形容徽州的诗句

Ⅰ 有关徽州的诗词、文化

徽州——历史地名，简称“徽”，古称歙州。
徽州文化即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。徽州文化和淮河文化、庐州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈，四大文化圈合而为一，总称安徽文化、皖文化。这不仅是中华文明的重要组成部分，还是中华文明的源头之一。
徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都属徽州文化范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。

有关徽州的诗词摘选如下：
《赠总上人兼简无求居士二首》
年代: 宋 作者: 刘子翚
多谢徽州吴使君，新诗问劳意何勤。
无求已得心空乐，更作无心出岫云。

《江东报英烈拟封二字侯喜成三绝》
年代: 宋 作者: 钱时
焕章飞报下徽州，英烈将褒二字侯。
千古沉沉黄壤骨，一朝提上碧云头。

《张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒》
年代: 宋 作者: 张栻
人间炎热不可耐，君家瓮头春未央。
想当醉倒卧永日，梦绕清淮归故乡。
后生那得识此酒，从君乞方还肯否。
徽州作赋为欷歔，荆州诗来端起予。

《张提学寄先师文正公新集至代简为答》
年代: 明 作者: 邵宝
遗书新刻自徽州，千里缄来百拜收。
自信叔孙知不朽，未应巢父得长留。
秘藏不作山中计，重购还供海外求。
青眼独看张侍御，瓣香今有古风流。

《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》
年代: 明 作者: 汤显祖
欲识金银气，多从黄白游。
一生痴绝处，无梦到徽州。
徽州简介：
徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分，也是江南省分治后安徽之“徽”的来源。徽州地处黄山与天目山脉间，东临吴越故都杭州，与浙西的金、衢、严三州唇齿相依，风光秀美，山水人文系之，粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰。徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。古徽州钟灵毓秀，文化积淀非常深厚，自古以来人才辈出，有人把这里比作诞生了孔子孟子的山东曲阜和邹城，称徽州为“东南邹鲁”。

Ⅱ 汤显祖徽州古诗词

《游黄山白岳不果》
欲识金银气，多从黄白游。
一生痴绝处，无梦到徽州。

汤显祖

Ⅲ 能够体现徽州文化古诗歌，谢谢 急用

汤显祖《游黄山白岳不果》
序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不版果。
欲识金银气，多从黄白权游。
一生痴绝处，无梦到徽州

李白当年有诗写道：“清溪清我心，水色异诸水，借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。”

清代诗人黄仲则咏曰：“一滩复一滩，一滩高十丈，三百六十滩，新安在天上。”

前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。儿啊，做得成生意，你是娘的心头肉；做不成生意，成鬼也孤幽。---徽州民谣

Ⅳ 有关徽州的诗词、文化有哪些

1. 游黄山白岳不果
   吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。
   欲识金银气，多从黄白游。
   一生痴绝处，无梦到徽州
   李白当年有诗写道：“清溪清我心，水色异诸水，借问新安江，见底何如此。人行明镜中，鸟度屏风里。”
   清代诗人黄仲则咏曰：“一滩复一滩，一滩高十丈，三百六十滩，新安在天上。”
   前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢。儿啊，做得成生意，你是娘的心头肉；做不成生意，成鬼也孤幽。---徽州民谣

2. 徽州文化（外文名：HuizhouCulture），即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。徽州，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形唐末两浙道的组成部分，宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治歙县，包括今安徽黄山市大部、宣城市绩溪县及江西婺源县，清代设...

Ⅳ 请教下徽韵中赞扬徽州的诗词了解的说下吧，谢谢了{随机数h

灰暗的灯光一次次落下来
这些年，每当落叶泛黄的时候，我还是会想起你
就算你不在要我我也
忘不了你
给我的依与靠
永远的承诺
永远的守候
，
啊·你的花海里还有一朵火红的玫瑰

Ⅵ 徽州诗词名句

（第一首）
屹立牌坊几百年，重重困扰似云烟。
才疏或可争高位，德浅焉能做大贤。
许相谋专朝留属壮举，徽商济世得升迁。
流连辗转生疑问，谁允今人逊祖先？
------
（第二首）
我到徽州细雨斜，一溪水墨一城花。
城楼昂首睨千古，曲巷低眉走万家。
流水桃花鳜鱼臭，猴魁阔叶茗香遐。
青山雾绕烟迷客，浪漫渔梁向海涯。
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（第三首）
日照葱茏雾为纱，云遮水绕牧彤霞。
半明半隐钟声远，天上人间数九华。
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（第四首）
未到徽州别问州，深深古院几时谋。
高悬一处沧桑匾，错落三重寂寞楼。
难晓当年何故事，但知今日不闲悠。
江山掌在红门里，千万人民可有愁。
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（第五首）
千古渔梁杨柳绿，半湖淡雾百花妍。
小桥流水成诗画，明月清风入和弦。
翰墨钟灵逢盛世，人文毓秀值华年。
春盈歙县繁荣地，福满徽州浪漫天。
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（第六首）
百里方圆半壁城，新兴古老总纷争。
迷茫故事谁分辨，浩荡春声不可评。
踏巷穿街寻趣味，登楼过院看征程。
迎来盛世偏聊旧，多少徒劳只为名。

Ⅶ 描写徽州版画韵味的诗句越多越好。

桃木辟邪刻门神
版画作品传灵运
白墙青瓦炊烟起
牧童遥指杏花村

Ⅷ 皖南古村落诗句

1. 《乡村四月》——翁卷

   绿遍山原白满川，

   子规声里雨如烟。

   乡村四月闲人少，

   才了蚕内桑又插田。

2. 这首诗是南宋容诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。

3. 山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。

   子规：鸟名，杜鹃鸟。

   才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。

4. 翁卷，字续古，一字灵舒，南宋诗人，永嘉（今浙江温州）人，生卒年不详，他一生没有做过官，屡考进士不中，布衣文人。与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵” 。他的诗大多讲究技巧，有清新淡远的意味，讲究锤炼字句，写景善白描，时有佳句，为人传诵，著有《四岩集》、《苇碧轩集》。

Ⅸ 有关徽州烧饼的诗句

有叶氏词为证:"薄如秋月，形似满月，落地珠散玉碎，入口回味无穷"。

Ⅹ 一生痴绝处，无梦到微州诗句里微州是现在的哪里

正解是：一生痴绝处，无梦到“徽州”；
下面由网络词条粘贴：
徽州，简称“徽”，古称歙州，又名新安，由歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门六个县组成。徽州是浙江省早期雏形浙江西道的组成部分，也是江南省分治后安徽之“徽”的命名来源。新安亦指徽严二州之新安江（钱塘江北源）与分治前之新安郡，严州现已并入杭州。太平天国时期江南饱受兵蠡之祸，徽州曾短暂归属浙江代管。徽州地处黄山与天目山脉间，东临吴越故都杭州，与浙西的金衢严三州唇齿相依，风光秀美，山水人文系之，粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰。
宋徽宗宣和三年（1121年），改歙州为徽州，府治所在为歙县（徽城镇为府县同城），历宋元明清四代，统一府六县，明清时徽商（六县商人）称雄中国商界500余年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。
1934年由于蒋介石“剿共”之需要，婺源被划入江西，后因婺源民众发起返徽运动及同乡胡适等人奔走努力，迫于民意，1947年抗战胜利后划回徽州地区。但由于国共内战中解放军二野的军事管制问题，1949年婺源又被划入江西省，延续至今。此为徽州历史上的两次婺源隶赣事件。
1987年为响应中央打好黄山牌以发展旅游业，绩溪因与太平县交换被划入宣城，徽州地区改名黄山市。继痛失婺源、绩溪两县之后，徽州之美名亦从此消失。虽然行政变更无法割断六县人民间的感情，但不得不让人诟病由此带来的一系列后果。至今，外地游客仍然对三个黄山（黄山市、黄山区、黄山风景区）一头雾水。