柳河东集短句

『壹』 《范文正公文集》、《稼杆长短句》《柳河东集》《王右丞集》《昌黎先生集》《聊斋志异》的命名方式.

《范文正公文集》是以作者的谥号命名；《稼杆长短句》是以作者的号命名；《柳河东集》是以作者籍贯命名；《王右丞集》是以作者官职命名；《昌黎先生集》是以地名命名；《聊斋志异》是以书斋命名.

『贰』 段太尉逸事状背诵句子

（14），至晞门下。甲者出，太尉笑且入曰：“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”甲者愕。因谕曰：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？为白尚书，出听我言。”

晞出见太尉。太尉曰：“副元帅勋塞天地，当务始终。今尚书恣卒为暴，暴且乱，乱天子边，欲谁归罪？罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中，杀害人，如是不止，几日不大乱？大乱由尚书出，人皆曰尚书倚副元帅，不戢士（15）。然则郭氏功名，其与存者几何？”言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。（16）”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉（17）。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
先是，太尉在泾州为营田官（18）。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。
太尉判状辞甚巽（19），使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
淮西寓军帅尹少荣（20），刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭（21），人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。
及太尉自泾州以司农征（22），戒其族：“过岐（23），朱泚幸致货币（24），慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存（25）。
太尉逸事如右（26）。
元和九年月日（27），永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆（28）。今之称太尉大节者，出入以为武人一时奋不虑死（29），以取名天下，不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间（30），过真定（31），北上马岭（32），历亭障堡戍，窃好问老校退卒（33），能言其事。太尉为人姁姁（34），常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物（35）；人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事（36）。谨状。
（注：该文出自宋刻世彩堂本《柳河东集》。）[1]
作品译注译文太尉刚任泾州刺史时，汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务，代理郭子仪军营的统领，驻军邠州，放纵其士卒横行不法。邠州人中那些惯偷以及贪婪、凶残、邪恶的人，大都用财物行贿，把自己的名字混进军队里，就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索，不能满足，就奋力打断人家的手足，砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆，把它丢满路上，袒露着臂膀扬长而去，甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故，忧虑不敢说。
太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门，希望能商议此事．到了节度使衙门就对白孝德说：“皇上把老百姓交给您治理，您看见老百姓被暴徒伤害，依然安闲自在，即将引起大乱，怎么办？”白孝德说：“愿听从您的指教。”太尉说：“我任泾州刺史之职，很清闲，事不多。（我）现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害，从而使皇上的边疆混乱的事。您若任命我担任都虞候，我能替您制止骚乱，使您的百姓不受侵害。”白孝德说：“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
太尉暂任都虞候一个月，郭晞手下的士兵十七人入城拿酒，又用刀刺伤了酿酒的技工，打坏了酿酒的器皿，酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人，把他们的头都砍下来挂在长矛上，竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗，全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌，召见太尉说：“你打算怎么办？”太尉回答说：“不要紧，请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉，太尉把他们全部辞退了。解下佩刀，挑了一个年老而跛脚的牵马，来到郭晞军门下，营内全副武装的士兵冲了出来，太尉笑着走了进去，说：“杀一个老兵，何必全副武装？我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说：“郭尚书难道亏待你们了吗？副元帅难道亏待你们了吗？为什么要以变乱来败坏郭家的名声？替我禀告郭尚书，请他出来听我说话。” 郭晞出来见太尉，太尉说：“副元帅功勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿，把自己的名字混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”已经吃完了，说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
在此以前，太尉在泾州，担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田，占为己有，多达几十顷，租给农夫耕种，说：“谷子将成熟时，一半归我。”这一年大旱，田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说：“我只知道收入谷子的数目罢了，不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了，无法偿还，就告到太尉那里。太尉写了判决书，语言很是谦和，派人劝告焦令谌，替农夫求情．焦令谌大怒，将农夫叫了去说：“我难道怕段某吗？为什么竟敢议论我！”拿判决书铺在农夫背上，用大杖打了他二十杖，农夫快死了，将他抬至太尉衙门的庭院，太尉大哭，说：“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血，撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】，包扎农夫的伤口，亲手敷上良药，早晚亲自先给农夫喂食物，然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉，买谷子代农夫偿还地租，不让那农夫知道。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚
等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时，（段太尉）告诫他的家属说：“经过岐州时，朱泚倘若赠送财物，切不要接受。”等到过歧州之时，朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝，推辞不掉。到了京都，太尉大发脾气说：“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说：“居于卑下的地位，没有办法拒绝。”太尉说：“但是，无论如何，最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅，置放在梁木上面。朱泚谋反以后，太尉被杀，官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚，朱泚叫人将大绫取下来看一看，看见原来封条上的标志都还保存着。
以上就是太尉的逸事。元和九年的一天，永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身，没考虑到死，以此来扬名天下，不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间，经过真定，北上马岭，经历亭岗堡垒哨所等，私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒，他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色，经常低头拱手走路，说话的口气谦恭温和，未曾以不好的脸色待人。人们见到他，倒像个读书人。遇到不能赞同之事，一定要实现自己的主张，决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来，说话信实，行事正直，详备地获得了太尉的遗事，再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏，未集中到史官手里，斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状注释（1）太尉：指段太尉（719—783），名秀实，字成公。唐汧阳（今陕西省千阳县）人。官至泾州刺史兼泾原郑颍节度使。783年（唐德宗建中四年），泾原士兵在京哗变，德宗仓皇出奔，叛军遂拥戴原卢龙节度使朱泚为帝。当时段太尉在朝中，以狂贼斥之，并以朝笏廷出朱泚面额，被害，追赠太尉（见两唐书本传）。状是旧时详记死者世系、名字、爵里、行治、寿年的一种文体。逸事状专录人物逸事，是状的一种变体。
764年（唐代宗广德二年），因邠宁节度使白孝德的推荐，段秀实任泾州（治所在今甘肃省泾川县北）刺史。这里以段秀实死后追赠的官名称呼他，以示尊敬。
（2）汾阳王：即郭子仪。郭子仪平定安史之乱有功，于762年（唐肃宗宝应元年）进封汾阳王。764年（唐代宗广德二年）正月，郭子仪兼任关内、河东副元帅，河中节度、观察使，出镇河中。蒲：州名，唐为河中府（治所在今山西省永济县）。
（3）王子晞句：郭晞，汾阳王郭子仪第三子，随父征伐，屡建战功。764年，吐蕃侵边，郭晞奉命率朔方军支援邠州，时任御史中丞、转御史大夫，后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注：“据《实录》，时晞官为左常侍，宗元云尚书，误也。”
（4）领：兼任。
节度使：主要掌军事。唐代开元年间（713年——741年）设置，原意在增加都察权力。安史乱后，愈设愈滥。
（5）寓军：在辖区之外驻军。
邠（bīn）州：治所在今陕西省彬县。
（6）无赖：横行，撒泼放刁，为非作歹。
（7）货：财物，这里指贿赂。
（8）嗛（qiè）：通“慊”，满足。
（9）釜：锅。
鬲（lì）：三脚烹饪器。
瓮（wèng）：盛酒的陶器。
盎：腹大口小的瓦盆。
（10）白孝德：安西（治所在今新疆库车县）人，李广弼部将，764年（广德二年）任邠宁节度使。
（11）状：一种陈述事实的文书。
白：秉告。
（12）生人：生民，百姓。
理：治。唐代为避李世民、李治讳而改。
（13）都虞候：军队中的执法官。
（14）躄（bì）：跛脚。
躄者：腿脚不灵便之人。
（15）戢（jí）：管束。
不戢士：不管束的士兵。
（16）晡（bū）食：晚餐。晡，申时，下午三至五时。
假设：借备。
草具：粗劣的食物。
（17）柝（tuò）：古代巡夜打更用的梆子。
（18）太尉句：白孝德初任邠宁节度使时，以段秀实署置营田副使。
唐制：诸军万人以上置营田副使一人，掌管军队屯垦。
（19）巽（xùn）：通“逊”，委婉，谦恭。
（20）淮西：今河南省许昌、信阳一带。
（21）野如赭（zhě）：形容土地赤裸，寸草不生。赭：赤褐色。
（22）及太尉句：780年（唐德宗建中元年）二月，段秀实自泾原节度使被召为司农卿。司农卿，为司农寺长官，掌国家储粮用粮之事。
（23）岐：州名，治所在今陕西省凤翔县南。
（24）朱泚（cǐ）：昌平（今北京市昌平县）人。时为凤翔府尹。
货币：物品和钱币。
（25）识（zhì）：标记。
（26）“太尉”句：这是表示正文结束的话。
（27）元和九年：公元814年。元和是唐宪宗李纯年号（806年——820年）。
（28）永州句：当时柳宗元任永州（治所在今湖南零陵县）司马，这里是他官职地位的全称。
史馆：国家修史机构。
（29）出入：大抵，不外乎。
（30）“宗元”句：柳宗元于794年（贞元十年）曾游历邠州一带。
周：在岐山下，今陕西省郿县一带。
斄（tái）：同“邰”，在今陕西省武功县西。
（31）真定：不可考，或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
（32）马岭：山名，在今甘肃省庆阳县西北。
（33）校：中下级军官。
（34）姁（xǔ）姁：和善的样子。
（35）色：脸色。
物：此指人。
（36）执事：即使从左右的人，这里指史官韩愈。
知识归纳古今异义
纵士卒无赖古：横暴 今： 指游手好闲、品行不端的人
率以货窜名军伍中 古：钱财和货物 今：指货物
请假设草具 古：假，借用。 设，置，安排。 今：姑且认定
段公，仁信大人也 古：指长者 今：指成年人
一夕自恨死 古：羞愧 今：怨恨
朱泚幸致货币古：财物 今：钱
折人手足。古义：指手和脚。今义：比喻弟兄，或指举动、动作。
天子以生人付公理。古义：①“生民”，避太宗之讳，指老百姓。 ②单音词连用。今义：①陌生人。②指社会上多数人公认的正确道理。
（一）通假字
1. 不嗛，辄奋击。 嗛（qiè），通“慊”，满足，快意。
2. 椎釜鬲瓮盎盈道上。 椎，通“槌”，打，砸。
3. 太尉判状，辞甚巽。 巽，通“逊”，谦恭。
4. 出入岐周邠斄间。 斄，通“邰”，今陕西武功。
（二）词类活用
1. 以刃刺酒翁、坏酿器。 坏：使动用法，使……坏。
2. 晞一营大噪，尽甲。 甲：名词作动词，穿上铠甲。
3. 乃我困汝。 困：使动用法，使……处于困境险地。
4. 遇不可，必达其志。 达：使动用法，使……表达出来。
5. 裂裳衣疮。 衣：名词作动词，用衣裳缠裹。
6. 奈何欲以乱败郭氏。 败：使动用法，使……败坏。
（三）省略句、判断句
1. 王子晞为尚书，其领行营节度使，寓军于邠州，其纵士卒无赖。
2. 以之如司农治事堂，栖之于梁木上。
3. 段公，仁信大人也。
（四）状语后置句
1. 请辞于军。
（五）宾语前置句
1. 欲谁归罪。
（六）定语后置句
1. 邠人偷嗜暴恶者。 偷嗜暴恶之邠人。
（七）多义词
1. 状
（1）太尉自州以状白府。 陈述事实的一种文书。
（2）太尉判状，辞甚巽。 判决书。
（3）敢以状私于执事，谨状。 逸事状。
2. 其
（1）然则郭氏功名其与存者几何？ 语气词，加强反问语气。
（2）吏以告泚，泚取视，其故封识具存。 代词，它的。
3. 注
（1）太尉列卒取十七人，皆断头注槊上。 附着。
（2）即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药。 敷上。
4. 甲
（1）晞一营大噪，尽甲。 穿上铠甲。
（2）皆解甲。 铠甲。
5. 辞
（1）无伤也，请辞于军。 致辞。
（2）孝德使数十人从太尉，太尉尽辞去。 辞却。
（3）太尉判状，辞甚巽。 言辞。
6. 以
（1）汾阳王以副元帅居蒲。 介词，凭。
（2）白孝德以王故，戚不敢言。 介词，因。
（3）天子以生人付公理。 介词，把。
（4）又以刃刺酒翁。 动词，用。
7. 愧
（1）尚不愧奴隶耶。 愧对，动。
（2）然闻言则大愧。 羞愧，形。
8. 信
（1）仁信大人也。 讲信义。
（2）言信行直。 言语真实。
9. 市
（1）晞军士十七人入市取酒。 集市，名词。
（2）市谷代偿。 买，动词。
10. 固
（1）尚书固负若属耶。 难道，副词。
（2）泚固致大凌三百匹。 坚决，坚持，形容词。
11. 请
（1）请辞于军。 请让我。
（2）请改过。 请求。
段落详解全文通过段秀实勇服郭唏、仁愧焦令谌和节显治事堂三件逸事，多侧面地塑造了这位正直官吏的形象，表现出一个关心人民、不畏强暴，并能知机于事先，临财不苟取的旧时代的优秀人物形象。[2]全文可分为四段：第一段即第一个事件：勇服郭晞。作者依次写段秀实悍卒肆志，自荐平乱，诣营陈辞，请留宿营，突出了段秀实外柔内刚的性格。事情的起因是郭晞纵士卒残害百姓，为所欲为。作者先详细地叙述了士卒肆志之状：天天成群结队地在街市上强索财物，不能满意，就奋击折人手足，将各种瓦器都砸碎，狼籍满地，裸露着臂膀扬长而去，至撞杀孕妇人。写暴行之惨烈，如在眼前。接着作者指出了士卒之所以敢为所欲为的症结所在，因为汾阳王郭子仪的缘故，白孝德只是心中忧伤却不敢说明。紧接着作者又写段秀实自荐担任都虞候前去平乱，显示了他的刚勇无畏。不久，在郭晞士卒十七人再度横行时，段秀实果断地派士兵捕捉了他们，并一一斩首，把头插在长矛上，竖立在街市示众。这里“注”和“植”两个动词，非常有力地突出了段秀实的“勇”。这是一写其勇。段秀实为民除了害，大快人心，然而郭晞士卒并不肯罢休，立时都披上盔甲，事件进入高潮。此时白孝德震恐，而段秀实从容镇定，临危不惧，决定诣营陈辞。作者极写郭晞士卒剑拔弩张，如临大敌的紧张气氛，反衬了段秀实的大智大勇。段秀实不带卫士，不带佩刀，坦然出现在郭营，使郭晞士卒愕然。段秀实知道要治服郭晞，不可能凭借武力，只能晓之以理，因此，辞卫士，解佩刀，选年老腿跛的人持马，这是从心理上消除对方的戒备。作者这样叙写的寓意是：段秀实是不怕死的。他外柔内刚，平易而又刚强的个性在这里得到了充分的体现。至此，段秀实已渐居主动地位，他向郭晞慷慨陈词，指明利害关系后，终于折服了对方。这是二写其勇。至此，事件似已告终，但作者又出人意料地写了段秀实要求留宿军营一节。之所以要写这一情节，是因为段秀实用大义和利害晓喻郭晞，使郭晞心悦诚服，再拜谢罪，顾叱士卒说：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”郭晞到底有无约束部下的决心，段秀实要探明白。留宿军营，既显示了段秀实的坦荡胸怀，又可考察郭晞改过的诚意和决心。这是三写其勇。第二段即第二个事件：仁愧焦令谌。段秀实除了以刚勇取胜对方外，还具有仁信爱民之心。这则逸事叙述他同情、救助、安抚一个无力交租而惨遭毒打的农民。作者通过段秀实一系列行动，展现了他对农者的怜悯之情。写这则事件的结局，作者让第三者淮西寓军帅尹少荣出场，由他怒斥焦令谌的不敬、不耻、不愧，从侧面烘托了段秀实仁厚慈惠的爱民之心。第三段即第三个事件：节显治事堂。段秀实不仅具有不畏强暴，疾恶如仇、爱民如子的高贵品质，而且还有清正廉洁的节操。作者写段秀实洞察朱泚之心，拒不收礼，将礼物栖之梁木的逸事，颂扬了他的高风亮节。这则逸事作为段秀实拿笏击朱泚行为的补充，说明他的气节，不仅表现在大处，而且见于小处，人物形象更显得光彩。
上述三则逸事，发生的时间、地点虽名异，彼此间也无联系，但其精神是相通的。从作者客观的叙述中，使人感受到了深沉的赞颂之情。第四段交代写作该文的时间、原因及材料的来源，以说明逸事状内容之不谬。[3]
写作特点《段太尉逸事状》的写作特点大抵可分为三点：一是精心选材，每一件事都突出表现主人公思想性格的一个方面；二是用个性化的语言行动塑造人物形象，描写生动形象，而不作议论；三是使用倒叙手法，有利于主题突出，文章结构巧妙。
首先是精心选材，全文写了段秀实三件事，每一件事都表现他的思想性格的一个侧面。第一件逸事详细记述了段秀实自荐平乱，只身前往军营，面对全身披挂、张牙舞爪的乱军，慷慨陈辞，抓住要害说服郭晞，又主动留宿营房，以凛然正气震摄乱军，每一步骤都突出了他的“勇敢”。第二件事表现了段秀实仁义爱民的思想品德，第三件事表现了段秀实很有政治远见，颂扬了他的清正廉洁。三件事，各有不同的侧重点，把三件事联系到一起，可以完整地钩勒出段秀实的思想品德：见义勇为、仁义爱民、廉洁清正。
柳宗元在该文中未发一句评论，而是用富有个性化的言语行为来表现段秀实的思想性格。如第一件事，显示了他平定乱军、安抚民心的决心和魄力。第二件事中，段秀实勇闯军营，仅仅几句话就点明了问题的要害，致使郭晞及其部下不得不垂首俯教。这些描写体现了柳宗元善于用个性化的言行刻画人物形象的艺术手法。叙述第三件事时也是以人物的言行来表现人物思想性格。段秀实对无故挨打的农民倾注了他自己的仁爱，寥寥几笔，一个正直、仁义而又满腔义愤、无处说理的君子形象跃然纸上。
文章根据表现主题的需要，采用了倒叙的方法。文中写了段秀实三件逸事，如按事情发生的先后顺序来安排结构，那么“仁愧焦令谌”一事在先，“勇服郭晞”在后，但作者叙事时有意将先后顺序颠倒，作者在最后一段点出他的良苦用心，是为了反驳当时一些别有用心的人对段秀实的污蔑。这些人编造“武人一时奋不虑死，以取名天下”的流言贬低段秀实宁死不附叛贼的英壮行为，而作者为了突出强调段秀实临死不屈的行为绝非一时冲动，称他“遇不可，必达其志，决非偶然”。另外将精彩事例先行叙述，也能更吸引读者。[3]
作者简介生平柳宗元（773——819），字子厚，河东（今山西永济）人。贞元年间（785年——805年）进士及第，复中博学宏辞，授集贤院正字。调蓝田尉，迁监察御史里行。唐顺宗即位，任礼部员外郎，参与政治革新。不久唐宪宗继位，废新政，打击革新派。他被贬为永州司马，十年后召还长安，复出为柳州刺史，后来病逝于柳州。他与韩愈发起古文运动，为一代古文大家，世人称他们为“韩柳”。其诗得《离骚》余意，常于自然景物之中寄托幽思，纤而归于淡泊，简古而含有至味。诗作成就不及散文，却能独具特色。[4]成就与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家” 。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市）
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》、《天对》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》、《柳宗元集》（中华书局1979年版）。代表作品《酬曹侍御过象县见寄》
《溪居》
《江雪》
《渔翁》
《始得西山宴游记》
《钻鉧潭西小丘记》
《小石潭记》
《袁家渴记》
《石渠记》
《石涧记》
《小石城山记》
《捕蛇者说》
《永某氏之鼠》
《临江之麋》
《黔之驴》
《种树郭橐驼传》
《哀溺文序》
《蝜蝂传》人物影响柳宗元纪念馆柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。
山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。典范之作为永州八记：《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品，既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色，则或峭拔峻洁，或清邃奇丽，以精巧的语言再现自然美。骚赋：独具特色。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇，则为另一种类型，形式仿照《天问》、《七发》，造语奇特深奥。此外，柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品，对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。柳诗现存140多首，均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗，语言朴素自然，风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响，造语精妙，间杂玄理，连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨，同中有异。另外，柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。本集及研究资料刘禹锡始编柳集《河东先生集》。评价作者毛泽东
据毛泽东的秘书林克回忆，毛泽东曾经说过：“柳宗元是一位唯物主义哲学家，见之于他的《天说》，这篇哲学论著提出了‘天与人交相胜’的论点反对天命论。刘禹锡发展了这种唯物主义。”
苏轼
苏轼评价说：“所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。”把柳宗元和陶渊明并列。
严羽
宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”

『叁』 文言文中含有"却"字的句子

吾行却曲。——《庄子·人间世》
怒战栗而却。——《战国策·秦策》
却内下而载之。——容《仪礼·既夕礼》
却骐骥以转运兮。——《楚辞·愍命》
北救赵而却秦。——《史记·魏公子列传》
已却秦存赵。
持璧却立。——《史记·廉颇蔺相列传》
曳笏却立。——唐·柳宗元《柳河东集》
是时李少君亦以祠灶谷道却老方见上，上尊之。——《史记·封禅书》
却与小姑别。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
却看妻子愁何在。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
却坐促弦弦转急。——唐·白居易《琵琶行（并序）》

『肆』 帮忙翻译几个文言文句子

[编辑本段]（二一）推敲《诗话总龟》
【原文】
贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。
【译文】
贾岛初次参加科举考试，往京城里。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲 的姿势。（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。
【阅读训练】
1．下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是（ ）
A．退之立马良久之 B．何陋之有 C．久之，目似瞑 D．怅恨久之
2． 解释下列句中加点的词。
①一日于驴上得句云…… ② 炼之未定
③观者讶之 ④岛具对所得诗句云云
3． 这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？
答：
[编辑本段]（二二）勤训《恒斋文集》
【原文】
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近，而旨则远矣！
大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？
【译文】
谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说：“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！
像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？
【阅读训练】
1． 文中表明观点的句子是
2． 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（ ）
A．愚公者，年且九十。 B．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
C．存者且偷生，死者长已矣。 D．且壮士不死即已，死即举大名耳。
3． 作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？
答：
[编辑本段]（二三）诫子书《诸葛亮》
【原文】
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【译文】
君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？
【阅读训练】
1． 用现代汉语翻译下面的句子。
① 静以修身
② 俭以养德
③ 非澹泊无以明志
④ 非宁静无以致远
2． 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？
答：
3． 作者写这封信的用意是什么？
答：
4． 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。
答：
[编辑本段]（二四）陶侃惜谷《晋书》
【原文】
陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
【译文】
陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
【阅读训练】
1． 解释下列句中加点的词。
①见人持一把未熟稻 ②执而鞭之
2．下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是（ ）
A．向吾不为斯役，则久已病矣 B．意将隧入以攻其后也。
C．醉翁之意不在酒 D．去国怀乡
3．翻译：是以百姓勤于农植。
译文：
4． 者对陶侃的态度如何？本文表现了陶侃的什么特点？
答：
[编辑本段](二五）郭茂倩《木兰诗》
（一）1.①书法②写字③临摹④有时 2.稍微不称心，必定再三地更改它而不感到厌倦。 3.本段文字赞扬了文明学习书法认真，一丝不苟的精神。
（二）1.①不，没有②阻止 2.D 3.薛谭于是（向秦青）道歉，要求回来（继续学习）。 4.有。是他那知错能改，变骄傲为虚心的态度。
（三）1.①dàn；吃。②zhé；往往，总是。③jǐ；供应。④Chán；说别人坏话 2.B 3.①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。②妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。 4.①年少家贫而胸有大志。②做官后因直言而遭谗降职。③刻苦自励而心忧天下。 5.岳阳楼记，揭示主题。
（四）1.①担心②等到③才④吟咏 2.D 3.C 4.韦编三绝
( 五）1.D 2.①欧阳修四岁时父亲就去世了②只是致力读书 3.勤学苦练、专心致志 4.家长的善于教育，严格要求。
（六）1.①私下的意思②总是（常常）③入迷④安详的样子 2.C 3.C 4.王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。
（七）1.①降职远调贬官②总是③光，光亮④这 2.双脚踏出的痕迹还隐约可见。 3.A 4.略
（八）1.C 2.①因此别人都愿意把书借给我②等到他高兴了，（我）就又向他请教问题。3.①他好学，家贫，买不起书，但他借书不失信于人；抄书不畏艰苦，从而得以遍观群书。②为求得先达的指导，常常远行百里之外，登门请教，不耻下问，因此他能“卒获有所闻”。4.学习勤奋刻苦，尊师，求学诚心。
（九）1.①向②怎么；开玩笑③在黑暗中走路④点燃蜡烛2.一个人要有活到才老学到老的精神。
（一0）1.离开 睡醒 2.杨时谦虚好学、孜孜以求的精神值得学习。
（一一）1.①到，及②雇用③供给，资助④大学问 2.见译文 3.D4.凿壁借光；凿开墙壁，借邻居家的灯光（读书勤学苦读。
（一二）1.①钞通“抄”②才③洗④命名 2.A、C 3.见译文 4.C5.一丝不苟 天才出自勤奋
（一三）1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智 2.只听弈秋的教导 4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。
（一四）1.①zhì；同“识”记 ②shuì；劝说 ③xuán；同“旋”，转身 ④cuō tuó光阴消逝 2.D. 3.那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！ 4.C 5.要点：①学贵善思 ②不耻下问，择善而从之
（一五）1.①提出疑难 ②也许，或许 ③增加知识 ④判断，解决 2.C. 3.问和学，是相辅相成的。 4.好学尤当勤问
（一六）1.①zhī；味美 ②zhǎng；增加，促进 ③虽，suī；即使； 道理，dào；道理 ④kùn；困惑，理解不透 2.①学然后才知道自己的欠缺，教然后才知道自己理解得不透。②所以说：教与学是互相促进的道理。3.教；学；教与学互相促进的道理。 4.嘉肴弗食不知其旨；至道弗学不知其善；教学相长。
（一七）1.C. 2.涂通“途”；邪通“耶”。 3.①读书具分别炻日，就该重新另眼相看，大哥为什么这么迟才改变算法呢！ ②士别三日当刮目相看 4.说明了读书学习的重要性，一个人不论事务有多繁忙，只要肯抓紧学习，就必定学有甩获。
（一八）1.①蚤同早 ②亡同无 2.①哀痛到了极点 ②更 ③谁 ④过失，错误 3.（颜回）从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。 4.不迁怒，不贰过。
（一九）1.①能够 ②得到 ③白白地 ④只是 2.①狐儿容易悲哀，二来羡慕他们能够上学。 ②你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。 3.为下一代无私奉献的精神。 4.学习他贫不丧志，立志求学的精神和他在学习上刻苦勤奋的精神。
（二0）1.①背 ②背弃，辜负 ③见同“现”④拜见 2.C 3.①苦于没有时间 ②见译文 4.这句话是为了启发别人自学的积极性而说的，它的用意是要求人们在反复诵读的过程中用心思考，以达到“其义自见”的目的。
（二一）1.B 2.①想到②锻炼，此指反复思考 ③惊讶 ④详细 3.赞扬了贾岛写文章时在遣词造句方面精益求精的精神。
（二二）1.治生之道，莫尚乎勤。 2.B、D 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者，使读者警醒。
（二三）1.①用恬静来修身养性. ②用节俭来培养自己的品德 ③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安静就不能高瞻远瞩。2.作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。 3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。 4.非澹泊无心明志，非宁静无心致远。
（二四）1.(1)拿(2)用鞭子打 2.B 3.因此老百姓都勤恳耕种 4.赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和农民有较深的感情的特点。
7．蝜蝂传
柳宗元
选自《柳河东集》
《蝜蝂传》原文
蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死。
〔蝜蝂（fùbǎn）〕，一种擅长背负东西的小虫。
〔困剧〕疲乏已极。困，疲乏。剧，很，非常。
〔因〕因而。
〔辄持取〕辄,总是。
〔苟〕如果。
〔又持取如故〕故,原来的样子。
〔卒〕终于。
〔踬仆（zhìpū）〕跌倒。
〔去〕除去，拿掉。
〔负〕负担，指小虫身上背的东西。
〔好（hào）〕喜爱。
〔上高〕爬高。
（以）通“已”，已经。
《蝜蝂传》（2）
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！
〔嗜取者〕贪得无厌的人。嗜，贪，喜好。
〔货〕钱财。
〔厚〕动词，增加。
〔室〕家。
〔怠（dài）〕通“殆”，危险。
〔黜（chù）弃〕罢免不用。
〔迁徙〕这里指贬斥放逐。
〔病〕辱。
〔不艾（y ì）〕不停止。艾，停止。
〔前之死亡〕前人因贪财而死的。
〔形〕形体。
〔魁然〕高大的样子。
〔名人〕名字叫做“人”。

『伍』 革命诗词大全

关于"红色"的诗句
1、何须浅碧深红色(宋·李清照·《鹧鸪天》)
2、狂风落尽深红色(唐·杜牧·《叹花》)
4、殿后鞓红色漫(宋·楼钥·《谢潘端叔惠红梅》)
5、雨余红色愈精神(元·刘秉忠·《临江仙 海棠》)
6、泪脸露桃红色重(唐·李珣·《酒泉子》)
7、露染猩红色未乾(宋·陆游·《春日小园杂赋》)
8、数分红色上黄叶(宋·李觏·《秋晚悲怀》)
9、数分红色上黄叶(宋·李觏·《秋晚悲怀》)
10、洗多红色浅(唐·李贺·《休洗红》)
11、狂风落尽深红色(唐·杜牧·《怅诗》)
12、幂翠凝红色更新(唐·吴融·《春雨》)
13、更无一点殷红色(宋·张耒·《绝句二首》)
14、淡淡微红色不深(唐·刘兼·《海棠花》)
15、淡淡微红色不深(宋·刘兼·《海棠花》)
16、狂风落尽深红色(宋·赵顺孙·《建回吟》)
17、南家桃树深红色(唐·元稹·《南家桃》)
18、浦溆远兼红色暝(宋·林季仲·《春日郊行》)
19、徘徊最爱真红色(宋·舒岳祥·《同正仲赋赪桐彩蝶》)
20、贵妃得酒沁红色(宋·张明中·《蔷薇》)
21、诗人莫讶深红色(宋·贺铸·《和题毗陵荐福寺红梅》)
22、牙钳一对如红色(宋·贾似道·《油纸灯二首》)
23、堕地残红色未蔫(宋·王炎·《闻蝉》)
24、春罗浅染醋红色(宋·杨万里·《咏绩溪道中牡丹二种·丝头粉红》)
25、花红色易残(宋·释斯植·《自谓》)
26、肌肤红色透(唐·齐己·《谢人惠丹药》)
27、枉教绝世深红色(唐·崔橹·《山路木芙蓉》)
28、小园依旧深红色(宋·陈造·《寄郢州崔守八首》)
29、桃花争红色空深(宋·李复·《李花》)
30、洗多红色浅(宋·潘葛民·《休洗红》)
31、洗多红色减(明·景翩翩·《休洗红（二首）》)

『陆』 《范文正公文集》、《稼杆长短句》《柳河东集》《王右丞集》《昌黎先生集》《聊斋志异》的命名方式。

《范文正公文集》是以作者的谥号命名；《稼杆长短句》是以作者的号命名；《柳河东集》是以作者籍贯命名；《王右丞集》是以作者官职命名；《昌黎先生集》是以地名命名；《聊斋志异》是以书斋命名。

『柒』 古代以作者姓名、字号、籍贯、官号、谥号命名的作品集 各举两三个例子 谢谢啦

在中国，直呼名字是非常不礼貌的，不会有人用此作集以自我轻贱的，死后更不会，毕竟死者为大，就是大奸大恶之徒尚无此例。不过国外的话，稍有不同。一般以作者名字命名的作品集都是后人辑录，在作者名字后面加以作品集，短篇集，诗选，杂文集之类。这样的例子很多，诸如席勒诗选，伏尔泰诗选，只要是个有点名气的作者都有这样的集子的。至于直接以作者名字命名的作品集，好像没有，这也不符合命名的规则。
一、以“地名”命名
1、《柳河东集》。作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。
2、《昌黎先生集》。作者韩愈，自称祖籍昌黎，世称韩昌黎。
3、《孟襄阳集》。作者孟浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。
4、《临川先生文集》。作者王安石，江西临川人，（今江西抚州）人。
5、《亭林诗文集》。作者顾炎武，江苏昆山亭林镇人，故称“亭林先生”。
6、《小仓山房文集》。作者袁枚，辞官定居江宁（南京）小仓山。
二、以“书室名”命名
1、《聊斋志异》。作者蒲松龄，“聊斋”是其书室。
2 《饮冰室合集》。作者梁启超，“饮冰室”是其书室。
3、《七录斋集》。作者张溥，“七录斋”是其书室。
4、《惜抱轩诗文集》。作者姚鼐，“惜抱轩”是其书室。
三、以“谥号”命名
1、《王文公集》。作者王安石，谥号“文”。
2、《欧阳文忠公文集》。作者欧阳修，谥号“文忠”。
3、《范文正公集》。作者范仲淹，谥号“文正”。
4、《诚意伯刘文成公集》。作者刘基，封“诚意伯”，谥号“文成”
四、以“名号”命名
1、《诚斋集》。作者杨万里，别号诚斋。
2、《稼轩长短句》。作者辛弃疾，号稼轩。
3、《文山先生全集》。作者文天祥，号文山。
4、《樊川文集》。作者杜牡，号樊川。
5、《随园诗话》。作者袁枚，号随园。
6、《方望溪全集》。作者方苞，号望溪。
7、《南雷文定前集》。作者黄宗羲，号南雷。
8、《震川文集》作者归有光，号震川。
9、《洪北江全集》。作者洪亮吉，号北江。
五、以“字”命名
1、《李太白全集》。作者李白，字太白。
2、《王子安集》。作者王勃，号子安。
3、《李笠翁一家言》。作者李渔，字笠翁。
六、以“官职”命名
1、《王右丞集》。作者王维，官至右丞。
2、《杜工部集》。胜者杜甫，官至工部员外郎。
3、《高常侍集》。作者高适，官至散骑常侍。
4、《宋学士文集》。作者宋濂，官至学士承旨。
5、《魏郑国公文集》。作者魏征，封郑国公。
6、《高太史大全集》。作者高启，官至翰林院国史修编。
七、以“年号”命名
1、《白氏长庆集》。作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。
2、《嘉祜集•权书》。作者苏洵，此集为宋仁宗嘉祜年间编辑。
八、以“显志”命名。以书名显示撰文编书的目的。如北宋司马光主编，《资治通鉴》，其目的是“鉴前世之兴衰，考当今之行失”，宋神宗赐名《资治通鉴》。

『捌』 柳河东集用什么命名

范文正公文集----范仲淹,谥 文正 北宋政治家 文学家 这是以他的版谥号 来命名的
稼轩长短句----辛弃疾 ,字幼安权 号稼轩 南宋爱国词人 与苏轼为豪放派代表 这是以他的 号来命名的
柳河东文集----柳宗元 ,字子厚 河东（今山西）人 世称柳河东 杰出的散文家和诗人 他家乡河东 这是以他的 原籍（家乡）命名的
昌黎先生集----韩愈 ,字退之 自谓郡望昌黎 世称 韩昌黎 谥号 文 唐代文学家 唐宋八大家之首 这是以他的 郡望名 命名的
王右丞集----王维 ,字摩诘 唐代著名诗人 官至 尚书右丞 世称王右丞
这是以他的 官职名称 命名的
聊斋志异----蒲松龄 ,字留仙 号柳泉居士 清代小说家 聊斋 是其书斋的名字 志 是 记 的意思 所以 这是以他的书斋名 命名的