圣经语录短句
『壹』 圣经的经典句子
好象是"与其咒诅黑夜,不如焚烧自己"
圣经经典句子:(偶的最爱!)
人若赚得全世界，赔上回自己的生答命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢
在罪人中我是个罪魁。然而，我蒙了怜悯。
爱人不可虚假，恶要厌恶。善要亲近。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂；不作害羞的事,不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶；不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息.
不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,一天的难处一天当就够了
『贰』 《圣经》里面的经典句子。
若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。
生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！
我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者作王了。……世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。……万王之王，万主之主。
这也是亨德尔歌剧《弥赛亚》中大合唱《哈利路亚》的歌词，它是至今唯一能让我多次热泪盈眶的歌曲。从这短短的几句话中我们可以看到无穷的胜利喜悦。欢呼吧！因为胜利属于我们。
这是是基督教神学思想的核心。这里的" 光" 指的是耶稣基督，" 生命" 指的是永生--战胜死亡，获得真理。
『叁』 圣经中经典的句子
十句让人受用终生的圣经金句
1.你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
这是一条非常实用的人际关系原则，可以在人群中形成良性循环关系链。好多人的失败都是因为只盯住别人的过失，却看不到自己曾经给他人带来的伤害。孔子曰：己所不欲，勿施于人。而耶稣的这句话显然又高了一个层次。
2.施比受更为有福。
送人玫瑰，手留余香。这是不肯施舍的人永远也无法体验得到的幸福。
3.万事都互相效力，叫爱真神的人得益处。
明白这一道理的人再不会对生活充满怨言，因为终级目标已定，就是要你得益处，还有什么过不去的坎儿？但前提是，一定要对造物主心存敬畏。
4.不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。
郝思佳有一句名言为许多《飘》迷所推崇：无论如何，明天总是又换了一天了！看来，她才是最明白应该怎样活着的智者。
5.爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。
真正的爱往往体现在很小的生活细节当中，人生在世没有几次关系到生死的大事，很多时候我们可以爱对方到为他去死，但却做不到每天为他挤牙膏，甚至可能为谁作饭，谁刷碗争得不可开交。
6.真神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体。
现在的时代说这样的话，会被很多人抛砖头，但圣徒保罗不怕，我也不怕。一个真正高贵的灵魂一定寄居在一个圣洁尊贵的身体里面。这不是为谁而守，而是为自己的尊贵身份。
7.掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。
谁会相信秘密这码事？两个人的事情就不是秘密；一个人的事情真神知道。
8.我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。
所以，永远不要奢望占有更多，但一定要懂得珍惜眼前。
9.你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。
你的心是你的后花园，精心照管和任其荒芜反应出两种不同人生。等到那一刻明白已经太晚。
10.当面的责备，强如背地里的爱情。朋友加的伤痕，出于忠诚；仇敌连连亲嘴，却是多余。
所谓忠言逆耳利于行。真神，求你给我足够的勇气，来接受朋友的忠诚。也给我足够的智慧，辨别并推拒多余的爱情
『肆』 圣经经典短句
当一扇门为你关闭时，一定有一扇窗为你打开。
没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。
——狄更斯
敲吧，门终究会开的。
你们必须晓得真理，真理必叫你们得以自由。
如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。
老实说，人赚得全世界，却失去自己或蒙受损害，又有什么益处呢？
已有的事后必再有，已行的事后必再行，日光之下并无新事。
你要保守你心，胜过保守一切，因为生命的泉源由心发出。
不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。
——狄更斯
被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。
——雨果
求你放我在你心上如印记、刻在臂上如戳记。
要修平你脚下的路，坚定你一切的道，不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。（《新约·哥林多前书》第
上帝看人不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心，撒母耳记上（第7节）
——撒母耳
白发并不等于是智慧。
清心的人有福了，因为他们必得见神。
应当趋着有光行走，免得黑暗临到你们。
我要你快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。
要救自己，如鹿脱离猎户的手，如鸟脱离捕鸟人的手。
——上帝
一代过去，一代又来，大地却永远长存。
患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻！
你们若不悔改，都要如此灭亡！
不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
——玛格丽特·米切尔
因为多有智慧，就多有愁烦，加增知识的，就加增忧伤。
『伍』 圣经中经典短句
【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。【传3:14】我知道神一切所作的都必永存，无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。【林后7:10】因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。【来10:9】后又说：“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的，为要立定在后的。
【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
『陆』 圣经里的经典句子
《圣经》金句选读
上帝的话——圣经中的格言及教训（选录）
处世：箴11：12“藐视邻舍的，毫无智慧，明哲人却静默不言．”
太7：12“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人．”
彼前 3：16“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上可以叫那诬你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。”
饶恕：太6：14，15“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯．”
罗12：20，21“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝．因为你这样行， 就是把炭火堆在他的头上，你不可为恶所胜，反要以善胜恶。”
弗4：26，27“生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步．”
忠心：路16：10“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。”
启2：10“你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。”
言语：箴25：15“柔和的舌头（指言语）能折断骨头。”
箴10:19“多言多语难免有过：禁止嘴唇是有智慧。”
雅3：2“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身．”
箴 25：11“一句话说得合意，就如金苹果在银网子里。”
太7：l，2“你们不要论断人（指背后批评人），免得你们被论断．因为你们怎样 论断人，也必怎样被论断；”
多2：8“言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自 觉羞愧。”
诚实：箴12：19“口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。”
诗34：12，13“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福：就要禁止舌头不出恶言， 嘴唇不说诡诈的话．”
谦虚：腓2：3“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”
箴11：2“骄傲来，羞耻也来。” 16：18“骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前．”
老练：提前4：12，15“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信 心、清洁上，都作信徒的榜样。这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出 你的长进来。”
罗5：3－5“因为知道患难生忍耐：忍耐生老练；老练生盼望：盼望不至于羞耻。”
勤劳：箴6：6“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”
箴13：4“懒惰人羡慕，却无所得，殷勤人必得丰裕。”
西4：5“你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往．”
仁爱：林前13：4－8“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸， 不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不 义，只喜欢真理：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐．爱是永不止息；”
喜乐：箴17：22“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”
罗5：3，4“就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐；忍耐生老练； 老练生盼望；”
徒2：28“你已将生命的道路指示我，必叫我因见你的面，得着满足的快乐。”
平安：约14：27耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”
赛26：3“坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安。”
祷告：腓4:6,7“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝，上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”
忍耐：箴29:11“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
太24:13“惟有忍耐到底的必然得救。”
罗12:12“在指望中要喜乐，在患难中要忍耐。”
合一：传4:12“有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌档他，三股合成的绳子，不容易折断。”
弗 4:2,3,15“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”
温柔：箴15:1“回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。”
太5:5“温柔的人有福了！因为他们必承受地土。”
重生：加5:22－24“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。”
彼后 1：4“他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来 的败坏，就得与上帝的性情有分。”
清心：太 5：28“只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与 她犯奸淫了。” 太5：8“清心的人有福了！因为他们必得见上帝。”
诗51：9，10“求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵．”
诗 119： 9“少年（指青年）人用什么洁净他的行为呢？是要遵行祢的话．”
彼后3：13，14“但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。……你们 既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”
省查：加 6：4“各人应当察验自己的行为。”
耶哀3：40“我们当深深考察自己的行为，再归向耶和华。”
腓2：5，15“你们当以基督耶稣的心为心。”“使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作上帝无暇疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀。”
贪心：提前6：9，10“但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无 知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根；有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”
箴5：22“恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。”
情欲：约壹2:15－17“不要爱世界和世界上的事;人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的。乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”
施舍：箴11：24，25“有施散的，却更增添，有吝惜过度的，反致穷乏，好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。”
雅4：17“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
加6：9“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”
节制：箴16：32“不轻易发怒的，胜过勇士；治服已心的，强如取城。”
林前 9：25－27“凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕： 我们却是要得不能坏的冠冕。所以我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”
嫉妒：箴14：30“嫉妒是骨中的朽烂。”
箴 27：4“忿怒为残忍，怒气为狂澜，惟有嫉妒，谁能敌得住呢？”
歌8：6“因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；”
诗 37：1“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。”
信心：来11：l“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”
来3：4“因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是上帝。”
罗1：20“自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
来 11：6“人非有信，就不能得上帝的喜悦；因为到上帝面前来的人，必须信有上帝，且信他赏赐那寻求他的人。
同情：罗12：15“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。”
林前 9：22“向软弱的人。我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人， 我就作什么样的人，无论如何，总要救些人。”
主爱：罗5：7，8“为义人死，是少有的：为仁人死，或者有敢作的；惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”
赛 49：15，16“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你，看哪，我将你铭刻在我掌上。”
约壹3：1-3“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为上帝的儿女；我们也真是他的儿女。……但我们知道，主若显现，我们必要象他，因为必得见他的真体。凡向他有这指望的，就洁净自己，象他洁净一样。”
知足：腓4：11－13“我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏；随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
罗8:32“上帝既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”
提前6：6,7,8“然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”
审判：耶17：9，10“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”
太 12：36，37“凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来；因为要凭你 的话定你为义；也要凭你的话，定你有罪。”
律法：雅2：12。你们既然要按使人自由的律法受审判，就该照这律法说话行事。”
太22：37一40“耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的上帝。……其次也相仿，就是要爱人如已。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
出20：3－17（上帝的十条诫命全文）
约壹5：3“我们遵守上帝的诫命。这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。”
正直：诗 84:11“他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。”
和睦：太5：9“使人和睦的人有福了。因为他们必称为上帝的儿子。”
纠错：加 6：1“若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他 挽回过来，又当自己小心，恐怕也被引诱。”
天国：启21:3,4“看哪!上帝的帐幕在人间。他要与人同往，他们要作他的 子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪; 不再 有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
林前2:9“上帝为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也 未曾想到的。”
人生：诗90:9,10“我们度尽的年岁，好象一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁; 但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
太16:26“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生 命呢？”
诗 1:1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的坐位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。”
刚强：提后l：7“因为上帝赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。’，
弗6：10“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。”
启2：11“得胜的，必不受第二次死的害。”
智慧：箴9：10“敬畏耶和华，是智慧的开端，认识至圣者，便是聪明。”
诗90：12“求你指教我们数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”
西 1:9,10“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意，好叫你们 行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道上帝。……”
苦难：伯23：10“然而他知道我所行的路，他试炼我之后，我必如精金。”
保护：诗34：7“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。”
仰赖：箴3：5-7“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事；”
『柒』 求圣经中最经典的句子
箴9:10 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！
诗23:1-6
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。版
他使我躺卧在权青草地上，领我在可安歇的水边。 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远！
『捌』 圣经里的经典语句
耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父内那里去。” -约翰容福音 14:6
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” -约翰福音 8:12
耶稣说：“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。” -约翰福音 6:35
我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。约翰福音 3:3
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。约翰福音 3:16
『玖』 圣经经典句子
圣经里面经典的句子其实都是对圣经的一种阐释，都比较明显，而且我觉得那些句子非常的好。
『拾』 《圣经》的励志语句和经典语句
愿对你有帮助内容较多请认真看
诗十二6：耶和华的言语，是纯净的言语，如同地上炉中炼过的银子，精炼过七次。
诗一一九89：耶和华阿，你的话立定在天，直到永远。
路二一33:天地要过去，但我的话绝不能过去。
伯二六7：神将北极铺在空中，将大地悬于虚无之上；
约五39：你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
提前四6：你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
申三十14：这话却离你甚近，就在你口里，也在你心里，使你可以遵行。
加三2：我只愿问你们这一件，你们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰？
雅一18：他照自己的定意，用真理的话生了我们，叫我们在他所造的万物中，成为初熟的果子。
林后三6下:不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
来四12注3：我们的灵是我们接触神的器官，（约四24，）我们的心是我们爱神的器官。（可十二30。）我们的灵接触、接受、盛装并经历神，但需要我们的心先爱神。我们的魂有三部分─心思、意志和情感；我们的灵也有三部分─良心、交通和直觉。我们的心不是与魂和灵分开的，乃是由魂的各部分，加上灵的良心所组成的。因此，我们的心里有带着思念的心思，以及带着主意的意志。思念影响主意，而主意实现思念。神的活话能辨明我们心思里的思念，和意志里的主意。当希伯来的信徒在救恩的过程中徘徊时，作者在前面的经文中所引用神的话，能把他们的思念和主意显露出来。
约十七17：求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
启十九13：他穿着蘸过血的衣服，他的名称为神的话。
赛四六11：我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必作成。
路一37：因为在神，没有一句话是不可能的。
提前二4：他愿意万人得救，并且完全认识真理；
来八11：他们各人绝不用教导自己同国之民，各人也绝不用教导自己的弟兄，说，你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我；
耶三一34：他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄，说，你该认识耶和华；因为他们从最小的到至大的，都必认识我，因为我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪；这是耶和华说的。）
参诗八六10：因你为大，且行奇妙的事；惟独你是神。
a诗一一五4-7：他们的偶像不过是金的银的，是人手所造的； 有口却不能言，有眼却不能看， 有耳却不能听，有鼻却不能闻， 有手却不能摸，有脚却不能走，喉咙也不能出声。
一三五15-17：列国的偶像是银的金的，是人手所造的； 有口却不能言，有眼却不能看， 有耳却不能听，口中也没有气息。
参出二十2-3：我是耶和华你的神，曾将你从埃及地，从为奴之家领出来。除我以外，你不可有别的神。
申四39：所以，今日你要知道，也要记在心上，上天下地惟有耶和华是神，除他以外，再无别神。
赛四三11：惟有我是耶和华，除我以外没有救主。
参约八58：耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，还没有亚伯拉罕，我就是。
创十二1注1二段:亚伯拉罕、以撒、雅各（连同约瑟－见三七2注1）的记载是重迭的。创世记描绘他们，不是当作三个分开的个人，乃是当作一个团体人的构成分子。这三个人的经历，描绘一个完整的人对三一神经历的不同方面。“亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”乃是耶和华，就是三一神－父、子、灵。（出三15，太二八19。）亚伯拉罕的经历表征对父神的经历，他呼召人、称义人、装备人，使人凭信而活且活在与他的交通里。（十二1，十五6，十七～十八，十九29，二一1～13，二二1～18。）以撒的经历表征对子神的经历，他救赎人（二二1～14）并祝福人，使人承受他一切的丰富，过享受他丰盛的生活，并活在平安中。（二五5，二六3～4，12～33。）雅各（连同约瑟）的经历，表征对父神的经历，他爱人并拣选人；（玛一2，罗九10～13；）也表征对灵神的经历，他使万有效力，叫爱他的人得益处，并且变化人，使人在神圣的生命里成熟，能祝福所有的人，治理全地，并以子神作生命供应满足所有的人。（二七41，二八1～三五10，三七，三九～四九，罗八28～29。）
启二一6：他又对我说，都成了。我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
赛四三10：耶和华说，你们是我的见证人，是我的仆人，我所拣选的，为要使你们认识并相信我，又明白我就是耶和华。在我以前没有神存在，在我以后也必没有。
创一3：神说，要有光，就有了光。
诗十九1：诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他手的作为。
十四1：愚顽人心里说，没有神。他们都是败坏，行了可憎恶的事；没有一个人行善。
约壹四8：不爱弟兄的，未曾认识神，因为神就是爱。
约一4：生命在他里面，这生命就是人的光。
八12：于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
创二8-9：耶和华神在东方的伊甸栽植了一个园子，把所塑造的人安放在那里。 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
约壹五12：人有了神的儿子，就有生命；没有神的儿子，就没有生命。
约十30：我与父原是一。
利十一44：我是耶和华你们的神；所以你们要使自己分别为圣，成为圣别，因为我是圣别的。你们总不可因地上爬行的物污秽自己。
创九16：虹必现在云彩中，我必观看，记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
来十23：又当坚守我们所承认的盼望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的；
申七9：所以你要知道，耶和华你的神是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约并施慈爱，直到千代；
提后二13：我们纵然失信，他仍是可信的，因为他不能否定自己。
创一26：神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
罗九5下：按肉体说，基督也是出于他们的，他是在万有之上，永远受颂赞的神。阿们。
多二13下：我们的救主，耶稣基督之荣耀的显现。
约十四16-18：我要求父，他必赐给你们另一位保惠师，叫他永远与你们同在， 就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他与你们同住，且要在你们里面。 我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。