郭沫若爱情诗歌赏析
『壹』 如何评价郭沫若的婚姻
郭沫若原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。乱七八糟的笔名一大堆，小编数也数不过来了。1982年11月16日生于四川乐山。不过对于这样一个创作很多经典的文人墨客，民间对他的评价却很不堪，更是被冠以“无耻文人”的称号。
那么一代文豪郭沫若到底无耻在哪里呢？郭沫若作为一代文人却将文人的底线抛之脑后，喜新厌旧对妻子始乱终弃甚至抛妻弃子，六亲不认。
郭沫若一生当中一共三次走进婚姻的殿堂。
第一次婚姻是1912年与张琼华在父母包办下缔结的婚姻，但仅仅在成婚的五天后，郭沫若便不辞而别离家，至此一走再也未回。张琼华一人守着活寡侍奉郭沫若的母亲，操办家事家务。可以说郭沫若仅仅用五天的婚姻却换来老母亲一生的保姆与张琼华的年轻岁月。张琼华独自一人直到1980年病逝也为盼到郭沫若回来。
第二次婚姻是与日本的安娜同居，安娜为其生育共计五个孩子，却不想朝夕相处二十年后的一天，竟然为了所谓的事业发展不辞而别，抛妻弃子并于安娜断绝一切联系，自此在安娜的世界中消失。一直等到抗战结束，安娜带着孩子远走他乡来到中国祈求见“陈世美”，郭沫若却对其不闻不问甚至故意躲藏。
第三次婚姻便是与同居长达一年之久的于立群结婚，于立群含辛茹苦为其生育了六个孩子，悲惨的是后来晚年的于立群在北京故居选择缢死来结束这段不堪的爱情。这段婚姻因郭沫若而最终换来一个悲惨的结局。
郭沫若不仅仅对不起曾经三位妻子，还养了N多的情人，多少年轻貌美姑娘的青春流逝在郭沫若的手中，其中就连于立群的妹妹于立忱也未能幸免郭沫若的魔爪。
这些好姑娘老郭能不能分小编一个。为什么这么多好妻子偏偏遇见郭沫若?一个守活寡一个自缢还有一个
『贰』 郭沫若爱情经典语录
1、沉默是一个女孩最大的哭声。总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。
2、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
3、有时候，我们感觉走到了尽头，其实只是心走到了尽头。再深的绝望，都是一个过程，总有结束的时候，回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前，或许机遇就在下一秒。几米说过，我总是在最深的绝望里，看见最美的风景。
4、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里。你不懂我，我不怪你。每个人都有一道伤口，-或深或浅我把最殷红的鲜血涂在那里。-你不懂我，我不怪你。每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。
5、你可以沉默不语，不管我的着急;你可以不回信息，不顾我的焦虑;你可以将我的关心，说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念，丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑，你可以给别人拥抱，你可以对全世界好，却忘了我一直的伤心。你不过是仗着我喜欢你，而那，却是唯一让我变得卑微的原因。
6、如果我不在乎你，我不会在为你笑;不会变得这么脆弱;不会在意你做的每件事;不会静静的想着你发呆;不会记住你说的每句话;不会为你心痛;不会自己一人珍惜与你在一起的时刻;不会总是不由自主的想起你;不会这么轻易的让痛苦折磨自己;不会为了无关重要的小细节跟你争执;这一切只因为我在乎你。
7、生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见;遇见了，却来不及相识;相识了，却来不及熟悉;熟悉了，却还是要说再见。对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。
8、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。
9、我也有辛酸苦楚，不说罢了。我也有执念不放，不说罢了。我也有千回百转，不说罢了。我不是装傻卖乖，不说罢了。不是我未看见，不是我没想过，不是我不懂得，只是不说罢了。
10、我们一直觉得妥协一些将就一些容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协将就容忍。
11、真正爱你的人，一下子说不出真正爱你的理由，只知道自己顾不上注意别人;真正爱你的人，总是惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么;真正爱你的人，只会在你一个人面前流泪;真正爱你的人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿;真正爱你的人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是最棒的。
12、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边，在此之前，你所要做的，是好好的照顾自己。
13、女人，你总是那么害怕离别，却总是假装坚强;女人，你总是那么害怕黑夜，却总是暗自躲藏;女人，你总是那么害怕独处，却总是孤单一人;女人，你总是那么容易付出，明知是痛苦，却还那么执着;女人，你总是那么容易受伤，明知是欺骗，却还自欺欺人;女人，你怎么总是那么傻，让人心疼。
14、一个人会落泪，是因为痛;一个人之所以痛，是因为在乎;一个人之所以在乎，是因为有感觉;一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人!所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没有必要把自己看的这么坚不可摧。
15、如果有一天我不再烦你，如果有一天，你的生活中没有了我，没有了每天的电话，每天的留言，每天的关心，每天的小小脾气。我把一切一切都表现了出来，你知道了，清楚了，了解了，最终感动了，可是我却离开了。今天陌生的，是昨天熟悉的……
16、炊烟起了，我在门口等你。夕阳下了，我在山边等你。叶子黄了，我在树下等你。月儿弯了，我在十五等你。细雨来了，我在伞下等你。流水冻了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我们老了，我在来生等你。能厮守到老的，不只是爱情，还有责任和习惯。
『叁』 郭沫若，拜伦、海涅、普希金的诗（每人十首）
一、郭沫若
1、血肉的长城
爱国是国民人人所应有的责任，
人人都应该竭尽自己的精诚，
更何况国家临到了危急存亡时分。
我们的国家目前遇着了横暴的强寇，
接连地吞蚀了我们的冀北、热河、满洲，
我们不把全部的失地收回，誓不罢手。
有人嘲笑我们是以戎克和铁舰敌对，
然而我们的戎克是充满着士气鱼雷，
我们要把敌人的舰队全盘炸毁。
有人患了恐日病，以为日寇太强，
我们的军备无论如何是比它不上，
然而淞沪抗战的结果请看怎样？
我们并不怯懦，也并不想骄矜，
然而我们相信，我们终要战胜敌人，
我们要以血以肉新筑一座万里长城！
2、天上的街市
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥渺的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
我想那隔河的牛女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。
不信，请看那朵流星。
那是他们提着灯笼在走。
2、太阳礼赞
青沈沈的大海，波涛汹涌着，潮向东方。
光芒万丈地，将要出现了哟——新生的太阳！
天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明！
我恨不得，把我眼前的障碍一概划平！
出现了哟！出现了哟！耿晶晶地白灼的圆光！
从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。
太阳哟！我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟！你不把我照得个通明，我不回去！
太阳哟！你请永远照在我的面前，不使退转！
太阳哟！我眼光背开了你时，四面都是黑暗！
太阳哟！你请把我全部的生命照成道鲜红的血流！
太阳哟！你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤！
太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！
太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！
3、战声
战声紧张时大家都觉得快心，
战声弛缓时大家都觉得消沉。
战声的一弛一张关于民族的命运，
我们到底是要作奴隶，还是依然主人？
站起来啊，没再存万分之一的，幸，
委曲求全的苟活快不是真正的生。
追求和平，本来是我们民族的天性，
然而和平的母体呢，朋友，却是战声。
4、骆驼
骆驼，你沙漠的船，你，有生命的山！
在黑暗中，你昂头天外，
导引着旅行者走向黎明的地平线。
暴风雨来时，旅行者
紧紧依靠着你，渡过了艰难。
高贵的赠品呵，生命和信念，
忘不了的温暖。春风吹醒了绿洲，
贝拉树垂着甘果，到处是草茵和醴泉。
优美的梦，象粉蝶翩跹，
看到无边的漠地，化为了良田。
看呵，璀璨的火云已在天际弥漫，
长征不会有，歇脚的一天，
纵使走到天尽头，天外也还有乐园。
骆驼，你星际火箭，你，有生命的导弹！
你给予了旅行者以天样的大胆。
你请导引着向前，永远，永远！
5、霁月
淡淡地，幽光，浸洗着海上的森林。
森林中寥寂深深，还滴着黄昏时分的新雨。
云母面就了般的白杨行道，坦坦地在我面前导引，
引我向沉默的海边徐行。一阵阵的暗香和我亲吻。
我身上觉着轻寒，你偏那样地云衣重裹，
你团鸾无缺的明月哟，请借件缟素的衣裳给我。
我眼中莫有睡眠，你偏那样地雾帷深锁。
你渊默无声的银海哟，请提起你幽渺的波音和我。
6、晨安
晨安！常动不息的大海呀！
晨安！明迷恍惚的旭光呀！
晨安！诗一样涌着的白云呀！
晨安！平匀明直的丝雨呀！诗语呀！
晨安！情热一样燃着的海山呀！
晨安！梳人灵魂的晨风呀！
晨风呀！你请把我的声音传到四方去吧！
晨安！我年青的祖国呀！
晨安！我新生的同胞呀！
晨安！我浩荡荡的南方的扬子江呀！
晨安！我冻结着的北方的黄河呀！
黄河呀！我望你胸中的冰块早早融化呀！
晨安！万里长城呀！
啊啊！雪的旷野呀！
啊啊！我所畏敬的俄罗斯呀！
晨安！我所畏敬的Pioneer呀！
晨安！雪的帕米尔呀！
晨安！雪的喜玛拉雅呀！
晨安！Bengal的泰戈尔翁呀！
]晨安！自然学园里的学友们呀！
晨安！恒河呀！恒河里面流泻着的灵光呀！
晨安！印度洋呀！红海呀！苏彝士的运河呀！
晨安！尼罗河畔的金字塔呀！
啊啊！你在一个炸弹上飞行着的D′annunzio呀！
晨安！你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀！
晨安！半工半读团的学友们呀！
晨安！比利时呀！比利时的遗民呀！
晨安！爱尔兰呀！爱尔兰的诗人呀！
啊啊！大西洋呀！ 晨安！大西洋呀！
晨安！大西洋畔的新大陆呀！
晨安！华盛顿的墓呀！林肯的墓呀！Whitman的墓呀！
啊啊！惠特曼呀！惠特曼呀！太平洋一样的惠特曼呀！
啊啊！太平洋呀！ 晨安！太平洋呀！太平洋上的诸岛呀！
太平洋上的扶桑呀！ 扶桑呀！扶桑呀！
还在梦里裹着的扶桑呀！ 醒呀！Mesame呀！
快来享受这千载一时的晨光呀！
7、天狗
一
我是一条天狗呀！
我把月来吞了，我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
二
我是月底光，我是日底光，
我是一切星球底光，我是X光线底光，
我是全宇宙底Energy底总量！
三
我飞奔，我狂叫，我燃烧。
我如烈火一样地燃烧！
我如大海一样地狂叫！
我如电气一样地飞跑！
我飞跑，我飞跑，我飞跑，
我剥我的皮，我食我的肉，
我嚼我的血，我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑，
我在我脊髓上飞跑，
我在我脑筋上飞跑。
四
我便是我呀！我的我要爆了！
8、笔立山头展望
笔立山在日本门市西。
登山一望，海陆船廛，了如指掌。
大都会的脉搏哟！生的鼓动哟！
打着在，吹着在，叫着在，
喷着在，飞着在，跳着在，
四面的天郊烟幕朦胧了！
我的心脏呀快要跳出口来了！
哦哦，山岳的波涛，瓦屋的波涛，
涌着在，涌着在，涌着在，涌着在呀！
万籁共鸣的Symphony，
自然与人生的婚礼呀！
弯弯的海岸好像Cupid的弓弩呀！
人的生命便是箭，正在海上放射呀！
黑沉沉的海湾，停泊着的轮船，进行着的轮船，数不尽的轮船，
一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀！
哦哦，二十世纪的名花！
近代文明的严母呀！
9、黄浦江口
平和之乡哟！我的父母之邦！
岸草那么青翠！流水这般嫩黄！
我倚着船围远望，平坦的大地如像海洋，
除了一些青翠的柳波，全没有山崖阻障。
小舟在波上簸扬，人们如在梦中一样。
平和之乡哟！
我的父母之邦！
一九二一年四月三日
10、诗的宣言
你看，我是这样的真率，
我是一点也没有什么修饰。
我爱的是那些工人和农人，
他们赤着脚，裸着身体。
我也赤着脚，裸着身体，
我仇视那富有的阶级：
他们美，他们爱美，
他们的一身：绫罗，香水，宝石。
我是诗，这便是我的宣言，
我的阶级是属于无产；
不过我觉得还软弱了一点，
我应该还要经过爆裂一番。
这怕是我才恢复不久，
我的气魄总没有以前雄厚。
我希望我总有一天，
我要如暴风一样怒吼。
10、水牛赞
水牛，水牛，你最最可爱。
你有中国作风，中国气派。
坚毅、雄浑、无私，
拓大、悠闲、和蔼，
任是怎样的辛劳，你都能够忍耐，
你可头也不抬，气也不喘。
你角大如虹，腹大如海，
脚踏实地而神游天外。
你于人有功，于物无害，
耕载终生，还要受人宰。
筋肉肺肝供人炙脍，皮骨蹄牙供人穿戴。
活也牺牲，死也牺牲，
死活为了人民，你毫无怨艾。
你这和平劳动的象征，你这献身精神的大块，
水牛，水牛，你最最可爱。
水牛，水牛，我的好朋友。
世界虽有六大洲，你只有东方才有。
可是地主们，财东们，
把你看得丑陋，待你不如狗。
我真替你不平，希望你能怒吼。
花有国花，人有国手，
你是中国国兽，兽中泰斗。
麒麟有什么稀奇？
只是颈长，腿高而善走。
狮子有什么德能？
只是残忍，自私而颜厚。
况你是名画一帧，名诗一首，
当你背负着牧童，让他含短笛一支在口；
当你背负着乌鸦，你浸在水中，上有杨柳。
水牛，水牛，我的好朋友。
4、把你的脸贴住我的脸
把你的脸贴住我的脸，眼泪就流在一起；
把你的心贴紧我的心，爱火就迸在一起！
等我们潮水似的眼泪，淌到熊熊的火里，
等我的手臂搂紧住你——我情愿殉情而死！
我曾梦见过热烈的爱情，我曾梦见过热烈的爱情，
还有漂亮的卷发，桃金娘和木犀，
我曾梦见过甜蜜的唇和刻毒的话，还有忧郁的歌儿和忧郁的乐曲。
昔日的梦境啊早已经褪色、飘散，就连梦中的倩影也都杳然逝去！
留给我的只有这软绵绵的曲调，以及用这曲调铸成的狂热诗句。
你独自留下的歌曲啊，飘散吧，去追寻我那久已消失的旧梦！
见着它请代我向它问一声好，我要给空虚的梦影捎去空虚的叹息。
5、现在我该深思熟虑
现在我该深思熟虑，摆脱一切的痴想；
我当了多时的喜剧演员，跟你演这场喜剧。
豪华的背景，全是根据，浪漫派风格画成，
我的骑士装金光灿烂，我有最细腻的柔情。
现在我要一本正经，摆脱愚蠢的举动，
我老是在串演喜剧，却老是感到苦痛。
天啦！我是在信口雌黄，说出了我的感慨；
我拚着被刺穿胸膛的危险，扮演了垂死的斗剑者。
6、我在睡梦中哭过
我在睡梦中哭过，梦见你在墓中沉睡。
当我醒时，泪珠儿，还从脸上流下来。
我在睡梦中哭过，梦见你将我遗弃。
当我醒时，我依然，哀哀地哭过了多时。
我在睡梦中哭过，梦见你没改变心肠。
当我醒时，泪珠儿，依然像潮涌一样。
7、浮现出来吧，往日的旧梦
浮现出来吧，往日的旧梦！
打开来吧，你，我的心扉！
让欢乐之歌、悲伤的眼泪，一齐奇妙地涌了出来。
我要去枞树林里流连，那儿奔着活泼的泉水，
那儿逛着壮丽的麋鹿，那儿唱着可爱的画眉。
我要攀登到那座山上，登上那座险峻的山顶，
那儿，古老的城堡废墟，在晨曦之中孤孤零零。
我要在那里静静坐下，怀念当初古代的年华，
那些辉煌的古代家族，和那消沉埋没的荣华。
比武场如今长满荒草，那儿曾有个勇士留芳，
他打败了高明的对手，赢得决斗胜利的奖赏。
阳台上面牵满常春藤，那儿曾有个美貌佳人，
她用她的眼睛征服了。那位堂堂的获奖之人。
唉！胜利的勇士和佳人，他们又败在死神的手里——
手拿镰刀的瘦瘠的骑士。要全把我们打倒在沙里！
8、在记忆之中显露出
在记忆之中显露出，久已凋谢的形影——
你对我说了些什么，如此打动我的心？
别说你爱我！我知道，世间最美的东西，
就是春天和爱情，将来也必然要消逝。
别说你爱我！只要，默默地跟我亲嘴，
只要笑，如果明天，给你看枯萎的玫瑰。
9、寒冷的心中揣着厌倦
寒冷的心中揣着厌倦，我厌倦地走过寒冷的大地，
翻新已近凋残，湿雾紧抱着，田野，田野早已经死去。
风发出啸叫，飘零的红叶，被风卷着，在天空中摇曳，
树林在啜泣，荒野在叹息，而最糟的是，还下起了雨。
10、我爱着一朵花
我爱着一朵花，却不知是哪朵，叫我多么伤心。
我观察遍所有的花萼花蕊，想寻找一颗心。
百花在晚霞中吐入芬芳，夜莺在枝头歌唱，
我寻找一颗心，像我的一样美，像我的一样跳荡。
夜莺在枝头歌唱，我理解它的歌声，
它和我一样地伤心、忧戚，我和它一样地忧戚、伤心。
四、普希金
1、致恰阿达耶夫
爱情，希望，平静的光荣，并不能长久地把我们欺诳，
就是青春的欢乐，也已经像梦，像朝雾一样消亡；
但我们的内心还燃烧着愿望，在残暴的政权的重压之下，
我们正怀着焦急的心情，在倾听祖国的召唤。
我们忍受着期望的折磨，等候那神圣的自由时光，
正像一个年轻的恋人，在等候那真诚的约会一样。
现在我们的内心还燃烧着自由之火，现在我们为了荣誉献身的心还没有死亡，
我的朋友，我们要把我们心灵的，美好的激情，都呈现给我们的祖邦！
同志，相信吧：迷人的幸福的星辰，就要上升，射出光芒，
俄罗斯要从睡梦中苏醒，在专制暴政的废墟上，
将会写上我们姓名的字样！
2、歌者
你可曾听见在小树林后面那夜间的歌声，
一个歌者在歌唱自己的爱情和悲哀不幸？
黎明时田野里寂静无声，
芦笛又响起了凄切而朴素的哀音，
你可曾听见？
你可曾在荒凉的树林的黑暗中遇见那个人，
一个歌者在歌唱自己的爱情和悲哀不幸？
你可曾注意到他的泪痕、微笑，
还有那充满了忧愁的平静的视线？
你可曾遇见？
你可曾叹息，当你听到那轻轻的歌声，
一个歌者在歌唱自己的爱情和悲哀不幸？
当你在树林里见到那个年轻人，
看见他那双暗然无光的眼睛，
你可曾叹息？
3、你和您
她一句失言：
以亲爱的“你”代替了虚假空洞的“您”，
于是，种种美妙的幻想便浮上了钟情的心灵。
我站在她前面，
郁郁地，怎样也不能把目光移开；
我对她说：“您多么可爱！”
心里却想：“我多么爱你！”
4、理智与爱情
少年达佛尼斯在追逐多里斯，他在喊："停停，美人，停一停！
说一句'我爱你'，我便，不再追你，我以爱神起誓！"
“住口，住口！”理智在说，可爱神却说：“说吧：你真可爱！”
“你真可爱！”牧女重复了一句，他俩的心中于是燃起了爱火，
达佛尼斯跪在美人的脚下，多里斯垂下了多情的眼睛。
“跑开，跑开！”理智对她说，而爱神却在说：“请留下来！”
她留下了，---幸福的牧童，用颤抖的手将她的手紧握。
他说："瞧，在椴树的浓荫里，两只鸽子正在相互拥抱！"
“跑开，跑开！”理智反复地说，爱神却对她说：“学它们拥抱！”
在美人那滚烫的唇边，滑过一道温柔的微笑，
她带着眼中的缱绻，倒进了情郎的怀抱……
“祝你幸福！”爱神对她说。理智呢？理智已无话可道。
5、再见吧，真诚的槲树林！
再见吧，真诚的槲树林！
再见吧，田园无忧的宁静，
还有那迅速消逝了的日子的
轻快的欢乐！
再见吧，三山村，在那儿
快乐曾多少次将我相迎！
是不是我领略了你的甘美，
只为了将来要永远和你分别？
我从你们带走了回忆，
但把心儿留给你们
也许（这是一个多么甜美的梦想！），
我这个友情的自由、
欢乐、优美与智慧的崇拜者，
会重新回到你的田园，
来到菩提树的荫蔽下，
和在三山村的斜坡上行走。
6、致凯恩
我记得那美妙的一瞬：在我的面前出现了你，
有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。
在绝望的忧愁的折磨中，在喧闹的虚幻的困扰中，
我的耳边长久地响着你温柔的声音，我还在睡梦中见到你可爱的面影。
许多年代过去了。狂暴的激情，驱散了往日的梦想，
于是我忘记了你温柔的声音，还有你那天仙似的面影。
在穷乡僻壤，在囚禁的阴暗生活中，我的岁月就那样静静地消逝，
没有神往，没有灵感，没有眼泪，没有生命，也没有爱情。
如今灵魂已开始觉醒：于是在我的面前又出现了你，
有如昙花一现的幻影，有如纯洁之美的精灵。
我的心狂喜地跳跃，为了它一切又重新苏醒，
有了神往，有了灵感，有了生命，有了眼泪，也有了爱情。
7、我的墓志铭
这儿埋葬着普希金，他和年轻的缪斯，
和爱神作伴，慵懒地度过欢快的一生，
他没做过什么善事，然而凭良心起誓，
谢天谢地，他却是一个好人。
8、囚徒
我坐在潮湿的牢狱的铁栅旁。
一只在束缚中饲养大了的年轻的鹰鹫，
它是我的忧愁的同伴，正在我的窗下，
啄着带血的食物，拍动着翅膀。
它啄着，扔着，又朝着我的窗户张望，
好像在和我想着同样的事情。
它用目光和叫声召唤着我，
想要对我说：“让我们一同飞走吧！
我们都是自由的鸟儿；是时候啦，弟兄，
是时候啦！让我们飞到在云外的山岗闪着白光，
让我们飞到男海闪耀着青色的光芒，
让我们飞到那儿，就是那只有风……
同我在游逛着的地方！……
10、小鸟
在异乡，我虔诚地严守着祖国的古老的风习：
在晴朗的春节，让一只小鸟恢复了自由。
我心里感到无限的慰藉；为什么还要对上帝埋怨不休，
即使当我能把自由的生活，赐给一个造物的时候！
『肆』 关于郭沫若的爱情史
1916年8月，在日本东京圣路加病院，郭沫若认识了年仅22岁的日本姑娘佐藤富子，当时，郭沫若在冈山高等学校攻读医科，她是护士。他们相识后便书来信往，佐藤富子被才华横溢的郭沫若写的爱情诗所陶醉。不久，她毅然辞去圣路加医院的工作，随郭沫若到冈山同居。从此，佐藤富子的婚缘便笼罩在不幸的悲哀之中……
首先，她与郭沫若的结合，没有得到家庭的认可，佐藤家是基督教徒之家，断然不允许她与一个华人青年自由结婚的。他们第一个儿子出世以后，她与父母断绝了关系。其次，郭沫若作为学生，经济条件是有限的。1918年郭沫若升入九洲帝国大学，富子为使丈夫学业有成，独自承担全部家务，洗衣做饭，忙里忙外，他们几经搬家并且要支付昂贵的房租。为了生计，郭沫若拼命写作译书，没有桌椅用皮箱代替，没有砚台用磨平的砖头代替…… 这样清贫的日子，没有父母的亲情关照，没有基本的生活保障，富子含辛茹苦地坚持着，为郭沫若哺育了四儿一女。
1937年，政治风云变幻，使郭沫若的思想和生活发生了剧烈的变化，他决定回国参加抗日战争，而富子是日本人，他不辞而别离开日本回国了，从此，他们中断了一切联系。
漫漫的11年过去了。在新中国诞生的前一年，在一个偶然的机会，佐藤富子知道了郭沫若的消息便立即携儿带女西渡大海专程来中国，开始万里寻夫。 当富子知道于立群已为他的丈夫生育了儿女时，她心酸地说：“我走……” 建国以后，佐藤富子加入中国籍，带领儿女回国参加社会主义建设。 佐藤富子的晚年是幸福的。人们敬仰文化名人郭沫若，更尊重他日本血统的妻子。她曾被推选为第六届全国政协委员。她的中国名字叫郭安娜。
（自己简化吧~）
『伍』 郭沫若创作的古典爱情故事
郭沫若的文学才能还是值得肯定的。
这方面他是非常有自己的才华的。
『陆』 郭沫若的爱情故事，急需
背叛日本妻子的郭沫若的风流史!悲伤的爱情故事
郭沫若曾经在日本渡过漫长的留学生活，并且，1927年大革命失败后，流亡日本整整十年，可以说，郭沫若青春最好的时光奉献给了日本。这个被鲁迅骂作“流氓加才子”的大文豪，由于其文化大革命的骑墙草作风，更加上要把骨灰撒在大寨的做作表现，留给后人诸多诟话。郭大文豪留学、流亡日本，中国和日本的专家学者有许多深入的研究，这里不再详述。但要指出的是：围绕郭沫若与日本妻子安娜的故事，仍有许多疑点需要解明，笔者在此抛砖引玉，作一些简单的阐解。
一
1916 年8月，在日本东京的圣路加病院，郭沫若认识了年仅22岁的日本姑娘佐藤富子（即后来的郭安娜）。佐藤富子的父亲是牧师，母亲出身于日本士族家庭，虽说谈不上富裕，但在明治四十年代能够让女儿接受中等教育并脱离农村走向都市，可以看出佐藤的家族是开明和富有远见的。
当时的郭沫若，是官费留学生，每月从国民go-vern-ment那里享受33日元的奖学金。在当时，几个人合租一屋，租金只需1.5日元，而每月的伙食费8.5日元也绰绰有余。正是在这等宽松的环境下，郭大文豪诗兴大发，并有闲情逸致与佐藤小姐花前月下、甜蜜私语。应当说，当时两个年轻人走到一起是体现了自由爱情的力量，郭沫若为追求佐藤写了 100多封情书，而佐藤小姐陶醉于郭沫若的才华横溢，毅然辞去工作与郭沫若同居，为这，在他们的第一个儿子出世后，佐藤甚至与父母断绝了关系。
这段浪漫甚至富有一些传奇色彩的爱情故事，最终以安娜的人生悲剧而告终。1978年6月，郭沫若逝世后，安娜甚至连追悼会的新闻报道也没有看。安娜膝下的子女，对郭沫若更是不敬而远之。二儿子郭博曾在记者面前这样评价父亲：“对于家庭，郭沫若是个罪人。”一言既出，四座皆惊。
安娜一家，为何对郭沫若如此感冒？如此不愿谅解呢？
现在许多专家学者将原因归结为郭沫若的私生活问题。确实，郭沫若在个人私生活方面是相当糜烂的，当年他作为官费留学生，在日本拈花惹草，这里不多详述。典型的案例如：南昌起义途中的“革命伴侣”安琳，1927年10月，起义失败后回到上海，在内山书店楼上两人度过短暂的蜜月时光，后来此事无疾而终，安琳下落不明。
1928年2月24日，郭沫若走投无路，开始了长达10年之久的日本流亡生涯。在这种险恶背景之下。支撑家庭生活重担的是无怨无悔的安娜，而郭沫若的六根依旧未能清静，大约在1933年前后，郭沫若在外P C，染上性病，并且传染给安娜，一时间手足无措，为此不得不写信给恩师小野寺直助先生，恳求他介绍关东地区的专家名医给予治疗。
二
郭沫若在日本玩得更大的当属和于立忱之间的一段情。于立忱出身于名门，是民国初年要人岑春煊的外甥女。出身于书香门第的于立忱，亭亭玉立，大家闰秀。作为《大公报》记者，大约在1934年被报社派驻东京。在东京的日子里，郭、于两人过从甚密，据说于立忱后来参加东京的示威page~ant，高喊反日口号，被日方驱逐。在回上海不久的1937年5月，于立忱突然自杀，留下了“如此家园、如此社会、如此自身、无能为力矣”的绝命词。
于立忱之死，至今仍是一个迷，但与郭沫若有密切关系，这点不容置疑。据谢冰莹的回忆，于立忱曾经为郭沫若而堕胎，郭沫若拚命追求于立忱三年，口口声声称与安娜没有感情，决心要摆脱安娜，但于立忱怀孕后，郭态度突然改变，吞吞吐吐敷衍。于立忱由此大彻大悟，明白郭原来是这么一个人格扫地的人物。谢冰莹的回忆是一家孤证，可信度如何，仍有待继续考证。但于立忱的自杀，是郭沫若一块难以摆脱的心病。郭回国第四天，就前往中国公墓凭吊于立忱，并很快与其妹妹于立群相识，当于立群将于立忱的遗诗转交郭沫若时，郭沫若双手微颤，竟一句话也说不出。出于对于立忱的负疚之情，郭沫若坦言要将爱她姐姐之心转移到于立群身上。从这里也可以看出郭沫若对于立忱是投入得很深的。
因为于立忱的关系，郭沫若对《大公报》的感情变得相当复杂。起初郭对《大公报》欣赏有加，后来《大公报》当家人张季鸾追求于立忱，郭非常感冒，两人遂成为“情敌”，郭就再也没有说过《大公报》一句好话。于立忱既逝，抗战期间张季鸾和《大公报》主编王芸生到武汉，郭陪同游玩，正当小船离开小岛之际，王芸生开玩笑说：“郭先生，可不要脚踩两只船啊”。一语双关，搞得郭沫若“满脸通红”，从此留下对王的愤恨之心。王芸生在文革期间吃足苦头，这是后话。
有必要指出的是，郭沫若既然如此喜欢于立忱，那又为何临阵脱逃呢？许多人将之归结为郭沫若的家庭责任感，郭沫若曾经也作过诗，说自己就象是只风筝，欲往高处飞，但最终仍有绳子束缚着。
在这里许多学者将之归结为郭沫若的家庭责任心。但只要看看郭沫若1937年回国后，断绝与安娜一切联系，与于立群再结秦晋之好，就可以看出所谓郭沫若的家庭责任心是虚幻的。笔者的推测是：不是安娜的贤妻良母，也不是孩子们的嗷嗷待哺牵住了郭沫若的心，而是安娜的日本人身份对郭来说是块有用的挡箭牌。当时的郭沫若有其算计，如果抛弃安娜投入于立忱的怀抱，那么说不定日本宪兵哪天就会驱逐他们出境。而当时蒋介石的国民go-vern-ment对郭的通辑令仍然有效，因此，出于保身的目的，郭沫若选择了留在安娜的身边。
对于郭沫若的风流本性，安娜作为传统的日本女性，抱有相当宽容和忍耐的立场，据郭沫若自己写的文章回忆，安娜当时对郭沫若与安琳之间的“革命伴侣”关系了如指掌。安娜非常平静地向郭问起此事，郭坦率地承认爱安琳。安娜望着熟睡的孩子们说，是我阻挡了你们的结婚，如果没有这几个孩子，我会成全你们的。
在男女问题上，安娜的忍耐是有目共睹的，既便是郭后来患性病，即便是郭与于立忱闹得风风雨雨，安娜能忍都忍了，能宽容的也都宽容了。但人到晚年，安娜及其家人为何要“冷眼”面对郭沫若呢？这其中仍有隐情。
三
1937 年，郭沫若获得蒋介石的恩赦，终于可以返回中国。蒋介石为何宽恕他，有各种各样的解释，但可信度比较高的一种是：郭沫若在甲骨、金文研究方面的成就引起了日本政界颇具发言力的元老西园寺公望的注意。1934年上海《社会新闻》第七卷第四期就曾刊出《郭沫若受知西园寺》一文，称西园寺十分赞赏郭的古文字研究才能，特地在别墅中亲自设宴招待郭等等。1937年，国民party内的亲日派张群、何应钦等人希望进一步沟通与日本的关系，郭沫若与西园寺的特殊管道或许派得上用场。因此请示蒋介石取消对郭沫若的通缉令，让他回国再作安排。
郭沫若接此消息，乐不可支，回到国内，蒋委员长亲自接见，郭大文豪顿时一股暖流涌上心头，连夜写就美文《蒋委员长会见记》，此文虽不长，但以肉麻的口吻称颂蒋的手是如何的温暖，眼睛是如何的明亮，抗日的决心是如何坚定等等，文革中郭吹捧Mao.ZD的那一套，在这里已显现雏形。
郭沫若在文章中描绘了他如何依依惜别，如何亲吻安娜的额头，如此凝视熟睡的孩子，如何忍痛抛家弃小投身抗日洪流等等，写得缠绵，写得摧人泪下，有诗为证：
又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。
去国十年余泪血，登舟三宿见旌旗。
欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。
四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。
郭沫若的这套春秋笔法，安娜在晚年给予明确的否定。郭沫若是瞒着安娜，偷偷回到了中国。作为安娜，身为郭家的人，死为郭家的鬼，风风雨雨那么多年，共度难关，对于郭沫若回国抗日的主张，安娜肯定会做出尊重的选择，至少，她决不会将郭沫若出卖给日本宪兵，在这里，郭沫若为何又要如此匆忙地落荒而逃呢？唯一合理的解释是：郭又可以自由自在地回到祖国，安娜这张日本牌，在郭眼里已没有太多的利用价值，当年他想和于立忱结秦晋之好而不可得，这回他终于有了机会。郭沫若在抗日的崇高口号下，实际上是堂而皇之地将安娜与孩子们无情抛弃掉。
郭沫若回到中国后，马上与于立群搞得火热，在漫长岁月中，他竟未给安娜写过一封信，寄过一文钱，任这群孤儿寡母辗转挣扎，受尽人生磨难。1947年，《改造日报》记者陆立之在东京见到安娜，当时安娜室徒四壁，空无一物，全家仅靠一点山芋充饥。安娜悲极哽咽，痛诉郭沫若的无情与冷酷：“鼎堂（郭沫若）不应该是这样。……他音信全无，把这个家全忘了。如果说是战争阻隔、信息不能，这也是借口胡说，这里还是不断的有中国人的消息，我就读到过他回去后写的一篇文章叫做《在轰炸中来去》，说自己光荣的见到蒋介石……”。
安娜的这段哭诉，已明明白白地透露出郭沫若是存心抛弃安娜与孩子这个客观事实。在这里，有这样一个问题：郭沫若为何要做得如此绝情？如果他要追求爱的自由，当年和安琳、于立忱之间的事，安娜根本就无力阻拦，郭沫若根本无需如此兴师动众。再说，郭沫若可以甩掉安娜，那五个孩子毕竟是亲骨肉，虎毒不食子，何况人乎！
要解开这个谜底，仍需联系当时的政治环境。郭沫若回国后，他很快积极地提供了一个很好的创作素材，这是郭从十九路军的指挥者陈铭枢那里听来的。这素材说的是十九路军有位团长与日本女子结了婚，两人相亲相爱，家庭美满。“一?二八”事件那天晚上，是他在闸北打响了对日抗战的第一枪。“七七”芦沟桥事变后，他决心奔赴国难，与妻子离婚。在离婚席上，妻子当着证人的面对丈夫说：“你是军人，处在国难严重的时刻，正是你应该效命疆场的时候，请你不要顾虑我……”
郭沫若说起这悲剧素材时情绪相当激动，可以想像，这里多多少少渗透着他的影子，但需要指出的是，郭沫若在这里有明显地将抛弃安娜的行为合理化的潜在动机，同时，这对恩爱的团长夫妻，为何一定要走向离婚的结局呢？难道不离婚就不能去抗日吗？在这里，郭沫若没有做出具体的解释，安娜的日本人身份，将给他的未来政治仕途带来负面影响，这点郭沫若有相当的认识，因此，快刀斩乱麻，尽快与于立群结合，彻底切断与安娜的一切联系成了郭沫若自我独善的最佳选择。
知书达礼的大家闺秀安娜，他可以宽恕郭沫若的不检点，但当她彻底明白郭沫若这种自私的本性时，她的忍耐也达到了极限，她至死无法原谅郭沫若，大概在这里可以找到真实的答案。
四
郭沫若对不住安娜，他实在是没有脸面面对安娜。1951年，安娜要求见郭一面，郭托辞拒绝。当时的安娜可能是气不过，直接冲到了北京西城大院胡同五号郭家大院。郭沫若回家见到安娜就如老鼠见了猫，推托去换衣服从后门“落荒而逃”，并向有关部门求助如何“摆平”安娜。安娜彻彻底底看透了郭沫若的为人，以后再也没去找郭的麻烦。倒是Mao.ZD、周恩来等人看不下去，先是给了安娜一个副部级的待遇，并将她安置在大连，委托大连大学的校长李一氓全面照顾安娜的生活，Mao.ZD在开会见到郭沫若之际，偶尔还会关心地寻问郭是否给安娜寄了生活费。
上世纪70年代，安娜曾回日本省亲，主要是为了处理留在日本的房产。回中国后，1975年她去北京见了郭沫若一面。彼此年纪都大了，许多事只能封存于记忆中。安娜面会郭沫若的目的是向他通报日本房产处理的事情。这多多少少有点先斩后奏的味道。但安娜有相当的主见，在日本受了那么多苦，她有权来处理这房产，但处理完毕，向郭沫若通报一下，安娜认为这是必要的礼节，这里可以看出安娜的良好修养和素质。郭沫若在这个问题上，对安娜的做法没有任何不满，他一直保持沉默，或许这是他最好的选择。这是两位老人生前的最后一次见面，他们回忆了当年在日本的生活片断，气氛是相当好的。
1994年8月，安娜在上海去世，享年百岁。安娜结束了她波澜起伏的一生，但她对郭沫若的爱与恨，作为一个永恒的话题，仍将延续下去。
『柒』 如何看待郭沫若和张琼华的爱情
张琼华，出生四川乐山市，为郭沫若的原配夫人，1912年在家人包办婚姻下嫁于郭沫若，可是俩人并没有感情，郭沫若离家后她却活生生守了一辈子的寡，是一场封建社会礼教的大悲剧。
张琼华
郭沫若的原配夫人张琼华
张琼华，女，1890—1980年，四川乐山市苏稽镇人，郭沫若的发妻。1912年，在父母的包办下，郭沫若无奈和琼华结婚，实际两人并没有感情。五天后郭沫若离家，两人没有离异，以后68年张琼华一直守在郭沫若老家。1939年郭还乡时向还在守活寡的张琼华鞠躬表示歉意。1980年张病逝于乐山，没有留下子女。
张琼华晚年生活
张琼华在郭家空自做着一世的客。这位被重重封建礼教紧紧束缚的女子，独守闺房，孝敬公婆，对郭沫若从未产生过哀怨的情绪。她虽无西施般貌，黄氏般才，但她有一颗忠厚善良的心。和郭沫若结婚时用过的家具，她一件件擦拭得光亮如新。郭沫若居家时读过的书籍，用过的文具，写的作业本和手稿，学校发给他的毕业证书，陆续寄回来的书信??张琼华全都当作圣物一般珍藏起来。与其说这是出于对郭沫若的爱情，不如说是一个旧式女子对丈夫应尽的妇道。
二人当年婚房
1、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。
2、我爱你……为了你的幸福，我愿意放弃一切——包括你。
3、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
4、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远, 互不相识, 忽然有一天, 他们相识, 相爱, 距离变得很近。 然后有一天,不再相爱了, 本来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。
5、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
6、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
7、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
8、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
9、凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。
10、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。
11、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
12、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
13、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。
14、曾经相遇，总胜过从未碰头。
15、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
16、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
17、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
18、同一个人， 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了， 感觉已经麻木了， 无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。
19、爱情, 原来是含笑饮毒酒。
20、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
21、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别.从此,人生不再纯粹。
22、我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们 只能跟其中一个厮守到老。
23、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。
24、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
25、不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。
26、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
27、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
28、别离，是为了重聚。
29、爱火，还是不应该重燃的．重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有．如果我们没有重聚，也许我僭带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他．所有的美好日子，已经远远一去不回了。
30、感冒原本是一种很伤感的病。
31、追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望。经过了沮丧和失望，我们才学会珍惜。你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
32、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么， 我愿意从此就在海底沉默…… 你的言语， 我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白……
33、爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你”，“我恨你”，便是“算了吧”、“你好吗？”、“对不起”。
34、相爱却不能相恋，相恋却不相爱。
35、我也相信爱可以排除万难；只是，万难之后，又有万难。这是我更相信的。
36、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。
37、你爱我吗？已经爱到危险的程度了。危险到什么程度？已经不能一个人生活。
38、相逢，不是恨晚，便是恨早。
39、爱情是风花雪月的事，失意的人是玩不起的。
40、无法厮守终生的爱情， 不过是人在长途旅程中， 来去匆匆的转机站， 无论停留多久， 始终要离去坐另一班机。
41、离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
42、爱情不是避难所,想进去避难的话，是会被赶出来的。
43、如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
44、在爱情的世界里，总有一些近乎荒谬的事情发生，当一个人以为可以还清悔疚， 无愧地生活的时候，偏偏已到了结局，如此不堪的不只是爱情，而是人生。
45、爱一个人，你是会自爱的。
46、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。
47、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。
48、最厉害的病毒，是爱和谎言。
49、我们害怕岁月，却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思，许多人却正在生死之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？
50、忘掉岁月，忘掉痛苦，忘掉你的坏，我们永不永不说再见。
51、人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
52、爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我会带着他深深的思念活着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他。所有的美好日子，已经远远一去不回了。
53、爱情从希望开始，也由绝望结束。死心了，便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
54、爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲.为什么你的一举一动都让我心潮起伏？为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守？
55、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
56、明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱旳一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。
57、孤单不是与生俱来，而是由你爱尚上个人的那一刻开始。
58、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
59、人生的大部份时间里，承诺同义词是束缚，奈何我们向往束缚。
60、爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚么了。
61、爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。
62、暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。
63、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？ 爱，原来是一种经历，但愿人长久。
『玖』 “我把你这对洁白的乳房，当作我爱情的坟墓”来自郭沫若的《女神》实让人不能完全理解，求全部的解释
汗，这是白话诗耶，很好理解啊。诗意只可意会，不可言传啊。诗之所以是诗，不是小说，不是其它，就是因为诗里面很多信息是没办法用其它的方法来阐述的。 否则把唐诗译成白话，你觉得可以完全讲清楚它的意思吗？不能的。 如果你把唐诗译成白话，再译成英文，再从英文译回中文，你认为你会得到一个什么？我估计是一个笑话。 所以，诗啊，不能翻译的。
『拾』 .郭沫若的《 》收录诗歌42首,是一部爱情诗集。
郭沫若的《瓶》这是一首长诗，内含42首短诗，加上开篇的献诗共43首。写于专1925年春，发表在1927年的四月。当时属距五四提倡白话文运动刚兴起不久，这首《瓶》以其新诗的形式，以爱情为主题，用缠绵悱恻、绕梁不去的文字旋律感动了无数的读者....它虽然只是一个因爱生情，又因爱分离的老套故事，但作者赋予她的却是鲜活的生命、真实的情感。他用第一人称娓娓道来，向你展示了一个曲折深情、挥之不去的爱的蓝图。可以肯定的是，因为《瓶》，已经使当时年轻的郭老步入了纯艺术的诗歌殿堂...即便他以前不写《炉中煤》、不写《地球，我的母亲！》，以后不写那些著名的历史话剧，也不再搞什么考古研究，仅凭这一首《瓶》的存在，人们就不会也不应该忘记他.....她在现代抒情诗领域里所取得的艺术造诣和辉煌成就，至今无人可及...