苗寨诗歌

⑴ 描写苗族的诗句

1、仙境的苗寨

作者：蓝计

苗寨美，美得让人羡，

伸手，蓝天白云仿佛触手可及；

低头，连绵葱郁峡谷尽收眼底；

远眺，白墙青砖苗家民居鳞次栉比；

细瞧，错落有致的梯田，

近观，随风摇曳的油菜花，

远望，蜿蜒大气的绕城河流，

仰视，急弯陡峭的盘山公路，

还有那峡谷间飘渺的薄雾，

竟纷纷涌入眼帘，怎么看也看不够。

桥下的梯田、苗寨、山路、河流，

构成一幅绝美的山水画卷。

2、 千户苗寨

作者：程愫

苗族春天里的景象，烂漫多姿，

如同仙女下凡给你带来不尽的动感，

苗寨四月里的春风，暖洋洋的，

如同有一双温柔的小手在抚摸着我的脸庞，

感到有一种说不出的畅快。

我披着和煦的阳光走进了，

苗族侗族雷公山麓河流谷地。

这儿坐落着中国最大的原生态的净土，

童话世界——西江千户苗寨。

揭开她美丽的面纱，一睹她那神秘的风韵。

3、苗族人

作者：刘子成

我骄傲，我自豪，

我是来自大山深处的苗族人

我们民族虽然没有自己的文字记载，

但我们并没有遗忘历史，

多少年来，

人们通过口传方式，

一代接一代地传唱着我们几千年悲壮的历史，

用刺绣形象地镌刻着我们，

先祖们苦难的奔波历程，

一辈接一辈完好地传承着我们。

4、怀念我的西江苗寨

作者：王凡凡

西江苗寨的心跳，

诉说河谷坡上，

苗家儿女变迁的风骨。

叠嶂的吊脚楼哟，

你曾牵绊了，

多少怀情的男子？

枫林里，笑声如旧。

夕阳里，炊烟，

成为桃园的美景。

我想，陶渊明似曾在，

这里陶醉。

是苗家少女，

载舞的节拍吧！

5、记往事

作者：侯继红

芦笙欢快的潜响。

刀山火海的渊源，

典藏了，女儿红，醇净了，

南花绣娘的笑——

巴拉河畔，

灯光潜影了，

远山的红叶。

纺车，把岁月拉长。

板凳舞，把月亮皎洁。

大簸箕苗寨上，

遥望，吊脚楼前的女子，

委婉了，男孩的情。苗家历法，

精确了，成长的速度。

子正人统的奠量。

⑵ 凤凰古城苗寨风情诗歌散文

凤凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州西南部，被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城，与云南丽江古城、山西平遥古城媲美，享有“北平遥，南凤凰”之美誉。地因人传，人杰而地灵。文学巨匠沈从文在他的作品中将他魂牵梦系的故土描绘得如诗如画，如梦如歌，荡气回肠，也将这座静默深沉的小城推向了全世界。现将对古镇的赞美摘抄几段，以飨读者：
一、大作家沈从文。
凤凰出名，沈从文功不可没。他的许多文章，对凤凰的赞美、乡风的淳厚、乡民的质朴，等等，做了很好的描述。
“一道小河从高山绝涧中流出，汇集了万山细流，沿了两岸有杉树林的河沟奔驶而过，农民各就河边编缚竹子做成水车，引河中流水，灌溉高处的山田。河水常年清澈，其中多鳜鱼、鲫鱼、鲤鱼，大的比人脚板还大。河岸上那些人家里，常常可以见到白脸长身见人善作媚笑的女子。小河水流环绕‘镇’北城下驶，到一百七十里后方汇入辰河，直抵洞庭。”这是《我所生长的地方》中的文字，有水，有船，有鱼，有姑娘……如同水墨画般的景致，却多了诗般的意境。“
二、游凤凰古城 木叶
凤凰飞落湘西州 ，逶迤沱江穿城流。滟滟碧波暄浣女 ，潇潇烟雨泊归舟。叠翠红楼隐浓荫 ，璀璨银钿插满头。漫步曲巷心已醉 ，遥忆沈公禅意悠。
三、凤凰城里凤凰游，人自堤行江自流。笑语时传浣沙女，轻波频载木兰舟。衣牵石巷青如染，光映廊檐淡若浮。遥望危崖红树上，片云飞去那山头。
四、现代散文诗
船儿慢悠悠在水中行着，
船上的人欢喜雀跃，
他们忍不住心中的欢喜，
把手伸进了悠悠地清凉的河水里，
掬起一把的水甩向同伴们，
快乐的笑声回荡着河面上。
舟行于画廊里，抬眼望，
两岸是古旧的吊脚楼，
高高低低像一幅江南的水墨画，
沿着江岸描画开来。
也像一首诗歌，
凝练了唐诗宋词的痕迹，
丢落在时光里。
白墙和高飞的檐角倒映在河水里，
在这凝碧的山水里，
没有绚烂得山花，
只有千年不变的河流，
映着蓝天白云，
做着寂寂的梦。
沱江，凤凰古城的名片，
古老的城墙外，碧波荡漾的沱江水，
温柔地流淌，异常地清澈。
你甚至可以看到一簇簇的水草在水下摆动，
像少女飘动的长发，显得甚是妩媚。
岸边是青石板筑成的堤岸，
湿滑的游船经过的时候溅起白色的水花，
轻轻地拍打着那千年的石板。
连接沱江两岸的是水中，
高矮两排错落有致的石墩，
被称为跳岩。游客争先恐后地走上前去，
裹着苗家的服饰小心翼翼地站在上面留影。
不时有苗家美女衣袂飘飘，
戴着叮当作响的银饰，
从身边走过。
水流声、凤凰人热情的吆喝声，
船上阿哥阿妹的山歌声，
汇成一段动人的旋律，不绝于耳。
到了晚上，古老的沱江便活跃起来。
临街灯笼点缀着蓝色的夜幕，
江中波光艳影，
许多游人放的“心愿灯”，
在水面上闪烁着迷人的烛光，
如朵朵盛开的荷花飘摇于水中渐行渐远。
无数主题鲜明的酒吧和咖啡馆，
在古老的沱江边散发着年轻的暖昧。
我放过了河灯，
挑了一家名为“心斋”的酒吧，
临江而坐，
望着对岸的水车在雾气中缓缓转动。
夜里的凤凰，微风拂面，
摇曳的红灯、潺潺的水声，
配合上酒精和吉他手深情的吟唱，
把人熏得醉倒在夜色里。
在回龙潭的附近，
那几经沧桑与战火的吊脚楼依然巍然挺立。
那坚强的站在水中的木柱，
经受着风雨的雕啄，
见证着沱江的悲凉。
在古城漫步，
描写凤凰古城的好诗好词好句好词、好句
随处可见湘西最有名的蜡染作品，
凤凰的土家蜡染是有其独到之处的，
它注重配色的纯净，
以暖色为主色调，
从古到今都注重画面的，
立意与构图的和谐。
凤凰的苗家蜡染则注重染色纯正，
给人一种自然纯净的艺术感受，
但是它注重冷色调。
我分别走进几家不同的店铺，
寻找冷暖不同的色调，
给我带来的不同的感觉，
终究还是分清楚了。
这大概也是流派纷呈，
人间沧桑，自有冷暖的，
一些隐寓所在吧。
正如我的湘西之行。
那之前，
我的心情是茫然，凄冷的，
而只有自己内心里知道。
黄昏时分，
行人一下子不知道都到哪里去了。
神秘的古街道，静的令人发怵，
我匆忙赶往沱江人家客栈。
那一夜，我也成了山城的主人，
听着沱江的阵阵涛声，
烹着一条沱江的鲜鱼，
喝着大碗的土家米酒，
我把自己的醉意抛洒在，
古城的记忆里。

⑶ 墨戎苗寨的诗歌有哪些

之前记得导游跟我们讲过，苗寨诗歌文化有创世歌、迁徙歌、盘歌、飞歌、苗族婚姻歌等等，每一个都有它的意义，我还挺喜欢看这种表演的，感觉很入境。

⑷ 形容苗寨好风景的诗句

深山大美有云烟，

苗裔安居泗水边。

楼宇临江观画卷，

凉亭倚寨饮云泉。

芒篙狂舞镇邪恶，

斗马闹腾牵善缘。

林密杉香空气好，

神怡心旷喜留连。

之二

蜿蜒隘路连村落，

锦绣丛林绕渚烟。

苗语声声传域外，

香杉郁郁盖云天。

乐山乐水情无限，

谈赋谈诗爱有缘。

愧我不才难达意，

唯留佳景筑心田。

之三

泗水支流风物茂，

大袍苗裔此中留。

默默耕耘植香杉，

悠悠度日数春秋。

芒篙驱邪歌浑厚，

闹鱼欢庆人抖撒。

更喜今朝逢盛世，

康庄路上有奔头。
远。
你听，我的心在吊脚楼的雨丝中呢喃；
你听，我的心在黑亮的小青瓦上沉思；
你听，我的心在苗家的木屋中寻梦；
你听，我的心在寨子小路间滑滑的鹅暖石上跃动；
你听，我的心在铜鼓场静默的芦笙中飘飞......
西江是世界无双的最大的苗寨，素有“苗都”之称，
在那里可聆听到鼓藏头话说苗族鼓藏节的神秘性，
从活路头那里了解到苗族今昔农业生产的变迁；
在那里还可观赏优雅的民俗节目，一览苗族歌舞风情；
可去苗家乐品味长桌宴的风味，品尝甜甜的米酒，
感受豪迈爽朗的苗族酒文化的魅力；
月明星闪之夜，可到风雨桥去浪漫一回缠绵的情歌，
领略苗族青年千古绝唱的爱情……
对于一直有着少数民族情结的我来说，
西江千户苗寨是贵州之行中我最向往的地方。
弯弯曲曲的鹅卵石小路，铺成了非常规则的行状，
像花，像圆圆的铜鼓，像苗族的文字。
在踏上西江之路的一刻，你整个人，
就与西江几千年沉淀下来的文化融合了在一起。
其实很多时候文化，是一种无声的表达方式，
需要你用心，穿越时空去交流。
我们就一步一个脚印的踩着这些文化的足迹，
在寨子中上上下下，穿梭寻觅。
苗族人爱好歌舞，缘于他们的文化生活极少。
在很早以前，苗族人一直过着较原始的生活，
为了驱散疲劳，他们就地取材，用树叶吹奏歌曲、
用板凳即兴舞蹈等形式来表达他们对美好生活的向往，
以后逐渐演变成一种特有的苗族文化，
吹芦笙就是其中之一，在苗族有“不会吹芦笙就不是苗族人”之说。
住在苗寨的清晨，我往往被窗外潺潺的溪水声唤醒，
随之一股凉气扑面而来，这股凉气新鲜、湿润，
甚至连青草和木头的香气，也被它带了进来，
随即，那一夜的疲倦便消失了，
取而代之的是一种心旷神怡、沁人心脾的感觉。

（二）
西江苗寨错落有致的青瓦木屋最是让人留念。
慵懒的斜倚在美人靠上，微睁迷蒙的双眼，
看着滴滴雨丝顺着屋檐滴落，望着邻家的袅袅炊烟，
心就在这里消融了嫁入头戴一顶竹笠，
脚穿一双雨靴，手里提溜着半斤米酒，
一摇一跩的踏着寨子中上山的鹅暖石路，
那简直就是一种神仙似的日子，优哉游哉，美哉美哉。
真希望时间就这样停住，眼前的一切就这样定格成永恒。

（三）
流云飞鸽住人家，日出金光笼雾楼。
晨曦早起出门去，盛装美酒迎客来。
客见眼前世外景，山水相衬媲桃园。
木屋倚山顺势筑，阁楼交错户相连。
鹅石小路尽相通，登高放眼梯田去。
心开神怡早脱俗，恍然意绘才得知。
马良提

⑸ 墨戎苗寨的诗歌文化有什么意义吗

苗族诗歌一般用抄于至亲好友迎来送往，男女间谈情说爱，甚至做媒说亲，调解纠纷，制订乡规民约，教育子女，叙述家谱、家规等。在劳动时也常用诗歌来助兴，劳动之余又借诗歌来消除疲劳。。非常高兴你能采纳我的回答，如果还有什么问题可以继续追问，谢谢