古代形容家的词语
A. 古文中形容家人的词语是
令尊、令堂：对别人父母的尊称
令兄、令妹：对别人兄妹的敬称
令郎、专令爱：对别人儿属女的敬称
令阃：尊称别人的妻子
令亲：尊称别人的亲人
“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。
“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。
如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。 “
B. 古代形容"自己"的词语有哪些
古代根据低位的不同形容自己的词语也不同，以下为古文中表示"自己"的词：
古代皇帝自称：孤内,朕、寡人
皇后自称：哀家
大臣、官员自称：臣、卑职、本官、本座、本将军
奴仆自称：奴才,小人、小的、小可
一般人自称：吾、余、鄙人、在下、敝人、洒家、不肖、不才、老子、人家、我、某、予、本公子、本姑娘等
因此古代的等级制度决定了自己的容称呼！
C. 形容古代房屋、居室的词语有哪些
寓
开放分类： 汉字、词汇、字典、汉语、字词
【拼音】yù
【结构】部首:宀,部外笔画:9,总笔画:12
【字义】
◎ 寓 yù 〈动〉
(1) (形声。从宀,禺( yù)声。宀,表示房屋。本义:寄居,寄住)
(2) 同本义 [live away from home]
寓,寄也。——《说文》
国无寄寓。——《国琼·周语》
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
无寓人于我室。——《孟子》
径造袁所寓。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
寓逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
围所寓舍。——宋· 文天祥《<指南录>后序》
同寓数十人。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
(3) 又如:寄寓(寄居);寓士(寄居之人);寓泊(寄住);寓食(寄食。寄居在别人家里生活);寓客(寄居他乡的人;外来暂住的旅客)
(4) 寄托 [send to the care of sb.]
大夫寓祭器于大夫。——《礼记·曲礼》
得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
寓形宇内。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
寓之酒。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(5) 又如:寓形(寄托其形体);寓物(托物;寄于物);寓性(不用本姓,改用有寄托或隐含某种意义的姓氏);寓情(寄托情志)
(6) 观看 [watch]。如:寓视(注视);寓赏(观赏)
(7) 寄递;投寄 [mail]
子产寓书于 子西。——《左传·襄公二十四年》
(8) 又如:寓书(寄信)
【汉英互译】
◎ 寓
contain imply live reside
English
◎ residence; lodge; dwell
【词性变化】
◎ 寓 yù
〈名〉
(1) 住所 [residence]
方访君寓。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 又如:有几间草房作寓;寓屋(住所)
(3) 丧葬用品 [articles for funeral use]。如:寓镪(用白金水涂过的纸冥钱);寓彩(纸制的彩绸);寓马(随葬之木偶马);寓金银(用金纸银纸做的冥钱)
【常用词组】
◎ 寓处 yùchù
[residence] 住所
◎ 寓邸 yùdǐ
[official's dwelling place] 寓所;府第
◎ 寓公 yùgōng
[bureacrats or rich people in exile] 原指客居在别国、外乡的官僚,贵族,现指官僚、地主、资本家等流亡国外
诸侯不臣寓公。——《礼记·郊特牲》
◎ 寓居 yùjū
[live;make one’s home in] 寄居;侨居
寓居他乡
◎ 寓目 yùmù
[look over] 看一下,过目
请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。——《左传·僖公二十八年》
这些情况我都大概寓目
◎ 寓所 yùsuǒ
[residence;abode;dwelling place] 居住的处所
◎ 寓言 yùyán
(1) [fable;allegory;parable]
(2) 有所隐含的语言
(3) 文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训
◎ 寓意 yùyì
[implied meaning;moral;message] 寄托或蕴含的意旨或意思
寓意深远
◎ 寓斋 yùzhāi
[residence] 寓处,居室
D. 形容古代医学家的词语
杏林之家
“杏林”，是中医界的代称。医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。 “杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。
【典故出处】
董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有"虎守杏林"之说。正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。
悬壶济世：
悬壶济世为古代颂誉医者救人于病痛之说。
《后汉书·方术列传·费长房传》记曰：
“费长房者，汝南（今河南上蔡西南）人，曾为市掾。市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，惟长房子楼上睹之，异焉。因往再拜，奉酒脯。翁知长房之意其神也，谓之曰：子明日可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。惟见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。翁约不听与人言之，复乃就耧上侯长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰：子可教也，遂可医疗众疾”。
传说世有壶翁（约公元2世纪），不知其姓名，一称壶公。“一说壶公谢元，历阳人，卖药于市。不二价，治病皆愈。语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。”以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁，民间传说多有其神话故事。壶翁曾传医术于费长房。记载虽语涉传奇，但若揭其神诞外衣，不难知壶公、费长房乃东汉时名医。壶公的事迹传之甚广，历代医家行医开业，几乎无不以，“悬壶之喜”等为贺，或于诊室悬葫芦为医之标志，今仍有不少药店、制药厂等沿以为用。
老酒以为，“壶”疑由“葫”、“瓠”因同音通假而来。后世药房有以葫芦为幌子者，药厂亦有以葫芦为商标图案者，又有“不知葫芦里卖的什么药”一说。
医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说。其典概源于此。
译《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
参考资料：http://..com/question/8465362.html
E. 在古代表示“水”的词和表示“家”的词有哪些
“汤”在古文中表示热水，“准”也可以表示水。（《释名》里说：“水，准也。准，平也。天下莫平于水”）
《说文》里认为“居”就是家。邸、宅都可表示家，家堂，家第，家间，家所也可以表示家。
F. 形容“家世”的成语有哪些
朋友，形容”家世“的成语有：
家财万贯、钟鸣鼎食、名门望族、家版世显赫权、书香门第、权官达贵。
G. 形容“家”的词语，10个
平等 和睦 互助 美满 快乐 和谐 相爱
我的脑细胞有限,只能想出这么多~~~~~~~~~~~~~
H. 描写古代家具的风格和雅称的词语或成语，如珠帘红户，玉屏纱帘等
轩窗半掩、书香绕案、幔帐婆娑、雕金玉枕、雕龙画鳯、古朴清雅、朴素淡雅、精雕细刻、匠心独运、精巧华丽！
I. 古代形容繁华的词
1、川流不息
读音：chuān liú bù xī
释义：川：河流。 形容行人、车马等像水流一样连续不断。
出 处：梁·周兴嗣《千字文》：“川流不息，渊澄取映。”
译文：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。
示例：下班的人潮，川流不息的路人，车水马龙的街道，风驰电掣的摩托车，谱成了一首紧张而刺激的“惊愕交响乐”。
2、九衢三市
读音：jiǔ qú sān shì
解释：九衢：纵横交错的大路。指繁华的街市。
出处：宋·柳永《看花回》词：“九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。”
示例：繁会九衢三市，缥缈层楼杰观，雪片一冬深。
3、车水马龙
读音：chē shuǐ mǎ lóng
释义：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
出 处：南唐·李煜《望江南》词：“还似旧时游上苑；车如流水马似龙。”
示例：乡下集镇的赶场天，街上车水马龙，人山人海，热闹极了。
4、奔走如市
拼音：bēn zǒu rú shì
译文：走：跑。市：集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。
出 处：明 冯梦龙《喻世明言》第四十卷：“由是不肖之人，奔走如市，科道衙门，皆其心腹牙爪。”
5、八街九陌
读音： bā jiē jiǔ mò
释义：形容城市的街道纵横，市面繁华。
出自：《三辅旧事》:"长安城中，八街九陌。"汉长安城交通便利，街衢洞达，衢路平正，正相经纬。从城门通往城内的每条大街皆"披三条之广路"，可同时并行12辆马车。
J. 古代形容家里很富有词语,（如：家财万贯、米烂陈仓.）
腰缠万贯 富甲天下 陶朱之富 多钱善贾 钱可通神 百万富翁 黄金万两 家财万贯 财大气粗 挥金如土 富可敌国