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关于桃李满天下的诗句

发布时间: 2020-12-30 20:23:59

A. “桃李满天下”出自哪首诗原诗是什么

出自唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》,原诗全文如下:

绿野堂开内占物华,路人指道令容公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

白话文意思是绿野堂建成之后占尽了万物的精华,路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢?

此诗运用借代的修辞,以桃李代学生,绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

(1)关于桃李满天下的诗句扩展阅读

“桃李满天下”也作“桃李遍天下”,桃李指桃树和李树,用以比喻所栽培的学生或所举荐提拔的人才,也喻人的青春年少;满天下,极言施惠之广,俗言到处都有。

除唐代白居易所作的《奉和令公绿野堂种花》外,明代焦竑《玉堂丛语.荐举》也曾经引用:“杨一清于时政最称为通练,而性阔大,不甚修边幅,爱乐贤士大夫,与共功名,朝有所知,夕即登荐,是以桃李遍天下。”

现代小说家姚雪垠所作的长篇历史小说《李自成》二卷三二章也曾提及:“他想黄叶二人都是有名的朝臣,而黄更是当代大儒,海内人望,不惟桃李满天下,而且不少故旧门生身居显要。”

B. 桃李满天下出自哪首诗那首诗的内容是什么

“桃李满天下”出自《奉和令公绿野堂种花》是唐朝著名文学家白居易的代表作品之一。原文如下:

《奉和令公绿野堂种花》唐朝:白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

白话译文:

绿野堂建成之后占尽了万物的精华,路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
裴令公的桃李学生遍布天下,哪里用得着再在门前屋后种花呢?

注释:

奉和:做诗词和别人相应和,达到一唱一和的效果。

令公:即指裴度,令公是唐朝对中书令的尊称,裴度(765年至839年)唐代文学家、政治家,字中立,河东闻喜(今山西闻喜)人。因为拥立文宗有功,进位至中书令。又绿野堂为裴度之宅,所以这里的令公是指裴度。

绿野堂:唐代裴度的住宅名,故址在今天的河南省洛阳市南。《旧唐书 裴度列传》又于午桥创别墅,花木万株,中起凉台暑馆,名曰绿野堂。

开:创立,建设。

物华:万物的精华。

桃李:代指学生。



(2)关于桃李满天下的诗句扩展阅读:

相关赏析

【桃李满天下】唐狄仁杰门生众多,累向武则天推荐将相多人,或谓仁杰曰:“天下桃李,悉在公门矣。”后因以“桃李满天下”比喻所培养的优秀人才众多。唐白居易《春和令公绿野堂种花》:“令公桃李满天下,何用堂前更种花?”何为《第二次考试》:“苏林教授一生桃李满天下,他的学生中间不少是有国际声誉的。”亦作“桃李遍天下”。明焦竑《玉堂丛语·荐举》:“杨一清於时政最称为干练……爱乐贤士大夫,朝有所知,夕即登荐,以是桃李遍天下。”参阅《新唐书·狄仁杰传》、《资治通鉴·唐则天后久视元年》。

绿野堂开着占尽了万物的精华,路人说那就是令公的家,令公的学生遍布天下,何须在房前再种花呢?此诗运用借代的修辞,以桃李代学生,绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。

C. 桃李满天下是什么代的谁的诗句

唐代 白居易《春和令公绿野堂种花》:“ 令公 桃李满天下,何用堂前更种花?”

D. 桃李满天下,春晖遍四方。选自于哪首诗

桃李满天下,春晖遍四方只是一副对联,出处无可考证。

至于‘桃李满内天下’

这句容成语见于《资治通鉴·唐则天皇后·久视元年》:“天下桃李悉在公门矣。”

唐代武则天当皇帝时,有一个宰相叫狄仁杰,字怀英,太原(今属山西)人。此人德高望重,敢于直言相谏,深得武则天赏识。武则天称他为“国老”(武则天即位时,狄仁杰已八十多)而不直呼其名。就是上朝时,武则天也不让他跪拜,说:见狄公下拜,我浑身都痛。武则天常对其他大臣说:“不是特别重要的军国大事,你们不要去麻烦狄老。”

武则天为了巩固自己的统治,采取多种措施,广罗人才,并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人,这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说:“你真是位了不起的人物,朝廷里有才能的大臣都是你推荐的,真是桃李满天下啊。”狄仁杰说:“推荐有才能的人为国家效力,不是为私,是我应该做的。”

公元700年,九十三岁的狄仁杰病死,武则天痛哭流涕。自此以后,每当朝廷有大事而众人又不能解决时,武则天常叹息说:“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊!”

“桃李满天下”这句成语,常用来比喻一个人到处都有学生。桃树和李树,比喻所培植的优秀人才。

E. 写老师桃李满园的诗句

一、《蜂》

唐·罗隐

不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

二、《师蚕》

教子教女,辛勤半辈。

满头白发,甘乳一生。

三、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

四、《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华,路人指道令公家。

令公桃李满天下,何用堂前更种花。

五、《酬问师》

唐·刘商

虚空无处所,仿佛似琉璃。

诗境何人到,禅心又过诗。

六、《天净沙六首·源远流长图》

欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。

半世东奔西忙,今又远航,

路遥山高水长。

七、《七绝·师恩难忘》

相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。

厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。

八、《寻雍尊师隐居》

唐·李白

群峭碧摩天,逍遥不记年。

拨云寻古道,倚树听流泉。

花暖青牛卧,松高白鹤眠。

语来江色暮,独自下寒烟。

九、《新竹》

清·郑燮

新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。

明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。

十、10、《师说》

唐代:韩愈

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。

F. 桃李满天下出自哪首诗最好把原诗发过来

“桃李满天下” 出处是《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”

意思是:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

但是用在诗裏也是有的例如如下:

年代:唐 作者: 白居易

《奉和令公绿野堂种花》

绿野堂开占物华,路人指道令公家。
令公桃李满天下,何用堂前更种花。

年代:宋 作者: 陈宓

《谢朱宰赋南园二十韵》

先君昔归老,手自植六梅。
结亭在人境,尺地阳春回。
岂无林塘胜,可以榭与台。
自云饱世味,一室足欢咍。
朝诗坐亭上,暮月行徘徊。
旁观笑不足,独酌兴攸哉。
清风去倏远,湫隘成鹿埃。
经营五亩地,得此城南隈。
凿池寿水绕,开堂壶山来。
修竹翠成幄,低花锦繁堆。
虽无亭馆巧,颇适疏散怀。
尽日避车马,一迳荒莓苔。
有惭邑大夫,政成此衔杯。
落叶风扫溉,山禽喜毰毸。
哦诗动深谷,草木声喧豗。
此邦渐惠泽,耆艾到提孩。
独此小园植,秋芳迟君开。
唯梅最辱爱,有句高崔嵬。
青玉不足报,愿公坐中台。
桃李满天下,绿野追唐裴。

年代:宋 作者: 邵雍

《和人闻韩魏公出镇永兴过洛》

佐命三朝为太宰,名垂千古号元功。
栽培桃李满天下,出入风涛半海中。
虎帐夜寒心益壮,凤池波暖位犹空。
君王鼎盛子仪在,万里河湟不足攻。

年代:宋 作者: 强至

《依韵和栽花二阕》

移花新了诏书来,似负迎春著意栽。
桃李我公天下满,不须偏待此中开。

G. 祝福老师桃李满天下的诗句

桃李不言 下自成蹊、大爱无声,春风化雨

H. 形容师恩的诗句 桃李满天下

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? ——唐 罗隐《蜂》
落红不是无情物,化作春泥更专护花。——清 龚自珍属《己亥杂诗·其五》
随风潜入夜,润物细无声。——唐 杜甫《春夜喜雨》
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——清 郑燮《新竹》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐 李商隐《无题·相见时难别亦难》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。——唐 白居易《奉和令公绿野堂种花》

I. 桃李满天下诗句意思

桃李满天下。桃李:来指自培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。唐 狄仁杰 门生众多,累向 武则天 推荐将相多人,或谓 仁杰 曰:“天下桃李,悉在公门矣。”唐 白居易《春和令公绿野堂种花》:“ 令公 桃李满天下,何用堂前更种花?”

J. 祝老师桃李满天下的诗句

桃李不言 ,下自成蹊。

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