形容不听劝告的诗句
Ⅰ 不听劝告的诗句
身如抄菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭，勿使惹尘埃． 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃． 外不见人过，内不为邪迷所惑． 他非我不非，我非自是左，憎爱不关心，长伸两脚卧．－ 均来自六祖慧能大师的＜＜六祖坛经＞＞ 古之所谓豪杰者，必有过人之节，人情有所不能忍者．匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也．天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒．此其所挟者甚大，而其志甚远也． 来自苏东坡的＜＜留候论＞＞ 静以修身 俭以养德 非澹泊无以明志 非宁静无以致远
Ⅱ 好言相劝不听的诗句。
1、不知群儿愚，那用故谤伤？
作者：唐韩愈
出自：《调张籍》
译文：不知轻薄文回人愚昧无知，怎答么能使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们？
2、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
作者：唐杜甫
出自：《戏为六绝句》
译文：当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。
3、自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
作者：唐 卢照邻
出自：《长安古意》
译文：妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。
4、蚍蜉撼大树，可笑不自量！
作者：唐韩愈
出自：《调张籍》
译文：就像那蚂蚁企图去摇撼大树，可笑他们也不估量一下自己。
5、自夸勋业重，开府是官阶。
作者：唐贾岛
出自：《老将》
译文：自己夸赞自己的战功显赫，回去便会领赏当官。
6、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
作者：孔子
出自：《史记·留侯世家》
译文：好的药虽然很苦但是可以治病，忠实劝告是不喜欢的但对行动有益。
Ⅲ 表示“年轻自以为是不听劝”的古诗词有哪些
1.《调张籍》唐韩愈
李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤？
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
2.《长安古意》唐代卢照邻
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
3.《老将》贾岛 唐代
胆壮乱须白，金疮蠹百骸。旌旗犹入梦，歌舞不开怀。
燕雀来鹰架，尘埃满箭靫.自夸勋业重，开府是官阶。
4.《戏为六绝句》杜甫 唐代
庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
5.《史记·卷三十六·陈涉世家》司马迁 汉朝
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿 相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
Ⅳ 不听别人劝告，用来劝告的格言是哪句
奉承你是害你，指教你是爱你。 药苦能治病，甜言能误人。 老牛肉，有专嚼头；老人言，有听属头。（藏族） 不听老人言，吃苦在眼前。 家有老，是个宝。 事不三思 终有后悔， 树不打杈要歪 人不教育会栽， 天作巷犹可违 自作巷不可活， 听君一席话 胜读十年书，
心病还须心上医，
Ⅳ 东东不听别人的劝告，用一个诗句告诉他要虚心
郑板桥 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花
Ⅵ 比喻今日你不听劝,明日我便不会在劝的诗句
明日复明复日，明日何其多。制
我生待明日，万事成蹉跎。
世人苦被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？
请君听我明日歌！
——出自明朝 钱鹤滩 《明日歌》
1、不见棺材不掉泪，不到黄河不死心。
解释：比喻不识别事物的内在，而曲解内意思的人，也比喻容那些轻视别人而忘乎所以的人，另外一层意思是指，做事不达目的誓不罢休，不择手段的处世之道！
2、八百年的枫树蔸——顽固不化。
解释：原指枫树莞因年代久远而变得非常坚硬。转喻某人思想保守，不愿接受新事物。
3、不撞南墙不回头。
解释：比喻某人的行为固执，听不进不同意见。
4、春风刮驴耳——点儿听不进去。
解释：讥刺某人一点儿也不接受别人真诚的劝告。
5、给石狮子灌米汤——滴水不进
解释：石狮子是石头做成的，不会渗进水，故为“滴水不进”。比喻听不进别人的话。
Ⅷ 劝人人不听的古诗词
菩提偈
唐代.作品出处.作者.慧能
其一
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
白话译文：本来就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 只要性空，哪会有什么尘埃？
其二
身是菩提树，心如明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
白话译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
其三
菩提本无（非）树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
白话译文：原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃?
其四
菩提只向心觅，何劳向外求玄。
听说依此修行，西方只在目前！
白话译文：
菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄机？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
(8)形容不听劝告的诗句扩展阅读：
关于这首诗的来历，《坛经》第四节至第八节，有明白的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。
据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。
“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
Ⅸ 形容不听别人劝告的诗句
1.本是同根生,相煎何太急2.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟3.莫等闲,白了少年头,空悲切
4.少壮不努力,老大徒伤悲
5.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
Ⅹ 好言相劝不听的诗句
只能看看儿女们是不是能管得住啊，再有就是和父亲好好说说，让他不要喝酒了，主要就是酒闹的。还有看看是不是父亲有什么事情在生闷气啊。借酒消愁？