关于老师的古诗有哪
『壹』 歌颂老师的古诗有哪些
一、己亥杂诗·其五
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文及注释
译文：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。这里引用老师精心呵护学生，把学生培养成材。
二、无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。
这里把老师比喻成蜡烛，燃烧自己照亮别人（学生）。
三、咏怀古迹五首·其二
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
译文
落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。
怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。
江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。
最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。
『贰』 关于老师的诗句有哪些
1、《寻雍尊师隐居》
唐代：李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。
译文：群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。 拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。 温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。 与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
2、《奉和令公绿野堂种花》
唐代：白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
3、《新竹》
清代：郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池-
译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
4、《远师》
唐代：白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。
译文：在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？ 大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。
5、《无题》
唐代：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
『叁』 关于“教师”的古诗有哪些
1、《无抄题》
唐·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
3、《己亥杂诗》
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
4、《奉和令公绿野堂种花》
唐·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
5、《七绝·师恩难忘》
相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。
厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。
『肆』 关于老师的古诗有哪些
奉和令公绿野来堂种花自
唐 白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
绿野堂花木万株，盛开的鲜花占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
『伍』 关于赞美老师的古诗有哪些
《奉和令公绿野复堂种花》——唐制代·白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
《无题·相见时难别亦难》——唐代·李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《己亥杂诗·其二百二十》——清代·龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》——宋代·辛弃疾
独立苍茫醉不归，日暮天寒，归去来兮。
探梅踏雪几何时，今我来思，杨柳依依。
白石冈头曲岸西，一片闲愁，芳草萋萋。
多情山鸟不须啼，桃李无言，下自成蹊。
《春夜喜雨》——唐代·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
『陆』 有关歌颂老师的古诗有哪些
有关歌颂老师的古诗有：《己亥杂诗·其五》、《无题·相见时难别亦难》、《春夜喜雨》、《新竹》、《咏怀古迹五首·其二》等等。
一、《己亥杂诗·其五》（清代龚自珍）
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
白话文：
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
二、《无题·相见时难别亦难》（唐代李商隐）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
白话文：
见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
三、《春夜喜雨》（唐代杜甫）
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
白话文：
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。
伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。
浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
四、《新竹》（清代郑燮）
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
白话文：
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得更高。
五、《咏怀古迹五首·其二》（唐代杜甫）
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
白话文：
落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。
怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。
江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。
最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。
『柒』 关于老师的诗句有哪些
1、“语来江色暮，独自下寒烟。“
《寻雍尊师隐居》
唐代：李白
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚石听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
释义：
群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。
拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。
温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。
与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。
2、”新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。“
《新竹》
清代：郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
释义：
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。
下年又有新长出来的，会长得更高。
3、“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
《奉和令公绿野堂种花》
唐代：白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
释义：
绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
4、“东宫白庶子，南寺远禅师。"
《远师》
唐代：白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
释义：
在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？
大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。
5、“三人行，则必有我师。”
《师说》
唐代：韩愈
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
释义：
圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”
因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
『捌』 描写老师的古诗有哪些
1、《蜂》唐代：罗隐
原文：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
译文：无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜蜂奔忙。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜。
2、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》清代：龚自珍
原文：
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
3、《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易
原文：
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
4、《勤求》晋代：葛洪
原文：
明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。
译文：贤明的老师的恩情,,简直胜过了天地的博大, 比我的父毌对我付出的还要多。
5、《无题》唐代：李商隐
原文：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
译文：相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
『玖』 描写老师的诗句有哪些
令公桃李满天下，何用堂前更种花。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》
军装乘晓发，师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大...》
闻道溪阴山水好，师行一一遍经过。 —— 张籍《送僧往金州》
蹇蹇三事，师师百僚。 —— 卢照邻《中和乐九章。歌公卿第八》
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》
随风潜入夜，润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》
鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。 —— 佚名《对联》
偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》
天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 —— 郑燮《新竹》
孔子云：何陋之有?。 —— 刘禹锡《陋室铭》
东宫白庶子，南寺远禅师。 —— 白居易《远师》
玉壶存冰心 —— 冰心《冰心》
师住稽亭高处寺，斜廊曲阁倚云开。 —— 张籍《送稽亭山寺僧》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。 —— 白居易《奉和令公绿野堂种花》
自闻颖师弹，起坐在一旁。 —— 韩愈《听颖师弹琴》
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。 —— 杜甫《野老》
王子停凤管，师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》
灵师不挂怀，冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》
『拾』 关于感恩老师的古诗有哪些
感恩老师的古诗如下:
【篇一：《新竹》】
郑燮（清）
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
【篇二：《远师》】
白居易（唐）
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
【篇三：《无题》】
李商隐（唐）
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【篇四：《寻雍尊师隐居》】
李白（唐）
群峭碧摩天，逍遥不记年。
拨云寻古道，倚树听流泉。
花暖青牛卧，松高白鹤眠。
语来江色暮，独自下寒烟。
【篇五：《酬问师》】
刘商（唐）
虚空无处所，仿佛似琉璃。
境何人到，禅心又过诗。
【篇六：《春夜喜雨》】
杜甫（唐）
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
(10)关于老师的古诗有哪扩展阅读:
这首《无题》其实是诗人借女子口吻，表达相思的爱情诗。而后来，人们渐渐借这两句诗来歌颂那些工作勤勤恳恳，兢兢业业的人，尤其是教师。无数的人们都喜欢用这句话来赞颂我们的人民教师。那不是空口说来，而是我们的老师真的拥有像春蚕和蜡烛一样无私奉献的精神。
李商隐的《无题》全诗的意思是说见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。