责任是古诗
A. 关于责任的诗词有哪些
关于责任的诗词有：
信念：人生自古谁无死,留取丹心照汗青.（文天祥《过零丁洋》）
责任：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）
崇高：苟利国家生死以,岂因祸福避趋之（林则徐）
坚毅：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）
无私：僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）
博爱：何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
和睦：老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩.（杜甫《江村》）
克己：不以物喜,不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》）
宽容：忍一时风平浪静,退一步海阔天空（《增广昔时贤文》）
B. 关于责任的诗句
1、满江红·写怀
[ 宋 ] 岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
2、南园十三首
[ 唐 ] 李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
释义：男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？
3、春望
[ 唐 ] 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
释义：国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。
4、出塞
[ 唐 ] 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
释义：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
5、从军行
[ 唐 ]王昌龄
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
释义：在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。
C. 关于责任的古诗词（要全的）
《满江红》对国家的责任感
《游子吟》对亲情的责任感
从军行
杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜做一书生。
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
春望
杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
岳飞
满江红
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头
，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
一起写登高临远
，凭栏眺望，句中隐括了荆轲于易不饯别、
座中人发尽冲冠的故事。连“潇潇雨歇”一语，亦神似《易水歌》。
长啸而仰天，足以表壮怀之激烈。
三十功名、八千里路，一纵一横，兼写壮怀壮举，概括性极强。
又信手拈来古乐府名句“少壮不努力，老大徒伤悲”，
将及时努力与抗金事业联系，洋溢着爱国主义激情，为千古箴铭。
上片写出责任感、紧迫感，过片更直书国耻，慷慨陈词。
谓当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，喋血虏廷。
这里，“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联，
如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨，切齿之声纸上可闻。
又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用，
造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调，表现出在战略上对敌人的蔑视。
结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词，与发端的力量悉称。
全词濡染大笔，直抒胸臆，忠义愤发，元气淋漓。
寓绝大感慨，饶必胜信念。
从而成为豪放词的千古杰作，至于岳飞英名，同垂不朽
D. 有关责任的古诗词
信念：人生自抄古谁无袭死,留取丹心照汗青.（文天祥《过零丁洋》）
责任：先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.（范仲淹《岳阳楼记》）
崇高：苟利国家生死以,岂因祸福避趋之（林则徐）
坚毅：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.（李白《行路难》）
无私：僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.（陆游《十一月四日风雨大作》）
博爱：何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
和睦：老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩.（杜甫《江村》）
克己：不以物喜,不以己悲.（范仲淹《岳阳楼记》）
宽容：忍一时风平浪静,退一步海阔天空（《增广昔时贤文》）
E. 与“责任”有关的古诗词有哪些
男儿何不带来吴钩，收取关山五十州自。——李贺《南园》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀！——曹植《白马篇》
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。——岳飞《满江红》
为无为，事无事，味无味。大小多少，报急以德。国难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹给之，故终无难矣。
———老子《道德经·第63章》
F. 关于责任的古诗句
位卑未敢忘忧国。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素
1 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
2 . 高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔
3 . 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯
4 . 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
5 . 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯
6 . 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
7 . 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天
8 . 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人
9 . 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
10 . 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅
11 . 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
12 . 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦
13 . 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋
14 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
15 . 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆
16 . 这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超
17 . 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德
18 . 责任感与机遇成正比。——威尔逊
19 . 责任到此止步(The buck stops here)。——杜鲁门
20 . 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
21 . 生命和崇高的责任联系在一起 。——车尔尼雪夫斯基
22 . 当劳动是一种责任时，生活就是奴役 。——高尔基
23 . 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任 。——雨果
24 . 真正的责任是信自己 。——佚 名
25 . 对培养好幼儿具有高度的责任感 。——徐待立
26 . 先生的责任是教人做人 。——陶行知
27 . 友谊是一种责任 。——纪伯伦
28 . 友谊永远是一个甜柔的责任 。——纪伯伦
29 . 提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任 。——巴纳德
G. 形容责任的古诗词
1、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨全文。——孟子
出处：《回生于忧患，死于安乐答》
释义：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
出处：《岳阳楼记》
释义：为官者（作者当时的身份）应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
3、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游（宋）
出处：《夜泊水村》
释义：我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓巴自不能再转青。表达了对国家的热爱之情。
4、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
出处：《古从军行七首（其四）》
释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
5、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
出处：《赴戍登程口占示家人》
释义：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
H. 有关责任的古诗
林则徐抄震撼人心之千古绝唱袭:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是在《赴戍登程口占示家人》这首诗中留下的。全诗如下：
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.
谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事*,试吟断送老头皮**.
*指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首.她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去,这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了.
I. 关于责任的古诗词
男儿何抄不带吴钩，收取关山五十州。---李贺《南园》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。---王昌龄《从军行》
长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀！---曹植《白马篇》
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。---岳飞《满江红》
J. 关于责任的诗句
1、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
出自宋代郑思肖的《二砺》
愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
释义：
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，象敲金击玉一般发出悲凉的声音。要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦！
2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
出自唐代王昌龄的《出塞二首.其一》
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
释义：
依旧是秦汉时期的明月和边关，出关万里去参加远征的人都还未回还。倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。
3、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
出自宋代陆游的《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
释义：
病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在万里之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。
4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！
出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首.其二》
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
释义：
我能力低微而肩负重任，早已感到精疲力尽。一再担当重任，以我衰老之躯，平庸之才，是定然不能支撑了。如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
我被流放伊犁，正是君恩高厚。我还是退隐不仕，当一名成卒适宜。我开着玩笑，同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事，说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
5、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
出自唐代韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
释义：
早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。