藩篱古诗

❶ 描写松的古诗

松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽.
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来.
涧底松

【唐】白居易
有松百尺大十围,
生在涧底寒且卑.
涧深山险人路绝,
老死不逢工度之.
天子明堂欠梁木,
此求彼有两不知.
谁喻苍苍造物意,
但与之材不与地.
金张世禄原宪贫,
牛衣寒贱貂蝉贵.
貂蝉与牛衣,
高下虽有殊.
高者未必贤,
下者未必愚.
君不见沉沉海底生珊瑚.
历历天上种白榆.
松
【唐】成彦雄
大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群.
将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云.
四松

【唐】杜甫
四松初移时,大抵三尺强.别来忽三载,离立如人长.
会看根不拔,莫计枝凋伤.幽色幸秀发,疏柯亦昂藏.
所插小藩篱,本亦有堤防.终然掁拨损,得吝千叶黄.
敢为故林主,黎庶犹未康.避贼今始归,春草满空堂.
览物叹衰谢,及兹慰凄凉.清风为我起,洒面若微霜.
足以送老姿,聊待偃盖张.我生无根带,配尔亦茫茫.
有情且赋诗,事迹可两忘.勿矜千载后,惨淡蟠穹苍.
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.
时人不识凌云木,直待凌云始道高.
松
【唐】韩溉
倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分.翠色本宜霜后见,
寒声偏向月中闻.啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云.
莫向东园竞桃李,春光还是不容君.
古松感兴
【唐】皇甫松
皇天后土力,使我向此生.贵贱不我均,若为天地情.
我家世道德,旨意匡文明.家集四百卷,独立天地经.
寄言青松姿,岂羡朱槿荣.昭昭大化光,共此遗芳馨.
南轩松
【唐】李白
南轩有孤松,柯叶自绵幂.清风无闲时,潇洒终日夕.
阴生古苔绿,色染秋烟碧.何当凌云霄,直上数千尺.
《赠从弟》
岂不罹宁寒,松柏有本性 .
亭亭山上松,瑟瑟谷中风.
大雪压青松,青松且挺直.
明月松间照,清泉石上流.
要知松高洁,待到雪化时.
庭松 白居易
堂下何所有?十松当我阶.
乱立无行次,高下亦不齐.
高者三丈长,下者十尺低.
有如野生物,不知何人栽.
接以青瓦屋,承之白沙台.
朝昏有风月,燥湿无尘泥.
有如野生物,不知何人栽.
接以青瓦屋,承之白沙台.
朝昏有风月,燥湿无尘泥.

❷ 关于小鸟的古诗

关于小鸟的古诗 ：
感时花溅泪，恨别鸟惊心
《春望》
唐 · 杜甫
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
《钱塘湖春行》
唐 · 白居易
千山鸟飞绝，万径人踪灭
《江雪》
唐 · 柳宗元
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
《绝句》
唐 · 杜甫
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
宋 · 晏殊
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼
《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
宋 · 李清照
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠
《黄鹤楼》
唐 · 崔颢
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风
《江南春·千里莺啼绿映红》
唐 · 杜牧
鸟宿池边树，僧敲月下门
《题李凝幽居》
唐 · 贾岛
燕子飞时，绿水人家绕
《蝶恋花·春景》
宋 · 苏轼
众鸟高飞尽，孤云独去闲
《独坐敬亭山》
唐 · 李白
江碧鸟逾白，山青花欲燃
《绝句二首》
唐 · 杜甫
燕子来时新社，梨花落后清明
《破阵子·春景》
宋 · 晏殊
飘飘何所似，天地一沙鸥
《旅夜书怀》
唐 · 杜甫
月黑雁飞高，单于夜遁逃
《和张仆射塞下曲·其三》
唐 · 卢纶
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微
《九日齐山登高》
唐 · 杜牧
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
《秋风辞》
汉 · 刘彻
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
《入若耶溪》
南北朝 · 王籍
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
《李凭箜篌引》
唐 · 李贺
万壑树参天，千山响杜鹃
《送梓州李使君》
唐 · 王维
……

❸ 关于保护树木的诗句有哪些

孤松停翠盖，托根临广路。

不以险自防，遂为明所误。

幸逢仁惠意，重此藩篱护.

犹有半心版存，时将承雨露。

唐·柳宗元《孤松》

译文： 商山路边有棵孤松，人们砍伐它的枝条点火照明（利用松脂燃烧）。好事者喜欢它，用竹子编成围栏（保护它），让它好好的生长。看到这样的场景，有感而发，写下这首诗。

孤松挺拔着翠绿的华盖，遒劲的老根盘临在宽广的路边。不因为危险而为自己防卫，却因为照明而被人所伤害。幸权好遇上好心人施惠，有了藩篱的保护。还剩下一半儿的心在那里，承接上天的雨露。

(3)藩篱古诗扩展阅读：

关于花的诗句

曲径通幽处，禅房花木深。

出自唐代常建的《题破山寺后禅院》

译文：弯弯曲曲的小路，一直通向幽寂之处，禅房的花木也深浓茂盛。诗人常建描写的是禅院景物的幽静，可以说是自然天籁。也暗含他的高洁志趣和归隐思想。

❹ 描写松的古诗词

希望对你有用，望采纳。
若草则为兰,若木则为松.兰幽香风定,松寒不改容.
松二首
【唐】白居易
小松未盈尺,心爱手自移.
苍然涧底色,云湿烟霏霏.
栽植我年晚,长成君性迟.
如何过四十,种此数寸枝?
得见成阴否,人生七十稀.
爱君抱晚节,怜君含直文.
欲得朝朝见,阶前故种君.
知君死则已,不死会凌云.
涧底松
【唐】白居易
有松百尺大十围,
生在涧底寒且卑.
涧深山险人路绝,
老死不逢工度之.
天子明堂欠梁木,
此求彼有两不知.
谁喻苍苍造物意,
但与之材不与地.
金张世禄原宪贫,
牛衣寒贱貂蝉贵.
貂蝉与牛衣,
高下虽有殊.
高者未必贤,
下者未必愚.
君不见沉沉海底生珊瑚.
历历天上种白榆.
松树
【唐】白居易
白金换得青松树,君既先栽我不栽.
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来.
庭松
【唐】白居易
堂下何所有?十松当我阶.
乱立无行次,高下亦不齐.
高者三丈长,下者十尺低.
有如野生物,不知何人栽.
接以青瓦屋,承之白沙台.
朝昏有风月,燥湿无尘泥.
疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄.
春深微雨夕,满叶珠蓑蓑.
岁暮大雪天,压枝玉皑皑.
四时各有趣,万木非其侪.
去年买此宅,多为人所咳.
一家二十口,移转就松来.
移来有何得,但得烦襟开.
即此是益友,岂必交贤才?
顾我犹俗士,冠带走尘埃.
未称为松主,时时一愧怀.
松
【唐】成彦雄
大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群.
将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云.
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.
时人不识凌云木,直待凌云始道高.
四松
【唐】杜甫
四松初移时,大抵三尺强.别来忽三载,离立如人长.
会看根不拔,莫计枝凋伤.幽色幸秀发,疏柯亦昂藏.
所插小藩篱,本亦有堤防.终然掁拨损,得吝千叶黄.
敢为故林主,黎庶犹未康.避贼今始归,春草满空堂.
览物叹衰谢,及兹慰凄凉.清风为我起,洒面若微霜.
足以送老姿,聊待偃盖张.我生无根带,配尔亦茫茫.
有情且赋诗,事迹可两忘.勿矜千载后,惨澹蟠穹苍.
小松
【唐】杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.
时人不识凌云木,直待凌云始道高.
松
【唐】韩溉
倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分.翠色本宜霜后见,
寒声偏向月中闻.啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云.
莫向东园竞桃李,春光还是不容君.
古松感兴
【唐】皇甫松
皇天后土力,使我向此生.贵贱不我均,若为天地情.
我家世道德,旨意匡文明.家集四百卷,独立天地经.
寄言青松姿,岂羡朱槿荣.昭昭大化光,共此遗芳馨.
南轩松
【唐】李白
南轩有孤松,柯叶自绵幂.清风无闲时,潇洒终日夕.
阴生古苔绿,色染秋烟碧.何当凌云霄,直上数千尺.
扶风歌》（汉乐府）刘琨
南山石嵬嵬.松柏何离离.上枝拂青云.中心十数围.洛阳发中梁.松树窃自悲.斧锯截是松.松树东西摧.特作四轮车.载至洛阳宫.观者莫不叹.问是何山材.谁能刻镂此.公输与鲁班.被之用丹漆.熏用苏合香.本自南山松.今为宫殿梁.
《赠从弟》（三国）刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风.风声一何盛,松枝一何劲.冰霜正惨凄,终岁常端正.岂不罹凝寒,松柏有本性.
《咏史·其二》（东晋）左思
郁郁涧底松,离离山上苗.以彼径寸茎,荫此百尺条.
世胄蹑高位,英俊沉下僚.地势使之然,由来非一朝.
金张籍旧业,七叶珥汉貂.冯公岂不伟,白首不见招.
《咏怀诗八十二首其五十》阮籍
步游三衢旁,惆怅念所思.
岂为今朝见,恍惚诚有之.
泽中生乔松,万世未可期.
高鸟摩天飞,凌云共游嬉.
岂有孤行士,垂涕悲故时.
《咏怀诗八十二首其十三》阮籍
登高临四野.北望青山阿.
松柏翳冈岑.飞鸟鸣相过.
感慨怀辛酸.怨毒常苦多.
李公悲东门.苏子狭三河.
求仁自得仁.岂复叹咨嗟.
《咏怀诗八十二首其六十五》阮籍
朝出上东门.遥望首阳基.
松柏郁森沈.鹂黄相与嬉.
逍遥九曲间.徘徊欲何之.
念我平居时.郁然思妖姬.
《拟嵇中散咏松诗》（晋）谢道蕴
遥望山上松,隆冬不能凋.
愿想游下憩,瞻彼万仞条.
腾跃未能升,顿足俟王乔.
陶渊明《饮酒二十首》
栖栖失群鸟.日暮犹独飞.
徘徊无定止.夜夜声转悲.
厉响思清晨.远去何所依.
因值孤生松.敛翮遥来归.
劲风无荣木.此荫独不衰.
托身已得所.千载不相违.
《咏寒松诗》（南朝）范云
修条拂层汉.密叶障天浔.凌风知劲节.负雪见贞心.
《松柏篇并序》（南北朝）鲍照
余患脚上气四十余日,知旧先借傅玄集,以余病剧,遂见还.
开袠,适见乐府诗龟鹤篇,于危病中见长逝词.
恻然酸怀抱.
如此重病,弥时不差,呼吸乏喘,举目悲矣,火药间阙而拟之.
松柏受命独,历代长不衰.
人生浮且脆,鴥若晨风悲.
东海迸逝川,西山导落晖.
南郊悦籍短,蒿里收永归.
谅无畴昔时,百病起尽期.
志士惜牛刀,忍勉自疗治.
倾家行药事,颠沛去迎医.
徒备火石苦,奄至不得辞.
龟龄安可获,岱宗限已迫.
睿圣不得留,为善何所益.
舍此赤县居,就彼黄垆宅.
永离九原亲,长与三辰隔.
属纩生望尽,阖棺世业埋.
事痛存人心,恨结亡者怀.
祖葬既云及,圹（土+遂）亦已开.
室族内外哭,亲疏同共哀.
外姻远近至,名列通夜台.
扶舆出殡宫,低回恋庭室.
天地有尽期,我去无还日.
居者今已尽,人事从此毕.
火歇烟既没,形销声亦灭.
鬼神来依我,生人永辞诀.
大暮杳悠悠,长夜无时节.
郁湮重冥下,烦冤难具说.
安寝委沉寞,恋恋念平生.
事业有余结,刊述未及成.
资储无担石,儿女皆孩婴.
一朝放舍去,万恨缠我情.
追忆世上事,束教以自拘.
明发靡怡悆,夕归多忧虞.
撤闲晨径流,辍宴式酒濡.
知今瞑目苦,恨失尔时娱.
遥遥远民居,独埋深壤中.
墓前人迹灭,冢上草日丰.
空床响鸣蜩,高松结悲风.
长寐无觉期,谁知逝者穷.
生存处交广,连榻舒华茵.
已没一何苦,楛哉不容身.
昔日平居时,晨夕对六亲.
今日掩奈何,一见无谐因.
礼席有降杀,三龄速过隙.
几筵就收撤,室宇改畴昔.
行女游归途,仕子复王役.
家世本平常,独有亡者剧.
时祀望归来,四节静茔丘.
孝子抚坟号,父子知来不.
欲还心依恋,欲见绝无由.
烦冤荒陇侧,肝心尽崩抽.
《斅颜鲁公送挺赟归翠微寺》（唐）卢纶
挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹.
一斋三请纪行诗,诮我垂鞭弄鸣镝.
寺悬金榜半山隅,石路荒凉松树枯.
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无.
《涧底松》 （唐）白居易
有松百尺大十围,生在涧底寒且卑.
涧深山险人路绝,老死不逢工度之.
天子明堂欠梁木,此求彼有两不知.
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地.
金张世禄原宪贤, 牛衣寒贱貂蝉贵.
貂蝉与牛衣,高下虽有殊；
高者未必贤,下者未必愚.
君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆!
《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易
偃亚长松树,侵临小石溪.
静将流水对,高共远峰齐.
翠盖烟笼密,花幢雪压低.
与僧清影坐,借鹤稳枝栖.
笔写形难似,琴偷韵易迷.
暑天风槭槭,晴夜露凄凄.
独契依为舍,闲行绕作蹊.
栋梁君莫采,留著伴幽栖.
《孤松》（唐）柳宗元
孤松停翠盖,托根临广路.
不以险自防,遂为明所误.
《小松》 （唐）杜荀鹤
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿.
时人不识凌云木,直待凌云始道高.
《咏松》（宋）吴芾
古人长抱济人心,道上栽松直到今.
今日若能增种植,会看百世长青阴.
《咏松》（清）陆惠心
瘦石寒梅共结邻,
亭亭不改四时春.
须知傲雪凌霜质,
不是繁华队里身.
《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》毛泽东
暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容.
天生一个仙人洞,无限风光在险峰.
《咏松》陈毅
大雪压青松,
青松挺且直.
要知松高洁,
待到雪化时.
写松的诗句
1.陶公妙诀吾能会,但听松风自得仙.－－陆游《松下纵笔》
2. 如松柏之茂,无不尔或承－－《诗经.小雅.天保》
3.迟迟涧畔松,郁郁含晚翠－－范质
4.青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.－－佚名
5. 竹露松凤蕉雨,茶烟琴韵书声－－清.张鳌
6. 明月松间照,清泉石上流－－王维《山居秋暝》

❺ 带有“依”“雯”的古诗，一首古诗或者词里出现了这两字就可以（谐音也可以），有没有，大大神

文翁翻教授，不复敢依制先贤 —— 唐 · 王维《送梓州李使君》
试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文 —— 唐 · 王维《老将行》
文康调笑麒麟起，一曲飞龙寿天地 —— 唐 · 陈陶《将进酒·金尊莫倚青春健》
王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时 —— 唐 · 杜甫《秋兴八首》
文章已满行人耳，一度思卿一怆然 —— 唐 · 李忱《吊白居易》
文章太守，挥毫万字，一饮千钟 —— 宋 · 欧阳修《朝中措·平山堂》

❻ 高中语文必背文言文，古诗有哪些

请问你是哪个省的抄？
湖南的如下袭
荆轲刺秦王《战国策》
氓《诗经》
涉江采芙蓉《古诗十九首》
短歌行 曹操
归园田居 陶渊明
兰亭集序 王羲之
赤壁赋 苏轼
游褒禅山记 王安石
蜀道难 李白
秋兴八首 杜甫
咏怀古迹、登高 杜甫
琵琶行 白居易
寡人之于国也 《孟子》
劝学《荀子》
过秦论 贾谊
念奴娇 苏轼
定风波 苏轼
水龙吟·登建康赏心亭 辛弃疾
永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾
醉花阴 李清照

声声慢 李清照
廉颇蔺相如列传(片段) 司马迁
归去来兮辞 陶渊明
滕王阁序（片段）王勃
陈情表 李密
湘夫人 屈原
拟行路难 鲍照
蜀相 杜甫
夜归鹿门歌 孟浩然
梦游天姥吟留别 李白
登岳阳楼 杜甫
菩萨蛮 韦庄
阁夜 杜甫
李凭箜篌引 李贺
虞美人 李煜
苏幕遮 周邦彦
阿房宫赋 杜牧
春夜宴从弟桃花园序

共39篇，不行请追问

❼ 元朝诗歌

❽ 关于一步一个脚印走的远走的稳的古诗有哪些

荀子的《劝学》中的句子很多，也很有意义，全文如下：

劝学

先秦：荀子

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。(君子生 通：性)

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。

问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之谓也。

百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

❾ 宋诗与唐诗的区别，唐诗和宋诗的区别主要

1、题材内容的差异

诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。

2、语言特色的差异

诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。

3、风格的差异

诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。

(9)藩篱古诗扩展阅读

成就

唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠，唐代被称为诗的时代，而宋代则被称为词的时代。词源于民间，始于唐，兴于五代，盛于两宋。在宋代，随着城市的发展和市民阶层的兴起，物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈。

在宋词的发展繁荣过程中，整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及其统治者御用的工具和玩物而已，那么宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。

宋代皇帝几乎个个爱词，宋代大臣则也几乎个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。

在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂千古。在当时的科举考试中，流传着这样的谚语：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃菜羹。”由此足见词人苏轼被崇拜的程度。正是全社会的认同和推崇，宋词才得以佳篇叠出，影响久远。

❿ 超长古诗

长恨歌

作者: 白居易


汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。