古代形容学生的词语

① 古代用来表示学校的词语 3个

中国在4000多年前就有了学校。那时学校的名字叫“痒”。高一级的大学叫“上痒”，低一级的小学叫“下痒”。到了夏朝（公元前21世纪——公元前16世纪）把学校又分成了四个等级，按级别叫做：“学”、“东序”、“西序”、“校”。
到商朝（公元前16世纪——公元前1066年）时，又把这四种学校的名字给为：“学”、“右学”、“左学”、“序”。 后来的朝代还有在王府里设立的学校，叫“辟雍”、“成均”等。
到汉代（公元206年——公元23年），最高一级的学校称做“太学”，下面分别称做“东学”“西学”“南学”“北学”。再后来把“太学”改为“国子学”，“国子寺”，“国子监”。汉代，是中国古代教育史上一个比较昌盛的时期。汉代的学校分为官学与私学两种。其中私学的书馆，亦称蒙学，系私塾性质，相当于小学程度。
到离现在最近的明朝（公元1368年——公元1644年）、清朝（公元1644年——公元1911年），“国子监”已经不是学校的性质了，成为国家专门管理教育的机构。而这时候一般的学校称为“书院”、“书堂”、“私塾”等。
光绪二十九年，清政府颁布《奏定学堂章程》，不但明确了整个学校教育制度，还规定了各级学校的课程。《奏定学堂章程》里公布的小学课程是我国第一套正式的小学课程。

② 古代形容孩子的词语有哪些

冰雪聪明、天真烂漫、楚楚可怜、虎头虎脑、天真无邪。
一、冰雪聪明
白话释义：比喻人聪明非凡。
朝代：唐·
作者：杜甫
出处：《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
翻译：这两句是称赞樊侍御为人清正明察，聪敏而有智慧，明断而又干练，智勇过人，才堪经世。比喻颇为别致而精当。
二、天真烂漫
白话释义：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。
朝代：宋·
作者：龚开
出处：《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”
翻译：这孩子这匹马都可爱，马方三齿儿未成年。思想单纯、活泼可爱。美好的容貌仪，楚国衣裳没有不应该。”
三、楚楚可怜
白话释义：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女孩子娇弱的样子。
朝代：清·
作者：许豫
出处：《白门新柳记·补记·喜龄》：“偶抱恙；抱闲泄子诊视；虽云鬓蓬松；而意态幽闲；大有楚楚可怜之致。”
翻译：偶尔抱恙；抱着闲泄露你诊断；虽然头发蓬松；而神态幽静；大有凄苦可怜的感觉。”
四、虎头虎脑
白话释义：形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。作状语；含褒义，多指儿童。
朝代：现代
作者：老舍
出处：《赵子曰》：“是个年壮力足虎头虎脑的英雄。”
翻译：是个年壮力足壮健憨厚的英雄
五、天真无邪
白话释义：心地善良纯洁，没有不正当的想法。
朝代：现
作者：顾笑言
出处：《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”。
翻译：小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个心地善良纯洁，没有不正当的想法的孩子。

③ 古代学生的名称是什么

弟子:两汉时期对太学生称博士弟子。经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称著录弟子。著录弟子中直接接受教育的称受业弟子;未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子。对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。
童子:唐代规定十岁以下能通经文的。宋代规定十五岁以下能诵经文作诗赋的可参加童子科考试,考生称童子。
生员:唐代学校规定学生员额,称学生生员。
童生:明清考秀才,不论年岁大小都称童生。
监生:明清在国子监读书的学生称监生。
学士:古代在国学上学的学生称学士。
门生:古代称学生和学生又教出来的弟子为门生。隋唐时科举考试的主考官称“座主”;参考者称座主的“门生”。
桃李:春秋时期常说:“君子培养人材就像种树一样。”所以称教师为“树人”,称学生为“桃李”。培育出众多的优秀人材常用“桃李满天下”来形容。

④ 形容优秀学生的诗词有哪些

前不见古人
后不见来者
人之表率
人中之龙
玉树临风
才华横溢
出类拔萃
蕙心纨质
天行健，君子以自强不息：地势昆，君子以厚德载物

⑤ 形容“学子”的词语有哪些

博学笃志、博学多识、博学多闻、长材茂学、笃学不倦、高才大学、高才绝学、款学寡闻、力学不倦、敏而好学、栋梁之才、 莘莘学子、 国家栋梁 、中流砥柱、 望子成龙

⑥ 形容学子的成语

【门生故旧】：指学生和旧友。

【入室弟子】：入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。

【公门桃李】：公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。

【满堂灌】：一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。

【得意门生】：得意：称心如意；门生：亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

【高业弟子】：高业：高才，对别人学生的敬称。学业优异的学生。

【桃李遍天下】：桃李：桃树和李树，比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

【悮人子弟】：悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

【桃李门墙】：门墙：指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。

【误人子弟】：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

【桃李满天下】：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

【程门立雪】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

【立雪程门】：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

【高足弟子】：高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

【桃李春风】：比喻学生受到良师的谆谆教诲。

【门墙桃李】：门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。

【门生故吏】：故吏：过去的吏属。指学生和老部下。

【司马牛之忧】：司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。

【不悱不发】：悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【冰寒于水】：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

【不愤不启】：愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

【青出于蓝】：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【满城桃李】：桃李：比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。

【青蓝冰水】：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【莘莘学子】：莘莘：众多的样子。众多的学生。

【白首北面】：北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

⑦ 古代表示求学的词语

1、负笈

fù jí

——指的是背着书箱到远处去求学的意思

负：背着（指负重）

笈：书箱。

《晋书·王裒传》：“负笈游学。”

孙中山 《中国之革命》：“ 满清 之昏弱，日益暴露，外患日益亟，士大夫忧时感愤，负笈於 欧 、 美 、 日本 者日众。”

2、修业

xiū yè

——学习知识，钻研学问。

晋·葛洪 《抱朴子·崇教》：“若使素士，则昼躬耕以糊口，夜薪火以修业。”

明·沈德符 《敝帚轩剩语·沉司马庄怪》：“时皆困诸生，来借沉乡居庄舍，为修业之所。”

⑧ 形容古代学习的成语

悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、
秉烛达旦 笃学好古、牛角挂书，
囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、
废寝忘食、夜以继日. 好学不倦、
韦编三绝、闻鸡起舞 全神贯注、
聚精会神、一丝不苟、专心致志、
孜孜不倦、锲而不舍、持之以恒、
坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦
博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记
不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通
各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷
书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦
读书破万卷 读书三到 读书三余 耳闻则诵 古为今用
囫囵吞枣 开卷有益 名落孙山 取长补短 取精用弘
然荻读书 融会贯通 入主出奴 三余读书 生吞活剥
书声琅琅 熟能生巧 似懂非懂 万世师表 文行出处
不耻下问，勤学苦练，勤能补拙，
将勤补拙，笃学不倦，笃实好学，
笃信好学，学而不厌， 学而时习之 ，
笃学好古， 顿学累功，闭户读书，
刺股读书，映雪读书，映月读书，
据鞍读书，折节读书，囊萤照书，
废寝忘食 顿学累功 闭户读书
只要功夫深，铁棒磨成针
不愧下学、不愧下学、博学多才、
博学多闻、博学洽闻、刺股读书
不学无术、不学无识、饱学之士、
长材茂学、才疏学浅 才学兼优、
村学究语、虫鱼之学、斗酒学士
笃实好学 道山学海、笃学不倦、
独学寡闻、笃学好古、笃信好学
顿学累功、钝学累功、道学先生、
笃志好学、断织劝学 高才大学、
高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、
邯郸学步 鸿儒硕学、宏儒硕学、
好学不倦、记问之学、钜学鸿生
教学相长、家学渊源、绩学之士、
困而学之、口耳之学 困而不学、
款学寡闻、临池学书、力学不倦、
力学笃行 敏而好学、末学肤受、
贫不学俭、品学兼优、诠才末学
青藜学士、青钱学士、曲学阿世、
勤学好问、曲学诐行 勤学苦练、
上当学乖、市民文学、宿学旧儒、
硕学通儒 通才硕学、通儒硕学、
调嘴学舌、文江学海、枉辔学步
文人学士、晚生后学、

⑨ 古代对老师和学生有哪些称呼

古代对老师的称呼：夫子、先生、山长、外傅、教习等等。

古代对学生的称呼：门生、弟子、受业、桃李、高足等等。

一、古代对老师的称呼：

1、“夫子”[fū zǐ]，旧时称呼学者或老师。

例：《孟子·梁惠王上》——孟子（战国）

“愿夫子辅吾志，明以教我。”

释义：希望老师您帮助我，实现我的愿望,明确的指教我。

2、“先生”[xiān shēng]，古代称别人先生有向别人学习的意思，达者为先，师者之意。后延伸为对人的一种尊称。

例：《书信集·致萧军萧红》——鲁迅（近代）

“我的确当过多年先生和教授，但我并没有忘记我是学生出身。”

3、“山长”[shān cháng]，山长是历代对书院讲学者的称谓．五代蒋维东隐居衡山讲学时，授业者称之为山长．废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。

例：《文明小史》——李伯元（清）

“本是郎中放的知府，因为办军装的事罣误了，制台为他学问好，请他做个书院的山长，后来改了学堂，便充总办之职。”

释义：他本来是郎中大人派放的知府，因为置办军服的事情耽误了，制台大人觉得他的学问很好，就请他做了出院的老师，后来书院改成了学堂，便安排了总办的职位。

4、“外傅”[wài fù]，是指古代贵族子弟到一定年龄出外就学，所从之师称外傅。

例：《节寰袁公行状》——董其昌（明）

“（袁可立）七岁就外傅，受《毛诗》，又授《礼记》。”

释义：袁可立七岁离家就学于老师，精通《毛诗》和《礼记》。

5、“教习”[jiào xí]，古代对于从事以教授他人学习为生的人，都称为“教习”。

例：《桃花扇·传歌》——孔尚任 （清）

“在下 固始 苏昆生 是也，自出阮衙，便投妓院，做这美人的教习。”

释义：我是固始县来的苏昆生，从阮衙出来，就投入了妓院，做了这个美人的老师。

二、古代对学生的称呼：

1、“门生”[mén shēng]，指求取知识学问的学子与学生，或者是受到有知识与德望的人家与学术界长者授业之人的称呼。泛指学生与弟子。

例：《跋尾·后汉孔庙碑阴题名》——欧阳修（宋）

“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。”

释义：亲自传授的人是弟子，间接传授的人是门生。

2、“弟子”[dì zǐ]，古代对求学之人的称谓，以弟子的身份拜师学艺。

例：《论语·雍也》——孔子（春秋）

“哀公问曰：弟子孰为好学？”

释义：哀公问孔子：“你的学生中谁最好学？”

3、“受业”[shòu yè]，古代学生对老师的自称，弟子对老师亦自称受业。

例：《庸盦笔记·徐庶成真》——薛福成（清）

“余六七岁时，从之受业。”

释义：我六、七岁的时候，就跟着当了学生。

4、“桃李”[táo lǐ]，古代比喻栽培的后辈和所教的门生。

例：《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》——刘禹锡（唐）

“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”

释义：放榜这一天，名声就传遍了天下，所有的门生都属于天子门下。

5、“高足”[gāo zú]，古代指对别人的学生的敬称。

例：《世说新语.文学》——刘义庆（南朝）

“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”

释义：郑玄投奔马融的门下，三年没有见过面，只能听其得意门生们的讲授。

⑩ 古代形容孩子的词语有哪些

古代形容孩子的词语有：
豆蔻
稚子
小儿
孩童
垂髫