懂古诗词

㈠ 通俗易懂的古诗词

这样的诗词很多，推荐

登乐游原
李商隐
向晚意不适，驱车登古原。版
夕阳权无限好，只是近黄昏。

寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。

相思
王维
红豆生南国，春来发几枝？
愿君多采撷，此物最相思。

㈡ 表达懂得的诗词

彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇 摇.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求 .悠悠苍天,此何人哉!

㈢ 懂古诗词的朋友进来

第一二句不搭，最后两句好点，

㈣ 古诗词里有哪些含懂字的句子

“中”字造句：

1、一个中心：一切以健康为中心。2013新概念两个基本点：遇事潇洒一点，看世糊涂一点。三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。

2、情人节要坚持一个中心两个基本点。以骗感情为中心，以骗吃骗喝为基本点，走有中国特色的情人节道路。不管是男人女人神马人，能骗到的就是接班人。

3、一个中心：一切以健康为中心。2011新概念两个基本点：遇事潇洒一点，看世糊涂一点。三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。

4、按照党的“一个中心、两个基本点”的基本路线的要求，深化改革，扩大开放，建立社会主义市场经济体制，发展社会主义民主，发展社会主义精神文明，是在我国进一步解放和发展生产力、消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕的必由之路，是促进社会全面进步的必由之路。

5、建党节，送你一个中心两个基本点：以友谊建设为中心。坚持友情万岁原则，坚持以诚相待。为把我们的生活建设成为健康，富裕，快乐的人生目标而奋斗！

㈤ 懂得放弃的古诗词

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚.
苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.
破釜沉舟是放弃吧.
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽.

㈥ 如何读懂古诗词

看完作品，再去看注释，注释的内容必然是重要的和不好理解的内容，看完注释以后，仍旧有理解不了的内容，就要去查询，如网络搜索字、词，查找同样的字词在其他诗词里的用法等。

㈦ 古诗词中有没有含“懂”或“董”字的诗句，类似读音的也可以。谢谢

1.贺新郎 葛长庚
垂手入廛长是醉，醉则从教懵懂。
2.江城子 张炎
那些子、凝然不回动老树无根云懵懂。答灵利翻成懵懂
3.满庭芳 赠于九皋先生 马钰
灵利翻成懵懂，便蓬头垢面，密护玄机。
4.踏云行 赠张公 马钰
鄙了惺惺，装成懵懂。修完内貌频看供。伶俐番成懵懂
5.西江月 赠段知一 马钰
伶俐番成懵懂，惺惺变作憨憨。
6.西江月 尹志平
天上仙无懵懂，人间性有顽愚。
7.粉蝶儿 姬翼
贩何楼、一场儿戏。看成空，浑不懂，梦中身世。
8.渔家傲 姬翼
伎俩全无痴懵懂。纷华世事看如梦。
9.凤栖梧 姬翼
造物谩人人不懂。声色场中，傀儡闲般弄。
10.解佩令 无名氏
一生蒙懂，世事不晓。吃茶饭、不知饥饱。坐处生根，立一似、顽石当道。

㈧ 懂古诗词的进来

【送元二使安西】

渭城朝雨浥轻尘，[1]
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。[2]

【注释】：
[1]渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。朝雨：早晨的雨。浥：润湿。
[2]阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传。

这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。「朝雨」在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。「浥轻尘」的「浥」字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——「客舍青青柳色新」。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说「新」，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。「轻尘」、「青青」、「新」等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。

绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人象高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及「西出阳关」。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友「西出阳关」，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际「劝君更尽一杯酒」，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方「更尽一杯酒」，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。「西出阳关无故人」之感，又何尝只属于行者呢？临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，「劝君更尽一杯酒」，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。

这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

㈨ 比较懂古诗词的进来看看！～

《从军行》隋·卢思道
朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。白云初下天山外，浮云直向五原间。关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭。单于渭桥今已拜，将军何处觅功名？

㈩ 关于古诗词，懂的进！

这首词是纳兰抄性德的,这个毫无疑袭问.(虽然我不喜欢他)

说是班婕妤写的,我自己读书没见到过,倒是在网上有人出此言论.这是肯定错的,原因很简单,班婕妤是汉朝人,那时候还没有七言诗,中国第一个写七言诗的是曹丕,比她晚几百年了.而且这首词(一定要注意,这是首词,不是诗,它不符合七律的格律,不是古诗的作法)完全合乎格律,这明显是宋以后的作品.

这种在网上乱发言论误人子弟的事情,是我最痛恨的!!!!!!!

这样的事情每天都还在发生,真的很可悲!!!!!