寓意深刻意义的诗句
『壹』 有深刻意义的诗句
人生若只如初见.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.
人到情多情转薄,而今真个悔多情.
『贰』 深刻意义的诗词
只想告诉你，其实并不难，我的想法没那么复杂，尤其是诗词方面，以上那位老兄不知从哪弄来一堆很有意思的（可能也会有点用的）长篇大论，但其实此问题非问题，此话怎讲？听我道来：诗词任选，没问题，只要是你需要的题材，然后要做的就是去查其诗的写作背景、环境、诗人的特点以及加上自己的观点（因为你需要的是演讲，无论观点的对与错，都不会有影响）。同样，在诗中增入自己感情（很重要），有何感想尽管说，历史始终是历史，而你想要现成的话，不怕被发现，我也可以赠你，见笑：
把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。
聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？
[注释]
[把酒]―把，端着。把酒就是端着酒杯。如果理解为把住酒壶不撒手，那就俗了。
[紫陌]―陌，阡陌，小路。紫陌，泛指皇城之外的路。
[且]――并且，而且，也。（连词的成分很大，但通篇看，该字还隐含着“希望”“盼望”“但愿”的成分）
[从容]―从，跟随、相伴。容，容纳、允许、让。从容，非从容不迫之意，但从作者惜春的角度看，还是有些不慌不忙之宽余。在该词里大多取相伴之意
[总是]―大多是，都是，全是。
[祝]―祝愿，问候。
[胜]―超过。
[译文]
【把酒祝东风】端起一杯满怀深情的酒，问候你久违的春天，【且共从容】并且希望你不要步履匆匆，留下来与我和美相伴吧。【垂杨紫陌洛城东】繁华的洛城之东，路旁已是垂柳依依，春意盎然。【总是当时携手处】还记得吗？去年此时，也是在这里，你我携手相伴，【游遍芳丛】在芳草花丛中尽情的赏春游芳。【聚散苦匆匆】人间聚散总是苦于太匆匆，【此恨无穷】让人引起无穷的怨恨。【今年花胜去年红】今年的花儿比去年的还鲜艳美丽。【可惜明年花更好】也许明年的花儿会格外美好更加艳丽动人，【知与谁同】可惜的是，面对美景，不知道谁是与我一同赏花的人。
[简要评析]：
这是一首惜春忆春的小词。写作者独游洛阳城东郊，饮酒观花时而产生的聚少离多、愿聚恐散的感情。这首词为作者与友人春日在洛阳东郊旧地重游时有感而作，在时间跨越了去年、今年、明年。上片由现境而忆已过之境，即由眼前美景而思去年同游之乐。下片再由现境而思未来之境，含遗憾之情于其中，表现出对友谊的珍惜。“今年花胜去年红，可惜明年花更好”，将三年的花季加以比较，融别情于赏花，借喻人生的短促和聚时的欢娱心情，寓情于景，使词的意境更加深化，感情更加诚挚。上片回忆昔日欢聚洛阳，同游郊野之乐趣。下片写惜别之情，感伤气息浓重。结尾两句“可惜明年花更好，知与谁同”，更以今年花胜去年，预期“明年花更好”，映衬明年朋友聚散之难卜，不知与谁一道重来洛城游芳，更进一层地深化了人生聚散无常之感，然而，在人生聚散无常的伤感之外，尚有“明年花更好”的希望在，尚有“把酒祝东风”的豪气在，这总能多少慰藉词人怅惘失落的情怀，减轻了心头的伤痛。故而词人并无剧痛深哀，只是一种淡淡伤感而已。
七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。
鸟鸣涧 ,这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。
芙蓉楼送辛渐,以寒冷的夜里,滔滔的江流,连朦朦的远山也显得孤独,这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.着重讲述诗人自己的纯洁感情和高尚志向.
《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。
鸟鸣涧 ,这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。
芙蓉楼送辛渐,以寒冷的夜里,滔滔的江流,连朦朦的远山也显得孤独,这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情.着重讲述诗人自己的纯洁感情和高尚志向.
回答者： 杨俊1981 - 榜眼 十二级 6-4 19:25
七步诗
据《世说新语·文学》记载：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内做一首诗，做不成就杀头。结果曹植应声咏出这首《七步诗》。诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。
前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。
这首诗的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
鸟鸣涧
这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚寂静的情景，抒发了作者热爱大自然的心情。
芙蓉楼送辛渐
这首诗不像一般的送别诗那样，努力抒发对友人的深深眷恋之情，而是着重讲述自己的纯洁感情和高尚志向。当时，诗人的朋友辛渐即将取道扬州，北上洛阳。正在江宁（今江苏南京）任职的诗人，亲自送行到了润州，在西北城楼（即“芙容楼”）为他饯行，并写下这首诗。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，寒冷的夜雨，滔滔的江流，连朦胧的远山也显得孤单，这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番西行的目的地是洛阳，那里也有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友，并想象他们也同样深深思念着自己。他嘱托辛渐，当亲友们问起来，就说我的内心依然纯洁无瑕，就像冰那样晶莹，像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻，来形容一种纯洁完美的品格，显示出很高的语言技巧，给人留下了难忘的印象。
江畔独步寻花
首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。
石灰吟
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
竹石
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
闻官军收河南河北
这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平
第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。
龚自珍的《己亥杂诗》，是自传式的大型组诗，是宋末汪元量以后这一诗
歌体式的新发展。程金凤评赞说：“行间璀璨，吐属瑰丽”，“声情沉烈，恻遒上，如万玉哀鸣。”这和青乔《咄咄吟》内容集中反映鸦片战争甬东之役者不同，也和后来黄遵宪《己亥杂诗》的风格有异。这一首是龚自珍《己亥杂诗》中最突出的一首，最能体现作者的精神及对时代的要求。作者就眼前赛神会的玉皇等形象，巧妙地联系到“天公”、“风雷”进行构思，表现了清王朝统治下人们的思想十分压抑，社会一片死寂的“万马齐喑”的现实。这一现实是“可哀”的，作者在召唤着巨大的社会变革风雷的到来，期待着生气勃勃的新局面的出现。新局面是不可能自动出现的，他要依靠人才去破坏旧世界，缔造新世界。而人材需要多种多样，不应嵌在一个框子里。这首诗的重心，前半提出了“生气”问题，后半提出了人材的“不拘一格”问题，这是个新问题，作者要求人们去重新考虑，振奋起来，以达到改造世界的目的。这诗的启蒙意 义就在于此，两诗句当然是健笔拿云的。
涣溪沙
此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，着重写今日的感伤。全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。
卜算子 送鲍浩然之浙东
这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言，表达了作者送别友人鲍浩然时的心绪。
『肆』 “寓意深刻”的古诗词都有哪些
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
阡陌交通，鸡犬相闻。内——陶渊明《容桃花源记》
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——柳宗元《小石潭记》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》
采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
『伍』 求寓意深刻的古诗
1、芙来蓉楼送辛渐
唐 王昌龄 源
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这首诗淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。表达自己开朗胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
2、石灰吟
于谦（明代）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心
3、《竹石》
郑燮（清代）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。
4、《登鹳雀楼》
王之涣（唐代）
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
5、游子吟
唐 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这首诗通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。
......
『陆』 含有深刻寓意或象征意义的诗句（古诗）
闲居少邻并，草径入荒园。/鸟宿池边树，僧敲月下门。/过桥分野色，移石动云根。内/暂去还容来此，幽期不负言。
中庭月色下清明，无数杨花过无影
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来
悲故乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁
明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。
相谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。见时难别亦难
『柒』 有什么寓意深远的古诗词
1 七步诗 曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
2 鸟鸣涧 王维
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
王维漫游若耶，触景生情，联想到前人描写若耶溪的名句，欲与古人争胜厘毫，出蓝而胜蓝，于是有了“月出惊山鸟，时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。
3 江畔独步寻花 杜甫
其一
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
其二
稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
其三
江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
其四
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。
其五
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
其六
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
其七
不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
4 石灰吟 于谦
千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲；
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
5 竹石 郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
6 闻官军收河南河北 杜甫
剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。
7 己亥杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人材。
8 卜算子 送鲍浩然之浙东 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
『捌』 寓意深刻的诗句
1 七步诗 曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
2 鸟鸣涧 王维
人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。
3 江畔独步寻花 杜甫
其一
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
其二
稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
其三
江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
其四
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。
其五
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
其六
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
其七
不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开。
4 石灰吟 于谦
千鎚万击出深山，烈火焚烧若等闲；
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
5 竹石 郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
6 闻官军收河南河北 杜甫
剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。
7 己亥杂诗 龚自珍
九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人材。
8 卜算子 送鲍浩然之浙东 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
『玖』 十句含义深刻的诗句(诗句、句意、寓意、道理)
【题目】题西林壁（宋 苏轼）
【诗词原文】 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
【题目】琴诗（宋 苏轼）
【诗词原文】若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？
【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。
【题目】观书有感 （宋 朱熹）
【诗词原文】半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。
【哲理】以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。
【题目】过松源晨炊漆公店（宋 杨万里）
【诗词原文】莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
『拾』 求好的寓意深刻的诗句
你眼里的我不是我,我眼里的我只是我
你看我很近,其实我离你很远
谋不合不足与子共一席而论之,意不达无谓同谋.