佛祖保佑家人平安句子

A. 求佛祖保佑自己的句子

南无阿弥陀佛，或者南无观世音菩萨，就好了，比一切句子都有用

B. 佛祖保佑的句子

1、我用所有的喜悦，为你祈祷，愿你在这一年里平安、快乐。

2、求佛赐福平安，赐我健康，消除一切灾难，保佑家庭和美幸福万事兴。

3、愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。

4、南无阿弥陀佛，保佑我女儿事事顺遂。

5、愿观音的杨柳枝拂去你的一切苦难，让你一生离苦得乐；观音的甘露沐浴你的心灵，愿你心如止水无忧愁；祝你幸福安康！

6、佛祖保佑我的一切平平安安，顺顺利利赚大钱。

7、祈求观音菩萨保佑全家平安幸福，救苦救难的观音菩萨，帮助我们全家大灾减，小灾免，天天顺，日日顺，一顺百顺事事顺！

8、求佛保佑余生苦难不再近身，平安幸福！

9、现在佛祖面前，许下一生的心愿，祝好人好梦平安健康幸福快乐！感谢有好人你一路相伴！愿你一生美好！祝你工作顺利！

10、人生在世不容易，求佛祖保佑我们全家苦难不近身，远离小人讹诈，平安健康永相伴，一切万事如意，心想事成！南无阿弥陀佛！

11、人生路上我们慢慢变老，求佛保佑余生苦难不再近身，祸灾永远远离。

12、愿借菩萨力，为你送真经。平安福缘到，家业百事兴。

13、我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。

14、这一生好苦，这一生好累，求佛保佑我渡过难关。

15、叩拜佛祖，保佑我逢凶化吉，平安渡过此难。

16、保佑一家人健康，平安，幸福。

17、阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身，平安健康永相随，一切万事顺心如意。

18、求佛保佑我们全家健康，幸福，平安，吉祥如意，生意兴隆，财源滚，一生顺利，两手合一，拜托了，谢谢！

C. 愿佛祖保佑我和我的家人平安 佛语怎么写

佛经里面这类平安吉祥的佛语很多，你可以看看，吉祥经中的一段佛陀对天神说的：
“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！
自治净生活，领悟八正道，实证涅磐法，是为最吉祥！
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！
如果我们按照此段佛经作为自己生活的指南，那么必定可以平安吉祥。

D. 保佑家人平安的佛咒。

三宝经(Ratana Sutta)
天空或地上，众生[2]来聚集，愿众生安乐，汝等应谛听，如来[3]所说法，(千万劫难遇)。
天地诸神祗，汝等应谛听，人民日与夜，献奉诸供品[4]，应慈爱彼等，精进施佑护。
於此处他界，或於诸天上[5] ，无论何种宝[6],难与如来等，唯於佛陀[7]中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
释迦[8]之圣者，亲证般涅槃[9]，解脱於贪欲，无生[10]最尊上，别无有他法，可与其比伦，实尔达摩[11]中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
佛陀所赞叹，修定念相继，净念无间断[12]，(可证殊胜果)，实尔达摩中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
四双八辈[13]者，贤者所称赞，佛陀之弟子，施彼得大果[14]，唯诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
乔达摩[15]教中，离贪比丘众，坚心勤修持，进趋不死城，享受涅槃乐，於诸僧伽[16]中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
如石柱[17]立地，不为四风撼，佛子见圣谛，真信亦如是，唯诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
了解圣谛人，极崇八正道[18]，世尊之教法，具最上智慧，彼诸难调服，亦不受八生[19]，於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
慧眼证道者，远离於三法[20]，谓身见怀疑，戒取诸邪仪，解脱四恶趣[21]，不作六逆罪[22],於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
由诸身口意，彼所作恶业，悉皆不覆藏，智慧见道者，若造新恶业，实为难思议，於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
犹如丛林顶，初夏花盛开[23]，佛陀微妙法，指引涅槃路，教证臻至善，唯於佛陀中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
无比至善者，真知[24]善施舍，圆满戒定慧[25],广演四真谛[26]，唯於佛陀中[27]，具足如斯宝,由此真谛故，愿一切安乐。
不顾於过去[28]，不欣於将来[29]，永断於生死,贪欲不再生，命尽如油灯，油耗而寂灭[30]，於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
(佛说此经己,尔时萨迦天王等闻法欢喜,顶礼三宝,愿一切众生,信受奉行,得大安乐,即於佛前,以偈而赞三宝曰）[31]：
天空或地上，来集此神祗，我等应敬礼，圆满佛陀尊，人天所崇敬，愿一切安乐。
天空或地上，来集此神祗，我等应敬礼，圆满达摩尊，人天所崇敬，愿一切安乐。
天空或地上，来集此神祗，我等应敬礼，圆满僧伽尊，人天所崇敬，愿一切安乐。
注:（ ）括号内之文句原文没有。
注释:
1. [三宝经]也叫[宝经]。关於此经的来源,各注释书所说的是因为吠舍离(Vesali)城先发生饥荒,而後鬼怪和虫灾为患,造成许多人死亡。居民惶恐不 安,在不知所措时,有人提议邀请佛陀从王舍城来此解难,离车国(Licchavi)的皇族立即派人去王舍城邀请佛陀, 佛陀接受了邀请,与众多比丘到时, 吠舍离城即下了一场大雨,把饥荒饿死的死屍都冲走了,空气也清新了,佛陀於是开示此经,并命阿难陀在吠舍离城四处诵念此经,并以佛钵遍洒诵经水,鬼怪受不 了,都逃离吠舍离城。此城居民才恢复安宁。
2.众生包括三界里欲界的六道众生;色界及无色界的十六种众生。这些众生包括一切的胎、卵、湿、化的四生。
3.如来,Tathagata, ‘如’指如实知一切相，如实断烦恼，如实说正觉法;‘来’是成就解脱。乘如实道而成就正等正觉。
4. 人们都在日夜祭祀天神,为了祭奉甚至造了众多杀业。他们不论顺境或逆境,都在向各种神明祷告,祈求平安吉祥,但几乎没人会想,这些天神也是贪瞋痴跟人一样 严重的众生,他们一样会死,佛未涅槃前,有善根的众天神尚且向佛求教,因为他们知道佛的伟大,是大智大觉者。天神死时会有五衰耗之相:头上花萎,衣裳垢 秽,身体臭秽,腋下汗出,不乐本座(众天女厌离)。
5.天上是指从四天王天(Catumaharaia)以上 至色究竟天(Akanittha)的二十四层天。其中有欲界六天:即四天王天,仞利天,夜摩天,兜率天,化乐天,他化乐天;色界十八天:即梵身天,梵辅 天,大梵天,少光天,无量光天,光音天,少净天,无量净天,遍净天,少福天,福生天,广果天,和五阿那含天 (无烦天,无热天,善现天,善见天,色究竟天)及无想天。
6.宝是Ratana的义译,Ra 指吸引,ta指引导,渡过。意为依三宝而得渡过轮回之生死苦海。
7. 佛陀是自己觉悟生死轮回之真相并摆脱轮回之苦和渡过轮回苦海的大圣者,他能宣示四圣谛及教导八圣道修行法的无上正等正无者,他也是值得受人类及天神供养的 应供者,他已调服及断除所有大小微细的烦恼，故此他无有任何世间的系缚。因此他有十个名号;如来，应供，正等觉，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫， 天人师，佛，世尊。
8.释迦是指释迦族,圣者是指释迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha),牟尼意为寂静,即释迦族的寂静者。
9.涅槃,Nibbana的音译,意为寂灭,指一切烦恼的熄灭,包括求生的欲望。请看下面的详细解释。
10.无生,阿罗汉,辟支佛与佛皆证无生,不再在三界里受生。生是指四生:胎生、卵生、湿生、及化生。往生去西方极乐世界仍未脱离轮回。
11.‘达摩’是指‘法’,巴利文Dhamma。泛指佛觉悟之法;有三法印、四圣谛、八正道、十二缘起法等。
12.‘净念无间断’是指定的境界,心中无有想念,只有正念。
13.四双八辈即是:向须陀洹道及须陀洹果,向斯陀含道及斯陀含果,向阿那含道及阿那含果,向阿罗汉道及阿罗汉果。请看下面的详细解释。
14. 布施是六度或六波罗蜜之一(布施、忍辱、持戒、精进、禅定、智慧),也是十度之一(布施、忍辱、持戒、精进、出离、真实、决意、慈、舍、智慧),大果是指 阿罗汉果。布施也是六随念之一(念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天),本经所涉及的就是六随念,它们是修行人们生於天界的主要原因,并能趣向涅槃。
15.乔达摩是Gotama是释迦牟尼佛的俗姓,佛俗姓名为悉达多乔达摩Siddhartha Gotama。
16.僧伽,巴利文Sangha,指四双八辈修行者,这可能包括出家的五众;即比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、及式叉摩那(Sikkhamana);和在家的五戒优婆塞(Upasaka)、优婆夷(Upasika);及八戒白衣男、白衣女。
17.‘石柱’是仞利天(三十三天)的天王帝释的主要柱子一般高而坚固。注释书所说的是竖立於城内或城外的高大八角木柱或砖柱,柱基极深,不易动摇,用以保佑城市。
18.四圣谛里道谛的八正道:即正见,正思惟,正语,正行,正命,正精进,正念,及正定。
19.证初果(Sotapana,须陀洹果)的圣者,只会回来人天道受生七次就涅槃,所以说不受八生。
20.这三法是十结(Samyojanas) 的前三结;即是怀疑、戒禁取、和身见。
21.四恶趣是地狱、饿鬼、畜生、及阿修罗(Asura)。
22.六逆罪是杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧团、邪信。
23.这是比喻佛法如森林里丛林顶盛开的花。
24.佛陀是真正知道诸法实相的无上正等正觉者。
25.戒定慧学,即是三学; 戒学、定学、及慧学。
26.四真谛,即四圣谛;苦谛、集谛、灭谛、及道谛。
27.黄谨良所译的[小部]译作“如是法宝,是最上宝。”
28.执著於过去有一个我的心已经熄灭。
29.执著於未来有一个我的心不再生起。
30.觉者的心犹如一盏油尽灯灭的枯灯,再也点燃不起来。所有履行八正道者都会证涅槃。佛陀说完此句,手指著一盏供给某某天神的油灯,那油灯即刻熄灭。
31.佛陀宣说完此经,仞利天王帝释(Sakka, 萨迦天王)就法喜充满,因此就说了这最後三偈,赞颂佛宝,法宝,及僧宝。注释书说明佛陀命阿难陀在吠舍离城一连七天宣说此经。
法增比丘注於马来西亚吡叻州高乌镇祥云山崇圣寺寮房，
佛历二五四九年九月十八日。

E. 求佛祖保佑家人健康平安的语句表达希望家人平安健康的心情

你菩萨保佑我们家人平平安安，健健康康的，阿弥陀佛，就这样就可以了呀，说清楚你的愿望，不要太罗嗦了

F. 祈求佛祖保佑的句子

1、叩拜佛祖，保佑我逢凶化吉，平安渡过此难。
2、求佛祖保佑我无病，身体健康平安快乐，南无阿弥陀佛。
3、南无阿弥陀佛，保佑我女儿事事顺遂。
4、让慈悲充满你，智慧跟着你，佛缘加持你，善行成就你！愿你一切如意，一切圆满！
5、这一生好苦，这一生好累，求佛保佑我渡过难关。
6、佛祖保佑我的一切平平安安，顺顺利利赚大钱。
7、南无阿弥陀佛，保佑我们全家一顺百顺事事顺遂，万事如意。
8、求佛保佑我们全家健康，幸福，平安，吉祥如意，生意兴隆，财源滚，一生顺利，两手合一，拜托了，谢谢！
9、阿弥陀佛，人生在世不容易，求佛菩萨保佑我全家人苦难不近身，平安健康永相随，一切万事顺心如意。
10、南无阿弥陀经，保佑我们全家身体健康心想事成，好运连连。
11、保佑一家人健康，平安，幸福。
12、求佛菩萨保佑我心想事成，保佑家人平安，健康长寿，幸福快乐，感恩。
13、送你一颗善心，多行善，多积善，好心有好报，愿你快乐幸福，平安健康！
14、求佛保佑余生苦难不再近身，平安幸福！
15、保佑我不要遇到稀奇古怪的事情，找工作顺顺利利，工作的同事好相处，不是那么的小人。
16、叩拜佛祖，许三个愿望，求佛祖保佑，实现！
17、我的爱，感谢有你一路相伴，愿佛祖保佑你。
18、南无阿弥陀佛，保佑消灾避祸，人丁兴旺，平安吉祥。
19、求佛保佑你健健康康的平平安安的，一切好好的。
20、吾乃凡夫俗子爱钱财，求佛保佑我一生顺畅财源滚滚心想事成。
21、佛祖愿你每天保佑我吃饭香，睡眠好，身体一如既往棒棒。
22、愿你有缘，得观音菩萨保佑，健康好运，一生平安！
23、求佛赐福平安，赐我健康，消除一切灾难，保佑家庭和美幸福万事兴。
24、愿借菩萨力，为你送真经。平安福缘到，家业百事兴。
25、人生路上我们慢慢变老，求佛保佑余生苦难不再近身，祸灾永远远离。
26、我诚心诚意接佛，愿佛祖保佑我生意兴隆，财源滚滚，幸福快乐，心想事成！
27、愿我佛慈悲摄受，悯我等众生，护佑我顺顺利利。

G. 佛说保佑平安一句话

三宝经(Ratana Sutta)
天空或地上，众生[2]来聚集，愿众生安乐，汝等应谛听，如来[3]所说法，(千万劫难遇)。
天地诸神祗，汝等应谛听，人民日与夜，献奉诸供品[4]，应慈爱彼等，精进施佑护。
於此处他界，或於诸天上[5] ，无论何种宝[6],难与如来等，唯於佛陀[7]中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
释迦[8]之圣者，亲证般涅槃[9]，解脱於贪欲，无生[10]最尊上，别无有他法，可与其比伦，实尔达摩[11]中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
佛陀所赞叹，修定念相继，净念无间断[12]，(可证殊胜果)，实尔达摩中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
四双八辈[13]者，贤者所称赞，佛陀之弟子，施彼得大果[14]，唯诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
乔达摩[15]教中，离贪比丘众，坚心勤修持，进趋不死城，享受涅槃乐，於诸僧伽[16]中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
如石柱[17]立地，不为四风撼，佛子见圣谛，真信亦如是，唯诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
了解圣谛人，极崇八正道[18]，世尊之教法，具最上智慧，彼诸难调服，亦不受八生[19]，於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
慧眼证道者，远离於三法[20]，谓身见怀疑，戒取诸邪仪，解脱四恶趣[21]，不作六逆罪[22],於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
由诸身口意，彼所作恶业，悉皆不覆藏，智慧见道者，若造新恶业，实为难思议，於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
犹如丛林顶，初夏花盛开[23]，佛陀微妙法，指引涅槃路，教证臻至善，唯於佛陀中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
无比至善者，真知[24]善施舍，圆满戒定慧[25],广演四真谛[26]，唯於佛陀中[27]，具足如斯宝,由此真谛故，愿一切安乐。
不顾於过去[28]，不欣於将来[29]，永断於生死,贪欲不再生，命尽如油灯，油耗而寂灭[30]，於诸僧伽中，具足如斯宝，由此真谛故，愿一切安乐。
(佛说此经己,尔时萨迦天王等闻法欢喜,顶礼三宝,愿一切众生,信受奉行,得大安乐,即於佛前,以偈而赞三宝曰）[31]：
天空或地上，来集此神祗，我等应敬礼，圆满佛陀尊，人天所崇敬，愿一切安乐。
天空或地上，来集此神祗，我等应敬礼，圆满达摩尊，人天所崇敬，愿一切安乐。
天空或地上，来集此神祗，我等应敬礼，圆满僧伽尊，人天所崇敬，愿一切安乐。
注:（ ）括号内之文句原文没有。
注释:
1. [三宝经]也叫[宝经]。关於此经的来源,各注释书所说的是因为吠舍离(Vesali)城先发生饥荒,而後鬼怪和虫灾为患,造成许多人死亡。居民惶恐不 安,在不知所措时,有人提议邀请佛陀从王舍城来此解难,离车国(Licchavi)的皇族立即派人去王舍城邀请佛陀, 佛陀接受了邀请,与众多比丘到时, 吠舍离城即下了一场大雨,把饥荒饿死的死屍都冲走了,空气也清新了,佛陀於是开示此经,并命阿难陀在吠舍离城四处诵念此经,并以佛钵遍洒诵经水,鬼怪受不 了,都逃离吠舍离城。此城居民才恢复安宁。
2.众生包括三界里欲界的六道众生;色界及无色界的十六种众生。这些众生包括一切的胎、卵、湿、化的四生。
3.如来,Tathagata, ‘如’指如实知一切相，如实断烦恼，如实说正觉法;‘来’是成就解脱。乘如实道而成就正等正觉。
4. 人们都在日夜祭祀天神,为了祭奉甚至造了众多杀业。他们不论顺境或逆境,都在向各种神明祷告,祈求平安吉祥,但几乎没人会想,这些天神也是贪瞋痴跟人一样 严重的众生,他们一样会死,佛未涅槃前,有善根的众天神尚且向佛求教,因为他们知道佛的伟大,是大智大觉者。天神死时会有五衰耗之相:头上花萎,衣裳垢 秽,身体臭秽,腋下汗出,不乐本座(众天女厌离)。
5.天上是指从四天王天(Catumaharaia)以上 至色究竟天(Akanittha)的二十四层天。其中有欲界六天:即四天王天,仞利天,夜摩天,兜率天,化乐天,他化乐天;色界十八天:即梵身天,梵辅 天,大梵天,少光天,无量光天,光音天,少净天,无量净天,遍净天,少福天,福生天,广果天,和五阿那含天 (无烦天,无热天,善现天,善见天,色究竟天)及无想天。
6.宝是Ratana的义译,Ra 指吸引,ta指引导,渡过。意为依三宝而得渡过轮回之生死苦海。
7. 佛陀是自己觉悟生死轮回之真相并摆脱轮回之苦和渡过轮回苦海的大圣者,他能宣示四圣谛及教导八圣道修行法的无上正等正无者,他也是值得受人类及天神供养的 应供者,他已调服及断除所有大小微细的烦恼，故此他无有任何世间的系缚。因此他有十个名号;如来，应供，正等觉，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫， 天人师，佛，世尊。
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H. 为我朋友父母祈祷佛菩萨保佑平安的句子

弟子某某，祈求菩萨慈悲护佑，加持某某，愿他们……

I. 求佛保佑顺利的句子

阿弥陀佛

你可以每日恭敬诚心佛法的念阿弥陀佛佛号，心里不要有其他念头，只有阿弥陀佛这一念，多多益善。念完后说，求佛菩萨保佑一切众生健康平安，成就无上佛道。愿佛菩萨保佑我全家健康平安，成就无上佛道。

但更重要的是自己依照佛经所说和祖师大德讲经说法的，去止恶行善，吃素放生，行善积德，老实修行。给自己种善因，这个求保佑的愿望才更有力量。

净空法师---佛并不能保佑任何人，佛告诉我们一切都要靠我们自己，佛明了世间宇宙真相，告诉我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必须通过自己的努力用正确的方法从因上下手，就好像农民种地必须先下种、施肥、浇水，小心看护，然后经过一段时间，我们才能得到所要的瓜果。

净空法师---佛菩萨保佑，是教你修因。你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？

有很多人到道场来，以为烧一支香，磕几个头，供一点水果，贿赂贿赂，佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情？

现在在这个世间，在中国、在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数。他修福的目的在哪里？求发财、求升官、求家里人平安。心量就那么小，自私自利，诸位想想能求得到吗？决定求不到。

假如我是佛菩萨，你这样来求我，我会拒绝你，你的供养我不会接受的。为什么？你心量太小了，自私自利，我怎么能接受？我要接受你的贿赂，保佑你，那我不就变成了贪官污吏？所以这是迷信，这是大错特错。诸位要记住，不要说是佛菩萨，凡是正神都不接受贿赂的，你用金钱财物去供养，巴结不上的！妖魔鬼怪他才接受，接受之后，他是不是真的保佑你？他才不保佑你！到你该害病还是害病，该死的时候还是死。邪神总是欺骗人，正神不欺骗人，所以他不接受你的贿赂。

我们众生希求果报，一定要晓得果报是怎样形成的，换句话说，一定要知道它的因缘。修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因，就得什么果报。财富、智慧、健康长寿是每个人都想求的，想求而不肯种因，哪来的果？佛菩萨保佑，是教你修因。你自己不肯修因，天天拜佛，求佛菩萨保佑你、加持你，如果佛菩萨真的保佑加持你，佛菩萨是接受你的贿赂，那成什么话，没这个道理。

我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们希望得到，我们一定要修因，才真正会得到利益。如果你不修因，就算你天天拜佛、诵经，天天供养佛菩萨、贿赂佛菩萨，没有用处!

想求得诸佛菩萨保佑，没有那么简单，你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可，为什么？你很快地就要往生不退成佛了，诸佛欢喜赞叹，没有一尊佛不保佑你——你不要求他，他也保佑你，这些统统都是事实。

J. 保佑家人平安的佛经

消灾吉祥神咒

《消灾吉祥神咒》遇到各种突发的事件，解除前世冤结。其中的一种功能适合：摆脱官非、丢钱找钱、吵架、罚款、突然生病、预知有难、做了恶梦等等。

需要时，每天念21遍、27遍或49遍，白天晚上都可念。

念《消灾吉祥神咒》之前可以祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX（您的名字）消灾吉祥，平安顺利”。

Wenda20120615 17:22 什么时候需要念消灾吉祥神咒
听众：我的功课：大悲咒27遍，心经29遍，礼佛3遍，往生咒27遍。
台长：可以，接着念。如果感到最近一阵子特别不顺利，碰到灾难啦，或者觉得有劫啦，就赶快念消灾吉祥神咒念49遍（我倒没有感觉有什么）就是因为你念经才没感觉，嘴巴不要乱讲话。很多人说“我身体从来很好很好”，一讲马上身体就不好了（我现在是身体不好）是靠着菩萨才平平安安的。
听众：您之前开示过本命年最好是念消灾吉祥神咒，如果有三、六、九的关需要念吗？
台长：也要念消灾吉祥神咒的（是不是自己有感觉，比如说不太顺利或者有三、六、九关的时候都要念？）要，都要念的。消灾吉祥神咒挺好的，当你突然之间来一个灾，自己觉得心不定，觉得好像“哎呀，我好像最近一阵子特别不顺利”，那么你的消灾吉祥神咒就可以开始了。

Wenda20121026 16:26 消灾吉祥神咒需要每天念
听众：还有消灾吉祥神咒，师父跟我们说的是年龄逢三六九就必须念，是每天都要念的吗？
台长：天天都要念，保平安。现在末法时期啊，麻烦比较多一点，最好天天念49遍。