赠荷花古诗

❶ 有关荷花的古诗

关荷花的古诗有：赠荷花

唐代：李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。回

惟有绿荷红菡答萏，卷舒开合任天真。

此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

译文：

世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。

只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。

荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。

(1)赠荷花古诗扩展阅读：

这首诗的含义明确易懂，主要是以“荷叶”为主题，使它能诵易晓，更能表明自己的心迹，与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

这首诗明里句句都是写花，但实际上句句都是写人，借荷花表明自己的心曲。这既说明自己与女方可堪匹配，是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。

❷ 李商隐《赠荷花》的全诗意思 。

世上人们对花和叶的廉洁不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土，只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长期互相交映，录荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊!

❸ 古诗《赠荷花》的作者是谁李商隐王昌龄

《赠荷花》是唐代著名诗人李商隐所作的一首七言古诗，全文如下：
世间花叶不相伦，花入金专盆叶作尘。
惟有绿属荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳） ，出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

❹ 李商隐的《赠荷花》这首诗是什么意思

译文
人世间的花和叶是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土。 只有绿色的荷叶衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然。
这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁煞心肝。

另一种版本 ：世间的花和叶是不同等的,一般人总是重视花,不重视叶。 唯有碧绿的荷叶衬着未开的荷花,无论是开放还是合拢的都是天然本性。
荷花与荷叶长时间互相交映,一直到荷叶减少,荷花凋谢时,真是令人愁苦至极。
赏析
前二句是“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”
诗人是说人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土。 后面的“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”
则是说只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然。 最后两句“此花此叶长相应,翠减红衰愁杀人。”
意思是这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁杀心肝。
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨.一旦被慧眼识中。便移栽金盆,倍受呵护。但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土。花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰.古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”,既是写花,又是写人。以花性写人性,立意新奇.

最后两句进一层写荷花的“天真”之处.荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣；那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

❺ 关于荷花的诗句10首

1，《赠荷花》唐代：李商隐

原文：世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。

白话文释义：世上人们对花和叶的说法不同，把花栽在美观的金盆中，却不管花叶让它落在土里变为尘土。只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。

2，《采桑子·荷花开后西湖好》宋代：欧阳修

原文：荷花开后西湖好，载酒来时。不用旌旗，前后红幢绿盖随。画船撑入花深处，香泛金卮。烟雨微微，一片笙歌醉里归。

白话文释义：西湖风光好，荷花开后清香缭绕，划船载着酒宴来赏玩，用不着旌旗仪仗，自有红花为幢绿叶为盖随船而来。彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。

3，《荷花》清代：石涛

原文：荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；相到薰风四五月，也能遮却美人腰。

白话文释义：五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。知道四五月间夏风微掠，这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。

4，《晓出净慈寺送林子方》宋代：杨万里

原文：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

白话文释义：到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。

5，《采莲曲》唐代：白居易

原文：菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

白话文释义：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。

6，《子夜吴歌·夏歌》唐代：李白

原文：镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。

白话文释义：镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。

7，《渌水曲》唐代：李白

原文：渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。

白话文释义：清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白苹。荷花姿态娇媚好像有话要对我说，却愁坏了我这个摇船人。

8，《咏同心芙蓉》隋代：杜公瞻

原文：灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。

白话文释义：鲜艳明亮的荷花代表着祥瑞，亭亭玉立站在水中。一根花茎引出翠绿之色，两个花朵分用一片鲜红。花颜好像拿走了歌伎的面色，香气迷乱好像舞动衣服引起的微风。这样的莲花必然会互相思念，更何况它们的心是在一起的。

9，《小桃红·一城秋雨豆花凉》元代：张可久

原文：一城秋雨豆花凉，闲倚平山望。不似年时鉴湖上，锦云香，采莲人语荷花荡。西风雁行，清溪渔唱，吹恨入沧浪。

白话文释义：满城萧萧的秋雨一朵朵豆花瑟瑟清凉，闲倚平山堂上把远山眺望，眼前景象已不像当年鉴湖风光，那时候荷花鲜艳如云锦，香飘云空，采莲姑娘欢歌笑语荡漾在荷塘。看眼前，阵阵西风大雁南飞，清溪上渔歌传唱，恨不得早日荡游沧浪。

10，《曲池荷》唐代：卢照邻

原文：浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。

白话文释义：轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。

❻ 李商隐的诗《赠荷花》的诗意是什么

赠荷花
李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡回萏，卷答舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人

解释:

人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.
只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.
这花和叶长久的互相映,等到翠色减少红色调凌时,真让人愁杀心肝.

赏析:

这也是一篇有深刻思想内容的诗。我国民间长期流传着这样的谚语：“荷花虽好，也要绿叶扶持。”李商隐的这首七言古诗，形象地表现了和这谚语相似的可贵思想。作者说，一般人总是重视花，不重视叶。花栽在金盆里，叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶，却配合得很好，它们长期互相照映，一直到绿叶减少，红花谢落，使人觉得很愁怅的时候。这样就写出了荷花荷叶的共同命运，而且写得很有感情。

❼ 《李商隐《赠荷花》》古诗原文及翻译

作者：
原文来
世间花叶不相伦，花源入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人！
译文
人世间的花和叶是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.
只有绿色的荷叶衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.
这花和叶长久的互相映,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁煞心肝.
世间的花和叶是不同等的，一般人总是重视花，不重视叶。
唯有碧绿的荷叶衬着未开的荷花，无论是开放还是合拢的都是天然本性。
荷花与荷叶长时间互相交映，一直到荷叶减少，荷花凋谢时令人愁苦至极。

❽ 赠荷花 李商隐 古诗教学赏析

原文
李商隐
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人
译文人世间的花和叶是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.
唯有碧绿的荷叶衬着未开的荷花，无论是开放还是合拢的都是天然本性。
荷花与荷叶长时间互相交映，一直到荷叶减少，荷花凋谢时令人愁苦至极。
赏析这是一篇有深刻思想内容的诗。我国民间长期流传着这样的谚语：“荷花虽好，也要绿叶扶持。”李商隐的这首七言古诗，形象地表现了和这谚语相似的可贵思想。作者说，一般人总是重视花，不重视叶。花栽在金盆里，叶子却让它落地成为尘土。但荷花的红花绿叶，却配合得很好，它们长期互相照映，一直到绿叶减少，红花谢落，使人觉得很愁怅的时候。这样就写出了荷花荷叶的共同命运，而且写得很有感情
前二句是“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”
诗人是说人间世的花和叶都是不能相比的,花被供入金盆,叶却归于尘土.
后面的“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”
则是说只有绿色的荷色衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然.
最后两句“此花此叶长相应，翠减红衰愁杀人。”
意思是这花和叶长久的互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁杀心肝.
诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，备受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。
最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

❾ 关于荷花的古诗

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 —— 陶渊明《归园田居·其三》

叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 —— 周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

兴尽晚回舟，误入藕花深处。 —— 李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 —— 李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

小娃撑小艇，偷采白莲回。 —— 白居易《池上》

看取莲花净，应知不染心。 —— 孟浩然《题大禹寺义公禅房》

有三秋桂子，十里荷花。 —— 柳永《望海潮·东南形胜》

昔日芙蓉花，今成断根草。 —— 李白《妾薄命》

荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 —— 李商隐《暮秋独游曲江》

荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》

一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子·咏江南》

芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。 —— 王昌龄《西宫秋怨》

草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首·其一》

西上莲花山，迢迢见明星。 —— 李白《古风·其十九》

竹色溪下绿，荷花镜里香。 —— 李白《别储邕之剡中》

镜湖三百里，菡萏发荷花。 —— 李白《子夜吴歌·夏歌》

东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。 —— 刘攽《雨后池上》

一年滴尽莲花漏。 —— 毛滂《玉楼春·己卯岁元日》

若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 —— 李白《采莲曲》

绿竹含新粉，红莲落故衣。 —— 王维《山居即事》

田夫荷锄至，相见语依依。 —— 王维《渭川田家》

一朵芙蕖，开过尚盈盈。 —— 苏轼《江神子·江景》

荷花开后西湖好，载酒来时。 —— 欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。 —— 欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》

素手把芙蓉，虚步蹑太清。 —— 李白《古风·其十九》

荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 —— 李白《渌水曲》

共倒金荷家万里，欢得尊前相属。 —— 黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

手捻香笺忆小莲。 —— 晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

圆荷浮小叶，细麦落轻花。 —— 杜甫《为农》

长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。 —— 张籍《春别曲》

玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。 —— 聂胜琼《鹧鸪天·别情》

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。 —— 白居易《咏菊》

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 —— 白居易《采莲曲》

守得莲开结伴游。 —— 晏几道《鹧鸪天·守得莲开结伴游》

笑艳秋莲生绿浦。 —— 晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

莲子已成荷叶老。 —— 李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》

曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。 —— 苏轼《永遇乐·彭城夜宿燕子楼》

菊暗荷枯一夜霜。 —— 苏轼《浣溪沙·咏橘》

菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。 —— 皇甫松《采莲子二首》

拥红妆，翻翠盖，花影暗南浦。 —— 高观国《祝英台近·荷花》

月明船笛参差起，风定池莲自在香。 —— 秦观《纳凉》

绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。 —— 杨万里《秋凉晚步》

一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。 —— 陈文述《夏日杂诗》

秀樾横塘十里香，水花晚色静年芳。 —— 蔡松年《鹧鸪天·赏荷》

过雨荷花满院香。 —— 李重元《忆王孙·夏词》

吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 —— 王昌龄《采莲曲二首》

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。 —— 王维《春中田园作》

却是池荷跳雨。 —— 杨万里《昭君怨·咏荷上雨》

晚日照空矶，采莲承晚晖。 —— 萧纲《采莲曲》

芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。 —— 谢灵运《石壁精舍还湖中作》

游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。 —— 李珣《南乡子·乘彩舫》

水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。 —— 薛道衡《昔昔盐》

桑野就耕父，荷锄随牧童。 —— 孟浩然《田家元日》

绿杨堤畔闹荷花。 —— 仲殊《南柯子·十里青山远》

雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。 —— 张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》

❿ 赠荷花的全诗意思 李商隐

《赠荷花》

[唐] 李商隐

世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。

惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。

此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人!

李商隐(约813——约858)，字义山，号玉溪生，怀州河内(现在河南省沁阳县)人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职，因受牛(僧孺)李(德裕)党争的影响，不断受到排挤，以致终身潦倒。李商隐是晚唐诗坛重要诗人，他的诗歌以抒写自己伤时忧愤和失意感慨为主，也有抨击时政和借古讽今之作。他善于运用象征、比喻、暗示、衬托等手法，形成一种婉曲朦胧的风格，有时则流于晦涩。

李商隐的《赠荷花》诗，是吟咏荷花的。

荷花，也称为莲花，是多年生水生草本植物。起初，根茎细瘦如指，称为“蔤”(莲鞭)。蔤上有节，节上再生蔤。荷的节向下生须根，向上抽叶和生花梗。荷夏季开花，颜色有淡红色或白色。荷花凋谢后，花托膨大形成莲蓬，莲蓬内生长有很多坚果(俗称为“莲子”)。荷在夏秋生长的末期，莲鞭前端数节入土后，膨大成藕。第二年春天萌生新株。荷原产印度，在我国中部和南部浅水塘栽种较多。荷叶的用处也很多，花和叶子可以供人们观赏；藕可以食用或制作藕粉；莲子是滋补品；莲子、藕节、荷叶都可以入药。

对《赠荷花》诗中的“荷花”，有一些不同的看法。有人认为，“荷花”是李商隐年轻时一位朋友的名字，是个女子。她与李商隐青梅竹马，情投意合，但由于种种原因，两人却不能结合在一起。李商隐这首诗是为她而作。又有人认为，“荷花”是一位风尘女子的名字，李商隐有一次偶然遇见她。两人谈诗论文，很是投机。临别时，以诗相赠，比喻她虽流落风尘，却具有美好的品质。不管怎么说，《赠荷花》是一首好诗。

[世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。]

世间的人们对待花和叶态度不一样，把花栽入金盆，把叶子变成尘土。

伦：同等，同类。

[惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。]

只有荷花是绿叶红苞相配相映，荷叶的舒卷，荷花的开合，全凭自然。

绿荷：碧绿的荷叶。菡萏：未开的荷花。卷舒：形容荷叶的姿态。卷，卷缩。舒，伸展。开合：形容荷花的姿态。开，开放。合，合拢。天真：天然本性。

[此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人!]

荷花荷叶长期互相辉映，荷叶减少，荷花衰败。令人愁苦难当。

翠：指荷叶。红：指荷花。愁杀人：令人愁苦至极。

诗的前两句写花与叶的两种不同命运。世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。一旦被慧眼识中。便移栽金盆，备受呵护。但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。

第三至六句，是诗的主体部分。群芳谱中，惟有绿荷、红菡萏与众不同。

“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。“任天真”，既是写花，又是写人。以花性写人性，立意新奇。

最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶，互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时，仍然不相遗弃。如果说，前两句写荷花“任天真”，侧重表现共荣；那么，这两句的“长相映”，则主要表现同衰。这四句诗互补互承，从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。

李商隐一生不得志，只做过几任小官。其主要原因不是他无才，而是没有知己者的力荐。他生存在牛、李两党的夹缝之中，没有信任，没有依托，饱受奚落和排挤。这首诗歌颂荷花能荣衰相依，实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声。

这首诗语言通俗浅近，寓意明显，表现直露，节奏明快，与李商隐很多诗歌的含蓄婉曲不同，体现了他诗歌风格的多样性。