诗歌密码网
1. 藏地密码中吟唱的诗歌
我从原文中摘抄的：
多吉则用另一首类似史诗的诗歌回答，据说本他们就专是听了这首诗歌而属转向西方的。歌的内容很长，一路走来，多吉基本上都在吟唱，其中几句引起了卓木强巴的注意--"一旦让血亵渎了圣庙的阶梯，无数的灾难将像雪崩一样接踵而来降临在所有的地方。所有的城市将变成死城，荒无人迹，豺狼在圣坛下安家，毒蛇在台阶上晒太阳，蜘蛛网封住了门窗，死亡之花开遍大地……"这一段卓木强巴总是隐约觉得在哪里听过，但是记忆里却翻找不出来。而后面的"神圣的万字轮回更北方，高原雪狼的口中落下……""纳南塔的心脏放出银色的光芒……""当祖先的安息之地沐浴着金色的阳光，万能的佛将为虔诚的人指引方向……""他们隐藏起一个月亮，银色的眼睛可以带给月新的力量……""谦卑地下跪，打开勇士的殿堂……""天地无光，诸神建造了倒悬的神话……""通过十八重考验，接受勇者之光……"似乎都用一种极隐晦的方式述说着开启机关通道的方法以及将要经历的考验。
1． 位卑未敢忘忧国——宋．陆游《病起书怀》
2． 寸寸山河寸寸金——清．黄遵宪专《赠梁任父母同年》属
3． 捐躯赴国难，视死忽如归——三国．魏．曹植《白马篇》
4． 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国．楚．屈原《国殇》
5． 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐．王昌龄《出塞》
6． 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》——唐．杜牧《泊秦淮》
7． 愿得此身长报国，．何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》
8． 臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋．文天祥《扬子江》
9． 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《过零丁洋》
3. 中华传统诗词中隐藏的文化密码
“有人问小学生就开始学古诗词是不是太早，我认为小学开始就已经太晚了。”于丹认为，任何小孩子牙牙学语的时候都会对韵文有种天生的敏感，都会玩“你拍一我拍一”，都会唱童谣，都会说儿歌，而很多中国古诗词也都恰恰有着类似童谣的内容。
“这些东西是耳濡目染，从小的时候陪伴一生成长的。小孩子从小的时候对于语言的记忆是非常深刻的。个人在语言上合辙押韵，有跌宕铿锵这种韵律之美，长大后对自己的语言表达，对于文字的熟悉，影响会特别深刻。”于丹表示。
古诗词对小孩子是负担?
于丹很小的时候，她的姥姥就教给她背很多古诗词。至今于丹之所以可以出口成章旁征博引，很大程度上就得益于当时的“童子功”。
“中国人之所以把《弟子规》、《三字经》归为三个字一段，都是合辙押韵的，而小孩子对诗词音律的认可几乎是一种天性，这是一种特别尊重教育规律的做法。现在我们总说给孩子减负，是不要做填鸭式的灌输。不要觉得背古诗词是负担，只要让孩子玩着学，这些东西丝毫不是负担.。”于丹强调。
小时背诗词句句理解?
姥姥对于丹的教育方式如今也延续到于丹对自己子女的教育上。她的孩子自一两岁起便开始背诗，其中当然免不了背错词、释错义的时候，于丹对此却不以为意。
“小孩子背诗词，不见得非要让她理解，只要能读出韵律之美就足够了。你要允许她‘胡说八道’，允许她随便解释，你要跟他一起玩。”
于丹自己的孩子自很小的时候起就开始背诵诸如《春江花月夜》、《蜀道难》这样的长诗，而于丹不苛求的教育方式则最大限度保留并且延续了孩子对于诗歌的热爱。
“她在三四岁的时候对诗歌表现出来的喷薄热情和汪洋恣肆天马行空的解释，在她长大后你会觉得弥足珍贵，因为那是她的爱、她的本能、她的游戏天性。后来她上学以后仍然非常喜欢诗词，这与她小时候的背诗习惯有很大关系。”于丹说。
于丹并不认为，我们的课本去掉了古诗词就可以给小孩子减负。“让小孩子熟悉韵文，在音阶的跌宕中去触摸母语，在对母语的情感依赖中逐渐理解内涵，这就是中国人激活自己血液中文化基因的道路。小学生多接触些古诗词，以后会看见它的好处。”于丹最后说。
那些陪伴我们长大的经典古诗词
网友们关于经典古诗词的一番热议，也引发了很多网友的集体回忆：几乎每个做过学生的人，都从课本上学过、诵读过经典古诗词、散文，那些充满美感的作品，也留给很多人美好的回忆。
“60后”：
一句古文给他奋斗的动力
“60后”的施先生印象最深的是有几首诗，“王安石的《梅花》，‘墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。’这诗当时鼓励我去坚强和进取”。施先生还喜欢王维的“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”他喜欢王维的这种画中有诗、诗中有画的意境。
“70后”：
爱背古诗词 长大成“写手”
“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”袁小姐至今都还能背出小学三年级学的第一首古诗。“短短几个字，却如此传神，让我觉得太妙了。”袁小姐说，从小学起，背古诗就成了她的一大爱好，渐渐地，自己也爱上了写作，如今，写作更是成了她的职业。
“80后”：
因为喜欢武侠小说 爱上读古诗词
“80后”的韩林是个理科生，同时是个武侠小说迷，因为喜欢看武侠小说，他才爱上古诗词。
“武侠小说中有很多与古诗词相关的内容，如果不懂古诗词，也还是可以看热闹，但是那种意境就要差很多。”韩林称。为了更好地体会武侠小说的意境，他读了很多古诗词，“在我当时所在的理科班，也算上奇葩一朵了。”韩林自我调侃称。如今，说起《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《江城子·密州出猎》这些古诗词，翰林依然可以一口气背出很多句。
“90后”：
不会几句古诗 感觉“没文化”
今年21岁的曼妮在广州暨南大学读大四。曼妮说，《甄嬛传》播出后，同学之间说话都变得“文绉绉”的，如果不会几句古诗词，更是感觉自己在别的同学面前“没文化”。于是，她重新去学了好些唐诗宋词。“现在再背一遍，好像更能领会古人写诗的意境，也发现古代文学真的是博大精深，别有一番韵味。”
4. 怎么破解苹果iPhone6s/iPhone7plus的ID密码
你好，很高兴为你解答：
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3使用教程介绍：
1、进入到DFU模式
2、浏览7.x版的iOS激活Bypass.deb
3、选中“删除iCloud账户”，然后点击「开始」
4、第一道工序完成后必须重新连接您在DFU模式设备
5、检查启动设备功能并点击开始
6、等待进程结束，并享受您的设备!
iphone解锁id方法：
1、你可以通过验证找回密码啊。
2、你还可以拿着你的所有证件去苹果售后。
3、还有第三种，当iphone手机锁屏密码忘记后，最有效的解决办法是重新刷机。此时只需要将iphone手机通过数据线与电脑相连，然后打开iTunes，在按住Shift键的同时点击“恢复iphone”按钮。
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诗歌鉴赏全程突破[指导内容]一首诗歌，应如何鉴赏？鉴赏出哪些东西来？笔者经过教学实践，发现“读·悟·联·结”四步鉴赏法，比较奏效。一、读“读”，是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。如何读？可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也可以是悲境，让学生在喜境中读婉约诗歌，在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。读的形式灵活多样，只要是利于诗歌的鉴赏，都可采用。如慢读、快读、不快不慢地读、抑扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读等等。读的目的就是要读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪（情感）。如南唐后主李煜的《虞美人》一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语（关键词——诗眼或词眼）和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字（关键词），“故国不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。“读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。二、悟“悟”是在“读”所感知获取的第一手材料的基础上的理性思考过程。通过悟，可较为具体地把握诗歌意境、作者意绪等鉴赏内容，因此，这一步更为重要。那么，“悟”什么？悟诗歌意象，悟诗句中的关键词（诗眼或词眼）。1．悟意象在悟之前，首先要让学生明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，如此，在悟的过程中方能变盲目而为有的放矢。诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出一辙，大体上有这些作用：营造氛围（如《琵琶行<并序>》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围）、借景抒情（这是诗歌惯用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用）、塑造背景或环境（这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有不同，那就是通过多个意象组合——意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是）、塑造意境（其与“塑造背景或环境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的是给人以身临其境之感。对于读者而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句）、衬托人物节质或性格（这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等）、奠定情感基调（如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调）、以景衬境（这一作用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境——“竹喧归浣女”，以动景衬静境——“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境——“日色冷青松”，以亮景衬暗境——“返景入深林，复照青苔上”，以满景衬空境——“雁字回时，月满西楼”，以物语（或物态）衬心境——“废池乔木，犹厌言兵”，等等）、以景衬情（这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的《春思》中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜甫的《登高》一诗，是用悲景衬悲情，而其《绝句·江碧鸟逾白》则是用喜景衬悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。有了意象这许多作用，悟意象就显得有据可依了，但如何悟呢？首先找出诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。如是个体意象，须赋予意象以人文情感进行鉴赏。如刘禹锡《石头城》一诗中的个体意象“潮水”，鉴赏时就须赋予人文情感。“潮水”给人的感觉，它总是一来一回，来时似乎很激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。就此，我们可以展开想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么？回去时，是得到了一种满足，还是遭到了冷遇？结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境；同时，也流露出作者对历史苍桑的感慨，是为情景交融。如是意象群，须进入多个意象组合构造的画面以各种感官加以感知。如杜甫《登高》一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”句，诗人调动听觉、视觉组织了“秋风”、“高天”、“猿啸”、“沙渚”、“江鸟”这些意象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之感，为全诗奠定了伤感的情感基调；同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流离的独苦，是为以景衬情。——这些都是通过塑造意境所展现的情趣。2．悟关键词 诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语，我们把这些词语叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的“又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）中的“自”、“空”二字，均是关键词。悟词，一般从词的本义入手，去悟其在诗境中的深层含义。如“又”是“再一次”之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中人的心上。“故国”难在，且时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等等，——一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠的寂寞、荒凉的氛围。三、联在“悟”的过程中，我们已较为具体地把握了诗歌鉴赏的各方面内容，但这还只是对诗歌价值的相对单一取向，并不全面。因为有的诗歌还具有它的现实意义，所以在鉴赏时，还必须联系作者写作的当时背景（包括社会、文化、政治背景）和作者的生平等因素。如此，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。这也从一个侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经历及其思想状况。如在《石头城》一诗中，只把从悟中得到的“抒发作者对‘故国’昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的，而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。四、结1．诗歌类型及宏观鉴赏我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌。鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界；等等。2．诗歌鉴赏要目“读·悟·联”只是解决了如何鉴赏诗歌的问题，至于鉴赏出诗歌的哪些东西来而且又无遗漏，却是一个至关重要的问题。针对这一问题，《2002年高考说明》已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所以在总结时，就必须牢牢抓住这三个内容。诗歌形象、表达技巧、语言的鉴赏要目见下表：鉴赏类别鉴赏要目举 例形 象人形象品质、性格、节操等“零落成泥辗作尘，只有香如故”思想情感“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”物形象物之特征托物言志诗中的物景（或环境）特点“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”表达技巧借景抒情（或情景交融或移情于景）“感时花溅泪，恨别鸟惊心”托物言志（或象征）托物言志诗反衬（或对比或烘托）“月出惊山鸟，时鸣春涧中”修辞（比喻、拟人、夸张、互文、隐语双关等）“凉月如眉挂柳弯，越中山色镜中看”虚实结合苏轼《江城子》动静结合“竹喧归浣女，莲动下渔舟”用典辛弃疾《京口北固亭怀古》多角度（由远而近、由上而下，远望、近观，等）“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”语 言清新、自然、朴素山水田园诗豪放俊逸李白诗沉郁顿挫杜甫诗峻伟奔腾，雄浑豪迈边塞诗委婉含蓄，耐人寻味用典诗、咏史怀古诗通俗、直白白居易诗[诗歌表达技巧具体鉴赏]今年高考诗歌鉴赏题较以前有重大调整，一改客观选择题为文字表达题，在很大程度上增加了诗歌鉴赏题的难度，按照《考试说明》中明确规定的诗歌鉴赏的考查内容（语言、形象、表达技巧），姑且将此“诗歌表达技巧的分析”来抛砖引玉，也冀在备考复习中给考生们一点帮助。一、巧用修辞在众多的诗歌中，常用的修辞有以下几种：1．比喻比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。如：兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。析：“如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。再如：江上看山苏轼船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。析：此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。2．隐语（谐音）、双关在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法，如：春 思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、“枝”（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 析：“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是“道是无情却有情”。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病在孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。析：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔，写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象，但这只是表象。内里还包含着作者当时的处境（杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，年龄58岁，既老且病，生活窘困）及国家的处境——沉浮。其它修辞，如反复、排比、夸张、比兴等手法，由于比较简单或常用于现代诗歌中，不予分述。
5. 苹果手机的ID在哪里注册
以iPhone 7手机为例，苹果手机注册ID的办法如下：
1、先打开手机里的设置。
6. 请问深圳这边那个地方可以破解苹果5s的ID密码具体位置在哪里多少钱
现在什么状态 如果已经刷机 激活状态需要硬改 换基带
能使用的话就便宜 软件即可不用拆机 专业的话 就去华强北通天地 1-4楼全搞手机的
7. 我是中国诗歌网注册会员，可我忘记了账户名和密码,怎么登陆中国诗歌
就是注册不了，要用密码，用手机号和要验证码，没反应，重心发
8. 丁墨美人为馅的推理诗歌，就是美人为馅里那些，还有，那哪来的
华兹华斯《忆童年而悟不朽》（节选）：
我们的诞生其实是入睡，是忘却：
与躯内体同来的魂生命的魄星辰，容
原先在异域安歇，
此时从远方来临；
并未把前缘淡忘无余，
并非赤条条身无寸缕，
我们披祥云，来自上帝身边
那本是我们的家园；
年幼时，天国的明辉闪耀在眼前；
当儿童渐渐成长，牢笼的阴影
便渐渐向他逼近，
然而那明辉，那流布明辉的光源，
他还能欣然望见；
少年时代，他每日由东向西，
也还能领悟造化的神奇，
幻异的光影依然
是他旅途的同伴；
及至他长大成人，明辉便泯灭，
消溶于暗淡流光，平凡日月。
9. 中国诗歌网里面只记得笔名和邮箱应该怎样找回账号和密码
中国诗歌网里面只记得饼民和邮箱，应该通过你的手机号进行找回账号和密码