江阳韵古诗

❶ 现代诗有什么要求

毛泽东同志曾经说过：“新诗还没有成形”。以为我国新诗的形式问题还没有解决。因此，要使新诗繁荣发展，正常发育，必须对于诗的形式问题进行深入的探讨研究。
现代格律诗，是指“五四”以来在在形式上有着一定规格，音韵上有一定规律（倘有变化，需要按一定规则处理）的新诗。它经过胡适、刘半农兴起，徐志摩、闻一多、朱湘等发展，贺敬之、李季、郭小川等创新，已经形成了有自己独特的艺术特色与严密理论（虽然理论研究还比较单薄）。它打破了传统的格律，吸取古典诗词与地方民歌的精华，是对古典格律的继承与创新，发扬与广大。
现代格律诗的格律，与古典诗词格律的涵义决不相同，它们是有着本质的区别的。现代格律诗是古典格律的改造与创新。总的来说，既有大家所公认的比较普遍使用的，可以自行创造的格律，又有某些诗人根据自己的生活和艺术修养刻意追求的格律。现代格律还吸取了地方民歌的特点。但无论那些格律，都是根据内容的需要而设置的，每个诗人都可以创造。所以说，旧的格律是单一的，现代格律是繁多的；旧的格律是死的格律，现代格律是活的格律。
我以为，现代格律诗的格律，应具备以下五个要素。

一、节奏

节奏是个音乐术语，是由古希腊“rhein”（流动）一词引申而来的。现代音乐中，节奏意为“各音在进行中的时值上的相互关系”。《礼乐记》解释说：“节奏，谓或作或止，作则奏之，止则节之。”现代艺术中，节奏在建筑、绘画、电影、小说、戏剧等艺术形式中都有自己特定的涵义。节奏表现在诗歌艺术中，也表示诗句的音节的间歇、长短、时间、停顿。
节奏是完整的诗中的音节表现形式的复沓；
节奏是朗读时词与词之间时值的相近或相等；
节奏是音节之间抑扬顿挫的相互交迭。
《淮南子。道南训》中记载诗歌的产生：

今夫举大木者，前呼“邪许”，后亦应之，此举重劝力之歌也。

这里的“邪许”是复沓的，是连续出现的，也就是说，是有复沓节奏的。这种节奏的特点简短有力——一种爆发的力。说明诗歌的节奏是岁着劳动的节奏一起产生的，节奏是诗歌的重要因素之一。“新诗须有音乐节奏”（闻一多语）

“旧诗的几何学限度是格律。句间竭力避免不必要的所谓‘虚词’，即介词、接续词。而主要的是形容词、动词、助词和名词相组成的，有时连名词也不用。”巴人《诗歌的音律》

因此，旧诗节奏的划分比较明显。

空山/新雨/后，
天气/晚来/秋。
——王维《山居秋暝》

独在/异乡/为异客，
每逢/佳节/倍思亲。

——王维《九月九日忆山东兄弟》

“新诗的几何学限度是言语之自然律。诗是侧重于歌颂和朗诵的。”巴人《诗歌的音律》由于现代语言的大众性，渗入了一定的助词和副词等缀词，使得新诗的节奏的划分有异于旧诗。

新诗的节奏因以“音尺”（闻一多）为尺度，分一字尺，二字尺，三字尺等。

孩子们/惊喜着/他的/脸色
他也/惊望着/炭火的/红光

这里每行都可以分为四个音尺，每行有两个“三字尺”和两个“二字尺”，音尺的排列的次序是不规则的，但是每行都有两个“三字尺”和两个“二字尺”的总数。

二、旋律

现代格律诗是旋律是思想感情的有组织有节奏的和谐流动，它要求诗歌有回环往复的音乐美。
在音乐组成诸要素中，旋律（曲调）是最重要是组成部分。因为它是表达乐思最灵巧的手段之一，即使在没有伴奏及歌词的情况下，它也能独立存在。音乐的旋律是一种情绪的发展，噶目前的自然流淌。旋律的形式是综合了节拍、节奏、调式、力度、速度、音阶、乐律等而形成的。
在现代格律诗中，旋律也是综合而来的。它综合了内在的情绪（情感的粒度和速度，感情的调式）和外在的韵律（节奏、音韵等），是推动诗情抒发的动力，与诗的情绪、节奏紧密相连。
郭小川就举过一个非常恰当的例子来解释诗的旋律。

听那边，练兵场，杀声响亮，
看他们，斗志昂，为剿匪练兵忙。
急得我，如同烈火燃胸膛。
杀豺狼，讨兵债，日盼月想，
披星戴月，满怀深仇，磨刀擦枪，
风雪里，峻岭上，狼窝虎穴我敢闯。
为什么偏要留我守村庄？
马上去找参谋长，
再把心头的话儿讲，
坚决要求上战场，
誓把顽匪消灭光！

——京剧《智取威虎山》唱段

这段唱词，是小常宝在战斗出发前的紧急情况下唱的，因此，急促有力，充满战斗气氛。这种推动感情短节奏发展的的动力便是旋律。短句密韵突出表现了急促的旋律，与唱词内容（感情的律动）紧密配合，体现了旋律在现代格律中的作用。
三、韵律

诗歌需要押韵，这已是大家所公认而没有争议的了。现代格律诗尤其重视音韵。但是，现代汉语应按照哪些规则来押韵？古代为了创作的需要，编撰有韵书，例如《广韵》、《集韵》等。《切韵》的作者陆法言说：“欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，须轻重有异。”又说：“凡有文藻，即须明音韵。”可见古人是极推重声韵的。刘半农先生在《我之文学改良观》中也提议“破坏旧韵，建设新韵”。现代汉语经过一个世纪的发展，已形成了自己完整的一套音韵系统。现在的诗歌、曲艺、戏曲主要是依据普通话“十三辙”韵部的标准来押韵的，并且平仄不限。
1、中东韵部
2、江阳韵部
3、人辰韵部
4、言前韵部
5、由求韵部
6、遥迢韵部、
7、灰堆韵部
8、怀来韵部
9、姑苏韵部
10、衣期韵部
11、梭波韵部
12、乜斜韵部
13、麻沙韵部
不严格地讲，梭波和乜斜是通韵。
十三辙共四百多音，均可入韵。
有了十三辙，现代诗（包括自由体诗）该如何押韵？现在依据李瑛的创作实践来说明（因了资料的方便，所选例诗均为自由体诗）。
四、章法

章法是诗的组织形式，是诗的内容与形式的产儿，是艺术形式的总体构成。诗经、楚辞、古诗无固定章法，强调尽情抒发。律诗、绝句、宋词、小令字数、句数规则严格，巧便灵巧，但就象放下一个模子，把思想感情尽力套进，所以显得过于拘谨，使得内容与形式截然分开。
排律讲究铺陈，强调抒情。这本是它的优点，但由于限制过多，比如平仄、对仗绝对要求严格，容易具有牵强附会、堆砌辞藻的感觉。现代格律兼收各类古典诗词的章法优点，弃去过严的不必要的束缚，形式为内容服务，内容为形式增采，只须体现出内容与形式的规律即可。

菡萏呀半开，
蜂蝶呀不许轻来，
绿水呀相拌，
清净呀不染尘埃。
溪间，
采莲，
水珠滑走过荷钱。
拍紧，
拍轻，
浆声应答着歌声。

——朱湘〈〈采莲曲〉〉

这样的节奏，这样的排列，整首诗的章法读起来就跟我们划着小船在水中采莲一样。

于是
在他流血的地方，立起——

一
尊
生
命
的
塑
像
清明节
花花花花花

——阿红〈〈在塑像前〉〉

一字一顿的立排，以图案的画面，给人一座完整塑像的形象感。这种“建筑物”对诗意的表达，及形成诗的音调之美，艺术之美是不无裨益的。

这是一沟绝望的死水，
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁，
爽性泼你的剩菜残羹。

——闻一多〈〈死水〉〉
这种麻将牌式的章法，给人以一潭死水凝滞不动的感觉，和诗体的内容紧紧相关。当然，我们不提倡玩文字游戏，但从以上例子可以看出，内容是怎样决定形式的。

五、体式

体式是指诗行的排列形式。现代的格律的体式岁无定式，但大抵来说，不外乎两种：一是由于排列的整齐，棱角分明，具有“建筑的美”（方块美）；二是排列的错落，井然有致，具有“参差的美”（抑扬美）。“建筑的美”来源于诗，“参差的美”来源于词，但都不是古典诗词的翻版，是继承与创新。

❷ 怎么写押韵的诗

诗歌的押韵
诗歌要讲究韵律美,就要求押韵,并有和谐的节拍。古人说：“诗中韵脚，如大厦之有柱石。此处不牢，倾折立见。”（沈德潜《说诗啐语》）说明了押韵的重要性。

押韵就是在诗行末尾用韵母相同或相近的字，一般也叫“合辙”。例如：

群峰壁立太行头， （t—ou，定韵）

天险黄河一望收， （sh—ou，押韵）

两岸峰烟红似火，

此行当可慰同仇。 （ch—ou，押韵）

——朱德《出太行》

幽兰在山谷，

本自无人识。 （sh—i，定韵）

只为馨香重，

求者遍山隅。 （y—ü，押韵）

——陈毅《冬夜杂咏·幽兰》
《出太行》一诗的“头，收，仇”的韵母都是ou，同属“油求”辙，这三句诗的末一个字就是押韵的。《幽兰》一诗的“识”韵母是i，“隅”的韵母是ü，i 和 ü，韵母发音相近，同归于“一七”辙，也是押韵的。最先点出一个诗节或一首诗的那一个字叫“定韵”（或“起韵”），一经“定韵”之后，后边诗行末一个字与“定韵”的字归于同一辙音韵里，就算“押韵”了（或叫“合辙”，如同后边的车轮归入前面滚过的车辙一样）。《出太行》是在第一行诗的末尾“定韵”，《幽兰》是在第二行诗的末尾“定韵”。
诗歌押韵有下列几种主要的形式：
（一）排韵。有的又叫“打铁韵”，就是诗的每一句都押韵。如：
秋风萧瑟天气凉， （l—iɑnɡ）

草木摇落露为霜。 （sh—uɑnɡ）

群燕辞归鹄南翔， （x—iɑnɡ）

念君客游思断肠。 （ch—ɑnɡ）

慊慊思归恋故乡， （x—iɑnɡ）

君何淹留寄他方？ （f—ɑnɡ）

贱妾茕茕守空房。 （f—ɑnɡ）

忧来思君不敢忘， （w—ɑnɡ）

不觉泪下沾衣裳。 （sh—ɑnɡ）

援琴鸣弦发清商， （sh—ɑnɡ）

短歌微吟不能长。 （ch—ɑnɡ）

明月皎皎照我床， （ch—uɑnɡ）

星汉西流在未央。 （y—ɑnɡ）

牵牛织女遥相望， （w—ɑnɡ）

尔独何辜限河梁？ （l—iɑnɡ）
——曹丕《燕歌行》*

曹丕的《燕歌行》是迄今所能见到的一首最古的七言诗，它的用韵特点就是句句押韵。全诗的每一个诗行都押在“ɑnɡ”韵上，即古诗的“七阳”。这首诗历来为人们所称赞,不仅情致委婉,而且音韵节奏优美,清人王夫之评价此诗：“倾情倾度,倾色倾声，古今无两。”这种句句用韵的押韵形式,韵与韵之间间隔的音节少,韵就比较紧迫，音乐感强。但如果不注意韵脚之间交替变换声调，则会给人以单调之感；另外，句句用韵，增加了押韵的字数，也不能说不对表达思想感情增加了限制。因此，人们在写诗的时候用排韵的并不多。

（二）隔行韵。句与句间隔一行押韵,一般都在诗行的双句押韵，叫做押双不押单，或者说拗上不拗下。隔行韵有第一句起韵的，如果是四句的，一、二、四句押韵。如：

春眠不觉晓， （x—iɑo）

处处闻啼鸟。 （n—iɑo）

夜来风雨声，

花落知多少。 （sh—ɑo）

——孟浩然《春晓》

一、二、四句的“晓”、“鸟”、“少”押ɑo韵。

也有首句 不入韵，从第二句起才定韵的。如：

三日入厨下，

洗手作羹汤。 （t—ɑnɡ）

未谙姑食性，

先遣小姑尝。 （ch—ɑnɡ）

——王建《新嫁娘》

二、四句“汤”、“尝”押ɑnɡ韵。

隔行韵较之排韵更有高低抑扬的变化，用韵也更方便，而且韵与韵之间间隔音节并不多，韵律感依然是很强的，所以古诗、现代诗和民歌的绝大多数都用这种押韵形式。

三、双句韵。每两句为一个单位互押,如一、二句用一个韵,三、四句又转一个韵。例如：

三边没有树石头少， （sh—ɑo）

庄户人的日子过不了。（l—iɑo）

天上无云地下旱， （h—ɑn）

过不了日子另打算。 （s—uɑn）

羊群走路靠头羊， （y—ɑnɡ）

陕北起了共产党。 （d—ɑnɡ）

领头的名叫刘志丹， （d—ɑn）
把红旗举到半天上。 （sh—ɑnɡ）

草堆上落火星大火烧，（sh—ɑo）

红旗一展穷人都红了。（l—iɑo）

千里的雷声万里的闪，（sh—ɑn）

陕北红了半个天。 （t—iɑn）

紫红犍牛自带耧， （l—ou）

闹革命的心思人人有。（y—ou）

……

——李季《王贵与李香香》

上面几节诗，每两句为一个单位互押（其中只有第四节与第三节通押江阳韵）。诗所押韵辙的顺序是：遥条辙(ɑo韵)、言前辙（ɑn 韵）、江阳辙（ɑnɡ韵，包括三、四两个小节）、遥条辙（ɑo韵）、言前辙（ɑn 韵）、油求辙（ou韵）。

（四）间隔韵。这种押韵的方式是没有定规的隔几行押韵。如：
也许它真的是一片海，
我是一朵灼热的浪花； （h—uɑ）
当我知道它是瀚海，
——我才发现：
我是一粒炙干的沙。 （sh—ɑ）
青春呢？
贮在了茫茫的沙浪里，
只有沙枣
向我吐露幽幽的情话， （h—uɑ）
——在这高高的天山下。（x—iɑ）
我是一粒沙。 （sh—ɑ）
如果我能补偿过去，
我愿一身分作两下： （x—iɑ）
一半儿搀进胶土里，
——铺就绿茵松软的苗床；
一半儿拌进水泥中，

——凝成大厦金属的骨架。（j—iɑ）

——杨牧《瀚海━—写给我的年青时代》

全诗共分三节，押“发花”辙。第一节“沙”与“花”间隔两行；第二节“话”与第一节末一行的“沙”间隔三行，“下”和“话”没有间隔；第三节的“下”与“沙”间隔一行,“架”与“下”间隔三行。这种没有定规的隔几行押韵,用韵非常自由。至于到底隔几行押韵好,则依具体情况而定,以不影响表情达意同时读起来依然铿锵和谐为度。
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❸ 有什么歌曲的歌词运用了古诗词吗急

古典诗词曲对当代歌词创作的影响

通过对30年代以来的流行歌曲的调查，对古典诗词的研究，分析古典诗词和当代歌曲的内在联系，了解古典诗词蕴涵魅力，从而体会中华民族文化的博大精深。

一、唐诗、宋词、元曲与当代歌词的由来发展和特点

（一）唐诗：中国是一个诗的国度。诗大体可分为两类：一类是非格律诗或古体诗，如《诗经》、《楚词》等；另一类是格律诗，在一首诗中，每句用字的平仄和韵脚，三、四两句和五、六两句应该分别对仗。唐帝国的经济的发展必然导致文化的繁荣。国内各民族的融合，日趋频繁的国际文化交流，各阶级各阶层的生活变得丰富复杂，为诗词创作提供了多种多机关报养料和素材。唐帝国制定和执行的科举选拔人才的制度以诗赋主要内容，这种机制也直接促进了诗歌的创作。

唐诗的特点：唐诗从形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体，不同时期有着不同的旋律，或慷慨激昂、或缠绵婉转、或英雄气概或儿女情长。

（二）宋词：是诗经及魏乐府之蜕变和唐代近体诗不断发展的结果。词和诗的最大区别就是，诗为整齐的五、七言（齐言），而词则长短句（杂言），依照乐曲的节拍而填制长短句的“词”。“词”就这样产生的。宋词的成熟繁荣时期，则是词创作的最高峰，数量质量都达到了巅峰时期。宋词得到整个社会各阶层人士的普遍认同和喜爱。词已深深植根于广大人民群众的文化沃土之中，得到空前的发展，成为一个历史时期文学样式的代表。

宋词的特点：它是一种既能合乐而唱又能讲求格律的新体诗。它包括有燕乐、民歌、近体诗格律三要素，具有高度音乐性、韵律美和浓郁的生活拨气息的文学新形式。词与诗有着密切的联系，词分豪放、婉约两大流派。

（三）元曲：清李调元《雨村曲话》引《弦索辨讹》称：“三百篇而为诗，诗变而为词，词变而为曲”，明王世贞《曲藻》又称：“词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，说明了曲的起源。曲与词的主要区别是，词的字数有一定限制，曲的字数不定，词韵大致依照诗韵。前期主要是文人和戏曲家创作后期产生专业的散曲作家，起了重要作用，使曲坛更为绚丽多彩。元散曲分为豪放、清丽两大派别。

元曲的特点：元曲韵密，有时每保句韵，甚至句中的韵，同时元曲是平仄。元曲可加衬字，尤其是套曲，衬字较多 ，如不分正字衬字，作品的句式、平仄等就分不清。

（四）当代歌曲：现代歌曲在古代诗、词、曲的基础上，溶国家政治、经济、文化、人文、地理、风土人情；集景、事、物于一体，作为词源，而后配以音乐，从而形成一种独特的具有现代气息的美的语词曲综合体。

当代歌曲的特点：不同时期有不同的词曲，政治色彩、文化色彩、艺术色彩都较多较浓。特定时期，政治色彩尤其突出。词曲均不限形式，基本点没有严格的韵律要求。

二、从不同角度看诗词曲对当代歌词创作的影响：

1、梅艳芳《床前明月光》歌词完全引自《静夜思》

2、邓丽君《在水一方》：“绿草苍苍，白露茫茫，有位佳人在水一方，绿草萋萋，

白露迷离，有位佳人靠水而居。”是直接引处《诗经》中的词句。

3、毛宁《涛声依旧》：带走一盏渔火，让它温暖我的双眼，留下一段真情，让它

停泊在枫桥边……月落乌啼，总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚……”

唐诗：《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

或间接引用，即对某些词句加以改变，或表达意思上与古典诗词相同相似。诗、词、曲和当代歌曲都源于生活。无论是过去的诗、词、曲或是现代的歌曲，它们的题材均取材生活。

1、友情

元曲：关汉卿的《双调.沉醉东风》：咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。饯行杯，别

离泪，刚道声保重将息。痛煞教人舍不得。好去者前程万里。

当代歌曲：《驼铃》：送战友，踏征程，默默无语两眼泪耳边响起驼铃声。路漫漫，雾蒙蒙，革命生涯常分手，一样分别两样情。战友啊战友，亲爱的弟兄，当心夜晚北风寒，一路多保重。表达了对友人由衷的嘱咐和祝福。

2、亲情

（1）借月思乡

孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》：山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

《宿建德江》：野旷天低树，江清月近人。

李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

当代歌曲：《望乡》：“夕阳河边走，举目望苍穹。淼淼炊烟飘来了思乡愁，多少回朝夕晨暮思念你，清清河水是我流淌的泪。窗外明月光，映照我脸庞。月似故乡亲人是否安康；捧一盏乡酒，陪伴着你，无论我身在他乡与远方。”

古典语词与歌曲都采用“月”这一事物恶霸 表达思乡的情感。

（2）借物思乡

元曲：《仙吕.赏花时》：一簇人家入屏帐，竹篱补苔墙破柴门上张破网。几间茅屋，一竿风旆，摇曳持长江。

《越调.天净沙》秋思：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

宋词：《苏幕遮》（范仲淹）：碧动云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。暗乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

当代歌曲：《望乡》：“夕阳河边走，举目望苍穹。淼淼炊烟飘来了思乡愁，多少回朝夕晨暮思念你，清清河水是我流淌的泪。窗外明月光，映照我脸庞。月似故乡亲人是否安康；捧一盏乡酒，陪伴着你，无论我身在他乡与远方。”

诗词和歌曲在表达情感的时候，大都是借助物象《仙吕.赏花时》描写竹篱、苔墙、破网、茅屋、风旆，《苏幕遮》描写蓝天、白云、水波、斜阳等，《望乡》描写夕阳、天空、炊烟、河水来抒发情感。

（3）特定节日思乡

元曲：《双调.折桂令》九日：青山强整乌纱，归燕横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落花流水，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回顾旨天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。

唐诗：《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

当代歌曲：《九月九的酒》《九九女儿红》

以上都是在特定节日思乡的例证。

（4）以月喻心

《菩提心论》：照风本心，湛然清净，犹如满月，光遍虚空。

《发菩提心品》：如圆满月轮于胸臆上明朗。

唐诗僧皎然的《水月》一诗：夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。若向空心了，长如影正圆。

当代歌曲：《月亮代表我的心》：你问我爱你有多深圳特，我爱你有几分，我的情不移，我的爱不变，月亮代表我的心。以月喻心，是佛家常用的比喻，在禅宗理论中，月更是常常用心作为“证心”的事物。《月亮代表我的心》同样是以月喻心，是一个充分的例证。

总之，内容上的表现形式有很多，如表现对恋人思念的爱情篇、描写战争场面的记实篇、弘扬祖国秀美山川的抒情篇等。歌曲或直接引用诗句或间接引用，即对某些诗句加以改变，或表达意思上与诗词相同相似。古典诗词所蕴涵的魅力就在于它戏院有激发现代人的创作灵感，给诗词重新注入活力。

（二）形式：

1、排比：元曲：一池秋水通宵展，一片朝云尽日悬。

当代歌曲：“一座座青山紧相连，一朵朵白云绕山间。一层层梯田一片片绿，一阵阵歌声随风传。”

2、 叠字：诗经：《杳杳寒山道》：杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。

元曲：《别情》：遥山隐隐，飞绵滚滚，醉汉醺醺。香见阵阵，暮雨纷纷。

《即事》：莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。

宋词《曲玉管》：杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。断雁无凭，冉冉尽善尽美飞下汀洲，思悠悠。

当代歌曲：《雾里看花》：“让我把这纷扰看个清清楚楚，明明白白，真真切切。”

3、叠韵：

白居易的《长相思》：汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

当代歌曲《二泉吟》：“风悠悠，云悠悠，凄苦的岁月在琴弦上流啊在琴弦上流。恨悠悠，怨悠悠，满怀的不平在小路上走啊，在小路上走，无锡的雨是你肩头一缕不解的愁，满怀着不平在小路上走，惠山的泉是你手中一曲展示和忧。”

4、对仗（对偶）：

吴文英的《踏沙行》：润玉笼绡，檀檀倚扇，乡犹带脂香浅。

当代歌曲《数风流人物还年今朝》：“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”。

5、衬字：

元曲：《道情》：省的也么哥，长生道理何人会？

《题西湖》（醉娘子）：真个醉也么沙，真个酬也么沙！

当代歌曲《大生产》：“解放军呀么呼嘿，大生产呀么呼嘿！”

《青藏高原》：“呀啦索，哎，是谁带来远古的呼唤，……呀啦索，呀啦索，那可是，呀啦索。”

结论：古典诗词与当代歌曲都采用了排比、叠字、叠韵、对仗，衬字等手法来增强语言的表达效果。

6、比兴（开头先言它物来引起咏叹之词）：

诗经：《氓》：“桑之末落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”

写桑叶嫩美，告诫斑鸠不要贪心，引申为女子为要沉溺于爱情之中，不可自拔。

当代歌曲：《天不乔风天不下雨天上有太阳》：“天不刮风天不下雨天上有太阳……”同样采用的是比兴的手法。

7、段落：

8、《诗经》、宋词的上下阕的内容、音韵以及所表达的思想意境大体相似。

当代歌曲《我愿是只小燕》：我愿是只小燕，天天飞到你的身边。迎着微微的暖风，带给你无限的春天。我愿是只小燕，天天飞到你的身边。带着我心中的爱，向你诉说万语千言。

我愿是只小燕，天天飞到你的身边。向着美好的未来，一起展翅在彩云间。

古典诗词的这种反复咏唱与歌曲普遍采用的形式相类似。

另外，古典诗词曲中的拟人、比喻、抒情等表现形式，同样也是当代歌词创作的源泉和基础，被广为流传。

（三）词调与填词

当词的乐谱还存在的时候，作者写一首词，必须按照一个词调（歌谱），然后按照它对字句声韵的要求去配词，这样创作出来的歌曲才能协合音律，才可以歌唱，同是《念奴娇》这个调子，配乐的歌词却不尽相同，只要求合乎乐谱的要求，唱来美听，既可添衬字，也可以适当加字。因此，同一乐谱，不同的人去填字，在字句上是有伸缩性的。例如三十年代的进步歌曲《毕业歌》，原歌词共二十一句，用的江阳韵，到七十年代，有人根据《毕业歌》的原歌谱来重新填词，新词也一共二十一句，用的江阳韵，大多数句子少了两个字，可见按谱填词，在字句的增损上是有一定自由的。在宋词中“一调数体”的现象在歌曲中仍很普遍。

总之，古典诗词和当代歌曲都有着当地人文特点的烙印，诗词对歌曲有着潜移默化的影响。我们由此二者之间的关系可以推及古代文化对现代文化的影响。

在现代社会，中西方文化，各民族文化在相互影响下不断进步。各地文化之所以不同，是由各地不同的文化底蕴影响的，这种影响不仅关系到当时人们的生产生活，古代政治文学家的思想精华及科学家的发明创造，一直影响到现在。可见，我国古代文化的博大精深及旺盛的生命力。

帕瓦罗帝等三大男高音演唱家在北京故宫举行演唱会，不仅是对紫禁城这一建筑本身的向往，更重要的是对中华民族文化、中国文明的向往。外国人对于中国传统文化都有如此高的热情，那么作为一个中国人，我们是否有责任把这些何等遥文化继承下来，并将其发扬光大呢？

二、活动感受

研究古代诗词曲对当代歌曲的影响这个课题，是我们的初探。这其中我们学习到了很多知识，增强了我们发现问题、研究问题、探讨问题的能力，提高了语言学习的兴趣。同时，在研究过程中，由于我们的知识所限，部分材料积累的不足，分析问题还不够深刻，有一些观点和内容联系的还比较生硬，材料的组织能力和写作能力都有待提高。在今后的学习中，我们要注重进一步扩大知识范围，加强文化休养，这就是我们这次研究的最大收获。

附：

经统计共研究唐诗97首、宋词80余首、元曲73首、10余首诗经，此外还包括7种词牌、曲牌。

参考书目：《唐诗鉴赏辞典》、《历代词萃》、《古典诗词》、《诗词格律要》、《元曲三百首》、《宋词三百首》、《诗经全译》等各类诗词书籍《民族歌曲大家唱》、《邓丽君纪念专集》等CD、VCD光盘。

❹ 歌词中的古诗句

希望能帮到你,加油啊!!!

春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
迟迟：缓慢。卉木：草木。萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。祁祁：众多。
《诗经·小雅·出车》

时在中春，阳和方起
阳和：春天的暖气
《史记·秦始皇本纪》

阳春布德泽，万物生光辉
汉 乐府古辞《长歌行》

阳春白日风在香
晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

阳春二三月，草与水同色
晋 乐府古辞《盂珠》

春晚绿野秀，岩高白云屯
秀：秀丽。屯：驻，聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

池塘生春草，园柳变鸣禽
变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。
南朝宋 谢灵运《登池上楼》

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸
覆春洲：落满了春天的沙洲。杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。
南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

寄语洛城风日道，明年春色倍还人
洛城：洛阳城。风日：春光风物。道：说。
唐 杜审言《春日京中有怀》

云霞出海曙，梅柳渡江春。淑气催黄鸟，晴光转绿苹
海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。
唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

不知细对谁裁出，二月春风似剪刀
唐 贺知章《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”

林花扫更落，径草踏还生
唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

二月湖水清，家家春鸟鸣
唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

闻道春还未相识，走傍寒梅访消息
唐 李白《早春寄王汉阳》

寒雪梅中尽，春风柳上归
唐 李白《宫中行乐词八首》

东风随春归，发我枝上花
唐 李白《落日忆山中》

东风洒雨露，会人天地春
唐 李白《送祁昂滴巴中》

咸阳二三月，宫柳黄金枝
唐 李白《古风》

春草如有情，山中尚含绿
唐 李白《金门答苏秀才》

时有落花至，远随流水香
唐 刘昚虚《阙题》

飞雪伴春还，善庭晓自闲
唐 刘昚虚《积雪为小山》

道由白云尽，春与青溪长
意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。
唐 刘昚虚《阙题》

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
唐 李华《春行即兴》

肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆
前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，
唐 杜甫《春运》

繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开
唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长
燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》

侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐 杜甫《腊日》

江汉春风起，冰霜昨夜除
唐 杜《远怀舍弟颖观等》

春城而色动微寒
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。”

朝来新火起新烟，湖色春光净客船
朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》

恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
唐 杜甫《绝句漫兴九首》

东风好作阳和使，逢草逢花报发生
阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒
汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
半；多数。未匀：参差不齐。
唐 杨巨源《城东早春》

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱
唐 张籍《春别曲》

有时三点两点雨，到处十枝五枝花
此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》

新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
芳菲：美盛的花草。
唐 韩愈《晚春》

洛阳东风几时来，川波岸柳春全回
唐 韩愈《感春五首》

狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝
唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中
一夜风：一夜春风。
唐 王涯《春游曲》

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷
飒飒：风声。唐 李商隐《无题四首》

寒随一夜去，春还五更来
唐 史青《应诏赋得除夜》

东风何时至，已绿湖上山
唐 丘为《题农父庐舍》

不觉春风换柳条
唐 韩滉《晦日呈诸判官》：“年年老向江城寺，不觉春风换柳条。”

春风贺喜无言语，排比花枝满杏园
唐 赵嘏《喜张沨及第》

春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅
若个：哪个？
唐·东方虬《春雪》

马踏春泥半是花
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

烟水初销见万家，东风吹柳万条斜
见：显现。
唐·窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
唐·刘方平《代春怨》

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
唐·刘方平《夜月》

一夜好风吹，新花一万枝
唐·令狐楚《春游曲三首》

落花满春光，疏柳映新塘
唐·储光羲《答王十三维》

野渡花争发，春塘水乱流
野渡：野外渡口。
唐·李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》

风弱知催柳，林青觉待花
两句写初春将近时的景色。
唐·卢僎《岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲》

南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝
唐·杨凌《句》

弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝
唐·温庭范《题望苑驿》

桃花春水渌，水上鸳鸯浴
渌：清澈。
五代前蜀·韦庄《菩萨蛮》

一庭春色恼人来，满地落花红几片
五代后蜀·魏承班《玉楼春》

城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸
宋·钱惟演《木兰花》

残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归
冰笋：冰棱。意谓从冰棱的融化看到冬天已悄悄过去；从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。
宋·张来《春日》

老树着花无丑枝
宋·梅尧臣《东溪》：“野岛眠岸有闲意，老树着花无丑枝。”

落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老
翠色：嫩绿的草色。和烟老：随着暮霭变成深绿。
宋·梅尧臣《苏幕遮》

雪消门外千山绿，花发江边二月晴
宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

春色恼人眼不得，月移花影上栏杆
宋·王安石《春夜》

恼人天气又春阴
宋·晏殊《浣溪沙》

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
料峭：形容春天的寒意。
宋·苏轼《定风波》

东风有信无人见，露微意，柳际花边
信：消息。露：显示。
宋·苏轼《一丛花》

春江水暖鸭先知
宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

春风自恨无情水，吹得东流竟日西
竟日：整日。
宋·苏轼《往年宿瓜步梦中得小诗录示民师》

春路雨添花，花动一山春色
意谓春雨为春天的路旁增添了更多的鲜花，花儿在春风中摇动，满山弥漫着春色。
宋·秦观《好事近》

芳菲消息到，杏梢红
芳菲：指春花季节。
宋·贺铸《小重山》

午睡渐多浓似酒，韶华已入东君手
韶华：美好的年华。东君：春神，这里指春天。
宋·周邦彦《蝶恋花》

二月风光浓似酒，小楼新湿青红
青：绿叶。红：红花。
宋·葛胜仲《临江仙》

春风春雨花经眼，江北江南水拍天
宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》

乍暖还寒时候，最难将息
乍暖还寒：忽冷忽热。将息：养护，调养。
宋·李清照《声声慢》

卖花担上，买得一枝春欲放
宋·李清照《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。”

暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动
柳眼：柳叶。梅腮：指梅花。
宋·李清照懈恋花》

洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红
宋·陈与义《虞美人》

杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头
杨柳句谓杨柳遮不断春大的景色。
宋·陆游《马上作》

一春常是雨和风，风雨晴时春已空
宋·陆游《豆叶黄》

昨日春如十三女儿学绣，，枝枝不教花瘦
宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》

东风吹雨细于尘
宋·辛弃疾《浣溪沙》

细听春山杜宇啼，一声声是送行诗
杜宇：杜鹃。
宋·辛弃疾《浣溪沙》

满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿
宋·辛弃疾《满江红》

春事到清明，十分花柳
春事：春景。十分花柳：花柳最盛之时。
宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》：“春事到清明，十分花柳。唤得笙歌劝君酒。酒如春好，春色年年如旧。”

春阴垂野草青青，时有幽花一树明
春阴：春天的阴云。幽花：清幽的花。明：绚丽。
宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。”

春在乱花深处鸟声中
宋·陈亮《南歌子》

过春风十里，尽荠麦青青
荠麦：芥菜，麦子，泛指田间作物。
宋·姜夔《扬州慢》

燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧
宋·姜夔《淡黄柳》

万紫千红总是春
宋·朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

春风如醇酒，著物物不知
著物：春风润泽万物。
宋·程致道《过红梅阁一首》

春到人间草木知
宋·张栻《立春偶成》：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”

微雨洒芳尘，酝造可人春色
酝造：酿造。可人：喜人。
宋·石孝友《好事近》

瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼
瘦雪：残雪。这里用以形容春花的飘零。青子：青青的小果于。
金·王庭筠《谒金门》

东风轻扇春寒
轻扇：轻轻地吹动。
金·段克己《望月婆罗门引》

啼莺舞燕，小桥流水飞红
飞红：花瓣飞舞。
元·白朴《天净沙·春》

绿窗春睡觉来迟，谁唤起，窗外晓莺啼
觉来：醒来。
元·胡只遹《阳春曲·春景》

袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线
袅：飘浮不定。晴丝：虫类所吐的丝，春日常在空中飘游。
明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》

春到人间万物鲜
明·冯梦龙《警世通言·王娇写百年长恨》

不须迎向东郊去，春在千门万户中
清·卢道悦《迎春》

春色撩人，爱花风如扇，柳烟成阵
清·洪异《长生殿·禊游

❺ 古诗什么意思

秋风乍起。客居洛阳城的诗人想写一封家书给远方的亲人。表达自己思乡怀亲的心版情可是要说的话权永远说不完。等信写好后又担心匆匆写好的信，没有把自己的情感完全表达出来当送信人即将出发的时候又打开自己已经封好的信查看。

❻ 中华诗词大会里有哪些诗讲的是赞美武汉

有这个：
赞美武汉，
颂扬文匠。
夏有火炉，
冬不烧炕。
注：偶句押韵，押“江阳韵 ang，iang，uang ”

❼ 古诗词中的十八韵怎样才能找全

中华新韵（十八韵）韵部表

一、麻花韵
a，ia，ua
二、波歌内韵
o，e，uo
三、儿韵
er
四、街斜韵
ie，ü容e
五、衣期韵
i
中国诗歌网'e.T1w3e7\%`
六、支思韵
(-i)

七、姑苏韵
u
八、居趋韵
ü
九、开怀韵
ai，uai
十、飞灰韵
ei，ui
，uei十一、高标韵
ao，iao
十二、谋求韵
ou，iu，iou
十三、寒山韵
an，uan
十四、先天韵
ian，üan
十五、人文韵
en，in，ien，un，uen，ün
十六、江阳韵
ang，iang，uang

十七、庚青韵
eng，ieng，ing，ueng，十八、东钟韵
ong，iong

❽ 现代七阳韵押韵诗句

江阳韵：一山飞持大江边，……

❾ 韵母和押韵的诗句

诗歌的押韵 诗歌要讲究韵律美，就要求押韵，并有和谐的节拍。
古人说：“诗中韵脚，如大厦之有柱石。
此处不牢，倾折立见。
”（沈德潜《说诗啐语》）说明了押韵的重要性。
押韵就是在诗行末尾用韵母相同或相近的字，一般也叫“合辙”。
例如： 群峰壁立太行头， （t—ou，定韵） 天险黄河一望收， （sh—ou，押韵） 两岸峰烟红似火， 此行当可慰同仇。
（ch—ou，押韵） ——朱德《出太行》 幽兰在山谷， 本自无人识。
（sh—i，定韵） 只为馨香重， 求者遍山隅。
（y—ü，押韵） ——陈毅《冬夜杂咏·幽兰》 《出太行》一诗的“头，收，仇”的韵母都是ou，同属“油求”辙，这三句诗的末一个字就是押韵的。
《幽兰》一诗的“识”韵母是i，“隅”的韵母是ü，i 和 ü，韵母发音相近，同归于“一七”辙，也是押韵的。
最先点出一个诗节或一首诗的那一个字叫“定韵”（或“起韵”），一经“定韵”之后，后边诗行末一个字与“定韵”的字归于同一辙音韵里，就算“押韵”了（或叫“合辙”，如同后边的车轮归入前面滚过的车辙一样）。
《出太行》是在第一行诗的末尾“定韵”，《幽兰》是在第二行诗的末尾“定韵”。
诗歌押韵有下列几种主要的形式： （一）排韵。
有的又叫“打铁韵”，就是诗的每一句都押韵。
如： 秋风萧瑟天气凉， （l—iɑnɡ） 草木摇落露为霜。
（sh—uɑnɡ） 群燕辞归鹄南翔， （x—iɑnɡ） 念君客游思断肠。
（ch—ɑnɡ） 慊慊思归恋故乡， （x—iɑnɡ） 君何淹留寄他方？ （f—ɑnɡ） 贱妾茕茕守空房。
（f—ɑnɡ） 忧来思君不敢忘， （w—ɑnɡ） 不觉泪下沾衣裳。
（sh—ɑnɡ） 援琴鸣弦发清商， （sh—ɑnɡ） 短歌微吟不能长。
（ch—ɑnɡ） 明月皎皎照我床， （ch—uɑnɡ） 星汉西流在未央。
（y—ɑnɡ） 牵牛织女遥相望， （w—ɑnɡ） 尔独何辜限河梁？ （l—iɑnɡ） ——曹丕《燕歌行》* 曹丕的《燕歌行》是迄今所能见到的一首最古的七言诗，它的用韵特点就是句句押韵。
全诗的每一个诗行都押在“ɑnɡ”韵上，即古诗的“七阳”。
这首诗历来为人们所称赞，不仅情致委婉，而且音韵节奏优美，清人王夫之评价此诗：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。
”这种句句用韵的押韵形式，韵与韵之间间隔的音节少，韵就比较紧迫，音乐感强。
但如果不注意韵脚之间交替变换声调，则会给人以单调之感；另外，句句用韵，增加了押韵的字数，也不能说不对表达思想感情增加了限制。
因此，人们在写诗的时候用排韵的并不多。
（二）隔行韵。
句与句间隔一行押韵，一般都在诗行的双句押韵，叫做押双不押单，或者说拗上不拗下。
隔行韵有第一句起韵的，如果是四句的，一、二、四句押韵。
如： 春眠不觉晓， （x—iɑo） 处处闻啼鸟。
（n—iɑo） 夜来风雨声， 花落知多少。
（sh—ɑo） ——孟浩然《春晓》 一、二、四句的“晓”、“鸟”、“少”押ɑo韵。
也有首句 不入韵，从第二句起才定韵的。
如： 三日入厨下， 洗手作羹汤。
（t—ɑnɡ） 未谙姑食性， 先遣小姑尝。
（ch—ɑnɡ） ——王建《新嫁娘》 二、四句“汤”、“尝”押ɑnɡ韵。
隔行韵较之排韵更有高低抑扬的变化，用韵也更方便，而且韵与韵之间间隔音节并不多，韵律感依然是很强的，所以古诗、现代诗和民歌的绝大多数都用这种押韵形式。
三、双句韵。
每两句为一个单位互押，如一、二句用一个韵，三、四句又转一个韵。
例如： 三边没有树石头少， （sh—ɑo） 庄户人的日子过不了。
（l—iɑo） 天上无云地下旱， （h—ɑn） 过不了日子另打算。
（s—uɑn） 羊群走路靠头羊， （y—ɑnɡ） 陕北起了共产党。
（d—ɑnɡ） 领头的名叫刘志丹， （d—ɑn） 把红旗举到半天上。
（sh—ɑnɡ） 草堆上落火星大火烧，（sh—ɑo） 红旗一展穷人都红了。
（l—iɑo） 千里的雷声万里的闪，（sh—ɑn） 陕北红了半个天。
（t—iɑn） 紫红犍牛自带耧， （l—ou） 闹革命的心思人人有。
（y—ou） …… ——李季《王贵与李香香》 上面几节诗，每两句为一个单位互押（其中只有第四节与第三节通押江阳韵）。
诗所押韵辙的顺序是：遥条辙（ɑo韵）、言前辙（ɑn 韵）、江阳辙（ɑnɡ韵，包括三、四两个小节）、遥条辙（ɑo韵）、言前辙（ɑn 韵）、油求辙（ou韵）。
（四）间隔韵。
这种押韵的方式是没有定规的隔几行押韵。
如： 也许它真的是一片海， 我是一朵灼热的浪花； （h—uɑ） 当我知道它是瀚海， ——我才发现： 我是一粒炙干的沙。
（sh—ɑ） 青春呢？ 贮在了茫茫的沙浪里， 只有沙枣 向我吐露幽幽的情话， （h—uɑ） ——在这高高的天山下。
（x—iɑ） 我是一粒沙。
（sh—ɑ） 如果我能补偿过去， 我愿一身分作两下： （x—iɑ） 一半儿搀进胶土里， ——铺就绿茵松软的苗床； 一半儿拌进水泥中， ——凝成大厦金属的骨架。
（j—iɑ） ——杨牧《瀚海━—写给我的年青时代》 全诗共分三节，押“发花”辙。
第一节“沙”与“花”间隔两行；第二节“话”与第一节末一行的“沙”间隔三行，“下”和“话”没有间隔；第三节的“下”与“沙”间隔一行，“架”与“下”间隔三行。
这种没有定规的隔几行押韵，用韵非常自由。
至于到底隔几行押韵好，则依具体情况而定，以不影响表情达意同时读起来依然铿锵和谐为度。