论语关于做人的句子是
1. 《论语十则》中,关于修身做人的语句有哪些
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，因为他责任很重，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
词语解释：
弘毅：胸怀宽广，意志坚强 ：刚强，勇毅
仁：指推己及人，仁爱待人
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的。"
补充词解释：
凋：凋谢
岁寒：在此指艰苦的环境 岁，指时间。
这里用松柏比喻了那些坚贞不屈，洁身自好的人。告诉我们危难之际，才能见真英雄。是当时的一种社会现象。或（借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系。特别是事变关头，才能真正识别君子的操守，同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强，要经得起时间环境的考验。）
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行加于别人身上。”
重点字词解释:
一言：一句话。
行：奉行。
其恕乎：其：大概，也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。
欲：喜欢，想。想要（做的事）。
施：施加。
其：大概
评析本段：后为成语“己所不欲，勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
2. 论语中论述做人的名句
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
2、子曰:“巧言令色，鲜矣仁。”
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是否温习了呢？”
“忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。
“信”的涵义有二，一是信任、二是信用。其内容是诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，信特别与言论有关，表示说真话，说话算数。是一个人立身处世的基石。
4、子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。”
5、子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过，则勿惮改。”
孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。”
3. 论语中孔子谈做人的句子
01/学而时习之，不亦说乎?
02/有朋自远方来，不亦乐乎?
03/人不知而不愠，不亦君子乎?”
04/温故专而知新，属可以为师矣
05/学而不思则罔，思而不学则殆
06/知之为知之，不知为不知，是知也
07/见贤思齐焉，见不贤而内自省也
08/三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之
09/士不可以不弘毅，任重而道远。
10/岁寒，然后知松柏之后凋也。”
11/己所不欲，勿施于人。
12/有教无类。
13/既来之，则安之
14/吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
15/知之者不如好之者,好之者不如乐之者
16/士不可以不弘毅,任重而道远
17/道不同,不相为谋
18/当仁,不让于师.
19/小不忍,则乱大谋
20/言必信,行必果.
4. 《论语》中关于修身养性、学会做人的句子
1.子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）
也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。
2.子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）即是说做人要正直磊落。在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。
3.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《述而》）即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人
4曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
曾参说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，因为他责任很重，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
4子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” (《子罕》)
孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的。"
这里用松柏比喻了那些坚贞不屈，洁身自好的人。告诉我们危难之际，才能见真英雄。是当时的一种社会现象。或（借“松柏之后凋”来比喻一种社会现象即面对着利害关系。特别是事变关头，才能真正识别君子的操守，同时也指出为人须如松柏之坚韧刚强，要经得起时间环境的考验。）
5子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
子贡问道:"有没有一句话可以终身奉行的? ”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不愿意干的事情，不要强行加于别人身上。”
评析本段：后为成语“己所不欲，勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为警世格言。
5. 论语中做人之道的句子
1.人不知而不愠,不亦君子忽?
2.所谓圣人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之情性者也
3.小人之心，岂能度君子之腹。
4.子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
5.子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣.
6.子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
7.定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
8.子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
9.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
10.子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
11.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
12.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
13.子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”
14.子谓子贱：“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”
15.子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
16.子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”
17.宰我问曰：“仁者虽告之曰，井有仁焉，其从之也。”子曰：“何为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”
18.子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。”
19.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则思，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。”
20.曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”
21.子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
22.司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
23.司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
24.棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”
25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
26.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
27.季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”
28.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
29.子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
30.子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”
31.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
32.子曰：“君子易事而难说也。说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说之；及其使人也，求备焉。”
33.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
34.南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
35.子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
36.曾子曰：“君子思不出其位。”
37.子曰：“君子耻其言而过其行。”
38.子曰：“君子道者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”
39.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
40.子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
41.子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”
42.子曰：“君子疾没世而名不称焉。”
43.子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”
44.子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
45.子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
46.子曰：“君子贞而不谅。”
6. 《论语》中有关做人格言的句子,五个就行了.
1、学而时习之复,不亦说乎制?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜矣仁.
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.
5、人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
6、朝闻道,夕死可矣.
你可以在网络里输入关键字“论语”,有很多.
7. 《论语》中强调为人处事重要的句子
《论语》没有专门强调为人处世的问题，但很多内容对提高为人处世的认识水平是非常有帮回助的，这里摘选答一些如下：
曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（《公冶长》）
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”（《述而》）
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”（《泰伯》）
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）
8. 关于工作\做人的论语句子（十句以上）并翻译
1、孔子云：“人而无信，不知其可也。”
2、 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译： 见别人的优点要学习，不要嫉妒，见到别人的缺点，也不要嘲笑，反省一下自己，以警惕来日。3、“父母在，不远游；游必有方。”
孝敬父母是每个人应尽的义务，不要借着事业、理想、自由的幌子让父母伤心，他们是世界上最
在乎你的人，永远不会抛弃你的人。4、乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 译：善恶就在一念之间，做坏人很容易，做好人容易，你决定为善的那一瞬间，你就是善人了。5、“君子和而不同，小人同而不和。”
译：和而不同，对上不盲目附和，对下容纳和听取不同意见，与异己者和睦相处；同而不和，对上迎合附和，对下党同伐异。6、“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
译：看了孔子的原话，就知道，所谓的“以德报怨”完全是谬论，孔子的意思是，对恶言恶行之人，公正的对待他就足够了，善良是用来回报善良的。所以，对骗子对流氓，我们只要公正的运用法律对他们，已经是最大的仁慈和善良。7、已所不欲，勿施于人 译：这就不需要译了吧！8、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”
译：注意身边那些讨好你的人，施舍小恩小惠以达到个人目的，甜言蜜语以利用你，甚至陷害你，永远记住一句话：君子坦荡荡！9、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜
译：时间一去不复返，不能停止，要你珍惜时间
10、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 译；孔子曰：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人
9. 论语中关于做人方面和学习方面的句子
论语中关于做人方面的句子：
1.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”（《颜渊》）
2.子曰：“人之生也直,罔之生也幸而免.”（《雍也》）
3.子曰：“志于道,据于德,依于仁,游于艺.”（《述而》）
4.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” （《泰伯》）
5.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” (《子罕》)
6.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》)
关于学习方面的句子：
1．子曰：“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?”
2．与朋友交,言而有信.
3．子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
4．子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩.”
5．子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
6．子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
7．知之为知之,不知为不知,是知也.
8．敏而好学,不耻下问.
9．子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
10．子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”
11．子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
10. 《论语》中有关做人格言的句子
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？内
2、巧言令色，鲜容矣仁。
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
6、朝闻道，夕死可矣。
你可以在网络里输入关键字“论语”，有很多。