半山诗句
㈠ 半山烟雨哪个诗词半山烟雨的意思半山风雨半山晴 诗词
半山烟雨出自《抄登山遇雨袭》，原文如下。
半山烟雨半山晴,几分朦胧几分清。
云遮雾绕终何处?丝丝缕缕入人心。
意思：
半壁青山烟雨弥漫，半壁青山晴空朗朗，似有几分朦胧又略含几丝清澈。
云气缭绕、雾遮雾掩，到哪里才算是个头？此情此景像丝绒一般连接不断地涌入我的心扉。
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本诗作者生平不详，留下只有佚名二字，中国几千年以来，留下的古诗无数，大部分都没有了姓名，所以统统用佚名代替，美好的事物会永远流传，即使作者不详，但作者想表达的意思，却尤为清晰，美轮美奂。
此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文来避律。
㈡ 描写半山腰的诗句
山行
杜 牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
㈢ 形容半山雾的浓、大的古诗
寻隐者不遇
作者：贾岛 (唐代)
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深内不知处。
雾
作者：容李峤 (唐代)
曹公迷楚泽，汉帝出平城。涿鹿妖氛静，丹山霁色明。
类烟飞稍重，方雨散还轻。倘入非熊兆，宁思玄豹情。
咏雾
朝代：唐代
作者：苏味道
原文：
氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。乍似含龙剑，还疑映蜃楼。
拂林随雨密，度径带烟浮。方谢公超步，终从彦辅游。
咏雾
朝代：唐代
作者：董思恭
原文：
苍山寂已暮，翠观黯将沉。终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。
天寒气不歇，景晦色方深。待访公超市，将予赴华阴。
㈣ 半山开头的诗词
《送杨於陵归宋汴州别业》刘长卿
半山溪雨带斜晖，向水残花映客衣……离乱要知君到内处，寄书须及容雁南飞。
《满江红》稼轩居士
半山佳句，最好是，吹香隔屋……记五更，联句失弥明，龙衔烛。
《朝中措》萧崱
半山社雨欲黄昏……一段旧情有味，十分新恨无言。
《尘外》文天祥
半山风雨截江城，未脱人间总是尘。中夜起看衣上月，青天如水露华新。
㈤ 半山半海半边天是谁的诗句
在辽宁棒棰岛怪坡茶馆旁边有一块石刻
上面刻着“半山半海半边天，雀唱翠柏绕谷间，极目白帆驶空尽，烟云飘渺醉神仙。”
没有落款。也没有查到是谁作的诗。
㈥ 游苏州半山寺古诗的诗词
《八山叠翠诗——游写苏州半山寺》
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山山
远隔
山光半山
映百心塘
山峰千乐归山
里四三忘已世
山近苏内城楼阁拥山
堂庙旧题村苑阆疑
竹禅榻留庄作画实
丝新醉侑歌渔浪沧
清代龚炜《巢林笔谈》载，明嘉靖昆山邬景和写有一首《八山叠翠诗——游写苏州半山寺》，“高低写作四层，垒成山形”。《八山叠翠诗——游写苏州半山寺》因描写的是半山寺，故以八个山字嵌在半腰。此诗与“盘中诗”相似。解读方法是由上往下，然后再由右向左，转折回环而读。可得诗一首：
山山远隔半山塘，心乐归山世已忘。
楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。
渔歌侑醉新丝竹，禅榻留题旧庙堂。
山近苏城三四里，山峰千百映山光。
此诗或写做
八山叠翠诗（游苏州半山寺）
山疑实沧
山世拥阆画浪
山塘归已阁苑作渔
山隔半心乐忘楼村庄歌
山远光百千三城题留侑
山映峰四苏旧榻醉
山里容近庙禅新
山堂竹丝
读法与上不同：
山近苏城三四里，山峰千百映山光。
远山山隔半山塘，心乐归山世已忘。
楼阁拥山疑阆苑，村庄作画实沧浪。
渔歌侑醉新丝竹，禅榻留题旧庙堂
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㈦ 半山半水半分田这首诗全文
1、全文
《半半歌》
看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。
半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半民姻眷。
半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。
童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。
一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。
酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。
半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。
2、译文
人这一生，我已看破了许多，原来，学问都在“半”之中，若能领悟，则受益无穷。一半的时光与世隔绝享清闲，另一半则在纷扰复杂的世间施展。其实，最好的住所在城乡之间，最好的环境在山水相间的田野。
种着田，读着书，经营着一片小的天地。择偶婚配不刻意追求对方贵族或平民的身份。日常生活用具不必过于精细，房屋也不必太在意修饰，应兼顾实用性。铺盖服饰的花色、厚簿适宜即可。饭菜不必太过丰盛，但也不过于节省。
侍候主人的孩童或仆人，不求太能干，宁肯有几分憨厚。妻子和子女朴实无华但不失贤惠和才能。将精神面貌调整到似菩萨又似神仙的状态。求取名声适当收敛，不亦张狂。
一半的财富归还给天下，一半转移给予他人。即考虑下一代人接替江山，也应该想想自己去见阎王爷的那一天。喝酒适量最好，花儿含苞待放最美。船帆开启半扇不易颠覆，放马的缰绳拉扯适度才可能稳健。
少食多滋味，多食添厌腻。这一生苦乐参半，应该知足了，好事情哪能摊与一人呢？
3、作者
清代学者李密庵
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1、赏析
《半半歌》句句含“半”，文笔流畅，语言浅显，蕴含着深刻的人生哲理，耐人寻味，发人深思。世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。
所以，我们在为人处事时一定要讲究“适度”，既要有所为，又要有所不为，尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时，更要适可而止。这正如法国浪漫主义大诗人雨果所说的那样：“知道在适当的时候推上欲念的门闩的人，就是聪明人。”
在这一半天一半地之间生活着的人如果能懂得这“半半”的哲理，并能身体力行，那么他就离儒家人生理想中的最高境界——中庸不远了。如果那样的话，我们的人生就会免却许多错误、损失和感情、生命的浪费，从而达到随缘自适、快乐无忧的极高境地了。
2、作者简介
李密庵,清代诗人。《半半歌》，一做《半字歌》，这首诗气韵贯通，文笔流畅，颂田园，写人伦，叙情趣，论时弊，读来令人耳目一新。
㈧ 半山闲石有什么诗句含有这个意思的吗
半山亭
[宋] 于石
万叠岚光冷滴衣，清泉白石锁烟扉。
半山落日樵相语，一迳寒松僧独归。
叶堕误惊幽鸟去，林空不碍断云飞。
层崖峭壁疑无路，忽有钟声出翠微。
㈨ 乌石这首诗是半山体吗请结合诗句分析
北宋复文学家、政治家王安石退制居江宁后，诗风发生了重大变化，远离了政治、社会，多写山水自然。形式上以绝句为主，很少长篇古体；艺术上讲究炼字、对仗，意境优美含蓄，具有很高的艺术性。后人将他这一时期的诗风称为“半山体”