出赛古诗带拼音

① 南池古诗带拼音

1、《南池》——唐代白居易，原诗文：

萧条微雨绝，荒岸抱清源。

入舫山侵塞，分泉道接村。

秋声依树色，月影在蒲根。

淹泊方难遂，他宵关梦魂。

2、全文拼音：

xiāo tiáo wēi yǔ jué ，huāng àn bào qīng yuán 。

rù fǎng shān qīn sāi ，fèn quán dào jiē cūn 。

qiū shēng yī shù sè ，yuè yǐng zài pú gēn 。

yān bó fāng nán suí ，tā xiāo guān mèng hún 。

白话译文：

微雨蒙蒙的天气，荒凉的青山。

来到山塞路旁，在村口分开。

已经是秋天，树影月影倒映在莆田里。

没有停止漂流的办法，在他乡梦萦魂牵。

(1)出赛古诗带拼音扩展阅读：

1、白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

2、白居易的诗词特点，突出一个主题，“一吟悲一事”，主题非常明确，为使主题更明确传达给读者，或诗题下加小序点明主题，或“卒章显其志”突出主题。

3、艺术特色还表现在刻画人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显，他常以浅白之句寄托讽喻之意，取得怵目惊心的艺术效果。

② 王之涣的出塞拼音版

《chū sāi 》

zuò zhě ：wáng zhī huàn

huáng hé yuǎn shàng bái yún jiā内n ，yī piàn gū容 chéng wàn rèn shān 。

qiāng dí hé xū yuàn yáng liǔ ，chūn fēng bú dù yù mén guān 。
《出塞》

作者：王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

【注解】：

1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。

2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。

3、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。

4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。

【韵译】：

黄河发源于黄土高原，高入白云之间，

矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。

莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，

谁还不知道，春风历来就不度玉门关。

③ 出塞 王昌龄拼音版

《chū sài》 zuò zhě：wánɡ chānɡ línɡ

《出塞》 作者：王昌龄

qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān，wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi huán。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiàng zài，bù jiào hú mǎ dù yīn shān。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

译文：

依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。

倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

赏析：
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

(3)出赛古诗带拼音扩展阅读：

王昌龄 （698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。 王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。

安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。王昌龄诗绪密而思清，与高适、王之涣齐名，时谓王江宁。有文集六卷，今编诗四卷。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

人物争议

王昌龄的籍贯，有太原、京兆两说。《旧唐书》本传云王昌龄为京兆（即唐西京长安，今陕西省西安市）人，大概是因为他在《别李浦之京》诗中说：“故园今在霸陵西”，又有《霸上闲居》之作。而《新唐书 文苑传》称其为江宁人，或为误会。

殷璠《河岳英灵集》又称"太原王昌龄"。唐代许多山西诗人因为洛阳、长安为当时文化中心，多游洛阳、长安， 有的甚至多年住于京城，不能因为居住在京城便说他们为京城人。《河岳英灵集》为唐人殷璠所编著的唐人诗集，载王昌龄为太原人，《唐才子传》也认为王昌龄为太原人。

参考资料：网络_出塞

④ 出塞2古诗王昌龄拼音版

qín shí míng yuè hàn shí guān ， wàn lǐ cháng zhēng rén wèi huán 。回

秦时明月汉时关，万里长征答人未还。

dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài ， bù jiào hú mǎ dù yīn shān 。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

liú mǎ xīn kuà bái yù ān ， zhàn bà shā chǎng yuè sè hán 。

骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

chéng tóu tiě gǔ shēng yóu zhèn ， xiá lǐ jīn dāo xuè wèi gān 。

城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干

⑤ 出塞古诗王昌龄拼音版

《chū sài》
《出塞》
zuò zhě：wánɡ chānɡ línɡ
作者：版王昌龄
qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān
秦时明月汉权时关
wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi huán
万里长征人未还
dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiàng zài
但使龙城飞将在
bù jiào hú mǎ dù yīn shān
不教胡马渡阴山

⑥ 给出诗词《前出塞》的拼音版。

wǎn gōng dāng wǎn qiáng ，yòng jiàn dāng yòng zhǎng ；

挽弓当挽强，用箭当用长。

shè rén xiān shè mǎ ，qín zéi xiān qín wáng 。

射人先射马，擒贼先擒王。

shā rén yì yǒu xiàn ，liè guó zì yǒu jiāng 。

杀人亦有限，列国自有疆。

gǒu néng zhì qīn líng ，qǐ zài ō shā shāng ？

苟能制侵陵，岂在多杀伤？

拓展资料：

译文：

拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？

作者简介：

杜甫杜甫（712~770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为"诗圣"，与李白并称"李杜"。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。

许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为"诗史"。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

⑦ 出塞注音古诗

chū sài》 zuò zhě：wánɡ chānɡ línɡ

《出塞》 作者：王昌龄

qín shí mínɡ yuè hàn shí ɡuān，

秦时专明月汉时属关，

wàn lǐ chánɡ zhēnɡ rén wèi huán。

万里长征人未还。

dàn shǐ lónɡ chénɡ fēi jiàng zài

但使龙城飞将在，

bù jiào hú mǎ dù yīn shān。

不教胡马渡阴山。

译文：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

⑧ 《条山苍》古诗带拼音

1 《条山苍袭》 tiáo shān cāng

唐代：韩愈 táng dài hán yù

条山苍，河水黄。 tiáo shān cāng hé shuǐ huáng

浪波沄沄去，松柏在山冈。làng bō yún yún qù sōng bǎi zài shān gāng

2 《条山苍》是唐代诗人韩愈创作的一首小诗。此诗作于唐贞元二年（公元786年）。该诗颇似歌谣，通俗上口。虽然只有短短的四句，却历来受人传诵，写出了苍翠的中条山和滔滔的黄河水，山水相映，雄浑壮丽。

⑨ 徐锡麟 出塞 拼音版

出塞

作者：徐锡麟

朝代：近代

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。

jūn gē yīng chàng dà dāo huá内n shì miè hú nú chū yù guān 。

只解容沙场为国死，何须马革裹尸还。

zhǐ jiě shā chǎng wèi guó sǐ hé xū mǎ gé guǒ shī huán 。

译文：倡战斗歌应该唱凯旋歌，只有战斗胜利了，踏着凯歌胜利回来，才是最光彩的事。我立下誓言，决心冲出玉门关去，把入侵的敌人全部消灭干净。爱国的热血好男儿，只知道在战场上为国捐躯。万一我在战斗中牺牲了，也不必用马皮把我的尸体包裹着回来。

(9)出赛古诗带拼音扩展阅读

出塞首句起始，即以豪迈的气势将读者带到边塞之上，让读者一起来领略这雄壮的从军的气魄。六朝时，有一首古诗描写妻子想念出征在外的丈夫，其中第一句是“何当大刀头”，刀头上有环和“还”同音，所以用“大刀头”隐喻“还”字。

“应唱”是理直气壮的唱，是充满信心的唱，出征之前就有必胜的把握，一定要战胜敌人，一定要凯旋回乡。诗里没有愁苦，没有悲伤，有的是对前来送行的家人的安慰和鼓励。