表达舍生取义的诗句
Ⅰ 舍生取义的诗句有哪些
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。望采纳!
Ⅱ 舍生取义诗句 事例
春秋末期,大夫赵襄子杀了大夫智伯。智伯的心腹豫让发誓舍身取义要杀赵襄子,他潜入赵襄子的宅内行刺未遂。赵襄子佩服他的义气放了他。后来他把全身漆成癞子,吞下烧红的炭使声音变哑,再次去行刺未遂而自杀
董存瑞舍身炸碉堡
邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标
苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
苏武、吉平、谭嗣同三人,为了忠义可以忍受万般折磨,直至献出生命。他们这样做,很大程度上是受了封建正统思想的影响,他们舍生而取的“义”,只能是忠义。
Ⅲ 表达舍生取义思想的古诗词有哪些
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
生当做人杰,死亦为鬼雄.
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛.
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还.
Ⅳ 与"舍生取义"类似的诗句是什么
鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
Ⅳ 与舍生取义有关的诗句
1、取义成仁今复日事,制人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)
2、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
3、生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
4、视死如归。(司马迁)
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
6、毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
舍生取义的诗句(二):
1、有心杀贼,无力回天。
2、杀了夏明翰,还有之后人。
3、宁为玉碎,不为瓦全
4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
5、生当做人杰,死亦为鬼雄。
6、士可杀,不可辱。
7、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
8、取义成仁今日事,人间遍种自由花
9、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
10、风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。
Ⅵ 表达舍生取义思想的古诗词有哪些
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
生当做人杰,死亦为鬼雄。
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛。
风萧萧兮易水寒,壮士一去不复还。
Ⅶ 舍生取义的诗句
舍生抄取义的诗句
1、 生,亦我所欲袭也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
2、 取义成仁今日事,人间遍种自由花。(陈毅《梅岭三章》)
3、 毅魄归来日,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》)
4、 生当做人杰,死亦为鬼雄。(李清照《夏日绝句》)
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
6、 视死如归。(司马迁)
Ⅷ 古诗中表现舍生取义的句子
粉骨碎身浑不怕,要抄留清白在人间
《石灰吟》——于谦
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《过零丁洋》——文天祥
取义成仁今日事,人间遍种自由花。《梅岭三章》——陈毅
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
只能想到这些了,希望有所帮助!
Ⅸ 关于舍生取义名人名言
1、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也回。——孟子《鱼我答所欲也》
翻译:生命是我所喜爱的,大义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。
2、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
翻译:今天为正义的事业牺牲生命,反动派必将失败,自由幸福的美好理想必将实现。
3、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
翻译:鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
4、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
翻译:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
5、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
翻译:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
6、世人以七尺为性命,君子以性命为七尺 。——金缨《格言联璧·持躬类》
翻译:世俗的人以自身性命为性命,而君子以万物的性命为自身性命。
Ⅹ 有关舍生取义的诗句
春秋时,晋国有抄个勇士名叫豫让,投靠在智伯门下,很受重用。后来,智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来,下决心要为智伯报仇。过了几个月,豫让装扮成仆役混进赵府,伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现,赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说:“你虽然放了我,但我还会刺杀你的!”
豫让回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食热炭,把声音弄嘶哑,以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说:“你如投靠赵襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便吗?”豫让回答说:“作为一个勇士,怎么可以做这样不仁不义的事呢!”
这一天,豫让得知赵襄子外出办事,他就预先埋伏在桥下,赵襄子来到桥边,马匹突然惊叫起来。赵襄子命人到处搜查,在桥下把豫让抓了出来。赵襄子说:“你舍生取义,确实令人尊敬。但这次我不能饶恕你了!”豫让说:“多谢赵公厚义,但我临死前请求你能把外袍脱下来,让我刺三剑,偿我为主复仇的意愿。我死而无怨了。”赵襄子见他这样忠诚,大为感动,便脱下外袍。豫让刺了外袍之后,自刎而亡。
豫让甘愿舍弃生命,也要完成道义的行为,便成了“舍生取义”的成语。