形容人死的词语
Ⅰ 形容人去世了的词
形容人去世了的词:
离世:婉词,离开人世,指人死亡。
作古:死的婉版辞。意为已作古人。
仙逝:权登仙而去,称人死的婉辞。
陨命:丧失生命。
亡故:去世。
死亡:是指生命消失,对象一般是有生命的事物。
逝世:去世、死亡。
去世:指人死去。
丧生:丧失生命,常用于天灾人祸等非正常死亡,多指凶死。
归天:死的婉辞。
弃世:离开人世。人死的婉词。
升天:1.上升于天界。2.旧时称人死亡。
牺牲:1.谓舍弃。2.特指为正义事业舍弃生命。3.供祭祀用的纯色全体牲畜。
寿终正寝:原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
驾鹤西去:对死亡的婉辞。同驾鹤西游、驾鹤仙游、驾鹤西归、驾鹤成仙等。
长眠不起:死亡的别称。
Ⅱ 形容人死了的成语有哪些
蹈节死义
驾鹤西去
香消玉殒
寿终正寝
无疾而终
羽化登仙
葬玉埋香
天妒英才
羽化飞天
马革裹尸
与世长辞
英年早逝
泰山梁木
珠沉玉碎
身先朝露
驾鹤西游
含笑九泉
鞠躬尽瘁,死而后已
Ⅲ 表示人去世的词
驾鹤西去.撒手人寰
褒义:
坐化〈高僧坐著死亡〉
涅盘〈无烦恼的去世〉
崩殂〈天专子死〉属
不讳〈死的婉辞〉
哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉
修文地下〈文人死之悼辞〉
仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉
人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉
马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉
还有更多:
羽化 圆寂 仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古
上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安
驾鹤西归 死而无憾 人琴俱亡 人亡物在 一了百了 与世长辞 寿终正寝 永辞人世 成仁取义 壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝 为国捐躯 投胎转世 死得其所 天人永隔
Ⅳ 表示人死的委婉说法的词语有哪些
(一)按身份等级
谓天子死为“崩”或“驾崩”,诸侯死为“薨”,大夫死为“卒(zu)”,一般官员死称“逝”,士死曰“不禄”,庶人(平民)死曰“死”。
清代对王、公、侯、伯的世爵之死,称为“薨”;有官职、有名望的死曰“卒”
(二)按年龄
不满20岁死曰“殇”,此又分三类:8~11岁为“下殇”,12~15岁“中殇”。16~19岁为“上殇”。但男子已订婚,女子已许嫁者则不为“殇”。
青壮年死谓之“夭亡”,但于讣告上写“疾终”,引魂幡、《荐亡文疏》上均写“云终”、“告终”。
老年死谓之“寿终”。如系家族最高长辈,男加“正寝”,女加“内寝”字样。故后世“正寝”二字已成为死的代名词。
(三)按特殊原因
为某事舍命为“殉”,战争中死于阵地谓之死于外地谓之“客死”,死于非命谓之“凶死”。
(四)按不同宗教
和尚死谓之“圆寂”、“云寂”;喇嘛死谓之“涅磐”;道士死谓之“羽化”;基督教教徒死谓之“归主”,回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”。
(五)其他
民间对死的敬称,有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”者,有引用阴阳家“就本”、“星陨”者。
一般称人死为“辞世”、“过世”、“去世”、“逝世”、“作古”;在吊唁时见之于书面的一律称“千古”;灵牌、引魂幡上一律写“已故”。
(六)北京民间土语、俏皮话(非礼貌用语)
“见阎王爷去了”,“撂挑子了(言已放下人生重担)”,“听蛐蛐叫唤去了(言已入土与秋虫为伴了)”,“艮儿屁着凉”,“翘辫子”,“踹腿”,“蹬腿儿”等等,多具贬义,不能用在丧礼和其他正式场合上。
Ⅳ 形容人死去的成语
泰山梁木、与世长辞、蹈节死义、寿终正寝、一命呜呼。
一、泰山梁木
白话释义:象泰山崩塌,梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
朝代:西汉
作者:戴圣
出处:《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’”
翻译:孔子早作,负手拄着拐杖,逍遥在门,唱道:‘泰山的坍塌呢!染木的毁坏吗!哲人去世吗
二、与世长辞
白话释义:指人去世(多用于敬仰的人)。
朝代:清
作者:蒲松龄
出处:·《聊斋志异·贾奉雉》:“仆适自念,以金盆玉碗贮狗矢,真无颜出见同人,行将遁迹山林,与世长辞矣。”
翻译:我刚从念,用金盆玉碗盛了狗屎,真是没脸出现同人,即将隐居山林,与世长辞了。
三、蹈节死义
白话释义:蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。
朝代:房玄龄
作者:唐
出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”
翻译:只有遵循节死义,以洗雪国家的耻辱,希望赎回杀头的
四、寿终正寝
白话释义:旧时指年老病死在家中。比喻事物的消亡(正寝:旧式住宅的正屋。人死后,一般停灵在正屋正中的房间)。
朝代:明
作者:许仲琳
出处:·《封神演义》:“纣王立身大呼曰:‘你道朕不能善终;你自夸寿终正寝;非侮君而何!’”
翻译:商纣王立身大喊:‘你道我不能善终;你自夸寿终正寝;这不是侮辱你,为什么!’
五、一命呜呼
白话释义:死了(含诙谐意或嘲讽意)。
朝代:清
作者:刘鹗
出处:·《老残游记》:“谁知这个女婿;去年七月感了时气;到八月半边;就一命呜呼哀哉死了。”
翻译:谁知道这个女婿;去年七月感动了当时气;到八月半边;就一命太伤心死了。
Ⅵ 形容死的词语
圆寂、逝世、示寂、去世、升天
一、圆寂 [ yuán jì ]
佛教用语,称僧尼死亡。回
二、逝世 [ shì shì ]
去世(多指有一定地答位的人)。
引证:巴金 《怀念萧珊》三:“据表妹说,她逝世的时候,表妹也不知道。”
三、示寂 [ shì jì ]
佛教指佛、菩萨或高僧死去。
四、去世 [ qù shì ]
(成年人)死去;逝世。
引证:邹韬奋 《伟大的斗士》:“ 鲁迅 先生的去世是十月十九日的黎明,听说他在十七日的夜里还写文到三点钟。”
五、升天 [ shēng tiān ]
称人死亡(迷信)。
引证:柳青 《狠透铁》:“ 学礼他妈七十高寿,吃斋念佛,只图死后升天成神。”
Ⅶ 形容死的婉辞,指人去世的词语有哪些
词语:西去、辞世、长眠、仙逝、圆寂、夭折、牺牲、驾崩、遇难、
成语版:与世长辞、驾鹤西去权、香消玉殒、含笑九泉、抱恨终天
Ⅷ 形容人的死亡的成语有哪些
一命呜呼
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寿终正寝
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死不瞑目
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含笑九泉
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与世长辞
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香消玉殒
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蹈节死义
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驾鹤西去
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寿终正寝
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无疾而终
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羽化内登仙
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葬玉埋香容
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天妒英才
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羽化飞天
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马革裹尸
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英年早逝
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泰山梁木
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珠沉玉碎
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身先朝露
-
驾鹤西游
-
鞠躬尽瘁
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死而后已
Ⅸ 形容人快要死的词语
形容快要断气的死人的词语怎么说:
苟延馋喘,奄奄一息,危在旦夕,命不久矣。
形容人快要死的词语:
1.驾鹤归西
2.撒手人寰
3.含笑九泉
4.归于极乐
5.驾鹤而去
6.一命呜呼
7.断气
8.翘辫子
9.命丧黄泉
10.大去
11.逝世
12.羽化
13.圆寂
14.去世
15.坐化
16.驾崩
17.归天
18.登仙
含笑九泉
死而无憾
虽死尤生
死不足惜
死不瞑目
生死相随
病入膏肓,驾鹤西游,五马分尸,凌迟处死,死得其所,死不瞑目,死无全尸
死有余辜,死于非命,入土为安
形容人将要死去的词:
行将就木——指人寿命已经不长,快要进棺材了。
人命危浅——形容寿命不长,即将死亡。
命在旦夕——生命垂危,很快会死去。
奄奄垂绝——仅存微弱的一口气。形容生命或事物已到了最后时刻。
风烛残年——比喻人到了接近死亡的晚年。
风中之烛——比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
奄奄一息——只剩下一口气。形容临近死亡。
气息奄奄——形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。
气若游丝——形容气息、生命的迹象很微弱,比喻生命垂危。
形容人快,病死了,有哪些词语:
风烛残年,苟延残喘,奄奄一息,气息奄奄, 气若游丝 ,朝不保夕, 日薄西山,瘗玉埋香,断香零玉,香消玉殒,岌岌可危,命在旦夕
形容一个人即将要死的成语:
可以用奄奄一息
形容年轻死亡的词语:
1.驾鹤归西 2.撒手人寰 3.含笑九泉 4.归于极乐 5.驾鹤而去 6.一命呜呼 7.断气 8.翘辫子 9.命丧黄泉 10.大去 11.逝世
Ⅹ 形容人已过世最委婉的词语
1扶杖西行2灵山添座(指老年男人去世)
3瑶池返驾(指老年女人去世)4撒手人寰
5西方接引