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五言古诗较难

发布时间: 2021-01-22 02:01:37

1. 比较长的五言律诗

五言律诗,是中国传统诗歌的一种体裁,简称五律,属于近体诗范畴。此体发源于南朝齐永明时期,其雏型是沈约等讲究声律、对偶的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问时基本定型,成熟于盛唐时期。全篇共八句,每句五个字,有仄起、平起两种基本形式,中间两联须作对仗。代表作品有李白的《送友人》、杜甫的《春望》、王维的《山居秋暝》等。

五言律诗,简称五律,是律诗的一种。五言八句而又合乎律诗规范的诗歌,就是五言律诗,属于近体诗范畴。

五言律诗从五言古诗中继承了每句五个音节、全篇两句一组、总句数为偶数的基本特征,同时增加了对偶和平仄的规则;而这些规则是从骈体文中借鉴过来的;骈体文则是由楚辞到汉赋而产生的;因此,说到底五律是五古和骈体文嫁接的产物。

齐梁体的格律诗构成了对式律(指全诗各联之间均不粘的格律形式)、粘式律(指全诗各联之间均粘的格律形式)和粘对混合律(指全诗各联之间既有粘又有不粘的格律形式)三种类型,但以对式律为主,距离完善的近体诗尚有很大距离。其中从梁代中后期到陈代,阴铿、张正见、庾信、徐陵等人的一些作品,已经十分接近唐人律诗。隋代,杨素、卢思道、薛道衡等人,结合南朝靡丽词彩和北地清新刚健之气,创作出一些清健秀拔的诗歌,为过渡期诗歌的发展指出向上一路。

唐初以来,在诗歌律化进程中出现的半古半律的诗体现象至初唐四杰而有所改观,其五言律诗的对式律作品锐减,同时尚有部分近体诗未能谐协音律,留有较多的过渡阶段痕迹。而之后的文章四友(杜审言、李峤、崔融、苏味道)以及沈佺期、宋之问等,对于四杰在诗体方面将唐初以来的混沌状态加以分离与规范的初建之功与实践成果,显示出进一步巩固与推进的态势。可以说到初唐末期五律对式律作品已经绝迹,从而彻底告别了永明体的对式结构;粘对混合律作品亦呈锐减之势,而粘式律作品却大幅度地增加,并居于主导地位,这说明初唐诗人已经找到了声律追求上的目标,并取得了巨大的成果:确定了五律的粘对规则。特别是沈佺期、宋之问等诗人,总结了南朝以来新体诗的成就,把相对成熟的形式固定下来,最后完成了“回忌声病,维句准篇”的任务,在创作中使五律正式定型。《全唐诗》收宋之问诗三卷近二百首,沈佺期诗三卷一百五十余首,绝大部分是律诗。明代胡应麟在《诗薮》中说:“五言律体,兆自梁陈。唐初四子,靡缛相矜,时或拙涩,未堪正始。神龙以还,卓然成调。”

五言律诗定型于初唐,而最终成熟于盛唐。盛唐最能代表

2. 关于学习的五言诗

1、《来神童》

少小多才学,平源生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。

(2)五言古诗较难扩展阅读:

1、五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律,不限长短,不讲平仄,用韵也相当自由,但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞,也不同于唐代的近体律诗和绝句,故称五言古诗。

2、唐代的五言古诗虽源于汉、魏,但决不因袭模拟,呈现出自己的面貌,具有鲜明的时代特色。唐初陈子昂、张九龄等力追建安风骨,通过自己的感遇,表现出自己的性格,开启了一代有思想、有个性、有艺术特色的诗风。

3. 五言绝句(古诗)

1、《登来鹳雀楼》

唐代:王自之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

译文:

夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。

2、《汾上惊秋》

唐代:苏颋

北风吹白云,万里渡河汾。

心绪逢摇落,秋声不可闻。

译文:

北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。

心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。

3、《宿建德江》

唐代:孟浩然

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

译文:

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。

旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。

4、《山中送别》

山中相送罢,日暮掩柴扉。

春草明年绿,王孙归不归?

译文:

在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。

春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?

5、《静夜思》

唐代:李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

译文:

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。

我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

4. 比较生僻的五言古诗

5. 五言古诗

五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律,不限内长短,不讲容平仄,用韵也相当自由,但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞,也不同于唐代的近体律诗和绝句,故称五言古诗。唐代的五言古诗虽源于汉、魏,但决不因袭模拟,呈现出自己的面貌,具有鲜明的时代特色。
兴起原因
五言诗取代四言诗的地位,因四言字少,较难把意思表达得完美。钟嵘《诗品序》指出,四言诗“每苦文繁而意少”。五言诗比四言诗多一个字,较易容纳双音词以至三音词,能配合词汇的发展。古代歌、诗关系密切,乐曲日趋丰富繁复,五言诗的音节富于变化,亦较能与音乐配合。
发展
东汉张衡《同声歌》、秦嘉《赠妇诗》和赵壹《疾邪歌》等,表现技巧日趋成熟。东汉佚名《古诗十九首》的出现,标志着五言古诗已经达到成熟阶段。
五言诗到曹植笔下而扩大其范围,无所不写。至建安和魏晋南北朝时期,五言诗已“居文辞之要”,成为最盛行的诗体,出现了大批名作,逐步取代了四言诗的正统地位,成为古典诗歌的主要形式。
初唐以后,产生了近体诗,其中即有五言律诗、五言绝句。唐代以后的五言诗便通称为“五言古诗”或“五古”。

6. 五言古诗大全500首

五言古诗有:《春晓》、《所见》、《登鹳雀楼》、《相思》、《独坐敬亭山》等。

一、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。——唐·孟浩然《春晓》

译文:春夜酣睡天亮了也不知道,醒来只听到到处有鸟儿啼叫。想起昨夜里风声紧雨声潇潇,花儿不知道被打落了多少?

二、牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。——清·袁枚《所见》

译文:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树上。

三、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

译文:夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。


四、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——唐·王维《相思》

译文:红豆树生长在南方,春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆,它最能够引起人们的思念之情。

五、众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》

译文:鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。

7. 五言四句古诗大全

1.鹿柴
王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
2.竹里馆
王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
3.
送别
王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归
4.
相思
王维
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思
5.《鹿柴》
作者:王维
空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
6.
杂诗
王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未?
7.送崔九
裴迪
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。
8.终南望馀雪
祖咏
终南阴岭秀,积雪浮云端。
林表明霁色,城中增暮寒。
9.
宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
10.
怨情
李白
美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁?
11.
八阵图
杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
12.登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
13.
送灵澈
刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
14.弹琴
刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
15.
送上人
刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住!
莫买沃洲山,时人已知处。
16.
秋夜寄邱员外
韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。
17.
听筝
李端
鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。
18.
新嫁娘
王建
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
19.玉台体
权德舆
昨夜裙带解,今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃,莫是藁砧归。
20.
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
21.行宫
元稹
寥落古行宫,宫花寂寞红。
白头宫女在,闲坐说玄宗。
22.
问刘十九
白居易
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无?
23.
何满子
张祜
故国三千里,深宫二十年。
一声何满子,双泪落君前。
24.登乐游原
李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
25.
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。

8. 古诗,最好是5言绝句

鹿柴
王维
空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。

竹里馆
王维
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。

送别
王维
山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草年年绿,王孙归不归。

相思
王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。

杂诗
王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。

送崔九
裴迪
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。

送崔九
裴迪
归山深浅去,须尽丘壑美。
莫学武陵人,暂游桃源里。

宿建德江
孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。

春晓
孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。

夜思
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。

怨情
李白
美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。

八阵图
杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遣恨失吞吴。

登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽,
黄河入海流。
欲穷千里目,
更上一层楼。

送灵澈
刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。

弹琴
刘长卿
泠泠七弦上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。

送上人
刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。

秋夜寄邱员外
韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山松子落,幽人应未眠。

听筝
李端
鸣筝金粟柱,素手玉房前。
欲得周郎顾,时时误拂弦。

新嫁娘
王建
三日入厨下,
洗手作羹汤。
未谙姑食性,
先遣小姑尝。

玉台体
权德舆
昨夜裙带解,今朝

9. 五言古诗10首

[钱塘湖春行]
白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
[峨眉山月歌]
李白

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
[闻王昌龄左迁龙标遥有此寄]
李白

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
[夜雨寄北]
李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
[过松源晨炊漆公店]
杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;
正入万山圈子里,一山过后一山拦。
[泊秦淮]
杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
[观书有感]
朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
[春夜洛城闻笛]
李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
[逢入京使]
岑参

故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
[滁州西涧]
韦应物

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
[江南逢李龟年]
杜甫

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
[约客]
赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。
[论诗]
赵翼

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年
[酬乐天扬州初逢席上见赠]
刘禹锡

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
[赤壁]
杜牧

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
[过零丁洋]
文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青!


10. 五言绝句励志古诗

1、《除夜太原寒甚》明代于谦

寄语天涯客,轻寒底用愁。

春风来不远,专只在屋东头。

释义:

请告属诉居住在远方的朋友,天气虽有些微的寒冷,但不必为它发愁。春风吹来已经离我们不远,已经吹到了屋东头。

2、《就义诗》明代:杨继盛

浩气还太虚,丹心照千古。

生平未报国,留作忠魂补。

释义:

我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。

3、《登鹳雀楼》唐代:王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

释义:

夕阳依傍着山峦渐渐下落,滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够,那就请再登上一层高楼。

4、《哥舒歌》唐代:西鄙人

北斗七星高,哥舒夜带刀。

至今窥牧马,不敢过临洮。

释义:

黑夜里北斗七星挂得高高,哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只敢远望,他们再不敢南来越过临洮。

5、《夏日绝句》宋代:李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

释义:

活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

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