月圆月缺的诗词

A. 在古代月圆和月缺一般形容什么

在古代月圆和月缺一般形容人的悲欢离合。

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，在地内球上所看到的月容球被日光照亮部分的不同形象。月球绕地球运动，使太阳、地球、月球三者的相对位置在一个月中有规律地变动。

因为月球本身不发光，且不透明，月球可见发亮部分是反射太阳光的部分。只有月球直接被太阳照射的部分才能反射太阳光。

(1)月圆月缺的诗词扩展阅读：

从不同的角度上看到月球被太阳直接照射的部分，这就是月相的来源。月相不是由于地球遮住太阳所造成的（这是月食）。

而是由于我们只能看到月球上被太阳照到发光的那一部分所造成的，其阴影部分是月球自己的阴暗面。

B. “月圆是画 月缺是诗”出处

张爱玲 呗 月圆是画 月缺是诗在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。———张爱玲

在五光十色的世界中，许多人都在为了忙碌而忙碌。乐此不疲之际，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非觉得有什么非做不可的事情之时，何不心止如水，让光阴停滞？为繁忙的生命留下一点空白，让真实的心灵在此涂鸦。

秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为未来做准备，在蓄势，蓄水以便开了闸放水，便可以灌溉大地。

为生命留一点空白，我安静地想着。永恒是一种从容的心境，告别忙碌的生活，淡而处之。生活的滋味，无非在于诗、酒、哲学、爱情，在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，生活却因此平添了几分色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，惟有活得简单才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操，拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主人。

记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽 ”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。

为生命留下一点空白，为这个焦躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。

平静的天，平静的阳光下，我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗，在为自己留下的生命空白里，涂上斑斓的色彩。

C. 描写月缺的诗句

、《菩萨蛮·娟娟缺月西南落》
娟娟缺月西南落。相思拨断琵琶索。枕泪梦魂中。觉来眉晕重。华堂堆烛泪。长笛吹新水。醉客各西东。应思陈孟...
[宋]
苏轼
2、《点绛唇·月缺花残》
月缺花残，世间乐事难双美。夜来相对。把酒弹轻泪。一点情锺，销尽英雄气。樊笼外。五湖烟水。好作扁舟计。
[宋]
蔡伸
3、《清平乐·断桥缺月》
断桥缺月。点点枝头雪。画角吹残声未歇。早是一年春别。寿阳弄粉成妆。柔肠结结丁香。可怕真梅轻妒，游蜂说...
[宋]
李弥逊
4、《虞美人·娟娟缺月梧桐影》
娟娟缺月梧桐影。云度银潢静。夜深檐隙下微凉。醒尽酒魂何处、藕花香。鹊桥初会明星上。执手还惆怅。莫嗟相...
[宋]
袁去华
5、《醉落魄·鸾孤月缺》
鸾孤月缺，两春惆怅音尘绝。如今若负当时节，信道欢缘，狂向衣襟结。若问相思何处歇，相逢便是相思彻。尽饶...
[宋]
晏几道
6、《缺月挂疏桐
拟东坡作》
乌鹊不多惊，贴贴风枝静。珠贝横空冷不收，半湿秋河影。缺月堕幽窗，推枕惊深省。落叶萧萧听雨声，帘外霜华...
[元]
赵秉文
7、《缺月镜颂》
月坠镜中，无灭无生。月虽缺半，影像圆成。
[宋]
黄庭坚
8、《九月十五，夜月细看，桂枝北茂南缺，未经古》
桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时。吴刚玉斧何曾巧，斫尽南枝放北枝。
[宋]
杨万里
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9、《缺月》
缺月来照屋角时，西家狗吠东家疑。夜深精露鬼初动，窸窣古莽无风吹。
[宋]
梅尧臣
10、《鱼复浦泊舟，望月出赤甲山，山形断缺如鼍龙》
月出赤甲如金盆，蹲龙呀口吐复吞。长风浩浩挟之出，影落半江沉复翻。天高夜静四山寂，惟有滩声喧水门。高斋...
[宋]
范成大

D. 分别描写月圆和月缺的诗

1、《水调歌头 明月几时有》苏轼（宋）

明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何专年？
我欲乘风归属去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。

2、《虞美人 持杯摇劝天边月》苏轼（宋）
持杯遥劝天边月。愿月圆无缺。持杯复更劝花枝。且愿花枝长在、莫离披。持杯月下花前醉。休问荣枯事。此欢能有几人知。对酒逢花不饮、待何时。

3、《古意》 于谦（明）
妾颜如花命如叶，嫁得良人伤远别。
别来独自守空闺，夜夜焚香拜明月。
月缺重圆会有期，人生何得久别离。
愿将身托蟾蜍影，照见良人不寐时。

4、《古乐府》释斯值（宋）
携君石上琴，弹我窗前月。
月缺又还圆，谁能免离别。

E. 古诗词表达诗人对月的圆缺态度

古诗中的月圆月缺通常少见，一般是直白地道月亮，著名的只有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”——出自北宋诗人苏轼的《水调歌头》，不过古人以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感
在远离家乡，远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念。在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。
从月相的形态及其变化来看，圆月如盘，团团圆圆；残月如勾，残缺不全。月亮圆了又缺，缺了又圆，自然勾起人们的想象和联想。宁静的月夜里，沐浴着清幽柔和的月光，人们很容易陷入沉思，展开遐想，产生缠绵而渺远的情思。离家在外的人，仰望明月，思绪常常飞越空间，想起同在这一轮明月照耀下的故乡、亲人、朋友。
李白《静夜思》中的乡情，就是这样生发出来的，“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，当诗人“举头望明月”时，一缕乡思便从心头油然升起了。这样一个乡思引动的过程，不但人们很容易理解，而且不少人都亲自体验过，这就突破了诗人与读者之间因生活经验不同可能产生的感情上的隔膜，因而千百年来，深受人们的喜爱。诗中的月亮已不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。李白的诗作中，有大量都是咏月的诗歌，如:“我寄愁心与明月，随风只到夜郎西”(李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)；“孤灯不明思欲绝，卷帏望月空长叹”（李白《长相思》）；“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（李白《月下独酌》）；“月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”（李白《渡荆门送别》）等。
其他以月寄托相思之情，抒发思乡怀人之感的古诗词还有很多，如：露从今夜白，月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），“今夜鄜州月，闺中只独看”（杜甫《月夜》）；“满月飞明镜，归心折大刀”（杜甫《八月十五夜月》）；“海上生明月，天涯共此时”（张九龄《望月怀远》）；“何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊……此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（张若虚《春江花月夜》）；“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”（王建《十五夜望月》）；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”（苏轼《水调歌头》）；“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”（范仲淹的《苏幕遮》）；“江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。”（欧阳修《望江南》）；“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”（欧阳修《生查子》）；“恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？”（吕本中《采桑子》）；“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石《泊船瓜洲》）；“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？”（南宋民歌《月儿弯弯照九州》）等等，真是举不胜举。

F. “俯首是秋，仰首是春，月圆是画，月缺是诗”是什么意思

愿所有的幸福都陪伴着你,仰首是春,俯首是秋；愿所有的欢乐都追随着你内,月圆是诗,月缺是画!生容日快乐。

抬头,是明媚的春光,低头是收获的季节；不要在意月缺月圆,只要你心胸宽阔,圆是诗,缺是画!只要你心情愉快,处处都有诗情画意。

(6)月圆月缺的诗词扩展阅读：

汪国真人物评价

在当代从诗人华丽转身成为书画家、作曲家，在诗歌、书画甚至还有音乐作曲等各个领域均游刃有余、得心应手并创出自己风格和特色，汪国真是引人注目的，也是最成功的。

汪国真是现在的诗歌有点被边缘化，而改变这种状态最好的方式就是创作更多优秀的诗歌，他还寄语年轻诗歌创作者深入生活、观察生活，不断积累进步。

汪国真诗歌的盛行，是20世纪90年代给人留下最深印象的文化现象之一。

汪国真的诗歌自1990年至今一直备受青年读者青睐，20年来，汪国真的诗集一直畅销不衰，盗版不断，并形成独特的“汪国真现象”，可谓中国诗歌界乃至中国出版界的一个文化奇迹。

参考资料来源：网络-汪国真

G. “月圆是画 月缺是诗 ”是谁写的要全文。

是当代诗人汪国真的一首诗歌。

原文：

《祝愿》——写给友人生日

因为你的降临

这一天，成内了一个美丽的日子容

从此世界，便多了一抹诱人的色彩

而我记忆的画屏上，更添了许多

美好的怀念，似锦如织

我亲爱的朋友，请接受我深深的祝愿

愿所有的欢乐都陪伴着你

仰首是春，俯首是秋

愿所有的幸福都追随着你

月圆是画，月缺是诗

(7)月圆月缺的诗词扩展阅读

汪国真的诗歌，在主题上积极向上、昂扬而又超脱。

作品的一个特征经常是提出问题，而这问题是每一个人生活中常常会遇到的，其着眼点是生活的导向实践，并从中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。

1984年，汪国真了发表第一首比较有影响的诗《我微笑着走向生活》。1985年起，将业余时间集中于诗歌创作，期间一首打油诗《学校一天》刊登在《中国青年报》上。

1990年开始，汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人，掀起一股“汪国真热”。

汪国真的诗歌自1990年至今一直备受青年读者青睐，20年来，汪国真的诗集一直畅销不衰，盗版不断，并形成独特的“汪国真现象”。

H. “"月圆是画，月缺是诗."出自何处”

月圆是画，月缺是诗 在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。 ——张爱玲 在五光十色的世界中，许多人都在为了忙碌而忙碌。乐此不疲之际，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非觉得有什么非做不可的事情之时，何不心如止水，让光阴停滞?何不为繁忙的生命留下一点空白，让真实的心灵在此涂鸦? 秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蛰居。在蛰居之中，为未来做准备，就是在蓄势，蓄水以后开了闸放水，便可以灌溉大地。 为生命留一点空白，我安静地想着。永恒是一种从容的心境，告别忙碌的生活，淡而处之。生活的滋味，无非在于诗、酒、哲学、爱情。在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，生活却因此平添了几分色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简单才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操；拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主人。 记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“诵明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威……他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。 为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。 平静的天，平静的阳光下，我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗。在为自己留下的生命空白里，涂上斑斓的色彩。

I. 月圆月缺，月总在那边一整首诗

清代李调元为官清正，夫妻恩爱，遭陷充军伊犁，经多方营救得赦回京。
夫人版在家备下酒菜权为他接风，含泪出一

上联:“月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日”。

李感慨万端，即席口拈

下联:“花落花开，花开花落，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春”。

全联情真意切，回肠荡气，此联兼用重叠、反复、颠倒、比喻、双关等丰富的修辞方法，骈俪工稳，具有强烈的艺术感染力，上下联末句更堪称人生箴言。是难逢的佳联。

J. 月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋.啥意思

这是一句评论性的话，使用的是比喻的方式，具体意思是：
古人在吟咏诗歌的内时候，容月亮还有花儿都是最常见的意象，月圆月缺都是会引发心灵感应的，月亮圆的时候，人们心情舒畅，再这样良好的心境下就容易吟咏出美好的诗歌；但是当月亮缺的时候，人的心情有所遗憾，就看看花儿，心情就好了。