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古诗可怜

发布时间: 2021-01-07 09:48:20

古诗《悯民》是什么意思可怜农民的意思吗作者李绅是哪能个朝代的诗人呀

悯民--李绅[唐]

春种一粒粟,
秋收万颗子。
四海无闲田,
农夫犹饿死。

锄禾日当午,
汗滴禾下土。
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦。
悯农应为可怜天底下劳苦农民的意思,作者是唐朝人。

⑵ 暮江吟古诗中中的可怜是指什么

可怜:可爱。
《暮江吟》
白居易
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
译文:
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。

⑶ 含有可怜的古诗词

望子成龙,望女成凤。可怜天下父母心啊!

⑷ 暮江吟古诗中中的可怜是指什么

古文中的可怜就是来可爱的意思自
例:《玉台新咏·无名氏古诗<为焦仲卿妻作>》:“东家有贤女,自名秦罗敷
。可怜体无比,阿母为汝求。”
唐·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”
明·张仲立《浣溪沙·题情》词:“浅束深妆最可怜,明眸玉立更娟娟。”
郁达夫《海上通信》:“本来是黄色的海面被这夕照一烘,更加红艳得可怜了。”
唐·白居易《暮江吟》:“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”

⑸ 古诗 可怜白发生。前面两句。

前面两句是:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。

出自:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》是宋代词人辛弃疾的作品。原文:

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

宋代:辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

译文:

醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!

(5)古诗可怜扩展阅读:

创作背景:

辛弃疾21岁时,就在家乡历城(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。

后来,他长期不得任用,闲居近二十年。公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

赏析

上片写军容的威武雄壮。开头两句写他喝酒之后,兴致勃勃,拨亮灯火,拔出身上佩戴的宝剑,仔细地抚视着。当他睡觉一梦醒来的时候,还听到四面八方的军营里,接连响起号角声。

“角”,古代军队的乐器,如同今天的军号,有竹、铜、牛角等制品。三、四、五句写许多义军都分到了烤熟的牛肉,乐队在边塞演奏起悲壮苍凉的军歌,在秋天的战场上。

检阅着全副武装、准备战斗的部队。古代有一种牛名叫“八百里驳”。“八百里”,这里代指牛。“麾下”,即部下。“炙”,这里是指烤熟的牛肉。

古代的一种瑟有五十弦,这里的“五十弦”,代指各种军乐器。下片前两句写义军在作战时,奔驰向前,英勇杀敌;弓弦发出霹雳般的响声。“作”,与下面的“如”字是一个意思。

“的卢”,古代一种烈性的快马。三国时代,有这样的故事:刘备带兵驻扎在樊城(今湖北省襄樊市),刘表不信任他,曾请他赴宴,想在宴会上捉拿他。

刘备发觉这个阴谋后,便从宴会上逃出。蔡瑁去追赶他,当时他所乘的马名叫的卢。在他骑马渡襄阳城西檀溪水时,的卢溺在水中,走不出来。

刘备非常着急地说:“的卢,今天有生命危险呵,应当努力!”于是,的卢马一跃三丈,渡过溪水,转危为安。“马作的卢”,是说战士所骑的马,都象的卢马一样好。

“了却君王天下事”,指完成恢复中原的大业。“赢得生前身后名”一句说:我要博得生前和死后的英名。也就是说,他这一生要为抗金复国建立功业。

这表现了作者奋发有为的积极思想。最后一句“可怜白发生”,意思是说:可惜功名未就,头发就白了,人也老了。这反映了作者的理想与现实的矛盾。

这首词在布局方面也有一点值得注意。“醉里挑灯看剑”一句,突然发端,接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜,有如鹰隼突起,凌空直上。

而当翱翔天际之时,陡然下跌,发出了“可怜白发生”的感叹,使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。这种陡然下落,同时也嘎然而止的写法,如果运用得好。

往往因其出人意外而扣人心弦,产生强烈的艺术效果。这样的结构不但宋词中少有,在古代诗文中也很少见。这种艺术手法也正表现了辛词的豪放风格和他的独创精神。

但是辛弃疾运用这样的艺术手法,不是故意卖弄技巧、追求新奇,这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇。

由于他的恢复大志难以实现,心头百感喷薄而出,便自然打破了形式上的常规,这绝不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的。

⑹ 古诗山行里的可怜的意思

几首《山行》诗中都没有“可怜”一词,不过可以明白的告诉你:“可怜”一内词在古汉语中是“可容爱”的意思。

山行 杜牧
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

项斯·山行

青枥林深亦有人,一渠流水数家分。
山当日午回峰影,草带泥痕过鹿群。
蒸茗气从茅舍出,缲丝声隔竹篱闻。
行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。

山行·叶茵(南宋诗人)
青山不识我姓字,我亦不识青山名。
飞来白鸟似相识,对我对山三两声。

山行 姚范(清朝诗人)
百道飞泉喷雨珠,春风窈窕绿蘼芜。
山田水满秧针出,一路斜阳听鹧鸪。

⑺ 胡童结束还难,楚女腰肢亦可怜古诗意思

胡:指少数民族。结束:服饰装束。楚女腰肢:指楚地女子的细腰。可怜:值得怜悯。句子意思:少数民族儿童的鲜明民族特色的服饰装束已经很少了,楚地女儿腰细苗条,美丽可爱也是值得怜悯的。

⑻ 只能自己可怜自己的古诗

  1. 自笑自怜还自语。——王之道

  2. 老去自怜心尚在,相逢殊慰劳生。——回王之道

  3. 且与答时人度日,自怜怀抱谁同。 ——朱敦儒

  4. 自怜不及春江水,随到滕王阁下流。——赵长卿

  5. 白首自怜心未死,夜窗风雪一灯青。——陆游

  6. 自怜一觉寒窗梦,尚想浯溪石可磨。——陆游

⑼ 可怜在古诗词中属什么词性

不可一概而论。
放在不同的语句中,前后位置的不同,都会有不同的意境。
可以用作名词,可以用作宾语,也可以是形容词!要看具体的情况来判断它的词性!

⑽ 古诗中可怜的含义和汉语中的含义有什么不同

古诗中可怜往往以下几个意思:(1)指可爱.
如:古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗回敷,可怜体无比答.”杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜.”
(2)指可惜.
如:陈与义《邓州西轩书事》诗:“瓦屋三间宽有余,可怜小陆不可居.”
(3)指可怪.
如:陆游《平水》诗:“可怜陌上离离草,一种逢春各短长.” (4)指使人怜悯.如:白居易《卖炭翁》诗:“可怜身上衣正单.”现代汉语中一般是怜悯、值得怜悯的意思.

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