贪心古诗
❶ 劝告别太贪婪的古诗词有哪些
1.《知足吟（和崔十八未贫作）》
朝代：唐代|作者：白居易
不种一陇田内，仓中有馀粟。
不采一株容桑，箱中有馀服。
官闲离忧责，身泰无羁束。
中人百户税，宾客一年禄。
樽中不乏酒，篱下仍多菊。
是物皆有馀，非心无所欲。
吟君未贫作，同歌知足曲。
自问此时心，不足何时足。
2.《【南吕】四块玉 知足》
朝代：元代|作者：爱山
两鬓秋，今年后。
着甚干忙苦追求？
人间宠辱还参透。
种春风郑子田，牧青山宁戚牛，倒大来得自由。
3.《知足轩》
朝代：宋代|作者：白玉蟾
得陇还为望蜀谋，贪心来往似江潮。
谁知一死乃所欠，若曰四休渠不消。
田氏三千人食客，元家八百斛胡椒。
更烹侍妾充肴馔，何事贫颜但一瓢。
❷ 形容人贪婪难以满足的一首诗
《冤家债主》
元代佚名
原文：
得失万事总由天 ，机关用尽枉徒然。
人心不足蛇吞象 ，事到头来螂捕蝉。
无药可延卿相寿 ，有钱难买子孙贤。
得过一日过一日， 一日清闲一日仙。
译文：就是说万事的成功和失败都是由天注定,千方百计绞尽脑汁都没有用。官位再高、钱财再多也不能延长寿命，只有子孙贤慧孝顺难能可贵。
人要是贪心不足，就象蛇想吞食大象一样，到头来自食其果。世事纷繁复杂人心险恶难测勾心斗角尔虞我诈机关算尽，到头来害人人害恩恩怨怨无有已时。
就好比是螳螂捕蝉黄雀在后秃鹰在天，没完没了的，也没有最后的胜者。能过一天是一天，能过一日清闲的日子就好比神仙般的享受了。
(2)贪心古诗扩展阅读：
关于贪婪的典故——人心不足蛇吞相
从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。
这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他。
一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。蛇此时终于明了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。
所以，蛇吞掉的是宰相，而不是大象。故此，留下了“人心不足蛇吞相”的典故。人心不足蛇吞象意思是说人的贪欲无止境,就像小小的蛇,竟要把庞然大物的象吞下去一样。
❸ 谁知道关于劝诫人们不要贪婪，要勤俭节约的诗
咏史·历览前贤国与家 唐 李商隐
咏 史
历览前贤国与家，成由勤俭败由版奢。
何须琥珀方权为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华
❹ 描写人贪心不足的古诗有哪些
谁知黠虏启贪心来。——【唐】白自居易《阴山道》
终以贪心媚君禄 ——【唐】柳曾《险竿行》
贪心过罗刹 ——【唐】寒山《诗三百三首》
贪心既缘。——【唐】齐己 《啄木》
越贪心。——【元 】王哲《换骨骰 叹脱祸不改过》
起贪心不顾。——【元 】马钰《满庭芳 看围棋》
贪心更待住蓬庄。——【元 】马钰《玩丹砂 自咏》
纵贪心。——【元】 谭处端《长思仙》
日日悭贪心未足。——【元 】尹志平《减字木兰花 秋阳观作劝世》
倦贪心、乐受贫穷。——【元 】丘处机《倦贪心、乐受贫穷》
❺ 形容人贪婪难以满足的一首诗
形容人贪婪难以满足的是明朝朱载育写的一首散曲《山坡羊·十不足》。
这是一首讽刺世人人心不足的一首诗歌，也可以说是规劝世人做人要知足的。
《山坡羊·十不足》全文：
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻；
娶得美妻生下子，恨无田地少根基；良田置的多广阔，出门又嫌少马骑；
槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺；七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣；
一品当朝为宰相，还想山河夺帝基；心满意足为天子，又想长生不老期；
一旦求得长生药，再跟上帝论高低。不足不足不知足，人生人生奈若何？
若要世人心满足，除非南柯一梦兮。
译文：
终日奔波只为填饱肚子，才一吃饱就想着还要衣服；衣食两样都有来，又想要美貌的妻子；娶得美妻子生下儿子，又遗憾没有土地；不管田地怎么宽，出门就又嫌弃没有马骑；槽头有了骡和马，有怕自己没有官职被人欺负；七品县官还嫌小，又想朝中挂紫衣；
等在朝廷任一品宰相，回想当皇帝；.心满意足当了天子，又想长生不老；一旦找到长生不老药，再跟上帝论高低。不知足不知足不知足，人生人生该怎么办？如果想要人们心中都满足，除非是南柯一梦。
(5)贪心古诗扩展阅读：
朱载堉（1536-1611），字伯勤，号句曲山人。他是明太祖朱元璋的九世孙，明仁宗的第六代孙。朱载堉10岁时被封“世子”，15岁时，因皇族之间的权力纷争，其父朱厚烷被陷入狱。
1567年，朱载堉的父亲被隆庆皇帝赦免，34岁的朱载堉又重回荣华富贵之中，但他的钱财价值观已大为改变。
朱载堉没有成为一个皇家世子，却成了中国历史上伟大的音乐物理学家、数学家、天文学家和散曲作家，是和徐霞客、李时珍齐名的一代科学和文化巨匠。
他在世界上第一个创立了“十二平均律”， 他在历史上第一个精确计算出北京的地理位置，被西方赞誉为“东方网络艺术全书式的人物”。
朱载堉虽贵为宗室，但后因皇族内讧，其父获罪禁于凤阳，便筑土屋于宫门外独居十九年，对统治阶级内部的腐朽黑暗和世事炎凉有较深体会，作品多有感叹人间冷暖和荣辱无常之作。
这首《十不足》即可视为此类作品的代表作。此曲把贪婪者的心理状态刻画得淋漓尽致。同时也深刻地揭示了过分的放纵是会付出代价的；贪婪必将导致堕落毁灭。
作者在曲中采用步步递进、环环相扣的手法，把一些人无止境地贪婪求富贵功名的心理和丑态，如拨蚕抽丝般层层剥开，使之逐一展露无遗，充分表现了作者对他们的讽刺和鄙夷，语言通俗而不失诙谐，描摹情状生动形象而又讽刺深刻，实是一篇用轻松笔调来写大主题的佳作。
❻ 求讽刺人贪婪的古诗
恩，现代文行吗？
贪婪者 作者：许志安
让我为你送行，期待着你的尸身化作版沃土......
你倒权下的这一刻 终于来到
让我为你送行 因为
地球舒心地微笑了
你不过七尺之躯
赣江两岸鄱阳湖边
却到处都蜷伏着你攫取的
贪婪的目光
失学儿童的书本
残疾患者的医药
让你长长的舌头贪婪地
卷进嘴里
就连先烈坟茔前的供果
也逃不过你的利爪
让我为你送行 期待着
你的尸身化作沃土
助长贫脊山头的树木
或是长成一片一片映山红
你那颗贪婪而冰冷的心即使
投进太阳 在生命的最后一刻
也想攫取
多一份不属于你的热量
❼ 描写人贪心不足的古诗有哪些
在新浪爱复问找到答案了~制
我估计楼主要找的是清朝胡澹淹的《解人颐》中的一首:
不知足 欲壑难填
终日忙忙只为饥，才得饱来便思衣。
衣食两般俱丰足，房中又少美貌妻。
娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。
骡马成群轿已备，田地不广用不支。
置得良田千万顷，又无官职被人欺。
七品五品犹嫌少，三品四品仍嫌低。
一品当朝为宰相，又羡称王作帝时。
心满意足为天子，更望万世无死期。
总总妄想无止息，一棺长盖抱恨归。
元曲----无名氏.
讥贪小利者.
夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求.无中觅有,鹌鹑嗉里寻碗豆.鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油.亏老先生下手.
<元曲三百首>
❽ 找一首描写人贪心不足的古诗
诗歌《解人颐》
《解人颐》现有旧刊刻本存世。卷首题写“新订解人颐广集”。书内目内录署有“云溪胡澹容庵定本，吴门钱慎斋重增订”，正文前题写“吴门钱德苍沛恩氏重订”。书前有作者的自序，篇末署“乾隆二十年前（1761年）孟春上浣长洲钱德苍沛思氏书于宝仁书屋。”据此可推断，本书大约刊刻于乾嘉年间。孙楷第的《中国通俗小说书目》未收录此书，不知它现藏于何处。
这里有一首从前秀才写的嘲讽人的贪得无厌的诗，名为《解人颐》:
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
买到田园多广阔，出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。
县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。
作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。
若要世人心里足，除是南柯一梦西。
❾ 劝告贪婪的古诗词
|作1.《知足吟（和崔十八未贫作）》
朝代：唐代|作者：白居易
不种一版陇田，仓中有馀粟。权
不采一株桑，箱中有馀服。
官闲离忧责，身泰无羁束。
中人百户税，宾客一年禄。
樽中不乏酒，篱下仍多菊。
是物皆有馀，非心无所欲。
吟君未贫作，同歌知足曲。
自问此时心，不足何时足。
2.《【南吕】四块玉 知足》
朝代：元代|作者：爱山
两鬓秋，今年后。
着甚干忙苦追求？
人间宠辱还参透。
种春风郑子田，牧青山宁戚牛，倒大来得自由。
3.《知足轩》
朝代：宋代|作者：白玉蟾
得陇还为望蜀谋，贪心来往似江潮。
谁知一死乃所欠，若曰四休渠不消。
田氏三千人食客，元家八百斛胡椒。
更烹侍妾充肴馔，何事贫颜但一瓢。
❿ 关于“贪婪”的诗句有哪些
谁知黠虏启贪心。——【唐】白居易《阴山道》
终以贪心媚君禄 ——【唐】柳内曾《险容竿行》
贪心过罗刹 ——【唐】寒山《诗三百三首》
贪心既缘。——【唐】齐己《啄木》
越贪心。——【元 】王哲《换骨骰 叹脱祸不改过》
起贪心不顾。——【元 】马钰《满庭芳 看围棋》
贪心更待住蓬庄。——【元 】马钰《玩丹砂 自咏》
纵贪心。——【元】谭处端《长思仙》
日日悭贪心未足。——【元 】尹志平《减字木兰花 秋阳观作劝世》
倦贪心、乐受贫穷。——【元 】丘处机《倦贪心、乐受贫穷》