日有和尚古诗
㈠ 南宋僧人志南的[绝句]注拼音
志南和尚的《绝句》注拼音，如下：
《绝句》
朝代：宋 作者：志南
ɡǔ mù yīn zhōnɡ jì ǎn pénɡ ，
古 木 阴 中 系 短 篷 ，
zhànɡ lí fú wǒ ɡuò qiáo dōnɡ 。
杖 藜 扶 我 过 桥 东 。
zhān yī yù shī xìnɡ huā yǔ ，
沾 衣 欲 湿 杏 花 雨 ，
chuī miàn bù hán yánɡ liǔ fēnɡ 。
吹 面 不 寒 杨 柳 风 。
译文对照：
在参天古树的浓阴下，系了小船，拄着藜仗，慢慢走过桥，向东而去。
阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停。轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。
作者：僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号，生平不详。
“杏花雨”，早春的雨“杨柳风”，早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感，更富于画意。杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨。“沾衣欲湿”，用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无，更见得体察之精微，描模之细腻。
试想诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是怎样不耐心惬意的春日远足啊！
(1)日有和尚古诗扩展阅读
志南和尚《绝句》赏析：
古木阴中系短篷,杖慕扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 这是南宋志南和尚的《绝句》。 诗中的“短篷”即是小船,“杖黎”就是拐杖。诗的前两句写春光的诱人。
一个出家人,本应静坐禅斋,诵经念佛,但志南却被明媚的春光,勾起浓厚的游兴。他迈步走出庙宇,投向大自然的怀抱。他乘着一叶小舟,荡到古树荫下,在古老的树荫下把小船拴住。
然后弃舟上岸,拄着拐杖,过了桥,向东走去。这两句写得极富动感,写出了志南和尚春游时的雅兴,他不顾年老力蓑(已到了拄着拐杖的年龄),也不畏路途艰苦(又要乘船,还得过桥),为的是寻觅动人的春色。短短十四字,明写诗人追寻春光的急切之情,暗写春光的明媚诱人。
后两句写诗人游春的独特感受：大好春光,美不胜收。前人写春的诗句,也不胜枚举。例如:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
㈡ 绝句绝句志南和尚古诗
《绝句》 南宋-志南和尚
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
译文：我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
(2)日有和尚古诗扩展阅读：
《志南和尚》也以描写二月春景而闻名，这是最受欢迎的七首诗之一。
前两句写诗人的下落，后两句写诗人的春天的眼睛。前两句文笔优美，给人一种清幽的美感:斑驳的老木，潺潺的溪水，轻盈的舟，扭曲的杖，简朴的桥，毫无问题的老和尚，构成了一幅春天的图画。
一句“扶我过桥”，诗意地表达了禅宗对物我合一的崇拜。小桥东侧，杏花似烟，柳树似线，细雨似脆，微风似丝。蒙蒙的杏花雨，摸不着衣服又不湿，多么惬意;杨柳和风，吹在脸上的寒冷而不觉得寒冷，它们是多么体贴。
这清凉的春天，不就是禅宗所宣告的清凉的春天吗?这迷人的春色，正是诗人眼中迷人的禅意境界。在诗人的眼中,禅宗在古老的树木,在水中,在船上,头上的一根棍子,东部的桥上,心里的老和尚,杏花在雨中,柳树在风中,在凉爽的感觉,是湿的,明确的柔软,不冷,禅宗是春天,它是一切,这是护符,是这首诗!
诗有四种美德：一是理性的美德，二是意义的美德，三是思想的美德，四是自然的美德。障碍和实际的理解，高理性说。
出于偶然，太阳的意义是伟大的;写下微妙，如望着湖底，越想越高;不怪也不怪，剥落文人才子，知道其妙又不知道其妙，说天人高人一等。姜奎，宋·《白石道家诗》)没有理由，不说禅，但很有禅意，这首诗可以说是自然而美妙的!
㈢ 南宋志南和尚的《绝句》。
原文：古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
翻译：乘小船沿溪水而来，我扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，杨柳枝随风荡漾，不觉有一丝儿寒意。
作者：僧志南，南宋和尚。志南是名，因他出家做和尚，故叫僧志南，俗姓待考，能诗文。
拓展资料
赏析：诗写的是二月天里的真切感受。苍拙古木林中，於岸边树阴之处停下小船，系上缆绳，然后登上河岸。短篷即小舟。此一句开篇，似乎气氛有些阴郁。古木浓阴，置身其中，四围不免充溢颓腐之气，还会使人想起有古木便会有悲鸟，悲鸟号古木，似乎已经是定势了的一种意象组合。
然而诗僧却就此打住，只是古木阴，点到为止，化腐朽为神奇，不偏不倚地撑出一只小船来，且不紧不慢，停停当当地系在岸边，悠悠之中，很有方寸。
虽不是日暮待情人，维舟绿杨岸（储光羲《钓鱼湾》）般的旖旎与幽丽，但却也别有一种清凉幽静的美感，系舟后，诗僧拄著藜杖，踏上小桥，奔桥东而去，古木斑驳，水流汩汩，似乎能听到诗僧拄藜杖系板桥的笃笃之声；身影萧疏，一步步，隐入了桥东那另一个世界里。
在《宋诗纪事》中，志南僧就留有这麼一首诗，且还没有实质性的题目，只是借诗的形式题了一个不关意旨的诗题。然而就是这一首诗才使后人知其名，尤其是诗的后两句写二月天的轻柔凉美，生动而活脱，遂成为千古名句。
㈣ 志南和尚的《绝句》
《绝句》 南宋-志南和尚
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
注释：
系（xì）：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。
杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。
杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。
杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。
译文：我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。
(4)日有和尚古诗扩展阅读：
赏析：
这是一首脍炙人口的七绝名诗。诗僧志南亦因这首描写二月春景的诗而名留千古。
首二句写诗人的行踪，尾二句写诗人眼中的春光。首二句用笔精妙，予人以清凉幽静的美感：斑驳的古木、汩汩的溪水、轻巧的篷船、虬曲的杖藜、古朴的小桥和无事的老僧，构成一幅浑然天成的游春图。一句“杖藜扶我过桥东”，诗意地表现了禅宗所崇尚的物我合一的佳境。尾二句造语疏清，予人以清新悠然的体味：小桥东边，杏花如烟，杨柳如线，细雨如酥，和风如丝。
那杏花烟雨，欲沾人衣而不湿，何其令人惬意；那杨柳和风，吹在脸上凉美而不觉寒冷，它们是何等善解人意。这清凉的春意，不正是春天清凉的禅意的昭示么？这迷人的春景，正是诗人眼中迷人的禅境。
在诗人眼中，禅就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜头，在小桥东边，在老僧心头，在杏花雨中，在杨柳风里，在那沾而欲湿的凉意中，在吹面不寒的清柔里，禅就是春天，就是一切的一切，就是绝句，就是诗！
“诗有四种高妙：一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙。碍而实通，曰理高妙；出自意外，曰意高妙；写出幽微，如清潭见底，曰想高妙；非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙，曰自然高妙。”(宋·姜夔《白石道人诗说》)不说理，也不说禅，却极有禅趣，本诗可谓是自然高妙！
㈤ 关于和尚的古诗有哪些
1、《颂石头和尚草庵歌》
年代: 宋 作者: 释印肃
石头和尚草庵歌，试问参方会世麽。
千万莫回将茅瓦比，离答钩三寸绰清波。
2、《白云端和尚赞》
年代: 宋 作者: 释智遇
接纳少机关，勘验无眼目。
时时膈气筑，只要煨芦菔。
3、《白云端和尚赞二首》
年代: 宋 作者: 释宗杲
少处更减，多处又添。
达磨不会，却反西天。
4、《呈中竺雪屋和尚》
年代: 宋 作者: 释云岫
重重法界华严境，烟柳满城春正深。
弹指门开相见后，善财灰尽一生心。
5、《送僧参太白痴绝和尚并石溪和尚挂牌》
年代: 宋 作者: 释绍昙
前宝公兮后宝公，分身说法在玲珑。
参寻不用论宾主，十二面门元一同。
6、《布袋和尚赞恭依圣上韵》
年代: 宋 作者: 释慧远
布袋挨开，猿啼晓月。
海岳逃形，佛魔路绝。
列列挈挈，翘翘杰杰。
大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。
别别，出海昆仑头戴雪。
㈥ 有哪些关于和尚的古诗
山下留别佛光和尚(白居易)
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我已七旬师九十，当知内后会在容他生。
鸟窠和尚赞(白居易)
形羸骨瘦久修行，一纳麻衣称道情。
曾结草庵倚碧树，天涯知有鸟窠名。
赠鸟窠和尚诗(白居易)
空门有路不知处，头白齿黄犹念经。
何年饮着声闻酒，迄至如今醉未醒。
晚过盘石寺礼郑和尚(岑参)
暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪水映风炉。
顶上巢新鹊，衣中带旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。
赠袒肩和尚(杜荀鹤)
山衣草屐染莓苔，双眼犹慵向俗开。若比吾师居世上，
何如野客卧岩隈？才闻锡杖离三楚，又说随缘向五台。
乘醉吟诗问禅理，为谁须去为谁来？
长芦夫和尚真赞(黄庭坚)
松枯竹瘦，是其岁寒也。
山高水深，不可犯干也。
取多国士，庄严此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。
若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。
哭柏岩和尚(贾岛)
苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。
㈦ 志南和尚的绝句古诗
志南和尚的来绝句古诗代源表作:
《绝句》
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
以上是对这句诗的注释:
古木阴中系短篷：在老树树荫浓密的地方，将小船绑好。
杖藜扶我过桥东：我拿著拐杖，走过了小桥的东边。
沾衣欲湿杏花雨：沾上衣服觉得有点湿的，是杏花开放时所下的春雨(毛毛细雨)。
吹面不寒杨柳风：吹到脸上也不觉得寒冷的，是杨柳放绿时所吹的春风。
这首就是志南和尚的绝句诗!希望可以帮到你!
㈧ 关于和尚的诗词
1、《哭柏岩和尚》唐代：贾岛
苔覆石床新，师曾占几春。写留行道影，焚却坐禅身。
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。
2、《晚过盘石寺礼郑和尚》唐代：岑参
暂诣高僧话，来寻野寺孤。岸花藏水碓，溪竹映风炉。
顶上巢新鹊，衣中得旧珠。谈禅未得去，辍棹且踟蹰。
3、《送勤照和尚往睢阳赴太守请》唐代：刘长卿
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。知到梁园下，苍生赖此游。
4、《齐一和尚影堂》唐代：刘长卿
一公住世忘世纷，暂来复去谁能分。身寄虚空如过客，心将生灭是浮云。萧散浮云往不还，凄凉遗教殁仍传。
旧地愁看双树在，空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙，
双树犹落诸天花。天花寂寂香深殿，苔藓苍苍閟虚院。
昔余精念访禅扉，常接微言清道机。今来寂寞无所得，
唯共门人泪满衣。
5、《题令宣和尚院》唐代：贯休
轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
泉声淹卧榻，云片犯炉香。寄语题门者，看经在上方。
㈨ 绝句志南和尚古诗
你好，绝句
志南和尚
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨版，吹面不寒杨权柳风。
赏析（原创）：
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，写春风春雨，比喻贴切传神，恰到好处，生动传神，为历代激赏的千古名句。
第一句：写的是二月天里，古木林阴处停下小船，系上缆绳，登岸。短篷即小舟。古木浓阴，似为阴郁，然作者笔锋一转，安安当当地系好小船，颇为从容。
第二句：拄藜杖，上小桥，奔桥东去。一句“杖藜扶我”，说明作者并不孤独，因为有杖藜在帮助我。为什么去桥东，结合第一句，和三四句就会明白这是一个转折，因为桥西阴冷，桥东和煦，是两个截然不同的世界，另春天为东风，古人以东代表故里天的方向，因作者为踏春而来，所以是到桥东，而非桥西。
第三、四句：沾人衣服，似湿未湿的，是那杏花开时的丝丝春雨；直吹人面而不觉半点寒冷的，是那杨柳树间吹来的微微春风。杏花恬静，春雨如烟似雾，杨柳娇柔，春风如光似梦，这正是早春二月给人所特有的惬意和融洽。
笔上功力绝佳，有境界如此，真的让人叹服。希望能帮助到你望采纳
㈩ 南和志南和尚所有古诗
僧志南，南宋和尚。志南是他的法号，因他出家做和尚，故叫僧志南，俗姓待考，能诗文。
代表作：
《绝句》
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。