心在天山”的痛苦曲折的反映。这首《鹊桥仙》即其一例。仔细品味当得诗人心思、真实处境。 词从南郑幕府生活写起。发端两句，对他一生中最难忘的这段戎马生涯作了一往情深的追忆。在华丽的明灯下与同僚纵情赌博，骑上骏马猎射驰驱，这是多么豪迈的生活！当时南郑地处西北边防，为恢复中原的战略据点。王炎入川时，宋孝宗曾面谕布置北伐工作；陆游也曾为王炎规划进取之策，说“经略中原必自长安始，取长安必自陇右始”（见《宋史·陆游传》）。他初抵南郑时满怀信心地唱道：“国家四纪失中原，师出江淮未易吞。会看金鼓从天下，却用关中作本根。”（《山南行》）因此，他在军中心情极为舒畅，遂有“华灯纵博”、“雕鞍驰射”的“当年豪举”。词句显得激昂整炼，入势豪迈。但第三句折入现实，紧承以“谁记”二字，顿时引出一片寂寞凄凉。朝廷的国策起了变化，大有可为的时机就此白白丧失了。 不到一年，王炎被召还朝，陆游转官成都，风流云散，伟略成空。那份豪情壮志，当年曾有几人珍视？此时更有谁还记得？词人运千钧之力于毫端，用“谁记”一笔兜转，于转折中进层。后两句描绘出两类人物，两条道路：终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封候；志存恢复的儒生如已者，却被迫投闲置散，作了江边渔父，事之不平，孰逾于此？这四、五两句，以“独”字为转折，从转折中再进一层。经过两次转折进层，昔日马上草檄、短衣射虎的英雄，在此时却已经变成孤舟蓑笠翁了。那个“独”字以入声直促之音，高亢特起，凝铸了深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸，声情悉称，妙合无垠。 下片承“江边渔父”以“轻舟”、“低逢”之渺小与“苹洲烟雨”之浩荡对举，复缀“占断”一语于其间，再作转折进层。“占断”即占尽之意。纵一苇之所如，凌万顷之茫然，无拘无束，独往独来，是谓“占断烟雨”。三句写湖上生涯，词境浩渺苍凉，极烟水迷离之致，含疏旷要眇之情。词至此声情转为纾徐萧散，节奏轻缓。但由于“占断”一词撑拄其间，又显得骨力开张，于舒缓中蓄拗怒之气，萧散而不失遒劲昂扬。“占断”以前既蓄深沉的孤愤和掉头不顾的傲岸之情，复于此处得“占断”二字一挑，于是，“镜湖元自属闲人，又何必官家赐与”这更为昂扬兀傲的两句肆口而成，语随调出，唱出了全阕的最高音。唐代诗人贺知章老去还乡，玄宗曾诏赐镜湖一曲以示矜恤。陆游借用这一故事而翻出一层新意——官家（皇帝）既置他于闲散，这镜湖风月本来就只属闲人，还用得着你官家赐与吗？再说，天地之大，江湖之迥，何处不可置他八尺之躯，谁又稀罕“官家”的赐与？这个结句，表现出夷然不屑之态，愤慨不平之情，笔锋直指最高统治者，它把通首迭经转折进层蓄积起来的激昂不平之意，挟其大力盘旋之势，千回百转而后骤现，故一出便振动全词，声情激昂，逸响悠然，浩歌不绝。 这首抒情小唱很能代表陆游放归后词作的特色。他在描写湖山胜景，闲情逸趣的同时，总蕴含着壮志未酬、壮心不已的幽愤。这首《鹊桥仙》中雕鞍驰射，苹洲烟雨，景色何等广漠浩荡！而“谁记”、“独去”、“占断”这类词语层层转折，步步蓄势，隐曲幽微，情意又何等怨慕深远！这种景与情，广与深的纵模交织，构成了独特深沉的意境。明代杨慎《词品》说：“放翁词，纤丽处似淮海，雄快处似东坡。其感旧《鹊桥仙》一首（即此词），英气可掬，流落亦可惜矣。”他看到了这首词中的“英气”，却没有看到其中的不平之气，清代陈廷焯编《词则》，将此词选入《别调集》，在“酒徒”两句上加密点以示激赏，眉批云：“悲壮语，亦是安分语。”谓为“悲壮”近是，谓为“安分”则远失之。这首词看似超脱、“安分”，实则于啸傲烟水中深寓忠愤抑郁之气，内心是极不平静，极不安分的。不窥其隐曲幽微的深衷，说他随缘、安分，未免昧于骚人之旨，委屈了志士之心。 这首词，读来荡气回肠、确是上乘之作。[4]
【七夜、家】孤府 为你解答。
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⑧ 下面一群鸟上面一男一女四个字成语九什么织什么打词语
鹊桥相会
鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
词语分开解释：鹊桥 : 民间传说每年农历七月初七，喜鹊在银河上衔接成桥让牛郎织女渡河相会：若得鹊桥通一渡，管教织女会牛郎。
相会 : 1.相见;会面。
⑨ 跟鹊桥相会相同意思的成语有哪些
望穿秋水
⑩ 形容鹊桥的词语
鹊桥相会，
汉族民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥专上相会，七夕日多雨正属是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。唐·权德舆《七夕》：“今日云耕渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。” 鹊桥相会歌颂了汉族劳动人民的坚贞爱情，对追求美好生活的强烈愿望起到积极作用。