论语中品德修养的句子
❶ 论语十二章中阐述个人道德修养的句子是
一、言必信 ，行必果。——《论语·子路》
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
二、见善如不及，见不善如探汤。——《论语·季氏》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
三、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
四、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
五、己所不欲，勿施于人。—— 《论语·颜渊》
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
六、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
七、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语·颜渊》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
❷ 论语十二章关于品德修养的是哪个句子
【学习方法】【抄学习态袭度】和【修身做人】
1【方法】
温故而知新
吾日三省吾身
学而不思则罔，思而不学则殆
学而时习之
默而识之
择其善者而从之，其不善者而改之
2【态度】
三人行，必有我师焉
知之为知之，不知为不知；
见贤思齐焉，见不贤而内自省也；
敏而好学，不耻下问
学而不厌
3【修养】
士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。
贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”
❸ 论语中有关道德修养的句子
【修养】
子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也."《子罕》
子夏曰：“博学而回笃志,切问而近思答,仁在其中矣.”
《子张》子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
士不可以不弘毅，任重而道远；岁寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。
贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰：“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰：“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”
❹ 关于品德修养的名言论语
1、习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液，是它流动的道路。——布什纳尔
2、虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
3、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
4、“特殊的人格”的本质不是人的胡子血液抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……——卡尔·马克思
5、一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶夫斯基
6、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根
7、君子耻不修，不耻见污。——荀子
8、吾善养浩然之气。——孟子
9、与其修饰面容，不如修饰心胸。——中国谚语
10、要评判美，就要有一个有修养的心灵。——康德
11、养心莫善于寡欲。——孟子
12、健全自己身体，保持合理的规律生活，这是自我修养的物质基础。——周恩来
13、正心以为本，修身以为基。——司马光
14、要想有教养，就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
15、君子反道以修德。——吕氏春秋
16、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐。——车尔尼雪夫斯基
17、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
18、不修其身，虽君子而为小人。——欧阳修
19、一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
21、审美的感官需要文化修养，借助修养才能了解美，发现美。——黑格尔
22、夫子温良恭俭让。——论语
23、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。——程颢
24、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。——贾谊
25、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。——培根
❺ 论语中阐述个人道德修养的句子
则中论述道德修养的句子是?
课文《论语》十则中论述道德修养的句子是?5 满意答案行止 12级2009-10-19 应该是:人不知而不愠(yù...
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❻ 论语十二章中谈品德修养的语句有
子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
❼ 论语中有关品德修养，学习态度，学习方法的名句
1.学而不来思则罔，思而不学则源殆 2.温故而知新，可以为师矣 3.由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也（学习方法）
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之（学习态度）
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《子罕》） （修养
❽ 论语中表现人生学习和道德修养的句子
学而时习之，不亦说乎？（学习方法）有朋自远方来，不亦乐乎？（修身做人）人内不知而不愠，不亦君子乎容？（道德修养）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（修身做人）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（修身做人）温故而知新，可以为师矣。（学习方法）学而不思则罔，思而不学则殆（学习方法）贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！（学习态度）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（修身做人）三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。（学习态度）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。（人生哲理）三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。（道德修养）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（学习方法）
❾ 在论语中关于修养的句子有哪些
论语中关于个人修养的句子推荐
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗?远方来了朋友，不也很快乐吗?人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗?”
2.巧言令色，鲜矣仁。
【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”
3.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
4.与朋友交，言而有信。
【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。”
5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
6.博学而笃志，切问而近思;仁在其中矣。
【译】子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。”
7.如切如磋，如琢如磨。
【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样?”孔子说：“可以了。(但是)不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙;既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。”
❿ 论语里品德的句子
子曰：抄“导之以政，齐之以刑袭，民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语·为政》
孔子说：“以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻；以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。”
“德不孤，必有邻”——《论语·里仁》
有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。