诸子登岘山古诗

『伍』 《孟浩然《与诸子登岘山》》古诗原文及翻译

作者：
注释复】
①岘山：一名岘首山制，在今湖北襄阳城以南。
②复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。
③鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。
④羊公碑：晋代羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。后人为纪念西晋名将羊祜而建。
【译文】
人间世事不停地交替变换，时光往来流逝就成为古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
渔梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。[2]

『陆』 关于,山的,古诗

1、《题西林壁》

宋·苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《游钟山》

宋·王安石

终日看山不厌山，买山终待老山间。山花落尽山长在，山水空流山自闲。

4、《望天门山》

唐·李白

天门中断楚江开，碧水东流自此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

5、《晓行望云山》

宋·杨万里

霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。却有一峰忽然长，方知不动是真山。

6、《题天柱峰》

唐·白居易

太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

7、《江上望皖公山》

唐·李白

奇峰出奇云。秀木含秀气。

清晏皖公山。口绝称人意。

独游沧江上。终日淡无味。

但爱兹岭高。何由讨灵异。

默然遥相许。欲往心莫遂。

待吾还丹成。投迹归此地。

8、《咏江郎山》

宋·辛弃疾

三峰一一青如削，卓立千仞不可干。正直相扶无依傍，撑持天地与人看。

9、《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

10、《无题》

唐·李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

11、《次北固山下》

唐·王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

12、《夜雨寄北》

唐·李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

13、《饮酒》

东晋·陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

14、《过故人庄》

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

15、《观沧海》

三国·曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

『柒』 孟浩然的与诸子登岘山译文

与诸子登岘山》 作者：孟浩然

人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，版我辈复登临。
水落鱼梁浅，天权寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾巾。

【注解】：
1、代谢：交替，轮换。
2、胜迹：指上述堕泪碑。
3、鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。

【韵译】：
人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。
江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。
冬末水位降低了渔塘很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。
羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。

『捌』 与诸子登岘山诗意

人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。
冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

『玖』 与诸子登岘山 孟浩然的古诗是什么意思

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

【注释】岘（xian现）山：在今湖裹阳县南。

鱼粱：地名，指鱼巢州，其地也在襄阳。

羊公碑：襄阳百姓在岘山为羊祜所立的碑。

【解释】人事变换，新旧常交替，春去秋来，往复延古今。江山依旧，长留胜景古迹。前人故去，我辈又登临。天干水落，鱼梁露浅滩，天寒地冻，梦泽更深邃。羊公碑依然矗立在山间，读罢碑文不由泪湿襟前。

【解析】晋人羊祜镇守襄阳时，爱“襄阳好风日”，“每风景必造岘山置酒，言咏终日不倦”。孟浩然曾隐居鹿门山、岘山，对这里的一草一木一山一水自然十分钟情，也常与友人登岘山而赏景。

在孟浩然以前，岘山的名字是与羊祜紧紧联系在一起的。因此，浩然与友人登岘山时，要咏出“人事有代谢，往来成古今”一语，古人曾经登临之处，今人复又登临，人世的更替就是这样。

孟浩然此次与友人登岘山之时，当在秋末冬初。登山下瞰，但见水落之后，露出了鱼梁州，寒冷的天气里云梦大泽显得尤其深澈。

观景之后，孟浩然生发的是与羊祜一样的感慨。羊祜登岘山瞩望之后，曾泣然下泪而叹：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”孟浩然如今抚碑而生的也正是江山风物依旧，而人事代谢，不能永远鉴赏此佳山胜水的悲慨。遂使此诗不止是登览写景之作，诗中也寄寓了深沉的人生感慨。