食寒古诗作业

① 寒食古诗的笔记

寒食-韩翃（唐）
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
译文暮春的长安城里漫天舞着杨花，寒食节东风吹斜了宫中的柳树。黄昏开始宫里颂赐新蜡烛，率先升起在皇庭贵族的宫里。
注释
1、寒食：清明前一日谓之寒食，即禁烟节，汉制此日宫中钻新火燃烛以散予贵戚之臣。
2、御柳：御苑之柳，旧俗每于寒食折柳插门。
3、蜡烛：《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
4、五侯：汉成帝时，封他的舅舅王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，他们被人们称为五侯。
5、斜：音“霞”。
简析开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落，点明暮春季节。“无处不”，用双重否定构成肯定，进而写出整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门，清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣，以示恩宠。所以 人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
诗的前两句写的是白昼，后两句则是写夜晚：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今，实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时，同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐，暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯，但皇宫却例外，天还没黑，宫里就忙着分送蜡烛，除了皇宫，贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。寒食禁火，是我国沿袭已久的习俗，但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
作者简介韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为中书舍人。韩翃诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。

② 有关食物的古诗

有关抄食物的古诗有：

1、煮豆持袭作羹，漉菽以为汁。——《七步诗》三国·魏 · 曹植

白话译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。

2、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——《望洞庭》唐 · 刘禹锡

白话译文：遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

3、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——《渔歌子》唐 · 张志和

白话译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。

4、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》唐· 罗隐
白话译文：蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。

5、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农二首》唐· 李绅
白话译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

③ 关于美食的古诗

关于美食的诗句：
1、充肠皆美食
唐
白居易
《松斋自题
时为翰林学士。》
2、与内君美食复甘眠
唐
白居易
《偶容吟》
3、药物扶持美食眠
宋
陆游
《归三山入秋益凉欣然有赋》
4、或对饮美食
宋
孔平仲
《代小子广孙寄翁翁》
5、踩坏美食
宋
郭印
《病目》
6、美食身非稼
宋
李昉
《侍郎吟思愈清逸才无敌唱弥高而和弥寡我已竭》
7、美食为我餐
宋
邵雍
《欢喜吟》
8、美食无使餍
宋
邵雍
《偶书》
9、美食不中饱人吃
宋
释师观
《偈颂七十六首》
10、至今美食鲜衣者
宋
喻良能
《菲饮泉和韵》
11、美食大官馔
明
刘仁本
《蕨萁行（闽清县饥，不报，民采蕨萁为食而多》

④ 关于珍惜食物的古诗

宿五松山下荀媪家
唐 李白
我宿五松下,寂寥无所欢.
田家秋作苦,邻女夜舂寒.
跪进雕胡饭,月光专明素盘.
令人惭漂母,三谢不能属餐.

1、君子以俭德辟难.
2、克勤于邦,克俭于家.
3、俭,德之共也；侈,恶之大也.
4、民生在勤,勤则不匮.
5、俭节则昌,淫佚则亡.
7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.
8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.
9、由俭入奢易,由奢入俭难.
10、取之有度,用之有节,则常足.

⑤ 关于饮食与健康的古诗有那些

1、老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。
老子：无为无不为、平和无欲、惜精爱气
2、孟子：养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”
译文“修养内心的方法，没有比减少欲望更好的了。一个人如果欲望很少，那么内心即使有迷失的部分，也是很少的；一个人如果欲望很多，那么即使有保存的部分，也是很少的。
3、朱熹：
饱食当肉，不淫当斋。缓步当车，无灾是福。
大饥不大食，大渴不大饮。多精神为福，少嗜欲为贵
服药十朝，不如独宿一宵； 节食已去病，寡欲已延年。
4《解人颐》达识集：唐子畏题《列仙传》
佛祖无奇，但作阴功不作孽；神仙有法，只生欢喜不生愁。无药可延卿相寿，求医也是徒然。
有钱难买子孙贤，积玉总为无用。
5岁夜咏怀 刘禹锡
弥年不得意，新岁又如何？念昔同游者，而今有几多？
以闲为自在，将寿补蹉跎。春色无情故，幽居亦见过。
6罗状元醒世歌名洪先，明
富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州!
与其十事九如梦,不若三平两满休.
能自得时还自乐,到无心处便无忧.
黄金不是千年业,红日能催两鬓霜.
身后碑铭空自好,眼前傀儡为谁忙
有有无无且耐烦,劳劳碌碌几时闲?
人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山.
古古今今多变故,贫贫富富有循环.
将将就就随时过,苦苦甜甜命一般.
7罗洪先
日月两轮悬，乾坤几万年；华屋量人斗，娇妻度客船；
钱财身外物，儿女眼前冤；世人谁不染，脱却是神仙”。三界跳是跳不出的，宠辱皆忘是人生的一种境界；
尘世纷纷一笔勾，林泉深处任忧游。
盖间茅屋牵萝卜，开个柴门对水流。
得隙间眠真可乐，吃些淡饭可忘忧，
眼前多少英雄汉，为甚由来不回头？
8无事且从闲处乐，有书时向静中观——·清·方薰 有闲常同书做伴,无事且与动为邻;
9无情岁月增中减,有味词动苦后甜。--岳美中（1900-1982），中医学专家
10寻常衣食随时度，分外资财莫妄求。
11大肚能容，容天容地，与己何所不容；
开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。
12心宽不知愁，老伴长得丑。
是非少开口，笑看狗斗狗。
饭后百步走，小孙常逗逗，睡前甩甩手。
首先，古人养生特别强调养心为主，节食为辅，概括为“清心寡欲”。老子有“无为而无不为”、“平和无欲”及“惜精爱气”的主张，孟子有“养心莫善于寡欲”的感慨，朱熹则从另一角度诠释了“清心寡欲”的妙处：“饱食当肉，不淫当斋，缓步当车，无灾是福，大饥不大食，大渴不大饮。多精神为富，少嗜欲为贵，服药十朝，不如独宿一宵，节食以去病，寡欲以延年。”
其次，古人还强调要乐观豁达，寻访山水。彭祖有“每把戏言多取笑，常回乐意莫生嗔”的轻松；刘向有“佛祖无奇，但作阴功不作孽；神仙有法，只生欢喜不生愁”的顿悟；相比之下，刘禹锡就略胜一筹，他“空闲为自在，将寿补蹉跎”，“无事且从闲处乐，有书时间静中观”，“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜”，其豁达开朗、淡泊名利之情溢于言表。
再者，古人养生尤其强调要淡于名利，保持平常心。罗隐在这方面的体会就更多一些，“能自得时还自乐，到无心处便无忧”———知足常乐；“与其十事九如意，未若三平两满休”——顺其自然；“身后碑铭空自在，眼前傀儡为谁忙；黄金不是千年叶，红日能销两鬓霜”——莫为功名利禄所累。
重阳时节,秋风送爽.站在新世纪的顶峰,回望五千年历史,风云人物历历在目;纵观九万里河山,鹤翔龟静栩栩如生.从秦始皇派徐富去海外觅仙方,到汉武帝令道士密宫练灵丹;从则天伍后千方保容颜,到慈熹佛爷百计养真气,帝王将相无不寻思长生不老,金城千载.而在民间,君不见寿比南山的对联贴在农家的堂屋,松鹤延年的壁画挂卧室;君不见南极仙翁拄杖行来,西村小儿爬峨眉去采灵芝.....

⑥ 《食寒》这首古诗是怎样的

寒食

[韩翃(读：hóng)]

春城无处不飞花，寒食东风玉柳斜。

日暮汉东传蜡烛，轻版烟散入五侯家。

【诗文权解释】春天的长安城中,热闹繁华,处处飞花,寒食节东风吹拂着御柳.傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣,袅袅的轻烟飘散到五侯的家中.

这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。这是一首政治讽刺诗,诗人用轻灵、活泼的笔触揭示了“只许皇家放火,不许百姓点灯”的黑暗朝政,影射了唐代肃宗、代宗以来宦官专权的腐败。全诗构思精妙,委婉含蓄。

⑦ 关于珍惜粮食的古诗

1、《悯农·其一》

唐代：李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

释义：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。

普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。

2、《悯农·其二》

唐代：李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

释义：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

6、《题农父庐舍》

唐代：丘为

东风何时至？已绿湖上山。

湖上春既早，田家日不闲。

沟塍流水处，耒耜平芜间。

薄暮饭牛罢，归来还闭关。

释义：春风是什么时候到来的呢？已经吹绿了湖泊上面的山峰。

湖泊上面的春意既然早来，种田的人民整天都闲不下来。

农民拿着耒耜在田间劳作，修沟引水铲除杂草躬耕不缀，

傍晚时分农民将牛喂饱后，回到家里把门关上睡觉去了。

⑧ 寒食 古诗

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。—版—唐·韩翃《寒权食》

译文：春天，长安城处处飘飞着落花；寒食节，东风把御园柳枝斜。黄昏时，宫中传出御赐的烛火，轻烟散入了，新封的王侯之家。

⑨ 古诗寒食

原文：抄

春城无处不飞花，寒食东袭风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

译文：

暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。

夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。

注释：

1、春城：暮春时的长安城。
2、寒食：古代在清明节前两天的节日，焚火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。
3、汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。
4、五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。

韩翃，生卒年不详，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。

⑩ 关于美食的诗句古诗

关于美食的来诗句古诗自
1、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。——《初到黄州》北宋文学家苏轼
白话译文：长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。
2、净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。——《猪肉颂》北宋文学家苏轼
白话译文：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
3、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——《惠州一绝》北宋文学家苏轼
白话译文：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
4、鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。——《陪郑广文游何将军山林十首·其二》唐代诗人杜甫
白话译文：用活鲜鲫鱼烹煮的银色鱼肉丝，用碧水涧傍的香芹熬成的香羹。
5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》宋代诗人陆游
白话译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。