古诗风流成语
1、曲径通幽：曲径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》；
形容弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
2、万籁俱寂：万籁此都寂，但余钟磬音。——常建《题破山寺后禅院》；
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
3、扑朔迷离：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。——《木兰诗》；
形容事情错综复杂，不易看清底细。
4．风流人物：数风流人物，还看今朝。——毛泽东《沁园春雪》；
指对一个时代有影响的有才学的人物。
5、悲欢离合：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》）；
泛指种种不同的生活经历和境遇。
6、杳如黄鹤：黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。——崔颢《黄鹤楼》）；
现比喻无影无踪或下落不明。
7、山回路转：山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》；形容山势回环，道路盘旋曲折。
8、窈窕淑女：窈窕淑女，君子好逑。——《诗经》；
比喻美好的女子。
9、老骥伏枥：老骥伏枥，志在千里。——曹操《龟虽寿》；
比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
10、无可奈何：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》；
指感到没有办法，只有这样了。
11、似曾相识：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》；
形容见过的事物再度出现。
12、折戟沉沙：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。——杜牧《赤壁》；
形容失败惨重。
13、柳暗花明：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》；
多指由逆境转为充满希望的顺境。
14、长（乘）风破浪：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》；
比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
Ⅱ 古诗和成语
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。
【注释】 此诗为1068年王安时应召自江宁赴京任翰林学士，途经京口，与友人僧宝觉会晤于金山，留宿一夜，辞别瓜洲时所作。与七个成语关联不大。诗人乘船路过瓜洲，怀念金陵（南京）故居，大意为：京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野；明月啊，什么时候才能照着我回到钟山下的家里？
瓜洲 ： 在长江北岸，扬州南面。
京口 ： 今江苏镇江。
钟山 ： 今南京市紫金山。
弃我去者 昨日之日不可留 乱我心者 今日之日多烦忧
感时花溅泪 恨别鸟惊心
凭轩涕泗流
漫卷诗书喜欲狂
直把杭州作汴州---- 怒发冲冠 愤怒
一枝红杏出墙来---- 手舞足蹈 欢欣
但悲不见九州同---- 望眼欲穿 渴望
明月何时照我还---- 夜不能寐 思念千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
别董大（千里黄云白日曛）高适
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
绝句（两个黄鹏鸣翠柳）杜甫
千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
江雪（千山鸟飞绝）柳宗元
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
塞下曲（月黑雁飞高）卢纶
沁园春《雪》
一九三六年二月
毛泽东
北国风光，
千里冰封，
万里雪飘。
望长城内外，
惟馀莽莽；
大河上下，
顿失滔滔。
山舞银蛇，
原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，
看红妆素裹，
分外妖娆。
江山如此多娇，
引无数英雄竟折腰。
惜秦皇汉武，
略输文采；
唐宗宋祖，
稍逊风骚。
一代天骄，
成吉思汉，
只识弯弓射大雕。
俱往矣，
数风流人物，
还看今朝。
Ⅲ 出自古诗的成语有哪些
1、出自古诗的成语有：
（1）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合
（2）老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥
（3）去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花
（4）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀
（5）山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明
（6）郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马
（7）我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格
（8）怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠
（9）乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪——《行路难》李白
（10）春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——春风得意——《登第》孟郊
（11）无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》
晏殊
（12）等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红——《春日》朱熹
（13）柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水——《鹊桥仙》秦观
（14）人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺——《水调歌头》苏东坡
（15）无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何——《浣溪沙》
晏殊
（16）千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉——《浪淘沙》
刘禹锡
（17）物是人非事事休,
欲语泪先流——物是人非——《武陵春》李清照
Ⅳ 古诗和成语
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寸草春晖 cùn cǎo chūn huī 小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。 唐·孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”
范张鸡黍 fàn zhāng jī shǔ 范：范式。张：张劭。鸡：禽类。黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。 《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”
北风之恋 běi fēng zhī liàn 比喻对故土的怀念之情。 《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”
比翼双飞 bǐ yì shuāng fēi 比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。比翼，翅膀挨着翅膀。双飞，成双的并飞。 《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。” 居里夫妇在科学征途上～。
碧海青天 bì hǎi qīng tiān 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。 唐·李商隐《嫦娥》：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
多情善感 ō qíng shàn gǎn 感情丰富，容易伤感。 唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
儿女心肠 ér nǘ xīn cháng 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。 殊不知有了英雄至情，才成就得～。（清·文康《儿女英雄传》缘起首回）
含情脉脉 hán qíng mò mò 饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。 唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”
恨相知晚 hèn xiāng zhī wǎn 后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。 《史记·魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然。相得甚欢，无厌，恨相知晚也。” 后褒坐事左转高唐令，临云，握伦臂诀曰：“～。”（《后汉书·第五伦列传》）
脉脉含情 mò mò hán qíng 脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。 唐·李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如有思而不得，类西施之容冶，眼红罗之盛饰。”
莫逆之交 mò nì zhī jiāo 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。 《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。” 少与崔浩为～。（《北史·眭夸传》）
情投意合 qíng tóu yì hé 投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。 明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。” 我们相聚既久，～，岂不知远别为悲？（清·李汝珍《镜花缘》第六十八回）
琴瑟之好 qí sè zhī hǎo 比喻夫妻间感情和谐。 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。” 他们俩海誓山盟，愿永结～。
如胶如漆 rú jiāo rú qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
如手如足 rú shǒu rú zú 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”
如胶似漆 rú jiāo sì qī 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。 《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。” 那张三和这婆惜，～。（明·施耐庵《水浒全传》第二十回）
深情厚谊 shēn qíng hòu yì 深厚的感情和友谊。 向秀丽，你当得起这样的～。（陈毅《向秀丽歌》）
水乳交融 shuǐ rǔ jiāo róng 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。 宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。” 几日工夫，同吴仁扰得～。（清·刘鄂《老残游记》第十九回）
手足之情 shǒu zú zhī qíng 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
温情脉脉 wēn qíng mò mò 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。 宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。” 总之，资本主义制度把无数家庭的～的气氛都给败坏了。（秦牧《衰老》）
相亲相爱 xiāng qīn xiāng ài 形容关系密切，感情深厚。 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。” 想起昨天晚上，还是有说有笑，～的何等有趣，今天晚上变了这个情形。（清·吴趼人《情变》第五回）
心心相印 xīn xīn xiāng yìn 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。 《六祖大师法宝坛经》：“吾传佛心印，安敢违于佛经。”《黄蘖传心法要》：“迦叶以来，以心印心，心心不异。” 抚台看了，彼此～，断无驳回之理。（清·李宝嘉《官场现形记》第五十九回）
一往情深 yī wǎng qíng shēn 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。 南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’” ～深几许？深山夕照深秋雨。（清·纳兰性德《蝶恋花·出塞》词）
言为心声 yán wéi xīn shēng 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。 汉·扬雄《法言·问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。” ～，从一个人平时的言谈之中，就可以了解他的思想状况。
一唱一和 yī chàng yī hè 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。 《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” 自此～，渐渐情熟，往来不绝。（明·冯梦龙《警世通言》卷三十四）
谊切苔岑 yì qiè tái cén 切：亲近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。 晋·郭璞《赠温峤》诗：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，异苔同岑。”
张敞画眉 zhāng chǎng huà méi 张敞：汉时平阳人，宣帝时为京兆尹。张敞替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。 《汉书·张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。” 假如～，相如病渴，虽为儒者所讥，然夫妇之情，人伦之本，此谓之正色。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十五）
海誓山盟 hǎi shì shān méng 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。 宋·辛弃疾《南乡子·赠妓》：“别泪没些些，海誓山盟总是赊。” 非是我夸清正，只为他星前月下，亲曾设～。（元·石君宝《曲江池》第三折）
流水桃花 liú shuǐ táo huā 形容春日美景。也比喻男女爱情。 唐·李白《山中问答》诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” ～，不出人间。（明·徐宏祖《徐霞客游记·盘江考》）
天长地久 tiān cháng dì jiǔ 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。 《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
之死靡它 zhī sǐ mǐ tā 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。” 妾此生不二，～。（清·蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》）
至死靡它 zhì sǐ mǐ tā 至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
淡水交情 dàn shuǐ jiāo qíng 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。 《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
情深潭水 qíng shēn tán shuǐ 比喻友情深厚。 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
桃花潭水 táo huā tán shuǐ 比喻友情深厚。 唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
Ⅳ 来源于古诗的成语
万紫千红—等闲识得东风面,万紫千红总是春《春日》朱熹
天涯比邻—海内存知内己，天涯容若比邻。唐•王勃《杜少府之任蜀州》
寸草春晖——谁言寸草心，报得三春晖。唐•孟郊《游子吟》
粉身碎骨——粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。明于谦
Ⅵ 古诗、成语
晚逐香车入凤城，东风斜揭绣帘轻，慢回娇眼笑盈盈。
消息未通何计是，便须佯醉且随行，依稀闻道太狂生。
——张泌《浣溪沙》
一千多年以前，风情流转的夕阳下，一匹骏马，一辆香车，江南紫陌，偶然相遇，风揭绣帘，抬眼间，却见一清秀女子，嫣然而笑，才子心旌摇荡，目眩神迷。那一刻萍水相逢的追逐，瞬间已成千古，永不落幕。
仲春日暮，夕阳的余辉如散金碎银般斜斜地撒在官道之上，东风送暖，陌上青青，桃花艳红，柳丝摇媚，无边的春潮扑面而来，将游人的思绪嵌入浪漫的梦境，千般风情，万般情愫也悄然而生。
黄昏时分，春游归来之人络绎不绝，香车辗转，轻雷滚动，马蹄轻快，铜铃声声。入京的官道上，一匹黑色骏马追随一辆香车，由远而近奔驰而来，三月多情的东风温柔地吹来，轻轻地，斜斜地掀起了那张百蝶穿牡丹的紫玉色的绣帘，车中一迷人小女子明眸皓齿、梨面桃腮，着一袭淡紫如烟的裙衫，一个不经意的转身，娇眼横波，美目流盼地对身后马上坐着的少年，盈盈一笑。着一身白衫的少年，抬眼凝视间，心跳加速，怦然心动不已，直直的盯著少女那张的宜嗔宜喜脸，如一个被摄去了魂魄的木偶，嘴角上勾起一抹无计可施的笑意，此时少年忐忑不安的心中，竟生出好多憧憬，好多幻想，萦绕于脑海。今生而能轻携素手相偎相依，在繁花如絮的春季里，闲看微雨飞燕，将秃柳描成青丝细叶、在秋风瑟瑟的时节，坐望飞叶入帘，将残秋写成名言锦句。运玉腕为我磨墨，抬纤手为我添茶，该是何等美妙致极之幸事。只是这消息不通如何是好？少年纵有学富五车，才高八斗，此刻也不知该怎么办才好，一阵思索之后，少年傻傻一笑，拍马而追，摇摇荡荡地装醉紧随左右，依稀听到远处有人笑骂道，谁家的傻小子色胆包天，好痴！好狂！
夕阳西下中陌上的一隅，柳色弥烟，桃花迷眼。朦胧的暮色将黄昏浸酿成暖昧的暗红，迷离的光晕，轻柔地笼罩四周，这对暧昧的人儿也渐渐的溶入在这醉人心腑的幕色中。
回首间，红尘路上，看岁月袭一身梦的流光，将千年前紫陌尘世之中，那场风花雪月的追逐盈盈入眼，让那一幕动人的画面，缓缓地，洇成一幅宋时的古画，携着唐韵宋语的风情与雅致，定格在最美丽的刹那间。
成语：纨绔子弟、偎红倚翠、宿花眠柳、拈花惹草、招蜂惹蝶。
西园公子名无忌；
南国佳人字莫愁。
Ⅶ 带有成语的古诗,越多越好
曾经沧海难为来水，除却源巫山不是云 庭院深深深几许?泪眼问花花不语 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 花开堪折直须折，莫待无花空折枝 此情可待成追忆，只是当时已惘然 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 相见时难别亦难，东风无力百花残 东边日出西边雨，道是无晴还有晴 人面不知何处去，桃花依旧笑春风 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂 勿以恶小而为之，勿以善小而不为 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 天生我材必有用，千金散尽还复来 三十功名尘与土，八千里路云和月 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
Ⅷ 出自古诗的成语
三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意，一再邀请。
妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己，形容自卑。
作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危授命：出自诸葛亮《出师表》；指在危难之际接受任命。
计日可待：出自诸葛亮《出师表》；可以数着日子等待，形容为时不远。
醉翁之意不在酒：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻本意不在此而在别的方面。
水落石出：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻事情的真相完全暴露出来。
山肴野蔌：出自欧阳修《醉翁亭记》；指山中的野味和野菜。
峰回路转：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容山水名胜路径曲折复杂。
觥筹交错：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
舍生取义：出自《鱼我所欲也》；舍弃生命为正义，指为正义而牺牲生命。
思贤若渴：出自陈寿《隆中对》；比喻迫切地想延揽有才德的人。
心旷神怡：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容心境开阔，精神愉快。
气象万千：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容景象或事物壮丽而多变化。
黔驴技穷：出自柳宗元《黔之驴》；比喻有限的一点本领也已用完了。
一鼓作气：出自《曹刿论战》；比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。
不求甚解：出自陶渊明《五柳先生传》；只求知道个大概，不求彻底了解；常指学习或研究不认真不深入。
比肩继踵：出自《晏子春秋》；肩挨着肩，脚跟着脚；形容人很多，很拥挤。
不蔓不枝：出自周敦颐《爱莲说》；既不蔓延，也不分枝；比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
刮目相看：出自司马光《孙权劝学》；指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
朝发夕至：出自郦道元《三峡》；早上出发晚上就能到达；形容路途不远或交通方便。
世外桃源：出自陶渊明《桃花源记》；原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界；后也指环境幽静生活安逸的地方；借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。形容目光敏锐，观察入微。沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子。《童趣》：“神游其中，怡然自得。”
3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西。《童趣》：“忽有庞然大物，拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……”
4. 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在。源于《 < 论语 > 十则》：“温故而知新，可以为师矣。”
5. 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。源于《 < 论语 > 十则》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
6. 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。源于《 < 论语 > 十则》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
7. 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。源于《 < 论语 > 十则》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
8. 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。源于《 < 论语 > 十则》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？'子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。'”
9. 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前。蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”
10. 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事。源于《塞翁失马》（选自《淮南子·人间训》）。
11. 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相。源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
12. 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人。《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”源于《三国志·吴志》。
13. 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待。《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……”
14. 夸父追日：比喻决心很大或自不量力。源于《夸父逐日》（选自《山海经·海外北经》）。
15. 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。源于晋·陶渊明的《桃花源记》。
16. 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟。源于《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
17. 怡然自乐：安适、愉快而又得意。《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
18. 无人问津：无人过问，受到冷落。源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”
19. 不蔓不枝：原指莲茎挺直，不蔓生，也不分枝；后比喻说话或写文章不拖泥带水，不节外生枝。源于北宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
20. 山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美。源于宋·陆游《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
21. 柳暗花明：比喻在困境中出现希望或转机。源于《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
22. 不求甚解：原指读书只求领会主旨，不死抠字眼儿；现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。源于陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
23. 悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。源于北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
24. 政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象。北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。”
25. 百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来。《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。”现在规范词形写作“百废俱兴”。
26. 心旷神怡：心境开阔，精神愉快。《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
27. 醉翁之意不在酒：指另有用意或别有用心。源于北宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”
28. 山肴野蔌：指野味和野菜。源于《醉翁亭记》：“……山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
29. 觥筹交错：酒器和酒筹交错起落（筹，喝酒时行令用的竹片），形容相聚饮酒的热闹场面。源于《醉翁亭记》：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”
30. 鸿鹄之志：比喻远大的志向。源于《陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！'”
31. 披坚执锐：身穿坚固的铠甲，手执锐利的兵器；形容全副武装投入战斗。源于《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦……”“被”，通“披”。
32. 妄自菲薄：毫无根据地自己看不起自己。诸葛亮·《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
33. 作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。源于《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏……”
34. 三顾茅庐：比喻诚心诚意再三邀请。源于《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……”
35. 得道多助，失道寡助：符合道义，就会得到多数人的支持和帮助，违反正义一定得不到支持。源于《得道多助 失道寡助》（选自《孟子·公孙丑下》）：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
36. 生于忧患，死于安乐：忧愁祸患，使人奋斗而得以生存；安逸享乐，使人沉沦而导致死亡。源于《生于忧患 死于安乐》选自《孟子·告子下》：“然后知生于忧患，而死于安乐也。”
37. 舍生取义：为了维护正义而牺牲生命。源于《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》）：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
38. 一鼓作气：本指作战时擂第一通鼓，士气就振作起来了；现在多形容做事时鼓足干劲，趁势一次做完。源于《曹刿论战》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
39. 愚公移山：比喻做事不畏艰险，有坚忍的毅力。源于《愚公移山》（选自《列子·汤问》）。
40. 再衰三竭：形容士气低落，不能再振作。源于《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”
Ⅸ 来源于古诗词的成语
悲欢离合，月晴月缺
Ⅹ 描述古诗的成语
耐人寻味、雅俗共赏、感人至深 、出神入化 、文采斐然、入木三分（一般版形容批判现实的好权诗）、雄奇飘逸（一般形容想象奇特的诗词,多用于豪放派）、平白如话（指易被理解）、婉约细腻（婉约派）、妙笔生花、 笔下生花 、笔下生辉 、一气呵成 、字字珠玉 、酣畅淋漓 、淋漓尽致 、栩栩如生 、维妙维肖 、惟妙惟肖 、文笔极佳 、才思敏捷 、博学多才、 才高八斗、 学富五车、 言简意赅 、完美无缺 、一针见血 、远见卓识 、义正词严 、出口成章