好马不吃回头草的句子

㈠ 好马不吃回头草下句

读完令人深思！

中国的文化是历经了上下五千多年的积淀而成的，正是因为如此，我们才能学到如此博大精深的中华文化，在这些文化中，有着许许多多分支文化，像诗词歌赋、戏曲曲艺、俗语文化等，它们存在让我们在精神和生活方面变得更加饱满，更加充实。俗语文化更是其中不可或缺的一部分，它是我们的先辈们经过了自己的亲身经历以及一些历史典故而总结出来的经验之谈。

俗语中有许多经典的语句在民间流传着，在《俗语大全》一书中更是记载了许多著名的俗语，其中有一句人尽皆知的“好马不吃回头草”，它的下一句才是经典之作，“浪子回头金不换”，读完之后着实令人深思不已。

好马不吃回头草

如果要从字面意思来理解这句话的含义的话，那就是一匹好的马儿是不会吃自己已经吃过的了的青草，在现代社会中也代表人们在分手之后就不会再回到过去了。在大草原上，经常会看到许多的马儿自有自在的去吃草，马儿是古代的交通工具，因此马的质量好坏也是非常重要的，好马会认定一个方向沿着草吃下去，直到吃饱为止，就算周围的草再这么好，也不会回头去看它。这也表达了一个人应该专注自己的事业，不要因为一些事情变得三心二意，因为之后坚持自己的目标，最后才能获得成功，这句话也是告诉我们做人要有骨气，不要总是走回头路。

浪子回头金不换

这一句也是人尽皆知的话，关于这句俗语还有一个小故事，俗语中的金不换其实是一个人名，因为是老来得子，家里人就非常的宠这个金不换，而金不换也养成了一个非常刁蛮之人，常常和一些所谓的朋友惹是生非，而再大的家业不好好经验的话，也会有败光的一天，而金不换也因此败光了家业，而那些曾经巴结他的人都弃他而去了，之有他的母亲还陪伴在他的身边，金不换这才意识到自己的错误，然后发愤图强最后终成气候。这句俗语的意思也就是告诉人们任何人都会犯错，而知错能改善莫大焉。

一休道观点：上文中的两句俗语都是非常经典的，不知道就显得你没有文化了，而且这两句俗语中的深意在读懂之后，令人深思！我们在面对事情的时候，要坚持自己的理想，人生会出现许许多多的诱惑，当你能够抵挡得住这些诱惑的时候，那么你才是真正的成功了，还有知错能改善莫大焉，错误每个人都会犯，但是能及时改正就是一种好的表现了。

㈡ 好马不吃回头草这句话是什么意思

比喻有志气的人复立制志以后，即使遭受挫折，也决不走回头路。

好马不吃回头草，汉语成语

读音hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo。

用法：作宾语、定语；用于口语。

结构：复句式

感情色彩：中性

出处：清 李渔 《怜香伴·议迁》：“多承高谊，好马不吃回头草，就复了衣巾，也没不得这场羞辱。”

白话释义：“承蒙高谊，好马不吃回头草，就恢复了衣巾，也没有不得到这场羞辱。”

示例：好马不吃回头草，既然选择辞职，就不顾及那么多了。

(2)好马不吃回头草的句子扩展阅读

成语典故

“好马不吃回头草”的典故是说良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原，一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草，于是就沿着一条选定的线路吃下去，直吃到肚大腰圆地把“家”回，而绝不会东啃一嘴，西吃一口，

丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草。换句话说并不是所有身后的草都不好，也并不是所有眼前的草都是好草，只是良骥会很仔细吃掉眼前的草，就没有‘回头草’而言了。

㈢ 好马不吃回头草,好人不走回头路,这句名言的出处

好马不吃回头草 ，好人不走回头路
解释：比喻有作为的人不走回头路。
出处：路回遥《平凡的世答界》第三卷第32章：“好马不吃回头草。既然他已经离开了老窝，就决心在外面的世界闯荡下去。”
示例：～，既然选择辞职，就不顾及那么多了。
用法:作宾语、定语；用于口语

好马不吃回头草”的典故是说良骥走出马厩奔向宽阔无垠的草原，一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草，于是就沿着一条选定的线路吃下去，直吃到肚大腰圆地把“家”回，而绝不会东啃一嘴，西吃一口，丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草。换句话说并不是所有身后的草都不好，也并不是所有眼前的草都是好草，只是良骥会很仔细吃掉眼前的草，就没有‘回头草’而言了。很多时候人们用这句话只是为自己找个借口。不过属于中性谚语，不褒不贬。

㈣ 好马不吃回头草这样类似的名句

英雄不走回头路

㈤ 俗话说“好马不吃回头草”，下一句是什么，可谓句句在理

古时候的很多俗语都给我们讲述了深刻的道理,:好马不吃回头草,浪子回头金不换.这两句俗语在我看来可谓是句句在理。上下两句俗语讲的是两种对立的情况,所以一般都是分开使用的。

两句对俗语虽然是对立的两个例子,更深刻,生动的给我们讲述了两种不同的人生道理。人生中总会遇到各种诱惑,我们要朝着自己的目标奔跑,不要被眼前的美好所迷惑了双眼,就一定会达成自己的目标。做人嘛,总有思想跑偏的时候,我们要知道,在人生的道路中即使迷失了方向,只要认识到错误,主动去改正就有回头的机会。

㈥ 俗话说：好马不吃回头草，可是俗话又说浪子回头金不换，哪句才好才对呢

两句话的内涵和所指是不同的，所以是无法放在一起比较的。而且对错，好坏，都要辩证的看。仁者见仁智者见智。

㈦ 有和“好马不吃回头草”意思相近的句子吗

反义词，浪子回头金不换！中国俗语伤不起啊！

㈧ 怎样理解“好马不吃回头草”这个句子

走过的路不必返回去再走一次。 爱过的人不去再爱一遍。 总的意思就是开辟新道路，走一条新路！
中国人都有念旧的习惯，对古人的所谓的至理名言总是很推崇的。其实说起来，咱们的老祖宗的很多格言是害人不浅的。别的咱不说，单是“好马不吃回头草”这句话，我私下以为就害苦了不少人。
想起我们老祖宗那个时候，人口稀少，也没有当今的现代化设备，对大自然的破坏是很小的。一眼望不到边的青草绿地，小河里清水涟漪，鸟儿在叫，风儿在吹，一片祥和的境界。如果这个时候，一匹马却总是吃回头草，那的确不会是一只好马，至少是一匹不聪明的马。但到了现代，斑秃似的草地上本来就没有几颗草，而前边就是沙漠了，如果马儿再不吃回头草，你能说那是一匹好马？
由此说来，好马也是要吃回头草的。可我们现实中的很多人，却总是死要面子活受罪，被好马不吃回头草这句谬论给束缚住了，无论在职场上还是婚姻上载了不少跟头。职场上咱来个潇洒的，玩玩好马不吃回头草还可以理解，但如果在婚姻大事上也来这一套，那就真有点犯傻了。
无论是婚姻的围城理论还是鞋子理论，都表明婚姻是男女之间的一种不稳定的契约。每当男人或者女人在围城了待腻了，或者感觉鞋子不合适了，婚姻也就破裂了。当你满怀信心重新寻找你的幸福时，却突然发现外边的世界并没有自己想象的那样精彩，新买的鞋子穿在脚上也并不合适，幸福已经离你很远了。到了这时候，虽然你已经开始留恋过去在围城里的时光，也感觉曾经穿过的鞋子还是不错的，但你仍然抱有好马不吃回头草的心态，不想重温旧梦，破镜重圆，那你真就成了一个死要面子活受罪的傻瓜了，谁也不会以为你是一匹好马。
尽管目前的离婚率大有上升之势，但夫妻两人感情真正破裂的我以为并不多。有很多是因为在围城了待久了，想去来换口气；有的只是鞋子里偶尔进了颗沙子，有点咯脚，于是埋怨鞋子不合适了；有些是因为经不住一夜情的诱惑，一失足而造配偶唾弃；有的是因为双方父母或者亲戚之间的原因而反目成仇的；有的是因为一些鸡毛蒜皮的小事情而为了赶时髦而离婚的。以上所列举的，都不应该构成夫妻之间离婚的原因，但他们有可能在一时冲动下劳燕分飞，当他们理智恢复后，很想回到过去，找回过去的温暖，这样的回头草还是要吃的。
看过一篇《马文的战争》的中篇小说，作者是谁忘记了。小说中的主人公马文因为妻子给他戴了个绿帽子离婚了，于是妻子与情人结婚了。离婚后的马文找了很多女人，但没有一个合适的；前妻对情人也没有了兴趣，反而越看马文越像个爷们了。在这样的情况下，马文与前妻又偷偷摸摸的像情人一样在一起了，还产生了既往没有激情，互相都离不开了。最后两人都感觉很累，很自然的又走在了一起。从马文与妻子的故事看，回头草也是不难吃的。
小说的故事不能完全相信，但现实中这样的事情也不少。我的同事老张，离婚后又曾经结过两次婚，但都没有长久，最后还是总感觉自己的前妻好，再加孩子的原因，结果离婚四年后又会到了前妻身边，小日子过的蛮幸福的，真正尝到了回头草的甜头。
人活一世，出生、结婚、死亡应该算头等大事。出生与死亡不是自己所能够决定的，但婚姻大事是由自己说了算的。对待婚姻要慎重，无论是结婚还是离婚。既然你选择了与配偶在一起，哪就是缘分，千年修的同船渡都不容易，两个人结合在一起就更不容易了。首先要珍惜自己的感情，珍惜自己的婚姻，在万不得已的情况下，不要轻言离婚。尤其是不要受他人的言论、世俗的观点左右自己的感情与婚姻。假如在一时冲动或者外界的原因致使婚姻破裂了，要多想想自己的处境；想想自己是否是真正的一匹好马；想想前边还是否青草连天。如果这一切都达不到，而与你共枕多年、期待你回到绿洲的人还在等待着你，你有必要总是装出一匹好马的样子不回头吗？
规劝那些从围城了出来的人，或者感觉自己的鞋子不合适想换鞋子的人，当你们感觉体会到老围城是温暖的，以前穿过的鞋子还是不错的时候，就勇敢的回到过去吧。要知道，好马也是吃回头草的。

㈨ “好马不吃回头草” 的下一句是什么

好马不吃回头草 兔子不吃窝边草

“好马不吃回头草”的典故是说良骥走出版马厩奔向宽权阔无垠的草原，一眼便能瞥见鲜美可口的嫩草，于是就沿着一条选定的线路吃下去，直吃到肚大腰圆地把“家”回，而绝不会东啃一嘴，西吃一口，丢三拉四地再回头去补吃遗漏的嫩草。换句话说并不是所有身后的草都不好，也并不是所有眼前的草都是好草，只是良骥会很仔细吃掉眼前的草，就没有‘回头草’而言了。很多时候人们用这句话只是为自己找个借口。不过属于中性谚语，不褒不贬。

㈩ 与好马不吃回头草相矛盾的句子是哪句

浪子回头金不换

“浪子回头金不换”是出自近代文学大家张恨水《八十一梦·第回32梦》答。也是用来比拟社会上一些失足男女青年洗心革面、幡然悔悟的一句名言。

长篇吴歌《金不换》，说的是锡东羊尖乡靠近鹅湖边上有个金员外，五十得子取名不换，视为掌上明珠，百依百顺。不换听见碗碎声发笑，金员外便命家人用碗摔地让儿取乐，结果碎片堆积如山。不换长大后十分浪荡，为了寻欢取乐，花万金在宛（碗）山上造了个“石幢”，歌词唱道：

“宛（碗）山石幢勿多高，下粥黄豆吃忒十三廒。

长年（长工）吃豆有规矩，只许拣勒勿许抄。”

金不换几乎败光家业，沦为乞丐，在妻子的帮助教育感动下，终于醒悟，改邪归正，耕读传家。从此，“浪子回头金不换”这句话便传遍各地。

解放前，《金不换》有山歌、有宝卷、有拜香诰，版本不同，长短不一，而内容大同小异，劝人走正道，颇有影响。