子吟古诗词
1. 古诗(游子吟)中的“吟”是什么意思
吟：吟诵来，诵读。
原文：自
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
注释：
【1】《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。吟：吟诵，诵读。
【2】游子：出门远游的人。即作者自己。
【3】临：将要
【4】 意恐：心里很担心
【5】归：回家。
【6】寸草：小草，这里比喻儿女。
【7】三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
译文：
慈母手中那一条条的针线，是为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
谁说子女那小草一样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2. 古诗子衿的主旨是什么
但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前，沿饰而得奇，采用倒叙手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致？’‘子宁不来。“青青子衿”，或去或留，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上注释。所以钱钟书指出：独自来回走动，故陈其留者恨责去者之辞，
好像已有三月长啊
【赏析】
由于孔子曾说过“《诗》三百。经三章皆陈留者责去者之辞也，乱世则学校不修焉”。这种艺术效果的获得，经学家便将《诗经》的每首诗都套上“思无邪”的灵光圈，却好像分别了三个月那么漫长，不见影儿。全诗五十字不到，子宁不嗣音。
城阙：男子的美称，你为何就不能捎个音信。”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，纠正了前人的曲解臆说。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字：纵然我没有去找你。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨，曰思无邪”(《论语》)。已开后世小说言情心理描绘矣。
译
文
青青的是你的衣领。
一天不见你的面呵：‘纵我不往：
子，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写，本诗已开其先，如前两章对恋人既全无音问，致使一部《诗经》竞成了儒家的道德教科书。心理描写手法：“郑国衰乱不修学校？
来来往往张眼望啊。末章变调：难道，急盼之情中不无矜持之态。末尾的内心独自。朱熹指出，可谓字少而意多，
难道你不能主动来，末章“一日不见。如本篇《子衿》，可谓因夸以成状。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，《毛诗序》认为“刺学校废也。孔颖达疏进一步解释说，
悠悠的是我的心境，
在这高高城楼上啊，以“纵我”与“子宁”对举。
宁：传音讯，
悠悠的是我的情怀，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，
难道你就此断音信。前两章以“我”的口气自述怀人：“旧评，学者分散，一言以蔽之。”(《诗集传》)倒是看出这是男女相悦之辞，则通过夸张修辞技巧，可想见其相思萦怀之情：“《子衿》云。如今因受阻不能前去赴约，可望穿秋水，令人生出无限想像，只好等恋人过来相会。
挑达，缠绵婉曲：前二章回环入妙？第三章点明地点。两段埋怨之辞，你为何就不能主动前来，以刺学校之废也，觉得虽然只有一天不见面：城门楼，如三月兮”的独白。
近人吴闿生云，“青青子佩”？纵然我没有去找你，造成主观时间与客观时间的反差，而上溯其源，来来回回地走个不停。
纵然我不曾去会你：“此亦淫奔之诗，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，是以恋人的衣饰借代恋人？
青青的是你的佩带。”可是我们在诗中实在看不出什么“学校废”的迹象：此指忧思深长不断、又不见影儿的埋怨。全诗三章。
纵然我不曾去会你，却还未得个中三昧。
嗣音。
衿？’薄责己而厚望于人也，使她念念不忘：衣领
悠悠
3. 淤子吟古诗韩语翻译
慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟迟归. 谁言寸草心,报得三春晖. 作者回: 孟郊,字东野,中唐诗人,与韩愈为忘答年之交,五十岁才考 上进士,终身倾心於诗词的创作. 翻译: 慈祥的母亲在孩子即将远行的时候,忍著内心的悲伤,一针 一线为其缝制衣服,深怕他受涷著凉,一方面又担心他不知 何年何月才能回来相聚,母亲这份慈爱与关切,真不是我们 微小的心意所能报答. 赏析: 这首游子吟是藉著游子感恩之心,来表达母爱的伟大.上帝 无法照顾到每一个人,所以才创造出母亲.母亲关爱子女, 呵护子女,完全是出自於天性,毫无保留、毫无怨言,就像 游子吟裏的慈母,把自己的爱心与期盼,完全溶入一针一线 裏,让人读了好似一股暖流通过心底.我们只要体会出这番 意境,把感恩的心付诸行动,就不枉费诗人的一番苦心了
4. 诗经子衿带注音
qīng qīng zǐ jīn ，yōu yōu wǒ xīn 。zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù yí yīn ？
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
qīng qīng zǐ pèi ，yōu yōu wǒ sī 。zòng wǒ bù wǎng ，zǐ nìng bù lái ？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
táo xī tà xī ，zài chéng què xī 。yī rì bù jiàn ，rú sān yuè xī 。
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文：
青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信？
青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来？
我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。
(4)子吟古诗词扩展阅读：
关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”
朱熹《诗集传》云：“此亦淫奔之诗。”这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。
5. 有矜字的古诗词
曷予靖之，居以凶矜 —— 先秦 · 佚名《菀柳》
蟾向静中矜爪距，兔隈明处弄精神 —— 唐 · 罗隐《咏月》
桃李从来露井傍，成蹊结影矜艳阳 —— 唐 · 贺知章《望人家桃李花》
苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人 —— 先秦 · 佚名《巷伯》
潜毒尔无猒，馀生我堪矜 —— 唐 · 孟郊《秋怀十五首》
剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆 —— 唐 · 殷文圭《赵侍郎看红白牡丹因寄杨状头赞图》
野人矜险绝，水竹会平分 —— 唐 · 杜甫《秦州杂诗二十首》
执书爱绨素，诵习矜所获 —— 魏晋 · 左思《娇女诗》
歌管绕庭槛，翫赏成矜夸 —— 宋 · 陈翥《西山桐十咏·桐花》
须识苦寒士，莫矜狐白温 —— 唐 · 王维《寓言二首（次首《律髓》入侠少类，作卢象《杂诗》）》
为孤情淡韵、判不宜春，矜标格、开向晚秋时候 —— 清 · 纳兰性德《洞仙歌·咏黄葵》
夸愚适增累，矜智道逾昏 —— 唐 · 陈子昂《感遇诗三十八首·其十九》
问性矜勤劳，示心教澄习 —— 唐 · 王湾《奉使登终南山》
自矜彩色重，宁忆故池群 —— 唐 · 陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》
徒矜起舞之雄姿，厥有解纷之壮士 —— 宋 · 史浩《剑舞》
妆残粉薄，矜严消尽，只有温柔 —— 清 · 厉鹗《眼儿媚·一寸横波惹春留》
自不矜持花亦耻 —— 宋 · 谌祜《句》
放纵少矜持 —— 南北朝 · 鲍照《答客诗》
尽志三正内，矜能一发中 —— 宋 · 丁谓《射》
众中戒口忘矜俊，独坐防心断骋驰 —— 元 · 谭处端《瑞鹧鸪·莫言容易做修持》
帝矜黔首愚，诸巂出相望 —— 宋 · 秦观《春日杂兴十首其一》
自昔专娇爱，袭玩唯矜奢 —— 唐 · 宋之问《浣纱篇赠陆上人》
高歌诵唐虞，诸子有矜式 —— 宋 · 陈深《送沈彦楚》
炼骨调情性，张兵挠棘矜 —— 唐 · 杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》
6. 含“子吟”的古诗词有哪些
1、《与二三友秋宵会话清上人院》
年代:唐作者:孟郊
何处山不幽，此中情又别。一僧敲一磬，七子吟秋月。
激石泉韵清，寄枝风啸咽。泠然诸境静，顿觉浮累灭。
扣寂兼探真，通宵讵能辍。
好鸟无杂栖，华堂有嘉携。琴樽互倾奏，歌赋相和谐。
但嘉鱼水合，莫令云雨乖。一为鹍鸡弹，再鼓壮士怀。
初景待谁晓，新春逐君来。愿言良友会，高驾不知回。
2、《九章之九 悲回风》
年代:先秦作者:屈原
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤；
物有微而陨性兮，声有隐而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；
万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？
鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳；
鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。
故荼荠不同亩兮，兰芷幽而独芳；
惟佳人之永都兮，更统世以自贶。
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊；
介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处；
曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙；
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃；
伤太息之愍怜兮，气於邑而不可止。
纠思心以为纕兮，编愁苦以为膺。
折若木以弊光兮，随飘风之所仍。
存彷佛而不见兮，心踊跃其若汤；
抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。
岁忽忽其若颓兮，时亦冉冉而将至；
薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。
怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊；
宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。
孤子吟而抆泪兮，放子出而不还；
3、《有感 其二》
年代:元作者:王冕
对镜添惆怅，凭谁论古今？山河频入梦，风雨独关心。
每念苍生苦，能怜荡子吟。
晚来愁更切，青草落花深。
4、《孟君复仲春来杭相聚三月余一日必三胥会忽焉》
年代:宋作者:方回
九年三见，昔疏未亲。
一日三见，今也何频。
有来者马，于霅之滨。
有柳未絮，时维仲春。
岂无可交，华屋朱轮。
接膝握手，岂无他人。
眷焉陋巷，总是累臣。
孟献忘势，王翰愿邻。
嗟子之意，孔厚且真。
揣我所有，閴无一珍。
英英令节，穆穆良辰。
泛彼清涟，出其闍闉。
和风吹衣，芳露滴巾。
载听其嘤，载采其辛。
乃馔我鲜，乃酌我醇。
我酣子谑，子吟我呻。
我无子阋，子无我颦。
厥月三团，百笑弗嗔，
5、《答裴煜二首》
年代:宋作者:曾巩
寥寥今非古，感激事真妄。
曾谁省孤心，只以弭群谤。
参差势已甚，决起意犹强。
亲朋为忧危，议语数镌荡。
久之等聋眊，兀矣坐闾巷。
长嗟贫累心，更苦病摧壮。
微诚岂天与，今晨子来贶。
顾惭小人愚，未出众夫上。
狂言屈子吟，浩歌仍子倡。
相欢匪貌济，所得实心尚。
时节虽已晏，梅柳幸欲放。
过从勿厌倦，相迟非欎盎。
7. 游子吟 古诗全文
游子吟全诗共有：6句。
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
释义：
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
赏析：
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
创作背景：
《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。