白玉滩古诗

『壹』 白玉有关的古诗词有哪些

《礼记?月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞?九歌?湘夫人》：“白专玉兮为镇，疏石兰属兮为芳。”《晋书?慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若玺。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔?豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。”

『贰』 古朗月行古诗,请带拼音.

古(gǔ)朗(lǎng)月(yuè)行(háng)

作(zuò)者(zhě): 李(lǐ)白(bái)

小(xiǎo)时(shí)不(bù)识(shí)月(yuè)，呼(hū)作(zuò)白(bái)玉(yù)盘(pán)。
又(yòu)疑(yí)瑶(yáo)台(tái)镜(jìng)，飞(fēi)在(zài)青(qīng)云(yún)端(ān)。
仙(xiān)人(rén)垂(chuí)两(liǎng)足(zú)，桂(guì)树(shù)何(hé)团(tuán)团(tuán)。
白(bái)兔(tù)捣(dǎo)药(yào)成(chéng)，问(wèn)言(yán)与(yǔ)谁(shuí)餐(cān)？
蟾(chán)蜍(chú)蚀(shí)圆(yuán)影(yǐng)，大(dà)明(míng)夜(yè)已(yǐ)残(cán)。
羿(yì)昔(xī)落(luò)九(jiǔ)乌(wū)，天人(tiānrén)清(qīng)且(qiě)安(ān)。
阴(yīn)精(jīng)此(cǐ)沦(lún)惑(huò)，去去(qùqù)不足(bùzú)观(guān)。
忧(yōu)来(lái)其(qí)如何(rúhé)，凄怆(qīchuàng)摧(cuī)心肝(xīngān)。

『叁』 《古诗行》中的“白玉”“瑶台镜”分别是什么意思

诗人用“白玉”、“瑶台镜”来作为比喻，来表现月亮的形状、颜色和月光回的皎洁可爱，使人感到答非常的有趣。

作者：李白

朝代：唐朝

古诗：

古朗行
李白
小时不识月， 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜， 飞在青云端。
仙人垂两足， 桂树何团团。
白兔捣药成， 问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影， 大明夜已残。
羿昔落九乌， 天人清且安。
阴精此沦惑， 去去不足观。
忧来其如何? 凄怆摧心肝。

『肆』 古诗行中的白玉,瑶台镜是什么意思

1、注释：

白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
瑶台：传说中神仙居住的地方。瑶台镜指专仙境里的宝镜。属

2、原诗：

古朗月行
李白

小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐？
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何？凄怆摧心肝。

3、译文：

小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

『伍』 ...白玉谁家郎是谁的诗句

横吹曲辞·洛阳陌
李白
白玉谁家郎，回车渡天津。
看花东上陌，惊动洛阳人。

『陆』 古诗呼作白玉盘一句

“呼作白玉盘”的上一句是（小时不识月，）

原文：
古朗月行
唐 李白
小时不识月专，呼作白玉盘属。又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

『柒』 古朗月行全诗带拼音

gǔ lǎng yuè xing

古朗月行——作者：唐代李白

xiǎo shí bú shí yuè ，hū zuò bá yù pán 。yòu yí yáo tái jìng ，fēi zài qīng yún ān 。

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

xiān rén chuí liǎng zú ，guì shù hé tuán tuán 。bái tù dǎo yào chéng ，wèn yán yǔ shuí cān ？

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？

chán chú shí yuán yǐng ，dà míng yè yǐ cán 。yì xī luò jiǔ wū ，tiān rén qīng qiě ān 。

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

yīn jīng cǐ lún huò ，qù qù búzú guān 。yōu lái qí rú hé ？qī chuàng cuī xīn gān 。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。

(7)白玉滩古诗扩展阅读：

白话释义：

小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的？
又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位英雄羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊！

『捌』 古诗早梅翻译

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

译文：有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

译文：人们不知道寒梅靠近溪水而提早开放，以为那是经过冬天而尚未消融的白雪。

《早梅》是唐代诗人张谓（一说戎昱）创作的一首七绝。和其它咏梅诗不同，这首诗着重写出了“早”字，“早”指梅花开放之早。全诗通过转折交错、首尾照应的笔法，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程，并且透过表面， 写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

(8)白玉滩古诗扩展阅读：

作品赏析：

这首诗立意咏赞早梅的高洁，但作者并没有发一句议论和赞语，却将早梅的高洁品格和诗人的赞美之情清晰地刻划出来。

“一树寒梅白玉条”描写早梅花开的娇美姿色。“一树”实为满树，形容花开之密集而缤纷；“寒梅”指花开之早，还在冬末春初的寒冷季节，紧扣“早”字；“白玉条”生动地写出梅花洁白娇美的姿韵，像一块块白玉似的晶莹醒目。这是对梅花外貌的描写，有形有神，令人陶醉。

一首绝句，仅二十八个字，就能将梅花写得如此之美，除立意新颖之外，还在于诗人从现实生活的观察中，能捕捉住早梅的颜色（洁白）、地点（偏僻）、季节（早春）、气质（耐寒）、姿态（俏丽）等特征，加以艺术的提炼和概括，并借助像“白玉条”“冬雪压枝”等生动、形象的比喻，鲜明、传神地塑造出早梅的品貌和气质，使人生发出美不胜叹的感觉。

『玖』 白玉是古诗人吗

《诗词三百首》白玉作者简介：
姓李名波，字和谦，笔名白玉。1967年3月20日生于琅琊山下桃花园村。是琅琊儿歌的传承人之一。
序：
他山之石，可以攻玉。是为玉诗，是为序。