知了诗歌词
Ⅰ 知了知了，什么诗词
知了知了是散文诗，文/刘晓利，文省略。供参考。
Ⅱ 知了的诗有什么
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相回警，我亦举家清。答——《蝉》
门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》
蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》
一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》
秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合（《闻蝉寄贾岛》）
Ⅲ 关于知了的诗词
樊晃 【句】 巧裁蝉鬓畏风吹，尽作蛾眉恐人妒。
陆畅 【句】 蝉噪入云树，风开无主花。（《崔谏议林亭》）
耿湋 【句】 高树多凉吹，疏蝉足断声。（见《海录碎事》）。
李世民 【赋得弱柳鸣秋蝉】 散影玉阶柳，含翠隐鸣蝉。微形藏叶里，乱响出风前。
上官仪 【入朝洛堤步月】 脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 见底高秋水，开怀万里天。旅吟还有伴，沙柳数枝蝉。
杨凌 【送客往睦州】 水阔尽南天，孤舟去渺然。惊秋路傍客，日暮数声蝉。
司空曙 【别张赞】 今日山晴后，残蝉菊发时。登楼见秋色，何处最相思。
司空曙 【杂言】 伏馀西景移，风雨洒轻絺。燕拂青芜地，蝉鸣红叶枝。
韩愈 【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪】 柳树谁人种，行行夹岸高。莫将条系缆，著处有蝉号。
徐凝 【避暑二首】 斑多筒簟冷，发少角冠清。避暑长林下，寒蝉又有声。
陆畅 【闻早蝉】 落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。
陆畅 【别刘端公】 连骑出都门，秋蝉噪高柳。落日辞故人，自醉不关酒。
李绅 【和晋公三首】 貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便著文。
张祜 【夕次竟陵】 南风吹五两，日暮竟陵城。肠断巴江月，夜蝉何处声。
杜牧 【题张处士山庄一绝】 好鸟疑敲磬，风蝉认轧筝。修篁与嘉树，偏倚半岩生。
喻凫 【惊秋】 莺啭才间关，蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛，不作千枝雪。
司空图 【乱后三首】 流芳能几日，惆怅又闻蝉。行在多新贵，幽栖独长年。
钱珝 【江行无题一百首】 见底高秋水，开怀万里天。旅吟还有伴，沙柳数枝蝉。
陈陶 【续古二十九首】 南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
陈陶 【续古二十九首】 秦家卷衣贵，本是倡家子。金殿一承恩，貂蝉满乡里。
无名氏 【灵响词】 此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
无名氏 【灵响词】 存念长在心，展转无停音。可怜清爽夜，静听秋蝉吟。
陆龟蒙 【句】 但说漱流并枕石，不辞蝉腹与龟肠。（以下见《侯鲭录》）
志定 【句】 梧桐叶老蝉声死，一夜洞庭波上风。（见张为《主客图》）
刘昭禹 【句】 危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。（《秋日登楼》，见《吟窗杂录》）
齐己 【杂曲歌辞·杨柳枝】 馆娃宫畔响廊前，依托吴王养翠烟。剑去国亡台榭毁，却随红树噪秋蝉。
Ⅳ 描写蝉的古诗词有哪些
1、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》版
2、蝉发一声时，槐花权带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》
3、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》
4、秋来吟更苦，半咽半随风。——唐·姚合《闻蝉寄贾岛》
5、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。——《早蝉》
6、日夕凉风至，闻蝉但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄远上人》
7、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。——《画蝉》
8、落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。——《闻早蝉》
9、一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。——衡门有谁听？日暮槐花里。——唐·白居易《早蝉》
10、鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。——《垂丝钓》
Ⅳ 关于知了的诗句
1、莫侵残日噪，正在异乡听。——五代楚·刘昭禹《闻蝉》
2、本以高难饱回，徒劳恨费声答。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——《蝉》
3、门柳不连野，乍闻为早蝉。游人无定处，入耳更应先。——《早蝉》
4、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。——《闻新蝉赠刘二十八》
5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。——《闻蝉》
Ⅵ 关于知了的诗词有哪些
1、《所见》（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然回闭口立。
2、《西江月》（答宋）辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
Ⅶ 古诗词里的蝉的别称
蝉是大家都很熟悉的一种鸣虫。据孟昭连先生的《中国鸣虫》一书介绍，它在古代的别名竟有三十五个。在《诗经》中，蝉又称螓（音qín勤《卫风·硕人》）、蜩（音tiáo条《豳（音bīn宾）风·七月》）、螗（音táng唐《大雅·荡》）；而在《尔雅》中，又多了十一种叫法，分别是螂蜩、螗蜩、蜻蜻、茅蜩、蝒（音miàn面）、
马蜩、蜺（音ní倪）、寒蜩等（见《国学网〈十三经〉尔雅·释虫）；扬雄的《方言》中，则又多出十种称呼，分别是蛉蛄、蟪蛄等。其它尚有胡蝉（《尔雅注》）、蝘（音yǎn眼）（《礼记》）、蚱（音zhà炸）蝉（《本草纲目》）等多种别称。
鉴于蝉的别名过于古老，它的一些别名只能见于一些古文献中，简体字字词典内不予收录，只能了解个大概了。一些繁体字古汉语常用字字典包括繁体字本也没有收入，只能查古汉语大词典或《辞海》、《辞源》甚至借助于《康熙字典》的反切了。现在电脑里一些繁体字也没有字库，打字也打不出来，很是麻烦。
说到这里，引出了一个题外话。“汉字失了体，神仙不认的。”现在看来，汉字简化是个方向，虽然适应了世界潮流，但并不适合中国国情。1977年中国大陆曾推出过《第二次汉字简化方案》，但遭到不少人的反对。1986年6月，国务院批准了国家语委《关于废止<第二次汉字简化方案（草案）>和纠正社会用字混乱现象的请示》，从此，“二简字”被停止使用。为便利人们正确使用简化字，同年10月，国家语委经国务院批准重新发布了《简化字总表》，并作了个别调整。调整后的《总表》，实收简化字2235个，不仅精简了汉字系统的字数和许多字的笔画，而且为人们确立了一个明确的字体规范，大大方便了群众的学习和使用，对于消除社会用字的混乱现象发挥了重大作用。
毋庸讳言，汉字过于简化，就失去了古汉字的造字本意。那“六书”（即象形、指事、会意、形声、转注和假借）的造字法则至今还难以超越，还生造什么新字呀！难怪台湾甚至香港、澳门不承认大陆的第一批简化字，二简就更不用说。大陆第二批简化字在推广了一段时间后，实在是推广不下去了，人们不仅对推广的简化字难
以接受，还掀起了一股任意造字的的风潮，社会用字混乱现象非常严重，只好取消了。取消了这批简化字，虽然对社会用字混乱现象有所遏制，但由此造成的不良影响一时也难以消除。
蝉为什么会有如此多的别名呢？大约有三个原因：首先当然是品种问题，不同的叫法标志着不同的品种。二是由于方言不同，同一种蝉在不同的地域会有不同的名字。譬如说，蝉的幼虫在我的老家河南南阳称“爬叉”，而在河南永城被称为“知了猴”或“积了猴”，距河南永城以东100公里的的江苏徐州又称为“嗲（音diǎ）喽”。“嗲喽”在徐州方言里有撒娇、使小性之意。徐州话说“嗲喽”的表现是：“嗲嗲拉拉”、肉麻、起鸡皮疙瘩。蝉的叫声单调、尖锐，音阶在高八度区间游走，是“嗲喽”行为的声音属性。所以，方言有时有比普通话更形象的表现力和针对性。再就是不同的时代，用一种蝉的名称也有变化。扬雄的《方言》在释蝉时说得很清楚：“蝉，楚谓之蜩，宋卫之间谓之螗蜩，陈郑之间谓之螂蜩，秦晋之间谓之蝉，……其大者、其小者、其雌蜻、大而黑者、黑而赤者，等等，都有不同的名称。前者说的是地域差别，后面则是品种的不同。南朝宋郑樵《尔雅注》在释蝉时说：“蜩，即蝉之异名，词辨蝉之类也。”然后，对蝉的异名作出了详细解释。
再加上这几个原因常常搅在一起，越发使蝉的异名多了起来，结果引得注家们相互辩驳，一般读者也只好人云亦云，莫衷一是了。
明人李时珍在他的《本草纲目》里，对前人的诸多说法有一辩证，现录之于后：“蝉，诸蜩总名也，皆自蛴螬腹蜟（音Yǜ育），变而为蝉；亦有转丸化成者，皆三十日而死。俱方首广额，两翼留足，以胁而鸣，吸风饮露，溺而不粪。古人食之，夜以火取，谓之耀蝉。《尔雅》、《淮南子》、扬雄《方言》、陆机《草木疏》、
陈藏器《本草》，诸书所载，往往混乱不一，今考定于左，庶不误用也。夏月始鸣，大而色黑者，蚱蝉也，又名蝒（音miàn面）、曰马蜩，《豳诗》‘五月鸣蜩’者是也；头上有花冠曰螗蜩，曰蝘，曰胡蝉，《荡》诗‘如蜩如螗’者是也；具五色者曰螂蜩，见《夏小正》：并可入药用。小而有文（纹）者曰螓，曰麦□（上札下虫，音zhá扎）；小而色青绿者曰茅蜩，曰茅□（上截下虫）；秋月鸣而色青紫者曰蟪蛄，曰□（左虫右召）□（左虫右撩去提手）曰蜓□（左虫右木）；曰□（左虫右奚）□（左虫右鹿），曰□（左虫右多，音shé舌）□（左虫右决去两点水,音jué决）；小而色青赤色者曰寒蝉，曰寒蜩，曰寒螀（音jiāng），曰蜺；未得秋风则□（上病框下音，喑的异体字，音yīn阴）不能鸣，谓之哑蝉，亦曰□（上病框下音，“喑”的异体字，音yīn阴）蝉；二三月鸣而小于寒螀（音jiāng江）者曰□（左虫右宁）母：并不入药。”他将前人诸说加以分类，去其重复者，总结出蝉的九个种类。他归类的标准有三点：一是形体大小，二是体色，三是时令，这就比较科学了。
清人陈淏子《花镜•养昆虫法》“鸣蝉”条上说，鸣蝉一名寒螀，夏曰蟪蛄，秋曰蜩，又楚谓之蜩，宋卫谓之螗，陈郑谓之蜋蜩，又名腹蜟。雌者谓之疋，不善鸣。乃朽木及蛴螬腹蜟所化，多折裂母背而生。无口而以胁，鸣声甚清，亮而闻远，鸣则天寒。头方有緌，两翼六足，能含气不食，应候守常，多息于高柳、桑枝之上，死惟存一壳，又名蝉蜕。
当然，如果以现代昆虫分类学的标准来衡量，李时珍的分法仍有其不足之处。根据科学的分类方法，蝉有3000多种，分布于世界各地，仅我国就有120种以上。最常见者有蟪蛄、黄蟪蛄、花蟪蛄、鸣蜩、赭□（左虫右撩去提手）、蚱蝉、黄蚱蝉、□（左虫右刀，音diāo雕）□（左虫右劳，音láo劳）、夏至□（左虫右撩去提手）、鸣鸣蝉、寒螀（音jiāng江）、春蝉、茅蜩、红娘子等十多种。
与蝉有关的词组和成语典故不少。像蝉联，亦作蝉连，连续（多指连任某个职务或继续保持某种称号）。蝉娟（古汉字的娟字是“虫”字旁）。
《庄子·达生》中记载的“佝偻承蜩”或“承蜩之巧”，比喻做事精专，全神贯注，方能成功。两眼只盯着蝉的翅膀，别的什么也不去看。孔子回头对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”寓意：任何一件事情，只要我们心无旁骛的认真做个一年半载，把别的诱惑、爱好暂时收
敛和压抑一下，养成不被外界打扰的习惯，专注的去做一件事，那肯定是可以取得很好的成果的。佝偻老人的体质没有办法和一般人相比，但是他在捕蝉这件事情上却远远超过了一般人的水平，主要原因就是专一和刻苦。
（原文：仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？” 曰：“我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥（音júe，失去知觉）株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不
以万物易蜩之翼，何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”）
汉代刘向《说苑·正谏》中记载：吴王要进攻楚国，向左右大臣警告道：“如有人敢于进谏，就叫他死！”有一位年轻的舍人，想谏又不敢，他就怀揣弹弓到后花园去，露水洒湿了衣裳，这样过了三个清晨。吴王知道后说：“你来，何苦把衣裳淋湿成这个样子？”少孺子回答道：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它一边放声地叫着一边吸饮着露水，却不知道背后有一只螳螂啊；螳螂缩着身子紧贴树枝，弯起了前肢，想要抓这只蝉，却不知道它的旁边有一只黄雀啊；黄雀伸长脖子想要啄螳螂，却不知道有人在他所处的树下拿着弹弓正瞄准了他啊。这三个小东西都在力求想要得到眼前的利益，却都没考虑隐伏在它们身后的灾祸啊！”吴王说：“您说得好啊！”于是停止用兵。
（原文：吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少儒子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”，对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下
也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。）
Ⅷ 描写“知了”的诗句有哪些
西陆蝉声唱，南冠客思深。——唐代：骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
居高声自远，非是藉秋风。 ——唐代：虞世南《蝉》
本以高难饱，徒劳恨费声。——唐代：李商隐《蝉》
Ⅸ 描写“知了”的诗句有哪些
居高声自远，非是藉秋风。 ——唐代：虞世南《蝉》
蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。
西陆蝉声唱，南冠客思深。——唐代：骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
秋天里寒蝉叫个不停，被囚的人思乡愁情深。
本以高难饱，徒劳恨费声。——唐代：李商隐《蝉》
你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。
湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 ——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》
傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴。
暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。——唐代：毛文锡《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——宋代：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。——唐代：李商隐《霜月》
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——南北朝：王籍《入若耶溪》
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。——唐代：许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺》
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。——唐代：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
Ⅹ 知了可以写什么诗
想写什么就写什么，只有满足诗歌押韵的要求就行。
如：
知了，
笑来。
玉女翠色，
佳人红回腮。
读音：
zhī liǎo ，
xià答o lái 。
yù nǚ cuì sè ，
jiā rén hóng sāi 。
评析：押“ai”韵，即“来、腮”押韵，这样就达到标准的诗。
“诗必押韵”，这就是作诗的最基本的条件，不押韵的就不叫“诗”。