肃字诗词

① 诗经兔罝中的肃肃是读什么

结合上下文，这首诗是赞美武将的，描绘的是武将织捕猎网的镜头，所以
肃肃兔罝的意思是网眼密密的兔网的意思，而Su显然没有这个意思，所以应该通“梭”suo这个字，形容兔网像织布一样往来穿梭那样繁密！

② 李贺（唐朝诗人）为甚么会因为“父名晋肃,子不得举进士”肃晋这两个字究竟有什么意义会被人忌讳呢

这个忌讳抄，是当时有关人员对李贺才能袭的忌妒，上报给有司的。他们认为李贺的父亲名“晋肃”，如果李贺考“进士”，“进”和“晋”音节相同，是犯父亲的名讳。

其实这个有诬陷的嫌疑，并且不太合理，韩愈曾为李贺抱不平，写了一篇《讳辨》，分析了下，李贺这种情况，不应当做忌讳。

古人讲求，对父辈，对当政皇帝，都不得直接说他们的“名”，而告李贺的那些人，就是利用了这个规定，致使李贺终生不得考进士。其实韩愈说古人不偏讳，意思是说，古人不避讳称呼父母的名中的单个字，比如李贺不可直称“晋肃”这两个字，但可以说“晋”或者“肃”任何一个单字。

③ 诗圣，诗仙，诗魔，诗神，诗狂，诗佛，诗鬼分别是谁

诗圣杜甫，诗仙李白，诗魔白居易，诗神苏轼，诗狂贺知章，诗佛王维，诗鬼李贺。

1、诗圣杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。

杜甫的诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律、拗体，运用的艺术手法多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。

杜甫继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束缚，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等。

死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。

但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹偁、王安石、苏轼、黄庭坚、等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

2、诗仙李白

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。

在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

3、诗魔白居易

白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。

在《与元九书》中，他明确说：“仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。”

由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。

同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。

4、诗神苏轼

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。

其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。

词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称“苏辛”；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。

诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。

5、诗狂贺知章

贺知章(659—744)，字季真，号四明狂客，汉族，唐越州会稽永兴(今浙江杭州市萧山区)人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。

贺知章早年迁居山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695)中进士，初授国子四门博士，后迁太常博士。

开元十年(722)，由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院，参与撰修《六典》、《文纂》等书，未成，转官太常少卿。十三年为礼部侍郎、集贤院学士。

后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称“贺监”。

贺知章诗文精佳，且书法品位颇高，尤擅草隶，“当世称重”，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。

他常醉辄属籍，常与张旭、李白饮酒赋诗，切磋诗艺，时称“醉中八仙”，又与包融、张旭、张若虚等结为“吴中四士。

6、诗佛王维

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

7、诗鬼李贺

李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。

有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

参考资料来源：网络——李白

参考资料来源：网络——杜甫

参考资料来源：网络——王维

参考资料来源：网络——李贺

参考资料来源：网络——白居易

参考资料来源：网络——诗神

参考资料来源：网络——诗狂

④ 仰视山巅,肃何芊芊这句诗有什么寓意

仰视山巅,肃何芊芊。——《文选·宋玉·高唐赋》
译文：抬头看那高山之巅，是多么静穆青翠！

⑤ 来首五字诗，至少七句，表达的主题是飘逸自由潇洒类的要么肃杀杀意十足类的，分给够在线等

天平山上白云泉 /云自无心水自闲 /何必本重山下去 /更添波浪向人间/

手把青秧插满田 /低头便见水中天/ 六根清净方为道 /退步原来是向前

⑥ “蝉冕熲以灼灼兮，碧色肃其千千” 这一诗句的意思，请文学高人解释一下。

出于复《藉田赋》，作者潘岳、字制安仁。也就是潘安啦。
此赋乃为颂晋武帝躬耕之事而作，也就是拍马屁的~~~
蝉冕熲以灼灼兮，碧色肃其千千”
蝉冕”，即蝉冠，古代帝王及地位在大夫以上的官员们戴的礼帽，后专指帝王的皇冠。
“熲”古同“炯”
“灼灼”其本意是“花开鲜明的样子”，后引申为“明亮”、“鲜明”、"明白"、“彰著”、“盛烈”、“炙热”、‘热切’等的样子。
碧色：青白色，浅蓝色。
肃，,持事振敬也。
（语出——《训文》），这里用颜色来指代群臣，因为古代穿衣服是有讲究的，比如一般人是不敢穿黄色的。所以这句可以意译为：陛下神明彰显多么的盛烈啊，百官拥戴前后相随是多么的壮观啊。”

⑦ 肃军写给肃红的散文诗

今年的春天，跟往年似是有些不同，象姗姗来迟的娇少妇，又象犹抱琵琶版半遮面的美权少女，在我们的望眼欲穿中，终于伴着明媚的阳光，清新的空气，婉约的碧水，款款而来。柔柔而至。
喜欢在春日的暖阳下信步，在明媚春光的围绕里，心情似乎也会开朗明快起来，迎着阳光的方向，轻嗅阳光的味道，那是一种怎样的美好与动情，仿佛自已亦幻化成一粒阳光的分子，象小小的精灵，恣意的在阳光里舞动、游走，任或浓或淡的心事，在春光里纷飞、落寞。。。
“暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动”喜欢在春日里吟诵一些风花雪月的诗句，让自已日渐苍老的心田，再一次在这清风微佛的春日里沉醉，不为与谁花前月下，不为与谁海誓山盟，只想寻找一份昨日年轻的心情，只为聆听一下自已曾经刻骨铭心的爱情。醉了今朝，亦思了往昔。
“洛阳城里又东风，未必桃花得似、旧时红”今年的桃花与往年的桃花，应该是一样的娇红吧？来来去去，去去来来中，我们的一生要认识多少的人，经历多少的事，而又要错过多少的人，忘掉多少的事呢？但愿我们都能交新朋，而又惜旧知。

⑧ 郑板桥竹声肃肃全诗句

《墨竹图》
衙斋卧听潇潇竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

⑨ 来首五个字的诗，自创复制都可以，表达的意思是肃杀，一共7句，在线等

侠客行
李白

原文：

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀回一人，千里不留行。
事了拂衣答去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。

⑩ 多少兴亡恨 长歌对酒时 漫話肃亲王善耆的诗和书法

肃亲王善耆1866-1922 字艾堂，号偶遂亭主、如当舍主人。满洲镶白旗人，清初太宗皇太极的长子，世袭罔替铁帽子亲王豪格的八世孙，是第十代肃亲王（四代衍璜与五代蕴着同辈）。善耆历任二等镇国将军、头等御前侍卫、正白旗汉军副都统、正红旗护军统领，戊戌年袭爵后任步军统领（九门提督）、崇文门正监督、御前大臣、民政部尚书、民政大臣，逊清最后一任内阁后期改任理理藩大臣。逝世后，谥曰忠，全称和硕肃忠亲王。
善耆为官清廉，任崇文门正监督，统管崇文税务总局及属下丰台、南口等廿三个分局。清廷原规定岁上缴卅万两，余可尽私入囊，是最大油水的差使，是由于庚子义和团攻使馆，肃王府尽毁，西太后给他此肥缺以作补偿，并以战后百业箫条，减为岁缴十二万两。然善耆不领此情，上任后整顿榷务，明颁税率，严禁贪污受贿，商贾称庆，入城货量大增。光绪廿七年，岁缴竟增至规定五倍，达六十万两，然而，却得罪了同为监督的庆王奕劻等大贪，被权贵参奏攻讦。
肃王长民政部期间，在管理工巡局、警政建设等多有建树，此外，在主审“谋炸摄政王案”中宽待汪精卫，以及资助同盟会等事迹，史家有述，在此不赘。
肃王多才多艺，能演平剧，曾师从陈半丁及李西学画，肃王工诗及书法，前清体仁阁大学士、民初总统徐世昌在其所编《晚晴簃诗汇》中写道：『诗话：王为肃武亲王豪格八世孙，折节读书，好与士大夫游书翰，出入平原北海两家，清劲疏爽，翛然绝尘，壒诗亦如之。国变后出居辽海，悒悒而终。』晚清作家李伯元在《南亭笔记》中写道：『善耆书法颇有造诣，尤工行书八分法。政务冗忙，往往令人代笔，以满足索字者所求。凡亲书之字，所钤印章皆〖松壶〗，凡属代笔者，均盖上〖烟云过眼〗印章。』国学大师罗振玉在肃王赠其侍卫嵩泰书法页册中写道：『肃忠亲王书法，初师法诒晋斋（成亲王永瑆），晚年从唐贤上溯六朝......以书法论，亦当冠绝当世，大节凛凛，又不仅以艺术重耶？』
幽燕非故国 长啸返辽东- [辛亥出都口占]
这是肃王晚年最喜欢的诗，曾多次书赠友人，笔者寻得多个版本。此诗冩于辛亥革命时，由于肃王是‘帝党’，慈禧死后他和镇国公载泽力促摄政王载沣罢免袁世凯，原拟革职逮交法部治罪，但庆亲王奕劻被袁收买阻挠，而张之洞又危言耸听:『主少国疑不可轻于诛戮大臣』,其结果虎头蛇尾，只落得个“开缺回籍养疴” 的谕旨。武昌起义时袁得复出，他为了当大总统，向裕隆大后逼宫，迫宣统退位，肃王又极力反对，袁世凯怀恨在心，派密探跟纵威脋。据恭亲王溥伟日记，在宣统三年腊月十二，御前王公会议结束的当日，肃亲王拒签退位诏书，愤然离开北京。这时，肃王的心情诚如在其遗者所述“……辛亥兵变，各处蜂应，卒以所用非人，潜移国祚，疾首痛心，莫此为甚，臣力争不听，挽救无术，更不能与盈廷泄沓，共戴三光。遁之旅顺，偷延视息，潜抱艰贞之志，恨无开济之才，每伺再造之机，终乏一成之寄……” 于是，肃王吐出了他的心声：
辛亥出都口占
幽燕非故国，长啸返辽东，回马看烽火，中原落照红。

庚子冬日感事
肃王之所以为‘帝党’,渊源殊深。他不同于一般八旗子弟那様好逸恶劳，而是从小习武，除骑射外，还练武术，他有戱癖，能演京剧武生，时人谓:“其武功之勇捷可与号称 ‘杨猴子’的杨月楼相媲美”。肃王孙连纕大哥生前曾对笔者说过，其祖父能够用脚背掴人耳光，轻重收放自如。肃王还曾空手夺取洋流氓的手枪，晚清陈洲一着 [甘簃随笔•善耆拿赌] 中写道:『…… 更有无赖二西人，举手枪相拟，善耆富有腕力，举手执之，饬警押送于其本国使馆究辧焉。时京都人士群呼善耆为拿赌大王。』
善耆既是宗室，又具武功，完全符合清室规定当御前侍卫的条件，光绪十二年，善耆廿岁，即任二等镇国将军御前侍卫，廿三岁，升头等御前侍卫，紧跟已亲政的光绪帝。[清史稿•德宗本纪]中记载:『德宗亲政之时，春秋方富。抱有大志，以洗国耻。』善耆与光绪帝朝夕相处，互相影响。甲午之役，他们极力主战，随后锐意改革，同气相连，继而善耆任管皇室军器的武弼院卿，以及为皇帝出巡作前卫的备引大臣，直至庚子西巡，他一直是忠于光緖的贴身近臣。唯在戊戌政变之年三月初一，善耆父亲肃良亲王隆勤去世，他即报了丁忧守制，不问公务，故自是年从四月十二光緖颁布《明定国是》诏书，百日维新开始，到八月初六西太后杀害谭嗣同等 ‘六君子’ ，维新失败，他在这生死悠关的百日内，因守孝不准问政，得以置身度外，阴差阳错，逃过一劫。是年九月，善耆袭爵，成为最后一代肃亲王。
庚子年七月十九，即八国联军攻陷北京前一日，西太后挟持光緖西逃，善耆置三年守制不朝，及生母李佳氏病危于不顾，而且王府又被日使馆柴五郎守军占领，全家又未安顿，仍夤夜勤王。《道咸同光四朝轶闻》写道:『肃亲王善耆，有贤名，庚子西巡，匹马短衣，追及乘舆，与德宗同车，思拥之归京，不能成。……』途中，在宣化过一河，遇洪水，附近无桥，随从多人，抬拥太后乘舆过去了，丢下光緖不管，光緖下车，抱着善耆大哭，形势紧迫，善耆便亲自背负光緖过河去。西行归来，肃王写了《庚子冬日感事》，(现録四首)：
庚子冬日感事 其一
雪虐风饕逼上林，帝城景色太箫深，
整军数载空防海，运甓何人解惜音。
关塞征衣游子泪，河山牧圉旅臣心，
招魂欲向巫咸说，八月忻州月下砧。
运甓: 搬砖，元稹诗 “运甓调辛苦，闻鸡屡寝兴。”指欲立功业而勤勉自励。
牧圉: 保卫，语出左传 “养马不有行者,谁捍牧圉?”
巫咸: 商代大臣。擅术数星占，能以巫与鬼神通，为巫之鼻祖。
忻州: 位于晋中太原之北，庚子西巡，肃王在此度中秋。
庚子冬日感事 其二
銮舆渐近玉钩斜，异地何堪换岁华，
魏绛已闻持使节，张骞终见泛星槎。
满城艳曲军中乐，一片商音塞上笳，
穷巷悄然车马绝，南邻日日伴梅花。
魏绛：即魏庄子，春秋时晋国卿。主张和戎, 居功不傲。
张骞：汉代卓越的探险家与外交家，出使西域建立殊勲。
商音：杜牧诗 “商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”
庚子冬日感事 其三
攒三差五似争棋，黑白难分太可悲，
短褐芒鞋扶辇日，瘦童赢马渡关时。
已拼蔓草吟孤鹤，何幸皇华赋载驰，
故里归来魂甫定，翩然又动当年思。
蔓草：李白诗“昭王白骨萦蔓草”
孤鹤：白居易诗“独宿吟孤鹤清寒” 皇华句：指西巡时有幸与光緖同车。
庚子冬日感事 其四
客来何事尽科头，更把光阴付弈秋，仰屋司空仍画饼，饮醇宰相太无愁。闭门偃息同龟鹤，谋国闲身似鹭鸥，玉敦珠盘盟定日，依然冠盖耀皇州。
科头: 不戴帽子，史记 “虎喷之士跿跔科头。” 成语有“科头跣足。”
仰屋司空：指管国库的司空为无钱头痛。辽海丹忠录“司空仰屋头为白。”
饮醇太宰：史记 “汉惠帝时，陈平为丞相不治事，日饮醇酒，戱妇人。”
玉敦珠盘: 《文心雕龙·祝盟》:“骍毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下……”指结盟, 订条约。
乃公无所用 竖子尔何知 – [和毓将军诗韵]
慈禧太后对肃亲王善耆是又爱又恨的，爱的是善耆对清室忠贞不渝，且具才干，故屡委以重任，如御前大臣、步军统领(九门提督)、崇文门正监督以及民政部尚书等等，但由于肃王革新行事，妨碍权贵贪渎，屡被庆亲王奕劻等进谗参奏，故任职均甚短暂。更主要的是慈禧恨他为光绪帝心腹，西逃中竟欲‘拥之归京’,居然敢犯大忌，这还了得！所以到了山西大同，慈禧即将他和光绪拆开，命他回京收拾烂摊子，还以颜色。不寜唯是，慈禧嫉妒心特重，据《宫女谈往 录》中写道：『肃王福晋长得漂亮，头也梳得精巧，耳坠的翠玉照得大半边脸都是绿的，把皇后、小主们都比下去了。老太后很生气，叩见时始终没给她好脸。』此后肃王竟遭解职，真是怀璧其罪，连老婆漂亮也成罪过，可见一斑！由此可见，肃王只是位高而权不重，始终未能实现其抱负。庚子国变后，肃王写了这首诗：
多少兴亡恨，长歌对酒时，乃公无所用，竖子尔何知？
大业成孤注，强邻哂太痴，他年青史上，一段解人颐。

逋臣无故国 孽子有孤愤
武昌起义后，肃王、恭王溥伟、良弼及铁良等宗室组成“宗社党” 旨在严惩袁世凯，匡扶清室，可是良弼被革命党人炸死，裕隆太后及庆亲王等受袁世凯胁逼，袁又以“清室优待条件”利诱，于是颁布“退位诏书”， 亲王中拒不在诏书上签署者，仅善耆一人，裕隆太后怕妨碍其妥协，明谕解散“宗社党”。善耆发誓：『不恢复清室，永远不进北京城。孰料此誓竟一语成谶！
北京中央档案馆藏,伪满战犯善耆第十二子《爱新觉宪均笔供》中写道:『1911年底，我父亲善耆看到满清必定灭亡，不愿意作中华民国的官，不愿意作中华民国的民，一个人跑到天津租界。日本鬼子知道了他的心思，派川岛浪速到天津把他接到旅顺口。后川岛浪速又把我全家母亲五位、兄八人、嫂子四人，……也接到旅顺口。』
1914年秋，肃王第二子宪德和第六子宪英，划船出海钓鱼，宪英不慎，跌落海遇溺而死，时年仅十九岁，善耆国愁家恨涌上心头悲动不已，于是写出心声：
五律
忽忽日将暮，秋声不可闻，逋臣无故国，孽子有孤愤。
嬴马荒村道，寒鸦断岭魂，九歌天问在，浊世任纷纭。

市朝几辈犹无褐 帐殿三军尚着纱
肃王的写景诗，别具一格，对仗工整之外，并不单纯写景，而将心情写入，请看以下三首：
雪夜
浓云叆叇罩山家，散作人间六出花，剪烛清谈招旧雨，开樽相对醉流霞。
市朝几辈犹无褐，帐殿三军尚着纱，谯鼓冬冬人寂寂，天公玉戱更交加。
咏雪
夜来得微雪，晓起不胜寒，酽酒犹嫌薄，重裘尚觉单。
勤王谁李诉，闭户尽袁安，寄语西征客，应知行路难。
李愬: 773-821，字元直，洮州人。唐代大将。宪宗元和年间，吴元济叛乱，威脋京城，李诉率兵勤王，大胜解围。
袁安:?-72，字邵公，汝阳人。东汉大臣，断狱公平，长京师十年，民夜不闭户。
在这首诗里肃王从雪景融入以自已和古人相比，他曾庚子勤王，也当过民政大臣、九门提督,在中国首设警察厅，管京师治安。
五律
水面风初定，天山月自明，昂头仍落落，负手偶行行。
饮酒渊明节，吟诗杜老情，庭除多劲草，不为疾风顷。
此诗在肃王卜居旅顺时偶録旧作书赠铃木先生，但写成于辛亥前不久。时朝廷新旧派斗争甚烈，肃王属“议会立宪派”曾公开对各省请愿行宪代表疾呼：『只要你们汉人有本事，我们旗人滚蛋都行！』一语惊人，为庆王等守旧势力所不容，但肃王虽屡被参仍我行我素,并写了这首诗。
小楼依逺树 故塔伴闲云-[肃亲王的回文诗]
今春北京省亲，北京画院的肃王孙，爱新觉罗连经教授，书赠两首肃王从未发表过的诗给我，现公诸同好。
回文诗
小楼依逺树，孤塔伴闲云，晓径三秋气，乡思忽雁闻。
闻雁忽思乡，气秋三径晓，云闲伴塔孤，树逺依楼小。
五绝- 读书
上下五千年，纵横九万里，温故而知新，可以为师矣。
为巩固政权，清宗室素有满蒙联姻的传统，善耆的妹妹善坤，嫁蒙古喀喇沁亲王贡桑诺尔布为福晋，而他的十四女川岛芳子，即嫁外蒙镇国公巴布扎布的儿子甘珠尔扎布。肃王精通满、蒙和女真文，故曾被派往巡视蒙疆，后被任命为理藩大臣。笔者在姐夫（肃王孙爱新觉罗连缵教授）家曾见他写的女真文条幅，唯一点也看不懂。 “偶遂亭主”和“如当舍主人”在肃王所有三十余方印章中，钤印用得最多的是光緖所赐‘御赐望重宗维’,和金石泰斗吴昌硕刻的‘肃亲王’,也有其他的‘肃亲王’和‘肃亲王宝’,还用得较多的是‘偶遂亭’和‘偶遂亭主’。 肃王之所以自号偶遂亭主，是由于庚子西巡，劳累不堪，未至太原，即受命返京收拾残局，身心疲备，无以复加，随
即大病一场，致指甲脱落。于是，他到了位于门头沟的祖上显密亲王园寝内养病，并筑了一座亭，命名为偶遂亭，将杜诗：[姜村三首]中的两句“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”刻在 偶遂亭基石上。该亭早毁，近年基石被当地驻军长官发现，妥善安置。笔者觅得照片，碑文尚可辨认。此外，在旅顺新华街九号原肃亲王府后院，善耆亦建了偶遂亭，今年三月，笔 者到该处寻找，已簜然无存。
肃王还自号如当舍主人，在一些作品中，钤有‘如当舍’印章，乃系取自[孟子]中的“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”这三句之句首字。由此，可瞻其抱负非凡，惟此印用得很少。

在近百余年的中国历史当中，肃王善耆是个有一定影响力的人 物。他与孙中山先生出生于同年，同处于历史的大变革年代。他只活了五十六岁，而有作为者，仅仅是从戊戍袭爵至辛亥出走的短短的十三年，而这段期间却不可避免地卷入复杂的政治斗争当中，致使其革新抱负成为泡影，从他的诗中可以看到这场悲剧。至于中华民国建立后，避居辽海，不食周粟，勾结川岛浪速、巴布扎布等反动势力，图谋复辟，这是出身使然，同是肃王毋庸韪言的另一方面。要以对历史起的作用来评价历史人物，这对于今天以自己的好恶，胡乱改编，甚至无中生有，美化或丑化前人，以骗阿堵物者，应觉汗颜！（全文完）