叶笛诗歌

1. 关于王宜振的诗歌 初春 的朗诵

春天的毛毛雨
洗得小树发亮
一些新芽，像鸟嘴
啄得小树发痒

泥土里拱出两片新叶
说是浅绿，更是鹅黄
像两只闪闪烁烁的眼睛
望着新鲜的世界痴痴畅想

捡起一粒石子，抛出去
会变成一只蝴蝶展翅飞翔
掀开一页书，贴耳倾听
能听到每个字儿都变成蜜蜂歌唱

一只只蝌蚪游在池塘
像美人的雀斑一样漂亮
夏天来了，定有一片蛙鸣
在房前屋后低吟浅唱

春天在我的心上荡漾
春天在弯弯的小路徜徉
春天的风筝驮着一片阳光
春天的脚步总是那么匆忙

采一片树叶做一支叶笛
把春天吹得摇摇晃晃
走进家门抖一抖衣袖
竟抖出一地春的芳香 这首诗读起来给人一种十分清新的感觉，二十四行文字仿佛装下了整个春天，那“新芽”，那“新叶”，那“蝌蚪”，那“风筝”，这些春天里十分常见的景物，在作者的笔下，通过一个个形象的比喻，成为贴切而生动的意象，写出了动感，写出了细微，写出了新奇，其中“啄得小树发痒”、“望着新鲜的世界痴痴畅想”、“象美人的雀斑一样漂亮”、“在房前屋后浅吟低唱”几句，特别令人赞赏。词很普通，但用得恰到好处，本体一般，但作为喻体翻出了新意。特别是作者抓住“初春”的典型景物，充分体现了“初”字。诗人与自然如此一致，诗歌与景物融为一体，读过后有一种浑身毛孔都张开的感觉，还有一种恨不得马上走进田野的冲动。

2. 什么是现代诗

1、现代诗也叫抄“白话诗”袭，是诗歌的一种，与古典诗歌相对而言，一般不拘一格式和韵律。现代诗的发现可以追源到清末，当时，在五四运动的影响下，一些从西方引进的诗作已开始用白话进行翻译，但是这些作品量不是很大，所以较鲜为人知。现代诗名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。现代诗主要流派为新月派、九叶派、朦胧派。
2、特点：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
3、形式：
按形式分：格律诗、自由诗。
按体裁分：童话诗、寓言诗、散文诗、韵脚诗、爱国诗等。
按表达方式分：叙事诗、抒情诗。

3. 马兰花的诗歌

《马兰花》
1、（宁夏回族自治区建区50周年的主题曲）
词曲：小柯
演唱：那英
马兰花 马兰花
风吹雨打都不怕
勤劳的人在说话
请你现在就开花
马兰花开开满天涯
一起迎来祥和在我的家
任凭风吹任凭雨打
因为勤劳坚强的人在说话
马兰花 马兰花
歌谣唱在月亮下
许个心愿为了它
我的祖国我的家
马兰花开开满天涯
唱着歌儿我们再次出发
无论风吹无论雨打
勤劳的人不会随便倒下
马兰花开开满天涯
一起迎来祥和在我的家
无论风吹无论雨打
勤劳的人不会随便倒下
马兰花 马兰花
风吹雨打都不怕
勤劳的人在说话
请你现在就开花
2、马兰花,马兰花
开放在六月的草原
马兰花,马兰花
一身傲骨迎着那蓝天
马兰花,马兰花
微笑在家乡的牧场
马兰花,马兰花
美丽芬芳拥抱着阳光
青幽幽的草原上
兰悠悠的马兰花
青幽幽的草原上
兰幽幽的马兰花
3、花开了吗
梦想无法回答
那里有获得幸福的方法
寻梦的孩子流浪在天涯
不管是千山万水也要找到它
啊 春来了 大地也醒了
幸福伴着汗水来了
啊 春来了 一片繁华
幸福就要开花
种一朵花
希望在发芽
拥有了爱不怕风吹雨打
加快了步伐 带着梦想出发
不管是千心万苦也要得到它
啊 春天的花是幸福的花
穿越高山也要找到它
无论春秋冬夏
一样繁华
幸福就要开花
啊 春来了 大地也醒了
幸福伴着汗水来了
啊 春来了 一片繁华
幸福就要开花
春来了
幸福就开花·

4. 尊敬师长的诗歌

1、拜年

新年到，真热闹，

妈妈带我看老师，老师见我哈哈笑。

我向老师敬个礼：“老师老师辛苦了，祝您新年好!”

老师称赞我，说我懂礼貌。

2、窗前，一株紫丁香（滕毓旭）

踮起脚尖儿走进浓绿的小院，

我们把一株紫丁香，栽在老师窗前。

老师，老师，就让它绿色的枝叶，

伸进你的窗口，夜夜和你做伴。

你听，你听，绿叶儿在风里沙沙，

那是我们给你唱歌，帮你解除一大的疲倦。

你看，你看，满树盛开的小花，

那是我们的笑脸，感谢你时时把我们挂牵。

夜深了，星星困得眨眼，老师，快放下教案吧，

让花香飘进你的梦里，那梦呀，准是又香又甜。

（原载《新少年》1985年第18期）

3、山村母校

谁去倾听你温柔的低语呢

当玫瑰色的晚霞翩翩降临

谁去分享你的欢乐与喧闹呢

当晶莹的叶露，淡淡的白烟

孩子的欢笑，雁儿的长吟

重新织满你灿烂的早晨……

啊，一切都想留在这儿呢

在你哺育我们长大了的时光

我只愿带走一支叶笛和一颗永远诚实与热情的心

去远方为你歌吟……

啊，一切又都想带走呢

连同你四周的山野的芳馨

你的每块草地每一片小树林

你的每一天召唤我们的晨钟与晚钟的声音

还有那锡纸一样发亮的从远山缓缓升起的幻想的白云……

（原载《人民文学》1988年第7期）

4、献给老师的花（刘崇善）

欢乐地迎来了假日，他们到野外采摘鲜花，

鲜花打扮着绿色的田野——一幅多美的春天的图画！

忽然，他们想起自己的老师，此刻，她正独坐在窗下……

——辛勤染白了老师的头发，假日也从无闲暇。

老师不是最爱花吗？应该给她采一束最美的鲜花，

连同一颗颗赤诚的心，一起请亲爱的老师收下！

轻轻地走到老师的窗口，她正在作业本上批划，

蓝色的字迹像绿色的田野，红色的批语如一簇簇鲜花……

啊！一幅比田野更美的图画，展现在老师的窗下：

鲜艳的花朵流溢芬芳，夺目的色泽放射光华……

也许用不着献上手里的鲜花，孩子们的心意早已表达，

多美的祖国的花朵，在老师的心田里扎根开花……

（原载1979年6月1日《解放日报》）

（二）歌曲

1、山路上亮起一颗星（凌孟轧词）

鸟入梦，夜静静，山路上亮起一颗星。

闪过石桥，照进树林，那是老师提着灯，串门补课情意深。

星星啊星星，啊，星星啊星星，映着亮晶晶，亮晶晶，星光亮晶晶，

啊，星星啊星星啊星星，老师赤热的心。你是老师赤热的心。

啊，星星啊星星，你是老师赤热的心。风里亮，雨里明，

山路上有颗不灭的星。燃烧着爱，燃烧着情，那是老师一颗心，

温暖着静静的小山村。星星啊星星，啊，星星啊星星，

照着竹篱门，多少竹篱门，啊，星星啊星星啊星星，

多少未来的星星，点亮了多少未来的星。

2、我们的希望小学（李川、范江词）

走进山坳，村寨远了，山雀以为我去打山草。

山雀山雀，你搞错了，你看你看我背着书包。我们的希望小学真好，

五星红旗在飘，老师说北京小朋友知道我们开学了。

静静山坳，变得喧闹，山雀跟我来到了学校。

山雀山雀，落在树梢，跟着我们一起唱歌谣。

我们的希望小学真好，阳光多美妙，阿爸说学问很重要别把时光浪费了。

3、老师你好（余强词）

老师你好，老师你辛苦了。老师你好，老师你辛苦了。

你滋润过多少多少青青的小草，你染绿过多少多少稚嫩的禾苗，

你培育过多少多少茁壮的小树，你放飞过多少多少欢乐的小鸟。

你描绘过多少多少世界的奥妙，你回答过多少多少天真的问号，

你讲述过多少多少动人的故事，你激励过多少多少闪光的思考。

老师你好，老师你辛苦了。老师你好，老师你辛苦了。

黑板上有你有我书写的自豪，那讲台上有你有你树立的崇高，

那校园里有你有你执著的目光，那人海里有你有你深情的微笑，

老师你好，老师你辛苦了。老师你好，老师你辛苦了。

4、老师的每一天（金波词）

我们都知道，老师的每一天睡得很晚；

我们都知道，老师的每一天起得很早很早。

老师的睡梦很短，很短，睡梦里她还听见上课的铃儿在摇。

叮铃铃铃，叮铃铃铃，叮铃铃铃，叮铃铃铃，

在黑夜和黎明之间，老师像一支红蜡烛在燃烧，在燃烧，在燃烧。

我们都知道，老师的每一天来得最早；

我们都知道，老师的每一天走得最晚最晚。

老师的一天很长，很长，阳光下她站在今天想着明天。

叮铃铃铃，叮铃铃铃，叮铃铃铃，叮铃铃铃，

在今天和明天之间，老师像一座桥担在肩上，担在肩上，担在肩上。

5、我为老师唱支歌（侯瑞生词）

爱心一颗热情似火，敬爱的老师啊

我要为你献上一支歌，鬓发如霜热情似火

敬爱的老师啊我要为你献上一支歌。

你栽出桃李满园，你献出满园金果；

祖国后代育成良材，这就是你最大的欢乐。

你像粉笔洁白质朴，你像蜡烛烛光闪烁；

奉献青春，默默工作，奉献才智造福祖国，

啊……爱心一颗热情似火，敬爱的老师啊

我要为你献上一支歌，高尚的情怀，平凡的工作，

敬爱的老师啊我要为你献上一支歌。

6、老师的眼睛会说话（罗晓航词 ）

我们老师的眼睛呀，又黑又大，同学们都说它会说话，这一点也不假，

有一次我们上自习，大家叽叽喳喳，老师走过来，看我们一眼，教室里马上就静悄悄了。

老师的目光，无声的话，和风细雨，轻拂着刚破土的小芽芽。

我们老师的眼睛呀，又黑又大，同学们都说它会说话，这一点也不假，

有一次，我们考试，心里七上八下，老师走过来，看我们一眼，心上的石头就立刻放下了。

老师的目光，无声的话，温暖的阳光，催开了一朵朵小花。

7、老师笑了（郎太根词）

春风的欢乐有多少？盛开的鲜花儿都知道；老师的欢乐有多少？我们的心里最知道。

啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦啦我们的心里最知道。当我们捧上三好奖状，敬爱的老师她笑了。

大海的幸福有多少？奔腾的江河都知道；老师的幸福有多少？我们的心里最知道。

啦啦啦啦啦啦啦，啦啦啦啦啦当我们学习有了创造，慈祥的老师她笑了。

8、每当我走过老师的窗前（金哲词）

静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮。

每当我轻轻走过您的窗前，明亮的灯光照耀我的心房。

啊，每当我想起您，敬爱的好老师，一阵阵暖流心中激荡。

培育新一代辛勤的园丁，今天深夜啊等光仍在亮，

呕心沥血 您在写教材，高大的身影映在您窗上。

啊，每当我想起您，敬爱的好老师，一阵阵暖流心中激荡。

新长征路上立功，一群群接班人茁壮成长，肩负祖国 希望四方，您总是含泪深情凝望。

啊，每当我想起您，敬爱的好老师，一阵阵暖流心中激荡。

9、在老师身边

自从踏进学校的门槛，我们就生活在老师的身边；从一个爱哭的孩子变成了一个有知的少年！

虽然离开了妈妈的怀抱，红领巾却抱着我们的双肩；

这一点一滴的进步，花费了老师多少的血汗！

记得有多少晴朗的白天，我们和老师漫步在校园；

我们谈生活谈理想，也谈那无限美好的明天！

还有多少寂静的夜晚，老师的身影还印在窗前；

他为我们一点点进步，完全兴奋得忘记了睡眠！

将来会有那么一天，我们要走得很远很远；

告别了亲爱的老师，告别了我们的熟悉的校园！

带着老师深切的期望，去把少年时代的理想实现；

到那时候我们的思念，还会飞到老师的身边，还会飞到老师的身边！

10、园丁赞歌

苗圃的小树沐浴春风，校园葵花雨露滋润。

是谁培育着祖国的花朵？用汗水浇灌得万紫千红。

啊，我们敬爱的老师，就像那花园里勤劳的园丁。

我们红领巾，向您致敬！我们红领巾，向您致敬！

向您致敬，我们决不辜负您的期望，

为建设社会主义学好本领学好本领。

晨风吹落满天繁星，旭日迎来了金色的黎明。

是谁在灯光下夜夜操劳？是谁在课堂上日日辛勤。

啊，我们敬爱的老师，对党的教育事业无限忠诚。

我们红领巾，向您致敬！我们红领巾，向您致敬！

向您致敬，我们时刻牢记党的教导，

锻炼成共产主义的革命接班人革命接班人。

5. 什么是诗歌

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。
依据不同的划分标准，可分为很多类别。
它具有专以下四个特点属
1)诗歌内容是社会生活的最集中反映。
2)诗歌有丰富的感情与想象。
3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
4)诗歌的形式:不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
历史起源
古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递；诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

6. 诗歌是什么

诗歌是一种抒情言志的文学体裁，是只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。

中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。

古时候，信息技术不发达，所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便，于是他们将写好的诗编成歌，而诗歌就从人们的口中传递。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。

诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。

中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

(6)叶笛诗歌扩展阅读：

诗歌特点

诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”

这就说明，诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。

参考资料：网络-诗歌

7. 我想找些儿童诗歌，适合小学三年级以上的

《如果我是一片雪花》
（配乐——妙音鸟 神思者）

如果我是一片雪花，内
我飘落什么地方去呢？容
飘到小河里，
变成一滴水，
和小鱼小虾游戏?
飘到广场上，
去堆雪人，
望着你笑眯眯？
亲亲她，
然后就快乐地融化。
……

《大海睡了》
（配乐——星星小夜曲）

风儿不闹了，
浪儿不笑了，
深夜里
大海睡觉了。
她抱着明月，
她背着星星，
那轻轻的潮声啊，
是她睡熟的鼾声。
海上的风
海上的风是花神，
她一来，
就绽开万朵浪花……

海上的风是琴师，
她一来，
就奏出万种歌声……

8. 什么是诗歌

诗歌，是一种抄抒情言志袭的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。

汉族古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。

(8)叶笛诗歌扩展阅读

诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：

第一，高度集中、概括地反映生活；

第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；

第三，丰富的想象、联想和幻想；

第四，语言具有音乐美。

9. 什么是诗歌

诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象地表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。它要求高度集中地概括、反映社会生活，饱和着作者丰富地思想感情和想象，语言精练而形象性强，并具有一定的节奏韵律，一般分行排列。它在各种文学体裁中出现最早。中国古代，讲不合乐的称为诗，合乐的叫做歌，现在一般统称为诗歌。
诗歌的特点
1、诗歌内容是社会生活最集中的反映。
2、诗歌有丰富的感情和想象。
3、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
4、诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
诗歌的分类
诗歌的种类繁多，根据不同的划分标准，其类别也有所不同，常见的主要有以下分类。
（一） 按内容和表达方式分，有抒情诗和叙事诗。
1、抒情诗。以抒发感情为主要表达方式，侧重表现作者对社会生活的内在感受和体验。一般不具体叙述生活过事物的全过程，没有完整的故事情节，也不塑造完整的人物形象，只是通过对一些生活片段或事物形象的描绘，表达作者内心的情感。如方玮德的《追伤徐志摩》写在徐志摩死后三年，追忆怀想，表现了怀念友人，感怀身世的惆怅与伤感。“我现在只能空空地记起了你，/正同你也只能空空地记起了我们；/你身后的寂寞原是件寻常的是那，伤心的是我们身前全有颗寂寞的心。/当你走的时候，你走了再不回头，/人们都喊着说你变成神，变成了星；/变成泰山上的彩霞，你死是奇迹，/我知道你心上说：我死了，完了，你们再不用费神。/如今你真走得远了，不见你半个踪影，每份记忆里早疏远了你，你如同秋天树叶落地；/你听，在这深深的夜里，可曾有一丝声音？/‘志摩，你走了，你走了整三年了，我记着你！’”抒情诗又有直接抒情和见解抒情。前者直抒胸臆，后者，依附于人、事、物、理的抒情，主要是借景抒情、寓情于理、托物言志、因事缘情等。如金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”
2、叙事诗。通过叙述故事情节、塑造人物形象来反映社会生活，书写作者对社会、人生的认识和情感。它介于诗与小说之间。但不像小说那样做细致的描述，而是以诗的形式作精练的概括，注重表现诗人其中的情感。如《孔雀东南飞》、了《木兰辞》、《王贵与李香香》等。
（二） 按表现形式分，有格律诗、自由诗、民歌、散文诗。
1、格律诗。按一定的格律写成，体式整饬，格律严谨，每句的字数、平仄、对仗、韵脚都有严格的规定，可谓诗有定行，行有定字，字有定韵。如古代的律诗、绝句、词、曲等。
2、自由诗。相对诗歌的格律限制而言，就是诗歌的句式、章法、押韵都比较随意，作者可以根据抒情的需要自幼组织排列字句。但也不是“绝对的自由”，仍然要有语言和节奏形成的韵律。如胡适的《乌鸦》：“我大清早起，/站在人家屋角上哑哑的啼。/人家讨嫌我，说我不吉利：——/我不能呢呢喃喃讨人家欢喜！”
3、民歌。人民群众集体创作并能口碑相传。情感真挚，有浓厚的生活和劳动气息，格调清新刚健，形式活泼自由，语言朴实，常用比兴和夸张来创造诗歌意象。如《子夜歌》：“始欲识郎时，两心望如一。理丝如残机，何悟（误）不成匹。”刘大白《卖布谣》：“嫂嫂织布，哥哥卖布。卖布买米，有饭落肚。”还有些如“打油诗”：“江山一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”又如十七字诗：“发配在郧阳，见舅如见娘。两人齐下泪，三行。”
4、散文诗。近、现代发展起来的，兼有抒情诗和抒情散文的特点。是诗的某些表现性元素与散文的某些再现性元素的巧妙融合。它采用散文自幼灵活的形式来传达精练内蕴的诗歌意象，它虽不像诗歌那样分行排列和押韵，但它的语言仍然是具有内在的节奏感和音乐美。它在艺术手法上多采用暗喻和象征，在几百字的短小篇幅中，把诗情、画意、哲理融为情景交融的诗境。泰戈尔的《新月诗》、鲁迅的《野草》、郭风的《叶笛》都是优秀的散文诗。
（三）按艺术表现手法还可分为朦胧诗、讽刺诗、朗诵诗、街头诗等等。
追问：
诗歌的意境？
回答：
什么是意境。王昌龄在《诗格》中说：“诗有三境，一曰物境，二曰情境，三日意境。物境一，欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心。处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。情境二，娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。意境三，亦张之于意，而思之于心，则得其真矣。”这里所说的三境中，“物境”即客观的景象之境，“情景”即主观的感情之境，“意境”则是作者的主观情意与客观物境的高度融合，是优秀诗歌作品必须达到的一种艺术境界。
其次，要弄清楚“意”（情）与“境”（景）的主要特点和关系，因为所有的诗词都涉及到“情”和“景”的内容，所有好的诗词中的“情”和“景”都达到了水乳交融。需要指出的是，在意境的形成中，“景”是基础，“情”、“意”才是主导。“意境”中的“景”是“情中景”，并不等同于生活中自然形态的“景”，它既是唤醒诗人特定感情的“景”，也是在此种特定情感支配下所创造的“景”，所以，总能给人以强烈的感情上的激动。因此，我们在欣赏古典诗词时一定要领会诗人描绘的意境，才能在思想感情上产生共鸣。
第三，要弄清楚诗歌意境构成的基本模式，其基本模式如下。
（一）触景生情，情随境生
诗人事先没有某种情意，因遇到某种物境，触发了某种情意，于是借对物境的描写，把自己的情意表达出来。如杜牧的《江南春》便是如此，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，好一幅江南艳丽的水乡风景图宛然展现在我们的眼前。作者选取了富有江南特点和春意的景物（莺啼、绿、红、水村、风、寺庙、楼台、烟雨等），以高度概括的艺术手法，把零散的自然景物加以有声有色、有动有静的精确描绘，使人身临其境——宛然置身于迷蒙烟雨、春意盎然的江南大地，在思想感情上产生强烈的共鸣，受到极大的感染。然而它不仅是一幅歌颂春光的写景图，而且在即景抒情、借古讽今之中，给予信佛的统治者以含蓄委婉的嘲笑，达到了情意情景水乳交融之境界。
（二）移情入景，景中生情
诗人原有某种强烈的感情，在接触物境时，把这种感情注入其中，又借对物境的描写，把它抒发出来，于是客观的物象带上了主观情感。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“花溅泪”、“鸟惊心”明显带有诗人“感时”、“恨别”的主观色彩。遭遇“鸟语花香”，在平常的情况下人们定会抒发喜悦之情，可是在安史之乱、长安沦陷、家人离散的处境下，杜甫见花开流泪，闻鸟语惊心，花香鸟语这种美好的景物，此时却勾起了诗人痛苦的情怀。诗人以主观感染客观，统一客观，达到了意与境的统一，正如王国维在《人间词话》中写到“一切景语，皆情语也”。因此，“意”与“境”的交融，不管它是情随境生，还是移情入境，总之要在一首诗中和谐、完美，达到情与景的交融，方能够成好诗词。张若虚的《春江花月夜》不失为具有完美意境的典范，他把春江花月夜的景色和抒发游子思妇的离愁别恨交融在一起，使之浑然一体了。难怪闻一多称这首诗为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。再如欧阳修的闺怨词《蝶恋花》中的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”二句，意境曲折，层层深入而浑然一体，前人评价颇高。该词中闺中怨妇借暮春景象，感叹青春消逝和精神上的孤寂形象跃然纸上，栩栩如生。所以王国维说：“境非独谓景物也。”
第四，掌握一些关于诗歌意境分析的必要的常识和方法。
（一）熟悉一些典型的传统意象
诗歌意境的形成离不开对客观景物的描写，这些客观的景物，一旦渗透诗人之主观情感，即为诗歌之意象，可见诗歌意境的形成是离不开意象的。那些在诗歌中经常出现的典型传统的意象，代表了民族和人类共同的情感体验，因而这些意象有较为固定的意义。作为高三学生，熟悉这些传统意象，有助于我们对诗歌意境的理解。
如“梅”，由于古代诗人的反复运用，这一意象已经固定地带上清高芳洁，傲雪凌霜的意趣。“鸟”的意象往往和男女恋情及婚嫁有关。日落、夕阳、秋天、流水等意象往往代表生命的短暂，时光的流逝等。月能思乡，星能传恨，水喻愁多；松喻坚贞，荷、兰喻高洁，菊喻隐逸，竹多劲健；松傲雪斗霜、有凌云之志，梧桐是凄凉、悲伤的象征；桃花象征美人，杨花多有离散漂泊之意；柳有柔情之意，又显轻薄，更表惜别怀远等。
（二）展开联想想象
中国古典诗词意象的组合，借助了汉语语法意合的特点，词语与词语之间，意象与意象之间可以直接拼合，甚至可以省略起连接作用的词语。这种情况下，就需要借助联想和想象更好地去赏析诗歌的意境。例如辛弃疾“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，用的是“明月”、“清风”这样惯熟的词语，但是，当它们与“别枝惊鹊”和“半夜鸣蝉”结合在一起之后，便构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境。“月”和“惊鹊”、“风”和“鸣蝉”并非事物的简单罗列，而是有着内在联系和因果关系的。再如欧阳修的《蝶恋花》：“雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。”“门掩”和“黄昏”之间省去了联系词，可以理解为黄昏时分将门掩上，也可理解为将黄昏掩于门外，又可理解为，在此黄昏时分，将春光掩于门外，或许三方面的意思都有。反正少妇有一个关门的动作，时间又是黄昏，这个动作就表现了她的寂寞、失望和惆怅。
（三）明确答题思路
不同的命题形式有不同的答题方式。如果是笼统地简要分析意境，必须遵循答题的一般思路：①描述诗歌的意境。②概括意境的特点。③理解意境中作者寄托的感情。如：
绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
请简要分析本诗的意境。
答：此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香；泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动。（步骤①）这是一幅明净绚丽的春景图。（步骤②）表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境。（步骤③）
在诗歌特别是中国古典诗歌的阅读欣赏中，只有体味到了诗歌的意境美，才算真正读懂了诗。

10. 【推荐 有气势的 诗歌！！】

祖国啊 我亲爱的祖国
（舒婷）

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗；是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

—— 祖国啊！

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

—— 祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

—— 祖国啊

我是你十亿分之一

是你九百六十万平方的总和

你以伤痕累累的乳房

喂养了

迷惘的我，深思的我，沸腾的我

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶，你的荣光，你的自由

—— 祖国啊

我亲爱的祖国
满江红

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。
林下的小语

走进幽暗的树林里，
人们在心头感到寒冷。
亲爱的，在心头你也感到寒冷吗，
当你在我的怀里，
而我们的唇又粘着的时候？

不要微笑，亲爱的：
啼泣一些是温柔的，
啼泣吧，亲爱的，啼泣在我的膝上，
在我的胸头，在我的颈边：
啼泣不是一个短促的欢乐。

"追随你到世界的尽头，"
你固执地这样说着吗？
你在戏谑吧！你去追平原的天风吧！
我呢，我是比天风更轻，更轻，
是你永远追随不到的。

哦，不要请求我的无用心了！
你到山上去觅珊瑚吧，
你到海底去觅花枝吧；
什么是我们的好时光的纪念吗？
在这里，亲爱的，在这里，
这沉哀的，这绛色的沉哀
大风歌
大风起兮 云飞扬
威加海内 兮归故乡
安得猛士 兮守四方
招魂的短笛
魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，
诞生台风的热带海，
七月的北太平洋气压很低。
魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，
太阳火车的单行道
七月的赤道灸行人的脚心。
魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，
驯鹿的白色王国，
七月里没有安息夜，只有白昼。
魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。
小小的骨灰匣梦寐在落地窗畔，
伴着你手栽的小植物们。
归来啊，母亲，来守你火后的小城。
春天来时，我将踏湿冷的清明路，
葬你于故乡的一个小坟。
葬你于江南，江南的一个小镇。
垂柳的垂发直垂到你的坟上，
等春天来时，你要做一个女孩子的梦，
梦见你的母亲。
而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，
柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，
魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。