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诗歌红酥手

发布时间: 2021-01-15 08:55:15

㈠ 关于陆游

陆游简介
(1125~1210)
南宋诗人.字务观,号放翁.越州山阴(今浙江绍 兴)人.祖父陆佃,徽宗时官至尚书右丞,被诬元□党 籍,罢知亳州.父陆宰,官朝请大夫,直秘阁.陆游出 身于一个由"贫居苦学"而仕进的世宦家庭.他诞生和 成长的年代,正当宋王朝腐败不振,屡遭金国(女真族) 进犯的时候.陆游诞生的第二年,金兵即攻陷宋朝首都 汴京(今河南开封),他随父陆宰向南逃亡,在"经旬 不炊"和夜闻金兵马嘶中,历尽艰辛,逃至寿春(今安 徽寿县),后又逃归故乡山阴.饱经丧乱的生活感受,群 情激昂的抗敌气氛,给童年时代的陆游留下难忘的印象, 并受到深刻的爱国主义教育.他后来曾这样回忆道:"绍 兴初,某甫成童,亲见当时士大夫相与言及国事,或裂 眦嚼齿,或流涕痛哭,人人自期以杀身翊戴王室,虽丑 裔方张,视之蔑如也."(《跋傅给事帖》) 生平 陆游自幼好学不倦,自称"我生学语即耽书, 万卷纵横眼欲枯".青年时代曾从江西派诗人曾□学诗, 得到不少启发,但他并未受其束缚,又从前代大诗人屈 原,陶渊明,李白,杜甫,岑参等人的诗作中汲取滋养.
封建家庭虽然给陆游以良好的文化熏陶,特别是爱 国教育,但也给他带来婚姻上的不幸.他20岁时与唐氏 结婚,夫妻感情甚笃,可是母亲却不喜欢唐氏,硬逼着 他们夫妻离散.离婚后,陆游非常伤痛,曾在10年后的 一次偶然相遇中写了〔钗头凤〕词以寄深情,此后多次 赋诗怀念,直至老年还写了有名的爱情诗《沈园》.
陆游29岁时,赴南宋首都临安(今杭州)应锁厅试, 名列第一,但因居于投降派权臣秦桧的孙子之前,又因 他不忘国耻"喜论恢复",于是受到秦桧忌恨,竟在复 试时将他除名.秦桧死后,孝宗即位,起初颇有抗金之 志,主战派受到重视,陆游方被起用.他积极向朝廷提 出许多抗敌复国的军事策略和政治措施.但由于张浚举 兵北伐,部下将领不和,再加投降派掣肘,抗战终于受 挫.宋朝廷立即动摇,又走上屈服求和的老路;陆游也 被加上"交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵"的罪名, 罢黜还乡.
陆游在故乡山阴镜湖之滨闲居 4年,屡次上书求职, 最后才于乾道五年(1169)得一个夔州(今四川奉节)通 判小官,其时已45岁.他迫于生计,不得不于次年远行 入蜀就任.由于位卑职微,再加僻处山城,感到无所作 为,但任期满后"归又无所得食",不得不又上书求"捐 一官以禄之,使粗可活".乾道八年(1172)主战将领四 川宣抚使王炎聘他为干办公事,延至幕中襄理军务.这 使陆游的生活发生很大变化,他换上戎装,驰骋在当时 国防前线南郑(今汉中)一带.铁马秋风,豪雄飞纵的 军旅生活,使陆游的怀抱不禁为之一开,写出了许多热 情奔放的爱国诗篇."飞霜掠面寒压指,一寸丹心唯报 国",可算是他这一时期生活和心情的写照.特别是当 他看到川陕地势险要,民气豪侠,觉得可用关中作根本, 以谋反攻收复失地.于是便向王炎陈进取之策,提出一 些经略中原,积粟练兵的战略.他充满胜利的信心,认 为"王师入秦驻一月,传檄足定河南北".可是陆游的 这一片报国赤忱,并不能实现.腐败的宋朝廷,只求苟 安,无意进取,致使将士闲置前线,"报国欲死无战场". 不久,宋朝廷将王炎召回,随即罢免,陆游也改任成都府 安抚司参议官.他只好抱着"不见王师出散关"和"悲 歌仰天泪如雨"的激愤心情,眼看着收复中原的希望破 灭.此后,陆游又在蜀州,嘉州,荣州代理通判,知州 等职,自称"身如林下僧",抗战复国的壮志一直得不 到伸展的机会.
淳熙二年(1175),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参 议官.陆与范素有诗文之交,因此不甚拘守官场礼数,以 至引起了同僚讥议;又由于陆游的复国抱负和个人的功 名事业长久得不到伸展,常以"脱巾漉酒,拄笏看山"为 自得,甚至在琵琶腰鼓,舞衫香雾中寻求精神遂又麻醉, 被同僚指责为"不拘礼法,恃酒颓放".于是陆游索性 自号"放翁",并在诗中这样解嘲道:"名姓已甘黄纸 外,光阴全付绿樽中.门前剥啄谁相觅,贺我今年号放 翁."从此,"放翁"便和他的诗名同著于世.
陆游在川陕 9年,祖国的山川形势,风土民情丰富 了他的生活体验.特别是在南郑前线,他接触到许多边 防战士和"忍死望恢复"的"遗民",使他的精神境界 不禁大开,并将许多富有生活实感的爱国激情倾注于诗. 这是他创作上收获最多的时期.陆游对这一创作阶段很 珍视,觉得"诗家三昧忽见前",于是将全部诗作题名 为《剑南诗稿》.
淳熙五年(1178)春,陆游诗名日盛,受到孝宗召见, 但并未真正得到重用,孝宗只派他到福州,江西去做了 两任提举常平茶盐公事.在江西任上,当地发生水灾,他 "草行露宿",不辞辛苦,亲到灾区视察,并"奏拨义 仓赈济,檄诸郡发粟以予民",不料却因此触犯当道,竟 以"擅权"罪名罢职还乡.
陆游在家闲居 6年,已经62岁,才又被起用为严州 (今浙江建德)知州.他赴京受命,写了有名的七律《临 安春雨初霁》,其中"小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏 花"两句,得到孝宗的激赏,但孝宗并不了解陆游的真 正抱负,只叫他到严州后,"职事之暇,可以赋咏自适". 新职虽然不合陆游素志,但他还是勤勉从事,正如诗中 所说:"忧民怀懔懔,谋己耻营营."他在任上,力求 "宽期会,简追胥,戒兴作,节燕游",因此得到当地 人民的爱戴,为他立碑,并为他曾经作过严州太守的高 祖陆轸立祠,以纪念他们祖孙二人.
浙江绍兴沈园故址一角
在严州任职期间,陆游曾将历年所作诗,特别是早 年的作品,严加删选,共得2500余首,刊刻为《剑南诗 稿》20卷.此书行世后,深得当时文坛赞誉. 淳熙十五年(1188),陆游在严州任满,卸职还乡. 不久,被召赴临安任军器少监.次年,光宗即位,改任朝 议大夫礼部郎中.于是他又连上奏章,谏劝朝廷"力图 大计,宵旰勿怠",并提出"救民之贫,莫先于轻赋"等 政治主张.这时宋朝廷已耽于偏安享乐,无意进取,所以 陆游的建议不仅不被采纳,反而遭到□佞之徒的弹劾,以 "嘲咏风月"的罪名再度罢官.陆游对此非常愤慨,便 索性将山阴镜湖故居命名为"风月轩",以示讥讽.
此后,陆游长期蛰居农村,计有12年之久,在幽静但 却清贫的生活中度着晚年.他将书室命名为"老学庵", 以坐拥书城为乐,正像诗中所说:"万卷古今消永日,一窗 昏晓送流年."另外,他还亲自参加一些农业劳动:"扶衰 业耕桑","夜半起饭牛",甚至为了应付"吏征租", 不得不典质衣服.由于他"身杂老农间",了解到下层 人民的痛苦,而且感到"忠言乃在闾里间",所以想和他 们倾吐满腔爱国热情:"耿耿一寸心,思与穷友论."农 民们也感到陆游可敬可亲,每当看到他走来,便取出酒 菜招待.他们为了感谢陆游治病施药,更是"村巷欢欣 夹道迎",而且生子多以"陆"字为名,以报"活我" 之恩. 在陆游乡居时,宁宗于绍熙五年(1194)七月代光宗 即位,次年改国号为庆元.外戚韩□胄当政.他斥理学 为伪学,罢逐宗室大臣赵汝愚及理学家朱熹等,史称"庆 元党禁".在这一时期,陆游曾应韩□胄之请,为他撰写 了《南园记》,希望他"勤劳王事".嘉秦二年(1202), 宋朝因孝宗,光宗两朝实录尚未完成,召陆游入朝修撰, 次年修毕,即辞官还乡.开禧二年(1206),韩□胄对金 宣战,因急于贪功,贸然出师,不久即以失败告终.
韩亦被杀取首送金议和.由于陆游和韩曾有上述关 系,在当时和后来都曾受到一些责难,认为"晚节"不 终.其实,陆游在韩当政时退而复出,主要是为抗敌复 国的夙愿所驱使,并无趋炎附势之意.
陆游于嘉泰三年辞官还乡,已近80高龄.此后犹赋 诗作文不辍,但身体却逐年衰弱,终于在嘉定二年(1209) 十二月二十九日,85岁的老诗人抱着未见国土收复的遗 恨,与世长辞.
诗歌创作 陆游是一位创作特别丰富的诗人,集中 存诗共约9300余首.他的诗大致可以分为三期:第一期 是从少年到中年(46岁)入蜀以前.这一时期最长(约 30年),但集中现存诗却最少,约 200首左右,这是因 为他将早年那些"但欲工藻绘"的作品尽行删去的结果. 据其《跋诗稿》中所说,他曾将42岁以前的诗"又去十 之九",估计删去总在万首以上.由此也可看出,他前期 的诗作主要偏于文字形式,尚未得到生活的充实.第二 期是入蜀以后,到他54岁罢官东归,前后近20年,存诗 2400余首.这一时期他从军南郑,深入国防前线,充满 战斗气息的豪迈生活以及雄奇壮伟的山川形势,不仅加 深了他对现实的体验和激发了他爱国的思想感情,同时 诗风也随之一变,正像他在诗中所说的"地胜顿惊诗律 壮".这一时期诗歌创作的成熟和丰富,奠定了他作为 一代文宗的崇高地位.第三期是长期蛰居故乡山阴一直 到逝世,亦有20年,现存诗约近6500首.这一时期的诗 作最多,当是由于晚年未暇删汰的缘故.这一时期他生 活比较平静,与农民接触较多,再加他宦海沉浮,饱经 忧患,且年事渐高,因此在诗中表现为一种清旷淡远的 田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨."诗到无人 爱处工",可算是道出了他此时的某种心情和所向往的 艺术境界.另外,在这一时期的诗中,也表现出趋向质 朴而沉实的创作风格,如许多反映农村疾苦的诗即属此 类.以上所分三期,仅是大致而言,并不能截然分割.其 实每一时期都有出色的作品,即使是早期,在语言韵律 等方面,也显示了诗人艺术上的功力,从而为后来达到 更高的成就准备了基础.更重要的是,在陆游的诗中始 终贯串着一个永不衰退的特色,这就是炽热的爱国主义 精神.这一特色在他中年入蜀以后,表现尤为明显,不仅 在同时代的诗人中显得很突出,在中国文学史上也是罕 见的,无怪梁启超称之为"亘古男儿一放翁".由于陆 游所写的诗"言恢复者十之五六",故屡遭投降派的打 击和排挤.但他"位卑未敢忘忧国",抗敌御侮一直是 最能触发他创作激情的思想主题.在他早年的诗中曾这 样写着:"战死士所有,耻复守妻孥"(《夜读兵书》); 到了82岁的老年,还是"一闻战鼓意气生,犹能为国平 燕赵"(《老马行》).正是这种永不衰竭的爱国热情, 使陆游唱出了那一时代最高亢的歌声.他所写的许多感 情激昂,气概宏肆的诗篇,像黄钟大吕一般地震荡人心.

陆游诗稿墨迹
陆游的"一片丹心"始终得不到报国的机会,不能 不常常感到压抑和愤慨,在诗中也就表现为在激昂的基 调中又鸣响着悲怆.正象他在有名的《书愤》诗中所歌 咏的:"早岁那知世事艰,中原北望气如山.楼船夜雪瓜 州渡,铁马秋风大散关.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先 斑.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 "又如:"白发 萧萧卧泽中,□凭天地鉴孤忠.……壮心未与年俱老,死 去犹能作鬼雄."其他还有《金错刀行》,《送七兄赴 扬州帅幕》,《胡无人》,《病起书怀》,《关山月》, 《出塞曲》,《夜泊水村》,《秋夜将晓出篱门迎凉有 感》,《十一月四日风雨大作》,《纵笔》,《陇头水》 等等,都是气壮语豪而又托兴深微之作.特别感人的是, 陆游在临终前夕,还不忘收复国土,在有名的《示儿》 诗中写道:"死去元知万事空,但悲不见九州同.王师 北定中原日,家祭无忘告乃翁."以上这类诗,堪称是 最能体现陆游创作精神的代表作.
陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱,同时还对腐 朽无能,苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责:"诸公 尚守和亲策,志士虚捐少壮年"(《感愤》);"公卿 有党排宗泽,帷幄无人用岳飞"(《夜读范至能〈揽辔 录〉》).另外,陆游还在《追感往事》,《客从城中 来》,《北岩》,《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难, 唯知奢靡享乐的官僚.面对着"朱门沉沉按歌舞,厩马 肥死弓断弦"的腐败现象,他痛心疾首地大声疾呼:"於 乎此何心,有酒吾忍酌 "(《醉歌》)
对处于民族压迫和阶级压迫下的人民,陆游也在诗 中表现着深切的关怀.在《三月二十五夜达旦不能寐》, 《秋获歌》,《秋赛》,《农家叹》等诗中,他描述当 时的现实是:"富豪役千奴,贫老无寸帛","常年征 科烦□楚,县家血湿庭前土","一身入县庭,日夜穷笞 榜."由于陆游对人民的痛苦感受深刻,所以他对被迫 反抗的人民怀着不寻常的同情,以至在《两獐》,《疾 小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想:"吏 或无佳政,盗贼起齐民";"彼盗皆吾民,初非若胡羌. 奈何一朝愤,直欲事殴攘 "这种对"盗贼"的看法已经 冲破一般文士的观点,在当时的历史条件下是难能可贵 的. 总之,忧国,爱民,誓死抗战,是陆诗的最大特色 并能传诵千古的原因.除此以外,陆游还写了很多别具 风采的诗.这些诗或抒发生活感情,或描写山川风物,呈 现着自然流畅而又清新俊逸的风格;其中还有些作品将 诗情和哲理艺术地交融在一起.如《春晓》:"花经风 雨人方惜,士在江湖道益尊";又如《游山西村》:"山 重水复疑无路,柳暗花明又一村";《剑门道中遇微雨》: "此身合是诗人未 细雨骑驴入剑门"等等.
陆游的诗可谓各体兼备,无论是古体,律诗,绝句 都有出色之作,其中尤以七律写得又多又好.在这方面, 陆游继承了前人的经验,同时又富有自己的创造,所以有 人称他和杜甫,李商隐完成七律创作上的"三变"(舒 位《瓶水斋诗话》);又称他的七律"当时无与比埒" (沈德潜《说诗□语》).在陆游的七律中,确是名章 俊旬层见叠出,每为人所传诵.如"江声不尽英雄恨,天 意无私草木秋"(《黄州》);"老子犹堪绝大漠,诸 君何至泣新亭"(《夜泊水村》);"万里关河孤枕梦, 五更风雨四山秋"(《枕上作》);"九轨徐行怒涛上, 千艘横系大江心"(《度浮桥至南台》);"月色横分 窗一半,秋声正在树中间"(《枕上》);"溪鸟低飞 画桥外,路人相值绿阴中"(《衡门独立》)等等.这 些名作名句,或壮阔雄浑,或清新如画,不仅对仗工稳, 而且流走生动,不落纤巧.
除七律外,陆游在诗歌创作上的成就当推绝诗,前 人曾称"可直追唐音".这类诗除前面提到的《示儿》, 《剑门道中遇微雨》等篇外,其他如《秋夜将晓出篱门 迎凉有感》"三万里河东入海",《楚城》"江上荒城 猿鸟悲",《小雨极凉舟中熟睡至夕》"舟中一雨扫飞 蝇"等等,都不愧是"视唐殆无愧色"的绝句.
陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格,但从总的创 作倾向来看,还是以现实主义为主,正如他自己所说:"道 向虚中得,文从实处工."他继承了屈原等前代诗人忧国 忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发 挥.所以有人将他和杜甫媲美,誉之为"可称诗史"(《后 村先生大全集》).不过,陆游也不时在诗中驰骋其丰 富的艺术想象,如在《五月十一日夜且半,梦从大驾亲 征,尽复汉唐故地……》诗中,绘声绘色地描写了抗战胜 利的欢乐情景:"驾前六军错锦绣,秋风鼓角声满天.苜 蓿峰前尽停障,平安火在交河上.凉州女儿满高楼,梳头 已学京都样."其他如在《醉歌》,《出塞曲》,《神 君歌》等诗中,也表现着思飘云外的浪漫风韵,无怪他 又有"小太白"之称.不过陆游的这类诗作仍然带着强 烈的现实色彩;或者说是现实理想得不到满足的一种反 激.
陆游诗稿墨迹
总之,陆诗无论在思想上和艺术上都取得很高的成 就,诚如前人所称:"无意不搜而不落纤巧,无语不新而 不事涂泽,实古来诗家所未见."(赵翼《瓯北诗话》)
陆诗也有不足之处.它虽然"清空一气,明白如话", 但有时不免率尔成章,气势有余而含蕴不足.还有一个 比较显著的缺点,是词意和句法有互相重复蹈袭的现象, 特别是在晚年.这是由于他创作甚丰,因而"不暇剪除 荡涤"的原故.此外,由于陆游毕竟是一位生活在封建 时代的诗人,思想上难免有许多局限,特别是当他受到 黑暗势力打击的时候,更容易产生空虚,悲观的情绪,有 时甚至在那些写得激昂慷慨的诗中也不能避免.如"君 看赤壁终陈迹,生子何须似仲谋"(《黄州》);"百 年细数半行路,万事不如长醉眠"(《寓馆晚兴》)等 等.但陆诗的这些消极因素,与他的整个创作比较起来, 终是小疵,并不影响他作为一位大家屹立于宋代文坛.
词的创作 陆游不仅工诗,还兼长写词.由于他对 这种诗体不甚注重,所以词作不多,现存词共有 130首. 他的词也是风格多样并有自己的特色.有不少词写得清 丽缠绵,与宋词中的"婉约派"比较接近,如有名的〔钗 头凤〕即属此类.在这首词中他对硬被封建势力拆散的 前妻唐氏,倾吐了曲折而深挚的恋情:"红酥手,黄□ 酒,满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄.一怀愁绪,几 年离索.错,错,错!"其他如〔鹧鸪天〕"南浦舟中 两玉人",〔临江仙〕"鸠雨催成新绿",〔蝶恋花〕 "陌上箫声寒食近",〔水龙吟〕"樽前花底寻春处" 等,亦是情致深婉的作品.但是,陆游毕竟又和当时为 他所推崇的婉约派词人秦观不同,他在词中并不是一味 剪红刻翠,而是常常抒发着深沉的人生感受,或寄寓着 高超的襟怀,如〔南乡子〕:"早岁入皇州,樽酒相逢尽 胜流.三十年来真一梦,堪愁.客路萧萧两鬓秋."又 如〔卜算子〕:"无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥 碾作尘,只有香如故."其他如〔渔家傲〕"东望山阴 何处是",〔双头莲〕"华鬓星星,惊壮志成虚,此身 如寄"等等,或苍凉旷远,或寓意深刻,这类词又和苏 轼比较接近.但是最能体现陆游的身世经历和个性特色 的,还是他的那些写得慷慨雄浑,荡漾着爱国激情的词 作,如〔汉宫春〕:"羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平 川.吹笳暮归野帐,雪压青毡.淋漓醉墨,看龙蛇飞落 蛮□.人误许,诗情将略,一时才气超然."又如〔谢池 春〕:"壮岁从戎,曾是气吞残虏.阵云高,狼烽夜举. 朱颜青鬓,拥雕戈西戍.笑儒冠,自来多误."其他如 〔诉衷情〕"当年万里觅封侯",〔桃源忆故人〕"中 原当日三川震",〔夜游宫〕"雪晓清笳乱起"等等,都 是饱含着一片报国热忱的雄健之作.这类词又和辛弃疾 比较接近.毋怪前人曾称陆游的词"纤绝处似淮海,雄 快处似东波"(杨慎《词品》);又有人说"超爽处更 似稼轩"(毛晋《宋六十家词·放翁词跋》),这个评语 是有道理的,他和辛弃疾确是一扫当时纤丽的词风,虽 然从总体来说稍逊于辛词的成就.
陆游在散文上也著述甚丰,而且颇有造诣.其中记 铭序跋之类,或叙述生活经历,或抒发思想感情,或论 文说诗,此类最能体现陆游散文的成就,同时也如在诗 中一样,不时表现着爱国主义的情怀,如《静镇堂记》, 《铜壶阁记》,《书渭桥事》,《傅给事外制集序》等 皆是.其他如《澹斋居士诗序》等文,则表现了陆游对 文学的卓越见解:"盖人之情,悲愤积于中而无言,始发 为诗,不然,无诗矣.苏武,李陵,陶潜,谢灵运,杜 甫,李白,激于不能自已,故其诗为百代法."这种视 创作重在内在修养而不在于外在形式的观点,对他所说 的"工夫在诗外"可算是作了进一步的发挥.陆游还有 一些别具风格的散文如《烟艇记》,《书巢记》,《居 室记》等,写乡居生活之状,淡雅隽永,颇似富有情味 的小品文.《入蜀记》6卷,笔致简洁而又宛然如绘,不 仅是引人入胜的游记,同时对考订古迹和地理沿革也有 资助.至于他的《老学庵笔记》则是随笔式的散文,笔 墨虽简而内容甚丰,所记多系轶文故实,颇有史料价值. 其中论诗诸条(如批评时人"解杜甫但寻出处"等),亦 堪称卓见.
总之,陆游是一位创作丰富,具有多方面才能的作 家.特别是在诗歌创作上,成就尤其突出.人们公认他 高于当时与他并称的尤袤,范成大,杨万里,清代人赵 翼还认为他胜似苏轼.他说:"宋诗以苏,陆为两大家, 后人震于东坡之名,往往谓苏胜于陆,而不知陆实胜苏 也"(《瓯北诗话》).从总体来看,特别是从反映时 代的深度和广度来看,陆游确不愧是宋代最杰出的诗人.
作品集 陆游的著作,据汲古阁刻《陆放翁全集》, 计有:《剑南诗稿》85卷,《渭南文集》50卷(其中包 括词2卷,《入蜀记》6卷),《放翁逸稿》2卷,《南唐 书》18卷,《老学庵笔记》10卷等.其他尚有《放翁家 训》(见于《知不足斋丛书》)及《家世旧闻》等.中 华书局于1976年排印《陆游集》5册,书后附今人孔凡礼 《陆游佚著辑存》.

㈡ 陆游的诗有哪些

陆游的诗集中现存诗9300余首。
他的代表诗作有:《游山西村》、版《权剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感(其二)》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》。

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首,是我国现有存诗最多的诗人。

㈢ 有没有哪一首古诗,是形容诗人做了一个感觉很真实的梦,结果醒来却才明白一切并不是那样,这只是一场梦的

原诗

十一月四日风雨大作
宋 陆游
僵卧孤村不自哀,
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来。

译文

我挺直地躺在孤寂荒凉的乡村里,自己并不感到悲哀,
还想着替国家守卫边疆。
夜深了,我躺在床上听到那风雨的声音,
就迷迷糊糊地梦见自己骑着披甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

赏析

这是年近七旬的陆游在一个风雨交加的寒夜,支撑着衰老的身体,躺在冰凉的被子里,写下的一首热血沸腾的爱国主义诗篇。

诗的前两句直接写出了诗人自己的情思。“僵卧”道出了诗人的老迈境况,“孤村”表明与世隔绝的状态,一“僵”一“孤”,凄凉之极,为什么还“不自哀”呢?因为诗人的爱国热忱达到了忘我的程度,已经不把个人的身体健康和居住环境放在心上,而是“尚思为国戍轮台”,犹有“老骥伏枥,志在千里”的气概。但是,他何尝不知道现实是残酷的,是不以人的意愿为转移的,他所能做的,只是“尚思”而已。这两句集中在一个“思”字上,表现出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念!

后两句是前两句的深化,集中在一个“梦”字上,写得形象感人。诗人因关心国事而形成戎马征战的梦幻,以梦的形式再现了“戍轮台”的志向,“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。但是诗人一点也“不自哀”,报国杀敌之心却更强烈了。日有所思,夜有所梦。因此,“铁马冰河”的梦境,使诗人强烈的爱国主义的思想感情得到了更充分的展现。

作者简介

陆游(1125-1210),号放翁,越州山阴(今浙江省绍兴市)人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦,“年十二能诗文”,他还学剑,钻研兵书。二十五岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。

其他作品

有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》

其词五首:《卜算子》(驿外断桥边)、《夜游宫》(雪晓清笳乱起)、《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《鹊桥仙》(茅檐人静)、《钗头凤》(红酥手);其文一篇:《游小孤山记》。 传世名篇

㈣ 陆游诗集有哪些

陆游一生创作颇丰,据汲古阁所刻《陆放翁全集》,计有《渭南文集》50卷(其中包括《入蜀记》6卷,词2卷);《剑南诗稿》85卷(其中有古近体诗9138首);《放翁遗稿》3卷;《南唐书》18卷;《老学庵笔记》10卷;《家世旧闻》8则;《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《高宗圣政草》 1卷、《陆氏续集验方》 2卷、《感知录》 1卷、《清尊录》 1卷、《绪训》 1卷、《放翁家训》等。
【散文作品集】《老学庵笔记》《渭南文集》《南唐书》
【代表作品】《静镇堂记》《铜壶阁记》《书渭桥事》《烟艇记》《书巢记》《论学二王书》
《家世旧闻》《斋居纪事》《放翁家训》《高宗圣政草》《感知录》《清尊录》《绪训》《陆氏续集验方》 《入蜀记》《祭雷池神文》
【诗歌作品集】《剑南诗稿》《放翁逸稿》
【代表作品】 《关山月》《十一月四日风雨大作》《游山西村》《临安春雨初霁》《黄州》
《冬夜读书示子聿》《书愤》《示儿》《诉衷情》《枕上作》《梅花绝句》《临安春雨初霁》《金错刀行》《病起书怀》 《冬夜读书示子聿》《沈园二首》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《十二月二日夜梦游沈氏园亭》 《秋思》《夜泊水村》《庵中晚思》《剑门道中遇微雨》《观大散关图有感》《赠洞微山人》
【词作品集】《放翁词》《渭南词》
【代表作品】 《夜游宫·记梦寄师伯浑》《钗头凤·红酥手》《卜算子·咏梅》《谢池春·壮岁从戎》《鹧鸪天·家住苍烟落照间》《南乡子·归梦寄吴樯》《临江仙·离果州作》《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》《鹊桥仙·一竿风月》《汉宫春·初自南郑来成都作》《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》《诉衷情·当年万里觅封侯》《夜游宫·记梦寄师伯浑》
【书法】《怀成都诗卷》《怀成都十韵诗卷》《致仲躬侍郎尺牍》《桐江帖》 《长夏帖》 《北齐校书图跋》《尊眷帖》《秋清帖》《诗境》 《苦寒帖》《上问帖》

㈤ 落寞诗大全

1
《世界上最远的距离》泰戈尔

世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你;

世界上最远的距离,不是我站在你面前,你不知道我爱你,而是爱到痴迷却不能说我爱你;

世界上最远的距离,不是我不能说我爱你,而是想你痛彻心脾,却只能深埋心底;

世界上最远的距离,不是我不能说我想你,而是彼此相爱,却不能够在一起;

世界上最远的距离,不是彼此相爱却不能够在一起,而是明知道真爱无敌却装作毫不在意;

世界上最远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依;

世界上最远的距离,不是树枝无法相依,而是相互了望的星星,却没有交汇的轨迹;

世界上最远的距离,不是星星之间的轨迹,而是纵然轨迹交汇,却在转瞬间无处寻觅;

世界上最远的距离,不是瞬间便无处寻觅,而是尚未相遇,便注定无法相聚;

世界上最远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底;

亲爱的,如今,你就在我身边,我们却不能在阳光下相爱。

2
《致橡树》舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝来炫耀自己

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲

也不止像泉源

长年送来清凉的慰藉

也不止像险峰

增加你的高度,衬托你的威仪

甚至日光

甚至春雨

不,这些都还不够!

我必须是你近旁的一株木棉

作为树的形象和你站在一起

根,紧握在地下

叶,相触在云里

每一阵风过

我们都互相致意

但没有人

听懂我们的言语

你有你的铜枝铁干

像刀、像剑

也像戟

我有我红硕的花朵

像沉重的叹息

又像英勇的火炬

我们分担寒潮、风雷、霹雳

我们共享雾霭、流岚、虹霓

仿佛永远分离

却又终身相依

这才是伟大的爱情

爱——

不仅爱你伟岸的身躯

也爱你坚持的位置,足下的土地

3
《见与不见》仓央嘉措活佛

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

4
《当你老了》叶芝

当你老了,头发白了,睡思昏沉

炉火旁打盹,请取下这部诗歌

慢慢读,回想你过去眼神的柔和

回想它们昔日浓重的阴影

多少人爱你青春欢畅的时辰

爱慕你的美丽,假意和真心

只有一个人爱你朝圣者的灵魂

爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹

垂下头来,在红火闪耀的炉子旁

凄然地轻轻诉说那爱情的消逝

在头顶上的山上它缓缓地踱着步子

在一群星星中间隐藏着脸庞

5
《一棵开花的树》 席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前
求了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
是我凋零的心

6
《楼兰新娘》 席慕容

楼兰新娘

我的爱人 曾含泪

将我埋葬

用珠玉 用乳香

将我光滑的身躯包裹

再用颤抖的手 将鸟羽

插在我如缎的发上

他轻轻阖上我的双眼

知道 他是我眼中

最后的形象

把鲜花洒满在我胸前

同时洒落的

还有他的爱和忧伤

夕阳西下

楼兰空自繁华

我的爱人孤独地离去

遗我以亘古的黑暗

和 亘古的甜蜜与悲凄

而我绝不能饶恕你们

这样鲁莽地把我惊醒

曝我于不再相识的

荒凉之上

敲碎我 敲碎我

曾那样温柔的心

只有斜阳仍是

当日的斜阳 可是

有谁 有谁 有谁

能把我重新埋葬

还我千年旧梦

我应仍是 楼兰的新娘

7
《君生我未生》
君生我未生,我生君已老 君恨我生迟,我恨君生早
君生我未生,我生君已老 恨不生同时,日日与君好
我生君未生,君生我已老 我离君天涯,君隔我海角
我生君未生,君生我已老 化蝶去寻花,夜夜栖芳草

8
《钗头凤》陆游
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索。
错!错!错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托。
莫!莫!莫!

9
《钗头凤》唐婉
世情薄,人情恶。雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难、难、难。
人成各,今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。

10
《木兰辞 拟古决绝词柬友》 纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

11
《江城子》苏轼

十年生死两茫茫。
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年断肠处,
明月夜,短松冈

12
《玉蝴蝶》温庭筠
秋风凄切离,行客未归时。
塞外草先衰,江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸,杨柳堕新眉。
摇落使人悲,断肠谁得知。
13
《贾生》 唐·李商隐
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

14
《鹤冲天》 宋·柳永
黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。
15
《月下独酌》李白

花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
16
《追梦》作者不详

曾经的天空是那么渺小
曾经的我们是那么迷茫
我们是那只会做梦的蝶卵
蜷缩在硬的壳中
我们的世界
被硬壳所束缚
终于这天来了
我们破茧而出
可以自由飞翔
这时才知道
只要敢梦
没有什么做不到
一路的阳光
一路的希望
一路上有你
一路上有我
一路上有我们自由的方向
一路飞向梦想的地方

17
《卜算子》苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。
谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

18

《卜算子》陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。
已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。
零落成泥辗作尘,只有香如故。

19
《自贻》杜牧
杜陵萧次君,迁少去官频。
寂寞怜吾道,依稀似古人。
饰心无彩缋,到骨是风尘。
自嫌如匹素,刀尺不由身。

20

《夕思》贾岛
秋宵已难曙,漏向二更分。
我忆山水坐,虫当寂寞闻。
洞庭风落木,天姥月离云。
会自东浮去,将何欲致君。

㈥ 陆游的古诗 如<<示儿>>

示儿
死去元知万事空,
但悲不见九州同.
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁.

㈦ 求类似「凤求凰」「越人歌」之类的诗歌.

你好
以下这些看你喜欢不

上邪
上邪!
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,
冬雷阵阵,夏雨雪 ,
天地合 ,乃敢与君绝!

还有一个是卓文君的:
白头吟
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明日沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。(或作:愿得一心人,白首不相离)
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!

《诀别书》卓文君
春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!

钗头凤 陆游
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳;
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索,
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托,
莫、莫、莫。

钗头凤 唐婉
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;
晓风干,泪痕残,
欲笺心事,独语斜阑,
难,难,难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;
角声寒,夜阑珊,
怕人寻问,咽泪装欢,
瞒,瞒,瞒。

《瑞鹤仙》西溪泛舟高庄饮酒
雪连亭外树,行渐远、却向渔樵问渡。
寒溪旧时路,腊梅花凋尽,几番回顾。
花期竟误,幸有她、新蕾无数。
且殷勤记取,春信报来,无论何处。

漫道人情世故,梦影萍踪,水流舟住。
苇风渐晚,佳期在、共鸥鹭。
尽一尊浊酒,人来人去,风流延饮日暮。
念花开楚楚,从此莫相辜负。

《诉衷情》次韵关燕清
绣帘无语泪沾衣,心事向谁飞。
今宵梦断何处,薄幸几时归?

寒未尽,恨难依,两颊绯。
早知今日,何必当初,不趁春时。

纳兰性德《蝶恋花》
辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
无那尘缘容易绝。燕子依然,软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

忆江南(宿双林禅院有感) 纳兰性德
心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。
摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。

酒泉子
谢却荼蘼,一片月明如水。篆香消,犹未睡,早鸦啼。
嫩寒无赖罗衣薄,休傍阑干角。最愁人,灯欲落,雁还飞。
。。。。。
希望帮到你。。

㈧ 陆游的爱国诗

诉衷情
当年万里觅封候,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲
金错刀行
黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士,意气相期共生死。
千年史册耻无名,一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。
呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人
书愤
早岁那知世事艰,中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
示儿
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
长歌行
人生不作安期生,醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西平,手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手,白发种种来无情;
成都古寺卧秋晚,落日偏傍僧窗明;
岂其马上破贼手,哦诗长作寒蛩鸣?
兴来买尽市桥酒,大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮,如矩野受黄河倾;
平时一滴不入口,意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老,匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士,三更雪压飞狐城
关山月
和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戊楼刁斗催落月,三十从军今白发;
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕!
十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜闻卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

㈨ 讽刺爱情的古诗

木兰花令拟古决绝词

人生若只如初见①,何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③,却道故人心易变!
骊山语罢清宵半④,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤,比翼连枝当日愿!

【注释】

①人生句:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地(的)甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。

②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。

③等闲二句:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。

④骊山二句:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“ 在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。” 对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。

⑤何如二句:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。

【讲解】

此调原为唐教坊曲,后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体,共五十六字。上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。
词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》:“闻君有两意,故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋(婉),屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字,由此而论,则这“闺怨”便是一种假托了,这怨情的背后,似乎更有着深层的痛楚,无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情,无非是借失恋女子的口吻,谴责那负心的锦衣郎的。

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