傻子古诗词
A. 学校开展古诗词进校园活动，我们班出演的是傻子接古诗的故事，谁能帮我想个题目
在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。
诗是怎么样产生的呢？原来在文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播，就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字，[志]上从[士]，下从[心]，表示停止在心上，实际就是记忆。文字产生以后，有了文学的帮助，不必再死记了，这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。在心为志，发言为诗。
歌的称谓又是怎样来的呢？诗和歌原不是一个东西，歌是人类的劳动同时产生的，它的产生远在文学形成之前，比诗早得多。考察歌的产生，最初只在用感叹来表示情绪，如啊、兮、哦、唉等，这些字当时都读同一个音："啊"。歌是形声字，由"可"得声。在古代[歌]与[啊]是一个字，人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。
既然诗与歌不是一回事，后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，在语言产生之扣，人类对客观事物的认识逐步深化，情绪更加丰富，用几个感叹字表达远远不够用了。于是在歌里加进实词，以满足需要。在文字产生之后，诗与歌的结合又进了一步，用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分:一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。关于诗与歌的结合，我国古籍中很早就有论述。
《毛诗序》："在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚书》:"诗言志，歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况，后来人们就把诗与歌并列，称为[诗歌]，目前，诗歌已经成为诗的代名词了。
v诗歌何时称之首
在古代，诗歌最初称"篇"或"章"，而不称"首"。例如我国最早的《诗经》，叫"三百篇"，屈原的诗叫"九章"，诗歌称"首"，最早出现于东晋初年。当时有个名叫孙绰的诗人，在《悲哀诗序》中写道："不胜哀号，作诗一首。"一个名叫支通的人，在《咏禅道人诗序》中写道："聊箸诗一首。"从此，人们普遍称诗为首。
v诗人的来源
诗人一词，战国时就有了，何以为证，《楚辞.九辩》注释说："窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。"《正字通》注释说："屈原作离骚，言遭忧也，今谓诗人为骚人。"这便是诗人后一词的最早提法，从此以后，诗人便成为两汉人习用的名词。辞赋兴起之后，又产生辞人一词。杨子云《法言.吾子篇》说:"诗人之赋以则，辞人之赋丽以淫。"用"则"和"淫"来划分诗人与辞人的区别，足见现汉代是把诗人看得很高贵，把辞人看得比较低贱。
六朝以后，社会上很看重辞赋，认为上不类诗，下不类赋，以此又创立了"骚人"一词。从战国而至盛唐，诗人、骚人的称号受人尊敬。
v古诗二言至十一言之始
中国是诗歌的王国，从远古至近代诗歌不知其几千万万，因种种原因失传了的除外，保存下来的仍可说是浩如烟海。诗歌也和其他任何事物一样，有一个萌牙、产生、发展变化的过程。《弹歌》"断竹、续竹，飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣，公认是原始社会诗歌，是二言诗之始。《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。《周易》"其亡其亡，系于苞桑"四言诗之始。卜辞"其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨"五言诗之始。《诗经·卷耳》"我姑酌彼金（三个田字上面，下加缶字），我姑酌彼凹觥"六言诗之始。《诗经·鹿鸣》"我有旨酒，以燕乐嘉宾之心"七言诗之始，《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂，丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。
v题画诗之考
我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代，创始者为杜甫。
这里首先应该说明什么是题画诗？如若说题画诗专指题在画面上的诗，以现有的资料看，那是唐代才有的事。若不是专指题在画面上的诗，而是把不直接题在画面上的吟画、题画、论画以及题扇画、题壁画、题屏风画都看作是题画诗的话，那么，从现有资料看，在六朝时已经有了题画诗。
如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是："七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"虽说比较简单，但确实是对画扇的歌咏。
特别是由梁至北周的杰出诗人庾信，在梁朝时，曾作《咏画屏风》诗二十五首，生动地描绘了屏风上的各优美画面，在题画诗创作的发展中，占有重要地位，由此可见，我国的题画诗，六朝时已经产生。
B. “不要把我当傻子”一句用文言文表达
1、毋以我为愚者。
2、无以我为愚者。
3、勿以我为愚者。
4、莫以我为愚者。
5、弗以我为愚者。
C. 关于骂人的古诗有哪些
平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。——苏轼《补注东坡编年诗》
百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。 ——《 咏针》文映江
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？”——《楚辞·卜居》屈原。
鸳鸯占水能嗔客，鹦鹉嫌笼解骂人。——《公子家二首》李山甫
惯听小子嘲师语，懒作痴人骂鬼书。——《小园即事五首》 刘克庄
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。——《官仓鼠》 曹邺
相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？
相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄？——《相鼠》诗经
煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！——魏曹植《七步诗》
殿前兵马虽骁雄，纵暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。——杜甫《绝句》
人皆养了望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿——苏轼《洗儿》
功不在高，能吹则名；劳不在大，会钻则灵。斯是衙门，唯吾顺心：公房两三套，情人不离身；谈笑有宾馆，往来无百姓；可以游美国、去日本。无缺钱之忧患，有公款作后盾。吃遍“海、陆、空”，玩够“佳丽人”。世人云：可耻可憎！——无名氏《陋室铭新编》
官不在大，有权则灵；利不在多，能捞则成。虽是九品，一方之圣。吃喝玩又捞，样样能先行。官衔年年升，油水日日增。来往有车接，开口乱弹琴；动辄瞎指挥，糊弄人。无劳累之伤神，无工作之费心。世人无法比，神仙亦不能。百姓云：“此官可憎！”——无名氏《陋室铭新编》
此等语何不以溺自照！——-《艺苑卮言》
蛇蛇硕言，出自口矣。——《小雅·巧言》(节选)
巧言如簧，颜之厚矣。——《小雅·巧言》(节选)
D. 以傻子为主题的诗
傻子
——谨以此诗送给所有的傻子，不管曾经有过多少遗憾，时间总会证明你是最好的选择。版
有时候权
一个疯子
为了一个骗子
所谓的甜言蜜语
信以为真
放弃了一个傻子的追求
只因为
傻子不够温柔
给不了疯子想要的所有
感情
一厢情愿总会到头
就算分手
傻子也是带着善意往前走
今后
照样可以让爱牵手
靠简单
笑到最后
E. 请告诉我一些恶搞的古诗词。（要押韵、搞笑）
李白乘舟将欲行，忽然掉进水潭里。
桃花潭水深千尺，不知李白死没死！
春天不洗脚回，处处蚊子咬答。
夜来大狗熊，看你往哪儿跑
日照饭店生紫烟，遥看瀑布挂前川。
口水直下三千尺，一摸兜里没有钱。
昨夜西风刮大树，
独上高楼，站都站不住
衣带太宽不缩水，
为伊笑得没法睡
众里寻他千网络
突然发现
那人睡在街道办事处”。
春眠不觉晓
理工美女少
夜来睡不着
俺去网上找 （老孟也不甘示弱）
江南逢李龟年
F. 梅花香闰苦寒来是古人说的对不对不说古诗说古诗文傻子
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”出自《警世贤文·勤奋篇》。内
宝剑锋从磨砺出，梅花香容自苦寒来。
解释：
宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
寓意：要想拥有珍贵品质或美好才华是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。
G. 不要把人当傻子用古语翻译
不要把人当傻子：勿以人为痴。这个是文言文翻译
古语：
释义:⑴.指古代流回传下来的格言警句答。【出处】:《汉书·韩安国传》:"是以古之人君谋事必就祖，发政占古语，重作事也。" 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:"古语有之:'白头如新，倾盖若旧。'"
【示例】:《儿女英雄传》第十四回:"真真'十哑九聋'，古语不谬!" 叶圣陶 《多收了三五斗》:"'谷贱伤农'的古语，成为都市间报上的时行标题。"
释义:⑵.古代语言。【出处】:北齐颜之推 《颜氏家训·音辞》:"而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。" 宋 苏轼 《病中夜读朱博士诗》诗:"古语多妙寄，可识不可夸。"
【示例】:元 黄溍 《日损斋笔记·辩经》:"世人好用古语而不详其文义，若此类者极多。" 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》:"﹝ 章太炎 ﹞曾说《山海经》上'其州在尾上'的'州'是女性生殖器。这古语至今还留存在 广东。"
H. 形容傻子的诗句
1、傻子
作者：林木 现代
冬日的广场
行人寥寥
一个傻子站在一角，
对着过路的行人
痴痴的笑，
从他张开的嘴里露出三分之二的牙齿
这是他在广场最优质最热情的服务礼仪
一个美女，
从傻子身边走过
他仍然痴痴的笑，笑得更热情，
牙齿露得更多了
他开始跟着美女走，只差没有手舞足蹈
美女有些气愤
“你个傻子，干嘛呢？”
傻子吓得停住脚
依然在笑，牙齿露得有些少了
他目送着背影
委屈的歪着头
“为何不让我跟着你！”
傻子也爱美女
傻子也有七情六欲
2、关于那个傻子
作者：作坊冲
傻子始终是村庄里美好的人
至少曾经是，曾经在我的心中是
他永远都微笑着
就像一个仁爱的天使
让人们在他身上寻找快乐
该怎样描绘他，却是一个难题
该怎样充满尊重地描绘他
就像描绘我的兄弟，长辈
或者可以为他驱车万里约会的朋友
他懒惰，喜欢一个人坐在水边思考
就像一个哲人，任由云霞乱飞
他口吃，所以不爱说话
他接过香烟的动作非常谦卑
他永远没有结婚
曾经有个和他同样傻的女人
跟着他，共同生活了大半年
但始终没有自己的孩子
最后，当那个傻子女人离开后
村里的人随时都很开心地说
这真是两个傻子啊
那些年，我的女朋友走马灯似的变换
每次带着女朋友回家
傻子都会前来抽我的劣质香烟
夜色中他还会蹭来简陋的晚餐
很多人都觉得是我花心
只有傻子像拼了全身力气地对我说：
“你不是花心，
你只是没有钱花！”
——这一次，他竟然没有口吃
3、傻子之死
作者：江南一牛 现代
傻子被一场车祸带走
静寂的村子里又有了新闻
多年以来，不太有人记得
这个傻子一直活在村子里
谁会惦记路边的野草
多一根还是少一根呢
这一次，傻子被汽车撞死
巨额赔款让死寂的村沸腾
傻子自己哪里能料到
活着如同没有活着的他
会有一场轰轰烈烈的死
这个独身的傻子
他的赔款一大半用来
热烈地埋葬自己
参加送葬的队伍庞大而逶迤
每人200元的工钱
都归死去的傻子付
村子里的活人
沾了傻子的死光
那剩下的一小半赔款
留给了他同样单身的傻子弟弟
村子里的人都说：
傻子死得光鲜而实在
傻子真值！
4、傻子
作者：山妹子 现代
我脸朝向天空
让雪落在我的脸上
我大笑，大喊
我的脸上有大海了
我是不是就可以不走
鼻子眼睛里
都可以有那个城市
我这个傻子
还疯癫了
更是无情了
只自私地顾念着旧土
5、我是傻子
作者：禾赫 现代
我是傻子
不要用满是疑惑不解的眼睛误解我
我们有什么不同么
没有是站在原地
有是我在眺望远方
不要用冷嘲上扬的嘴角伤害我
我们有什么不同么
没有是礼貌的微笑
有是我在笑对利箭
不要用春暖花开的风景迷惑我
我们有什么不同么
没有是同床共枕
有是我在面朝大海
不要用真心实意的热情打动我
我们有什么不同么
没有是现实枷锁
有是我在释放阎罗
I. 表达“喝酒喝成傻子”的古诗词有哪些
1、浣溪沙·一曲新词酒一杯
宋代：晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭内台。夕阳西下容几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
2、对酒
清代：秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
3、天仙子·水调数声持酒听
宋代：张先
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。
5、清明日对酒
宋代：高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
6、酌酒与裴迪
唐代：王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。
草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。
世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
J. 暗讽傻子的诗句
聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。
傻气的人，回喜欢给心 ，也许会被答人骗 ，却未必能得到别人的 。
一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。------徐志摩