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关于君不见的诗词

发布时间: 2021-01-19 03:38:40

1. 古诗词中的“君不见……”(君不见黄河之水天上来)是什么意思

1.发端引起注意:君不见黄河之水天上来
2.转折:君莫舞,君不见,玉环飞燕皆尘土
3.转入议论或者抒情:君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军

2. 将进酒君不见的诗词

将进酒·君不见
【作者】李白 【朝代】唐代
君不见,黄河之水天上来,回奔流到海答不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

3. 有首歌的歌词:君不见黄河之水天上来。我只记得这一句,是歌不是诗词朗诵

《将进酒》

作词:李白

作曲:蔡明

演唱:司索

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

天生我材必有用,千金散尽还复来

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯

岑夫子丹丘生,将进酒杯莫停

与君歌一曲,请君为我倾耳听

请君为我倾耳听,钟鼓馔玉不足贵

但愿长醉不复醒,古来圣贤皆寂寞

唯有饮者留其名,陈王昔时宴平乐

斗酒十千恣欢虐,主人何为言少钱

径须沽取对君酌,五花马千金裘

呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月

天生我材必有用,千金散尽还复来

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐

主人何为言少钱,径须沽取对君酌

五花马千金裘,呼儿将出换美酒

与尔同消万古愁,与尔同消万古愁

(3)关于君不见的诗词扩展阅读:

《将进酒》于2013年12月上线。歌曲时长04:18。收录于专辑《将进酒》中,一上线就收到了广泛的关注,收获了众多的喜爱。

2014年该歌曲在MusicRadio中国TOP排行榜上蝉联三周冠军并获第21届东方风云榜年度十大金曲。2015年4月13日,获第十五届音乐风云榜组委会推荐十大金曲奖。2015年,荣获酷狗繁星盛典年度十大金曲。2015年获得《中国好歌曲第二季》十大金曲。

《将进酒》有众多的翻唱版本,截止2019年3月,吴彤、佑可猫、凤凰传奇等都进行过翻唱。

4. 《将进酒君不见》的诗词内容是什么

《将进酒 》 唐 李白


君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。


君不见,专高堂明镜悲白发,朝如青属丝暮成雪。


人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。


天生我材必有用,千金散尽还复来。


烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。


岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。


与君歌一曲,请君为我倾耳听。


钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。


古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。


陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。


主人何为言少钱,径须沽取对君酌。


五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

5. 古诗词中有哪些含有"君不见"的

1、君不见青海头

杜甫
《兵车行》
2、君不见沙场征战苦

高适
《燕歌行》
3、君不见黄河之水天上来

李白
《将进酒·君不见黄河之水天上来》
4、君不见高堂明镜悲白发

李白
《将进酒·君不见黄河之水天上来》
5、君不见昔时燕家重郭隗

李白
《行路难 其二》
6、君不见吴中张翰称达生

李白
《行路难·有耳莫洗颍川水》
7、日日思君不见君

李之仪
《卜算子·我住长江头》
8、君不见咫尺长门闭阿娇

王安石
《明妃曲》
9、君不见

辛弃疾
《摸鱼儿·更能消》
10、君不见馆娃初起鸳鸯宿

吴伟业
《圆圆曲》
11、君不见走马川行雪海边

岑参
《走马川行奉送封大夫出师西征》
12、君不见

辛弃疾
《摸鱼儿 淳熙已亥,自湖北漕移湖南,同官》
13、君不见朝歌屠叟辞棘津

李白
《梁甫吟》
14、君不见高阳酒徒起草中

李白
《梁甫吟》
15、思君不见下渝州

李白
《峨眉山月歌》
16、双去双来君不见

卢照邻
《长安古意》
17、君不见沙场征战苦

高适
《燕歌行》
18、待得酒醒君不见

欧阳修
《定风波·把酒花前欲问公》
19、君不见周南歌汉广

苏轼
《满江红·忧喜相寻》
20、思君不见令人老

辛弃疾
《水龙吟·只愁风雨重阳》
21、风雨晴时君不见

辛弃疾
《玉楼春》
22、君不见、秋崖鬓底

方岳
《满江红·说与梅花》
23、君不见广平词赋丽

无名氏
《满江红·林外溪边》
24、君不见江南物色今匪昔

王冕
《梅花 其一》
25、君不见长松卧壑困风霜

陆游
《读书》

6. 君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发。朝如青丝暮成雪。诗词大意

诗词大意:

这首诗意在表达人生几何,及时行乐,圣者寂寞,饮者留名的虚无消沉思想,愿在长醉中了却一切。

诗的开头六句,写人生寿命如黄河之水奔腾入海,一去不复重返,如此,应及时行乐,莫负光阴。

“天生”十六句,写人生富贵不能长保,因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”,只有“饮者留名”千古,并以陈王曹植为例,抒发了诗人内心的不平。

“主人”六句结局,写诗人酒兴大作,“五花马”、“千金裘”都不足惜,只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。

“天生我材必有用”句,是诗人自信为人的自我价值,也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。

释义:

你难道没有看见吗?那黄河之水犹如从天上倾泻而来,波涛翻滚直奔东海从来不会再往回流。

你难道没有看见吗?那年迈的父母对着明镜悲叹那一头的白发,早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。

人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。

上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。

且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情,如果需要也应当痛快地喝三百杯。

岑勋,元丹丘,快点喝酒,不要停下来。

我给你们唱一首歌,请你们为我倾耳细听。

山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵,只希望能醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤都是孤独寂寞的,只有会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年设宴平乐观,喝着名贵的酒纵情地欢乐。

你为何说我的钱不多?只管把这些钱用来买酒一起喝。

名贵的五花良马,昂贵的千金皮衣,把你的儿子喊出来把这些东西都拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无尽的长愁!

原诗:

《将进酒》唐代:李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。(不足贵 一作:何足贵;不复醒 一作:不愿醒/不用醒)

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。


(6)关于君不见的诗词扩展阅读:

关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

在这首诗里,李白“借题发挥”,借酒消愁,感叹人生易老,抒发了自己怀才不遇的心情。

这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格:对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放,“天生我才必有用”、“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈,感情豪放,言语流畅,具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性,思想内容深沉,艺术表现成熟。《将进酒》即为代其表作。

《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系。

比如诗中屡用巨额数字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

7. "君不见黄河之水天上来"是李白的那首诗词

选自《将进酒来》
源君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。

【注解】:

1、将:请。
2、会须:正应当。
3、岑夫子:岑勋。丹丘生,元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道谈玄的人,李白称之为“逸人”,并有“吾将(与)元夫子,异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情,出处无间”(《题嵩山逸人元丹丘山居

8. “君不见觌面相逢机掣电”出自哪一首诗词

参玄歌
【作者】释道川 【朝代】宋
一尺水,一丈波,妙高峰顶笑呵呵。七步周行浑属我,不妨闲唱太平歌。灵利汉,不消多,法门广大遍周沙。若能当处分明了,只在如今一刹那。莫求真,休觅假,真假中间都放下。晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者。赞不欣,徒说谤,三际无心俱扫荡。正体堂堂一物无,是佛是魔俱一棒。小根闻说暗攒眉,绳上生虵又更疑。拨转面前关棙子,只许当人独自知。阿呵呵,大圆觉,流出菩提遍寥廓。鬼面神头几百般,无瑕镜里皆消却。君不见觌面相逢机掣电,直饶天眼不能观,点著不来真死汉。劝君参,参彻灵明自己禅。善财不用南方去,黑白分明在目前。劝君信,信心战退魔军阵。此是华严最上乘,森罗万象皆相应。劝君修,六门通达任优游。寒山拾得才相见,指点丰干哂未休。火风催,四山逼,那时要见君端的。有个真空解脱门,千眼大悲何处觅。有时放,有时收,唯有知音暗点头。杏华村里如相见,跳出沩山水牯牛。有时喜,有时嗔,无位真人迸面门。殷勤为说西来意,暮楼钟鼓月黄昏。有时唱,有时歌,颠言倒语不奈何。声声尽出娘生口,不属宫商一任他。有时默,有时笑,懵懂铁鎚无孔窍。轻轻触著便无明,只这无明元是道。有时行,有时坐,露影藏身成两个。不独张三会打油,细观李四能推磨。无缝塔,见无因,巍巍本自隐深云。国师样子应难造,不觉锋棱露一层。无底钵,手中擎,百千沙界里头盛。大庾岭头提不起,都缘著力太多生。没底船,不曾漏,千里雪浪皆能透。只凭一个把稍人,谁管狂风连地吼。无鑐鏁,孰安排,鏁断重关绝往来。巨灵抬手空劳力,唯有无心便得开。无毫拂,是何物,击碎狐疑山鬼屈。一喝唯言三日聋,谁怜大辩翻成讷。无孔笛,最难吹,角徵宫商和不齐。有时品起无生曲,截断行云不敢飞。无根树,直侵云,枝条郁密盖乾坤。劫火洞然烧不得,利刀斩处亦无痕。无面目,担板汉,玩水游山无侣伴。迦叶门前倒刹竿,文殊剑上全身现。日面佛,乾屎橛,八两半斤谁辨别。七斤衫子恰相当,镇州休更秤萝卜。野鸭飞,鸾对舞,三个孩儿抱华鼓。赵老曾看半藏经,灵云一见桃华悟。真实语,报君知,不用思量不用疑。春来决定千华秀,冬尽长天片雪飞。头头漏泄真消息,那个休心辨端的。眼横鼻直一般般,不离当处休寻觅。古佛言,祖师说,千圣路头同一舌。他日人天匝地来,那时方表而今决。

9. 急求以"君不见"开头的押韵诗词

君不见梁祝情切,一朝离别,魂莹相见爱如铁。君不见张崔雨夜,清香绕缭,音信全无悲长夜…

10. “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”的诗词大意

“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。

黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。

上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。

如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大。

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