形容眼光独到的诗句
独具只眼、以微知著、独具慧眼、别具慧眼、远见卓识
一、独具只眼 [ dú jù zhī yǎn ]
【解释】：具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐，能看到别人不易发现的事物。
【出自】：宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。”
【译文】：近来有独到的眼光和见解，要踏唐人最上面一个关卡
二、以微知著 [ yǐ wēi zhī zhù ]
【解释】：微：微小；著：显著。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。
【出自】：宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
【译文】：只有天下的心静的人才能从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质
三、独具慧眼 [ dú jù huì yǎn ]
【解释】：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超；能作出精细判断的（如在质量方面）
【出自】：近代 丰子恺《谈自己的画》：“只有孩子们保住天真，独具慧眼，其言行多足供我欣赏者。”
四、别具慧眼 [ bié jù huì yǎn ]
【解释】：慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。
【出自】：宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“（杨万里）又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人最上关。’”
【译文】：（杨万里）又有《送彭元忠》诗：“近来具有独到眼光，高明的见解，要踏唐人的最上面一关。’
五、远见卓识 [ yuǎn jiàn zhuó shí ]
【解释】：有远大的眼光和高明的见解。
【出自】：明 焦竑 《玉堂丛语·调护》：“ 解缙之才，有类东方朔 ，然远见卓识， 朔不及也。”
【译文】：解缙的才能，有像东方朔，但远见卓识，东方朔是做不到像解缙那样的。
❷ 形容一个人很有实力，很有能力的诗词。
遥想公瑾当年，小乔出嫁了，雄姿英发，谈笑间，樯橹灰飞烟灭 .
恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯.
❸ 形容看淡人生的诗句
1、落魄人，只在一念间望不见，只因破红尘心语沉寂乎。
2、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
3、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。长欲挥剑断逝水，却尽青春铸劫灰。
4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
6、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
7、瞳凝秋水剑流星，裁诗为骨玉为神。翩翩白衣云端客，生死为谁一掷轻。
8、谁言别后终无悔，寒月清宵绮梦回。深知身在情长在，前尘不共彩云飞。
9、若教眼底无离恨，不信人间有白头。
10、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
11、人到情多情转薄，而今真个不多情。
12、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
13、执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。
14、曾经沧海难为水 除却巫山不是云平生不会相思，才会相思，便害相思。
15、早知如此绊人心，何如当初莫相思。
16、瑶宫寂寞锁千秋，九天御风只影游。不如笑归红尘去，共我飞花携满袖。
17、匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。初试清啼长天破，云光凝碧远岚平。
18、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
❹ 形容独特的诗句
黄昏落燕，江南正炊烟向晚
风牵扯晚霞挤进了人家，在你之前
三月里你来的唐突，令版我寝食难安
阳春与白雪，灵权气的偶合源于天然
气质是磁铁，你亦牵引所有流转的醉眼
俗世凡尘，特立独行散在你身上是新鲜
出水芙蓉，以如天使光临人间
天然去雕，你的洒脱无人阻拦
情意难舍，日后哪里再克隆你的善缘
喜欢绝非一时兴起，你怪我敷衍
你说爱要花光所有的力量，马首是瞻
输于信赖，你将我的海誓山盟统统谪贬
亲爱的，我笃定我和你不相关
各安天涯之前，请多赠我些时间
红豆几颗如你红颜，教我相思如何消减
你挑衅说，我亦真亦假惯于疯癫
傻丫头，你窃取了我旧时的风范
这样的青春，好喜欢
——《青春好喜欢》
❺ 如何形容一个人成熟老练,眼光独到
饱谙世故
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
出处：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
饱经沧桑
饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
出处：王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
饱经风霜
饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”
饱经风雨
指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
出处：孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。”
饱经世变
指经历了许多人世变故。
出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
饱经世故
指阅历多，积累了丰富的处世经验。
出处：宋·陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
饱经霜雪
饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
出处：清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
饱经忧患
指经历了许多困苦患难。
出处：郭沫若《南冠草》第二幕第一场：“盛太夫人，夏完淳之嫡母，年五十余，因饱经忧患，甚显衰老。”
饱练世故
指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
出处：宋·叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
波澜老成
波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。
出处：唐·杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗：“毫发无遗憾，波澜独老成。”
伏虎降龙
伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第二回：“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手，凭你什么三头六臂，伏虎降龙的手段，若遇了俺时，须叫他走了进来，爬了出去。”
攻无不克
克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
出处：《战国策·秦策二》：“是知秦战未尝不胜，攻未尝不取，所当未尝不破也。”
瓜熟蒂落
蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：宋·张君房《云笈七签》卷五十六：“体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。”
果熟蒂落
指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
出处：冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
驾轻就熟
驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。
出处：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
见多识广
识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力到胜十倍。”
举世无敌
世界上没有能胜得过的。
出处：毛泽东《目前形势和我们的任务》：“他们认为是‘异常强大’的，‘举世无敌’的。”
老成持重
老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
出处：《汉书·韦元成传》：“守正持重，不及父贤，而文采过之。”《宋史·种师中传》：“师中老成持重，为时名将。”
老成练达
练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“杜预为人，老成练达，好学不倦，最喜欢读左秋明《春秋传》。”
老马识途
老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
出处：《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
老谋深算
周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十九回：“沉毅哉！老谋深算，革命军之军事家。”
老气横秋
老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
出处：南朝·齐·孔稚珪《北山移文》：“风情张日，霜气横秋。”
老于世故
老：老练，富有经验；世故：处世经验。指对社会上的一切有很深的阅历。
出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。”
练达老成
老练稳重。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”
靡坚不摧
指能摧毁任何坚固的东西。形容力量强大。
能征惯战
形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
少年老成
原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。
出处：汉·赵岐《三辅决录·韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’”
少年老诚
原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
身经百战
亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
出处：《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。”
熟路轻车
比喻处世有经验，办起事来很容易。同“熟路轻辙”。
熟路轻辙
驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
熟门熟路
熟悉门径，了解情况，很有经验。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”
所当无敌
犹言所向无敌。形容力量强大，无往不胜。
所向无敌
敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。
出处：三国蜀·诸葛亮《心书》：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”《三国志·吴书·周瑜传》注引《江表传》：“士风劲勇，所向无敌。”
通达谙练
通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达谙练，
❻ 形容聪慧的眼光用什么成语
你好，很高兴回答你的问题
形容聪慧的眼光——别具慧眼
❼ 形容“要把眼光放远”的诗句是什么
1、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
2、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
3、人无远虑，必有近忧。——《论语_卫灵公》
4、老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。——·曹操《步出夏门行·龟虽寿》
5、会当临绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
6、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
7、路漫漫其修远兮 吾将上下而求索 。——屈原《离骚》
❽ 形容有远见卓识的诗句
运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。
《题苗员外竹间亭》
作者：卢纶 朝代：唐 体裁：五律
高甃绝行尘，开帘似有春。风倾竹上雪，山对酒边人。
步暖先逢日，书空远见邻。还同内斋暇，登赏及诸姻。
《春暮思平泉杂咏二十首·西岭望鸣皋山》
作者：李德裕 朝代：唐
高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
晨兴采薇蕨，向暮归蓬荜。讵假数挥金，餐和养余日。
❾ 称赞有眼光的人的诗句。
1. 兰亭诗【其五】
（东晋）王羲之
鉴明去尘垢，止则鄙吝生。
体之固未易，三觞解天刑。
方寸无停主，矜伐将自平。
虽无丝与竹，玄泉有清声。
虽无啸与歌，咏言有馀馨。
取乐在一朝，寄之齐千龄。
此诗注释：
天下没有不散的筵席，静观万物，“造新不暂停，一往不再起”，乐往哀来，良会不再。越是用新的目光发现了境界的神奇，就越是为它的“信宿同尘滓”而感到悲慨。这种生命的悲慨，作为禀天地之性灵而生的人，谁又能躲避得开呢？然而这种生命情怀，玄学仍视之为有待中的执著之病，需要推演本无或齐物的玄理消释它。作诗立言也是一种不朽的伟事，我们今天且秉意于此；至于令河清海晏的立功之举，则不是作为诗人的我们所要过问的事了。这一章讲聚散无常，良会难再，快乐终究会带来悲哀，仍需要理性消释。并提出创作活动也有其独立价值，不必总联系事功。不管北方失地，只要玄言作诗，东晋人的心理颇让人寻味。
2.窥一斑而知全豹：
辨析：是后人根据“管中窥豹”延伸而出的相反的意思，与出处原意“管中窥豹，可见一斑”不同，原本的意思是“窥一斑而不知全豹”。相近意义流传更广的是“一叶知秋”。
3.观其言而察其行：
选自《说苑卷八·尊贤》。
原文：
哀公问于孔子曰：“人何若而可取也？”孔子对曰：“夫弓矢和调，而后求其中焉；马悫愿顺，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬犹豺狼与，不可以身近也。是故先其仁信之诚者，然后亲之；于是有知能者，然后任之。故曰：亲仁而使能。夫取人之术也，观其言而察其行，夫言者所以抒其匈而发其情者也，能行之士，必能言之，是故先观其言而揆其行，夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。”哀公曰：“善。”
译文是：
鲁哀公问孔子道：“什么样的人才能录用？”孔子回答说：“那弓箭调和了才能射中目标，马儿老实驯顺了才能成为良材。人也要忠信厚重了，然后才能发挥智能。现在有人并不忠信厚重却多智能，这样的人，不就像豺狼么，不可以和他亲近。所以先要选择仁信忠诚的人，然后与他亲近；这之后才能对有智能的人，委以重任，所以说这叫做‘亲仁而使能’。些种录用人的方法，就是观其言而察其行，这个言便是抒发胸臆、表达情感的呀。能够实行的人，必能说话，所以先观其言而后对照他的行为。能够用他的话对照他的行为，虽有险恶奸邪的人，也无法掩盖真实面目了。”鲁哀公听了，说：“说得好！”
❿ 形容目光的诗句
“一顾倾人城，再顾倾人国” (《汉书·孝武李夫人传》) “明眸善睐” (曹植《洛神赋专》) “目流睇而横波”属 (傅毅《舞赋》) 《红楼梦》对美女眼睛的描写有“一双似喜非喜含情目”(林黛玉)“眼如水杏”(薛宝钗)“一双丹凤三角眼”(凤姐) 《诗经·郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”“ 晏几道《采桑子》 ：“一寸秋波，千斛明珠觉未多。” 唐代李贺《唐儿歌》中有“一双瞳仁秋水” 唐代元稹《崔徽歌》 ：“眼明正似琉璃瓶，心荡秋水横波清。” 刘鹗在《老残游记》 中写道：“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里养着两丸黑水银……” 曹雪芹《红楼梦》 中写众女子经常用“眉蹙春山，眼颦秋水”