牧牛曲古诗
Ⅰ 牧童牧牛诗，牧童放牛的古诗
《牧童词》
唐代诗人 张籍
远牧牛,绕村四面禾黍稠.陂中饥鸟啄牛背,令我不得戏垅头版.入陂草多牛散行,白犊权时向芦中鸣.隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声.“牛牛食草莫相触,官司家截尔头上角!”
《牧童》
唐代诗人 刘驾
牧童见客拜,山果怀中落.昼日驱牛归,前溪风雨恶.
《牧童》
唐代诗人 卢肇
谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深.时复往来吹一曲,何愁南北不知音.
《山中》
唐代诗人 李涉
无奈牧童何,放牛吃我竹.隔林呼不应,叫笑如生鹿.欲报田舍翁,更深不归屋.
《牧童》
宋代
诗人 黄庭坚
骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻.多少长安名利客,机关用尽不如君.
《村晚》
宋代诗人 雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪.牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹.
《牧童》
宋代诗人 白玉蟾
杨柳阴初合,村童睡正迷.一牛贪草嫩,喫过断桥西.
Ⅱ 什么是古体诗，什么是近体诗
1、古体诗（或“古风”）：该名称始于唐代，唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，而把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。
后人沿袭唐人说法，把唐以前的乐府民歌、文人诗、以及唐以后文人仿照它的体式而写的诗歌，统称为“古体诗”。按照诗句的字数，有四言（如《诗经》）、五言（如“汉乐府”诗）、七言（如曹丕《燕歌行》）、杂言（如李白《蜀道难》）等。古体诗押韵较自由。
2、近体诗（或“今体诗”）：近体诗是唐代出现的新诗体。近体诗有两种，一种是“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
一种则是“律诗”,每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或“长律”）。律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。
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1、古体诗的特点
古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。
四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。
汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》。
有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。
2、近体诗的特点
最基本的格律包括：字数、句数、平仄、押韵和对仗（绝句不要求对仗）几个方面，主要有三点：
1、每句必须平仄相间，同联的两句必须平仄相对，联与联之间必须平仄相粘，即“句内相间，联内相对，联间相粘”；
2、除首尾二联外，中间几联必须对仗；
3、一般来说，诗韵必须押同部到底的平声韵。
Ⅲ 朝牧牛这首诗表现了什么
《牧童词·朝牧牛》作者为唐朝文学家李涉。其古诗全文如下：
回朝牧牛，牧牛下江曲答。
夜牧牛，牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。
《牧童词》是唐代诗人李涉创作的一首诗歌。这首诗塑造了一个天真可爱的牧童形象。读罢这首诗，有过放牛经历的人肯定都会会心一笑。
Ⅳ 牧牛词这首诗朗诵
牧牛词
朝代：明代
作者：高启
原文：
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南亩东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
Ⅳ 田锡《牧牛图》的译文和特点.这首诗的写作背景.田锡是怎样的一个人.急!
田锡《牧牛图》的译文：中州大地无处不被战争侵扰，运送军粮的牛回车好似流水一般。什么答时候才能像画里这般天下太平，秋天的原野上牧童吹笛放牧。
特点：古诗才采用了对比的修辞手法，牧童吹笛放牧的闲适平和的美丽画面与残酷的对战乱现实的的对比。
古诗描述了一幅秋天原野上牧童吹笛放牧的闲适平和的美丽画面，与“干戈扰扰”的社会现实形成对比，表达了诗人对社会安定的向往之情。
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原文：
牧牛图
田锡⋅宋代
干戈扰扰遍中州，挽粟车行似水流。
何日承平如画里，短蓑长笛一川秋。
译文：中原处于战乱不断，运输粮草车走像水流。为什么天下太平如在画里，穿短蓑衣在秋水上吹长笛。
作者简介：
田锡（940～1004），字表圣，田锡初名继冲，后更名为锡。嘉州洪雅（今属四川眉山市）人，祖籍京兆（今西安），唐末避黄巢之乱定居四川眉州洪雅（今槽渔滩镇）。
曾祖父、祖父均为当时洪雅之名士，太平兴国三年(975)进士，官至右谏议大夫。北宋初年政治家和著名作家，在宋初的政坛和文坛享有较高的声誉。
Ⅵ 活泼可爱古诗词
1、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
2、儿童也爱晴明好，纸剪风鸢各一群。——明·朱茂曙《秦淮河春游即事》
3、古巷少人行，新月弯弯瘦，藤萝满墙头，儿童摘扁豆。——佚名
4、结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。——清·孔尚任《放风筝》
5、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——清·袁枚《所见》
6、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——唐·胡令能《小儿垂钓》
7、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。——宋·黄庭坚《牧童》
8、秋来皎洁白须光，试脱朝簪学酒狂。一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。——唐·权德舆《览镜见白发数茎光鲜特异》
9、十岁载诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——唐·李商隐《绝句》
10、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音!——唐·卢肇《牧童》
11、松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。——宋·杨万里《闲居初夏午睡起二绝句》其一
12、午后顺着小河走，河水清清，在我脚下流。水中石头大如斗，石边鱼儿轻轻游。小小牧童竟怕羞，赤身蹲在，田边和地头。口中唤着大花狗，手里牵着老黄牛。——《牧牛图》
13、小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。——唐·白居易《池上》
14、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。——唐·王维《渭川田家》
15、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——唐·李涉《牧童词》
Ⅶ 古诗在线翻译 牧牛词 高启 尔牛角弯环，我牛尾秃速。 共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。 日斜草远牛行迟，
没写出全诗啊,姑且试译以上几句:你的牛角弯弯如环,我的牛尾光秃秃.一起拿着短笛和长鞭,在南边回的答山坡或 东边的小山上互相追逐嬉戏.太阳西斜芳草辽远,而牛却行走缓慢,它的劳苦和饥饿只有我知道........
一、《病牛》
作者：宋代李纲
1、原句
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
2、翻译
病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
二、《牧牛词》
作者：明代高启
1、原句
尔牛角弯环，我牛尾秃速。
共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。
日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；
牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。
长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。
2、翻译
你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。
我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。
太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。
我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。
整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。
三、庖丁解牛
意思是比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”
翻译：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。
四、初生牛犊不怕虎
比喻经验较少、情感较少或没有主观的生物在做事情的时候没有顾虑，敢作为。
出自《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”
翻译：德性将使你的容貌显得美好，大道就会居住在你的心中。双眼像刚出生的幼犊一样懵懵懂懂视物，而不被旧法或成例限制。
五、风马牛不相及
表示两事物毫无关联，引自《左传·僖公四年》中：四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃。遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”
翻译：君王住在北方，我住在南方，哪怕是我们两国走失的牛马也不会到达对方的境内。没有想到君王竟不顾路远来到我国的土地上，这是什么缘故。
Ⅸ 牧牛歌古诗词，请问答
自来鼻上无绳抄索，天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》
远牧牛，绕村四面禾黍稠。——《牧童词》唐·张籍
一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。——《田家词》唐·元稹
溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》宋·陆游
奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况
勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。——《饮牛歌》宋·陆游
问渠何法牛驯扰，鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师
所念牛驯扰，不乱牧童心。——《牧童词》唐·储光羲