形容闲情逸致的诗句
A. 推荐几首闲情逸致的诗
闲情逸致的诗有：
1、唐·孟浩然《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风专雨声，花落知属多少。
2、宋·曾几《三衢道中》
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
3、宋·杨万里《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
4、魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
5、唐·杜甫《江村》
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物，微躯此外更何求。
B. 赞美白鹭的诗句
白鹭 唐代：白居易
人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。
赏析：诗人借写白鹭表达自己的愁闷心情，一是思念亲人，一是仕途坎坷。自己真是壮年，年富力强，却怀才不遇，怎能不感慨万端。
积雨辋川庄作 唐代：王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
赏析：这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。
湖上 宋代：徐元杰
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
赏析：开头两句着力写出了西湖上的风光，乱莺红树，白鹭青草，相映成趣，生意盎然。在风和日丽的艳阳天里，人们欣赏湖上风光，心情该是多么舒畅。
C. 求闲情逸致的诗句
莺歌燕舞环琴曲提杯斟酒花丛里日暮月升无归路梦醉广寒邀娥舞 这，这好像是醉生梦死
D. 推荐几首闲情逸致的诗。
闲情逸致的诗有：
1、唐·孟浩然《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜版来风雨声，花落知多少。权
2、宋·曾几《三衢道中》
梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
3、宋·杨万里《宿新市徐公店》
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
4、魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
5、唐·杜甫《江村》
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。多病所须唯药物，微躯此外更何求。
E. 求富有禅意、表现闲情逸致的诗句
《题破山寺后禅院》
常建
清晨入古寺，
初日照高村。
曲径通幽处，
禅房花木深。
山光悦身性，
潭影空人心。
万颖此俱寂，
惟闻钟磐音。
F. 求含 羽字的成语和词语 不一定要羽开头 诗句也行 越多越好
【爱惜羽毛】羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
【促鳞短羽】指小鱼小鸟。
【垂头铩羽】形容受挫后萎靡不振的样子。
【翠羽明珰】翠羽：翡翠鸟的羽毛；珰：耳饰。比喻珍贵的物品或富家女子的华丽饰品。
【翠羽明垱】泛指珍贵的饰物。同“翠羽明珠”。
【翠羽明珠】泛指珍贵的饰物。
【断羽绝鳞】断绝书信。羽鳞，犹鱼雁。
【德輶如羽】指施行仁德并不困难，而在于其志向有否。同“德輶如毛”。
【飞鸿羽翼】羽翼：翅膀，引申为辅佐。象飞翔的大雁有翅膀。比喻得力的辅佐之人。
【观凤一羽】观：看：凤：凤凰；羽：羽毛。只看见凤凰的一根羽毛。比喻只看到事物的一小部分，并不全面。
【纶巾羽扇】拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
【钩金舆羽】钩金：三钱多的金子；舆：车；羽：羽毛。金子比羽毛重，但不能说三钱多重的金子比一车羽毛还重。比喻二者悬殊太大，不可作比。
【宫移羽换】宫、羽：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
【换羽移宫】见“移宫换羽”。亦作“移商换羽”。谓乐曲换调。宫、商、羽均为古代乐曲五音中之音调名。后也比喻事情的内容有所变更。
【鸿衣羽裳】以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
【吉光凤羽】吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。
【吉光片羽】吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
【积羽沉舟】羽毛虽轻，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。
【积羽沉舟，群轻折轴】羽毛虽轻，积多了也能把船压沉；东西虽轻，积攒多了也能把车轴压断。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。
【没金铩羽】指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。同“没金饮羽”。
【没金饮羽】指射箭入石，箭镞和箭杆后的雕翎全都隐没不见。
【没石饮羽】后用以喻指功力精湛。
【没卫饮羽】指连箭的翎都射没在物体中。极言射力之大。
【毛羽零落】比喻失去了帮手或亲近的人。
【毛羽鳞鬣】鬣：指鱼的背鳍。鸟的羽毛，鱼鳞鱼鳍。指事物的表面现象。
【毛羽未丰】比喻力量不足，条件还不成熟。
【没羽之虎】比喻怪石。
【霓裳羽衣】以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。
【零光片羽】比喻珍贵事物的一小部分。
【片光零羽】比喻零星的珍贵品。
【片羽吉光】片羽：一片毛；吉光：古代神话中的神兽名。比喻残存的珍贵文物。
【潜鳞戢羽】指隐藏形迹。
【射石饮羽】饮：隐没；羽：箭尾的羽毛。箭射到石头里，隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强.
【铩羽暴鳞】飞鸟羽毛脱落，养鱼之水已干涸。用以比喻不得志，处境极为困难。
【铩羽而归】铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
【铩羽而逃】铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而逃跑。
【铩羽涸鳞】用以比喻不得志，处境极为困难。同“铩羽暴鳞”。
【威凤片羽】由一根凤羽而显示其全貌。比喻卓越的人才所表现出来的某一方面或珍贵难得的事物的零星片断。
【威凤一羽】指略见善政一斑之意。
【弯弓饮羽】形容勇猛善射。
【银杯羽化】指银质的酒杯像羽毛一样飘上天空。比喻贵重器物被窃，不翼而飞。
【移宫换羽】宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
【羽蹈烈火】比喻不自量力而自取灾祸。
【移宫易羽】宫、羽：古代乐曲中的两种曲调名。原指乐曲换调。后也比喻事情的内容有所变更。
【羽化登仙】祥见：羽化飞天
【羽翮飞肉】喻集微力亦可举重。
【羽化飞天】指化仙而升天。也比喻飘洒脱俗。
【羽换宫移】羽、宫：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
【羽翮已就】比喻已得到辅佐之人，势力已壮大。
【羽毛丰满】小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。
【羽毛未丰】丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。
【羽毛已丰】小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。
【羽旄之美】[flags with feather are beautiful] 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。这里指君王的仪仗。美,形容词用作名词
百姓闻王车马之声,见羽旄之美。——《孟子·梁惠王下》
【隐鳞戢羽】比喻贤者隐居待时。同“隐鳞戢翼”。
【羽扇纶巾】拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
【移商换羽】本指乐曲换调。“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名。①比喻事情起了变化。②比喻随声附和。
【引商刻羽】商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
【羽觞随波】羽觞：鸟雀形状的酒器。用鸟雀形的酒杯装满了酒在水上随波漂流。比喻人的闲情逸致。
【羽檄飞驰】祥见：羽檄交驰
【羽檄交驰】羽檄：插上鸟羽的紧急文书。比喻军情紧急。
【羽翼丰满】祥见：羽毛丰满
【羽翼既成】见“羽翼已成”。
【以羽扣钟】用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教，
【摇羽毛扇】比喻出谋画策。同“摇鹅毛扇”。
【羽衣蹁跹】羽衣：羽毛织成的衣服；蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。
【一羽示风向，一草示水流】谚语。比喻细微的迹象可以预示事物发展的趋势。
【羽翼已成】鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。
【镞砺括羽】比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头；括羽，用羽毛装束箭尾。
【钻皮出羽】比喻极意夸饰自己偏爱的人。
【自惜羽毛】比喻为珍惜自己的名声
【徵羽之操】征、羽：古代五音中的两个音调；操：琴曲的一种。指音调优雅的琴曲。
【征羽之操】征、羽：古代五音中的两个音调；操：琴曲的一种。指音调优雅的琴曲。
G. 古诗画的作者是
王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。[1]
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。[2]书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”[3]
（概述王维画像取自《历代名臣像解》）[4]
文学
王维的文学成就主要体现在诗歌创作上。王维创作的描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇，绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面旗帜。[1]
思想内容
王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。
王维其它题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一夜雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。
王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》《陇西行》《燕支行》《观猎》《使至塞上》《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行四首》表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。
还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》《西施咏》《竹里馆》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》《临高台送黎拾遗》《送元二使安西》《送沈子福之江东》《九月九日忆山东兄弟》《相思》《杂诗》等，千百年来传诵人口；《送元二使安西》《相思》等在当时即播为乐曲，广为传唱。[1][8]
艺术风格
王维《江干雪霁图》局部仿作
王维是出色的画家，他诗画双绝，北宋文学家苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）[1]
王维在唐代早已画名流传，到明末时由于董其昌的大力推崇，后被尊为中国山水画的“南宗鼻祖”。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。同时王维也找到了较为合适的笔墨语言来描述这种意境，禅宗不可言传之意，一经诉诸视觉画面，境界则自然清新。
最能代表王维书画成就的，是山水画。王维所处时代的山水画坛，李思训父子的青绿山水占据主流。青绿山水是先用线条勾勒出山石树木的外形轮廓，少有墨的皴擦，用青绿颜色填之，画面观感富丽堂皇，犹如仙人之境，故深受达官贵人的推崇喜爱。与其相对峙的是以吴道子为代表的写意山水风格，特点是用线的粗细变化表现山石林木，风格可称为“有笔无墨”。而王维擅画平远景，在重色的青绿山水和重线的写意山水之间，选择了一种调和的新技法，“始用渲淡，一变勾斫之法”。这也就是后人常说的“破墨”山水，破墨即是以浓墨加水，多用以表现山石的阴阳向背。这种渲染之法，丰富了画面的层次与表现力，是王维对山水画的一大贡献。[4]
王维不是靠画生存的专业画家，他作画的出发点和目的完全是抒发个人性情，可以说，至王维伊始，绘画的功能在逐渐转变，从“成教化，助人伦”的政教文宣功能转向面对自我，专注于画家个人的心灵与精神。他的画作多为山林小景，多用水渲染，自然平淡，清新雅淡，其平远的构图传达出空寂无声的静观之态，形象与笔墨相得益彰，从平和清疏的意境之中透出独特艺术底蕴。但可惜的是王维并没有可靠的真迹流传下来，现仅存的《辋川图》《雪溪图》《江山雪意图》等均为后人摹本或伪托之作。同时他还著有绘画理论著作《山水论》《山水诀》流世。
王维开启了文人画传统。他的画体现了文人士大夫向往超然、闲适的情怀，追求更多观照内心的与禅宗精神相契合的“自然”境界。其文人画鼻祖的追加定位是始于后人宋代文坛领袖苏轼等人的极力推崇，并随着文人画大兴オ真正开始得以确立。宋代以降，王维绘画的地位总体上呈现持续上升的态势，他的画风、绘画思想対中国山水画发展历史产生了极其深远的影响。至少，后世占据中国古代山水画主流的文人画系统，都接受了王维的影响，明代董其昌更是明确的在《画旨》中云：“文人之画，自右丞始”。
H. 可以从诗句什么，什么，斜风细雨不须归，看出诗人的闲情逸致
“斜风细雨不须归”应该是表达了诗人被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的乡村生活。也衬托出诗人生活在乱世所向往着美好的生活！
I. 关于夏天的古诗和赏析
关于夏天的古诗整理如下
01《齐安郡后池绝句》
唐·杜牧
菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。
尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣。
02《客中初夏》
宋·司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
03《闲居初夏午睡起》
宋·杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
04《夏日田园杂兴·其七》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
05《阮郎归·初夏》
宋·苏轼
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下水沈烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
06《江村》
唐·杜甫
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
07《初夏》
宋·朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
08《池上早夏》
唐·白居易
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床席，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
09《初夏游张园》
宋·戴复古
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
10《初夏即事》
宋·王安石
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
J. 逍遥的诗句
关于逍遥的诗句：
1. 此生逍遥天休问，古来万事东流水。
2. 阴云解晴光好，藜杖逍遥足自怡。
3. 鹤恋故巢云恋岫，比君犹自不逍遥。
4. 逍遥自是天游乐，不结沙鸥水石盟。
5. 数仞堂高谁富贵，一枝巢隐自逍遥。
6. 曹溪久得法，游戏自逍遥。
7. 乘闲自是逍遥事，谁羡襄阳倒载人。
8. 年深须变化，泉洁自逍遥。
9. 自得逍遥趣，从来乐静居。
10. 门外杉松尽颠怪，云中鸡犬自逍遥。
11. 情怀甘澹泊，书史自逍遥。
12. 周子宜数来，逍遥自今始。
13. 逍遥自足忘鹏`，漫浪何须寄姓名。
14. 功名成遂真豪杰，更自逍遥享太平。
15. 那么问对成中说，自得逍遥喜风篇。
16. 白云满地江湖阔，著我逍遥自在行。
17. 谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心?
18. 逍遥自得意，鼓腹醉中游。
19. 伎俩无多子，逍遥自许时。
20. 居止次城邑，逍遥自闲止。
21. 先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。
22. 老我无心出市朝，东风林壑自逍遥。
23. 桐柏山头避俗嚣，篇诗斗酒自逍遥。
24. 欹枕自逍遥，凭阑时徒倚。
25. 客游花县自逍遥，百里风光在两桥。
26. 角巾私第自逍遥，诸老之中此老高。
27. 一丘一壑自逍遥，莫怪山人索价高。
28. 终日自逍遥，濠上乐亦全。
29. 争先杂沓人何冗，应物逍遥我自清。
30. 逍遥自旦暮，于以畅闲情。
关于逍遥的诗
满庭芳(长筌子)
决烈修真，殷勤办道，万缘识破皆空。太虚鼎内，默默养和冲。一颗灵珠灿烂，光辉似、月射千峰。长春景，五云台上，芝草吐香风。这些微妙理，有缘端的，千里相逢。纤尘不染，清净是真功。日用头头不昧，超生灭、法界难笼。还能此，逍遥自在，处处是仙宫。
成功了 以上洞渊集卷五(长筌子)
悟浮世。把万事纷纷，尽皆忘弃。藜杖云巾，麻*纸袄，便是随身行李。玩山游水，要到处、乐然从己。兀兀腾腾，逍遥自在，快活谁比。同流看子细。是这些消息，恁般活计。一味真欢，君还会得，人静月明千里。畅哉而已。对小齐、几枝寒蕊。有谁知我，西山半轩晓翠。
沁园春 呜鹤余音卷三(冯尊师)
旷劫威音，顿悟之时，不假外缘。任腾腾兀兀，天涯海角，闲云野鹤，岂管流年。月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。回头处，落花飞絮，远水轻烟。本来无说无传，道乃□强名岂有禅。这桃红柳绿，自然消息，何须扭捍，击竹拈莲。大相无形，真空非有，论甚纤毫与大千。石狮子，敢胡言貉语，说地谈天。
拨棹子(黄庭坚)
归去来。归去来。携手旧山归去来。有人共、月对尊。横一琴，甚处不逍遥自在。闲世界。无利害。何必向、世间甘幻爱。与君钓、晚烟寒濑。蒸白鱼稻饭，溪童供笋菜。
恣逍遥(姬翼)
野服黄冠，芒鞋梨杖。无拘系、水云来往。行歌立舞，玄谈清唱。也不论、王侯高尚。性月圆明，神珠晃朗。周沙界、响无遮障。逍遥自在，优游偃仰。人间事、任他劳攘。
月上海棠 呜鹤余音卷二(刘铁冠)
全真办下无空过，布袍麻*腋袋挂。剪发*头，逍遥自在行踏。箪瓢把。每日沿门乞化。低头稽首才道罢。又撞着个魔头来说话。问道先生，元是甚么人家。随缘答。俺师父丘刘谭马。
恣逍遥 赠韩守玄(马钰)
恣意逍遥，逍遥恣意。逍遥自在无萦系。行坐逍遥，逍遥似醉。逍遥到处，似云似水。悟彻逍遥，逍遥养气。逍遥里面修仙计。这个逍遥，逍遥无比。逍遥去蓬岛，十洲有位。
满庭芳 赠姚玄玉(马钰)
道家活计，坦荡蓑衣。住行坐卧相宜。悟彻清贫快乐，绝尽狐疑。生涯逍遥自在，水云游、海角天涯。无系绊，纵闲闲来往，有甚归依。把握玄中妙趣，除心病，修炼有似良医。谁信男儿有孕，不可思议。气结神凝命住，产胎仙、超越九嶷。恁时节，显朝元，归去容仪。