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赞扬牛的诗句

发布时间: 2020-12-30 20:18:37

Ⅰ 歌颂老牛的诗句

1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》

2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》唐·张籍

3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》唐·元稹

4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》宋·陆游

5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况

6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》宋·陆游

7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》清·陆师

8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》唐·储光羲

9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》明·高启

10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》宋·李纲

11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》宋·梅尧臣

12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白

13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》唐·元稹

14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》唐·元稹

15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》

16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》唐·张籍

17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》清·陆师

18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》宋·陆游

19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》唐·李涉

20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙

21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》

22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家

23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》宋·孔平仲

24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家

25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》唐·元结

26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》唐·顾况

27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》唐·陆龟蒙

28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅

29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》唐·元稹

30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》唐·白居易

31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》宋·李纲

32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》

Ⅱ 赞美牛的诗句有哪些

  1. 牧牛歌 陆归蒙抄

    耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。

    荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。

  2. 禾熟 孔平仲

    百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

    老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

  3. 病牛 李纲

    耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

    但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

Ⅲ 赞美牛的精神的句子 一定要是赞美牛的精神的! 一定是诗句

赞美牛任劳任怨的品质

唐·李峤
齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃专林下,先过梓树属下。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。
牧牛歌
唐·陆归蒙
耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。
荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。
禾熟
宋·孔平仲
百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
病牛
南宋·李纲
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?
饮牛歌
南宋·陆游
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

Ⅳ 描写牛的勤劳的诗句或俗语

1、牛能生犊我有孙,世世相从老故园。

出处:宋代陆游的《饮牛歌》。意思专是老牛一代属又一代的为人类服务着,世世代代都在这片土地上辛劳着。

2、老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

出处:宋代孔平仲的《禾熟》。意思是老牛结束了一天的耕耘,卧在山坡上啃着枯草,望着残阳。

3、长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛。

出处:明代高启的《牧牛词》。意思是整年放牛什么也不忧虑,只害怕卖掉这牛去交租。

4、初生牛犊不怕虎。

出自:《庄子·知北游》。比喻经验较少、情感较少或没有主观的生物在做事情的时候没有顾虑,敢作为。

Ⅳ 赞美老黄牛的诗词有哪些

赞美“老黄牛”的诗词有:

  1. 《饮牛歌》门外一溪清见底专,老翁牵牛属饮溪水。

  2. 《饮牛歌》:勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。

  3. 《醉酒歌》:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

  4. 《骑牛歌》:牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。

  5. 《吟牛》:羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,

Ⅵ 关于牛的古诗

1、敕勒歌

【作者】佚名【朝代】南北朝

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

白话翻译:

辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

2、所见

【作者】袁枚【朝代】清

牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

白话翻译:

牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。

3、村晚

【作者】雷震【朝代】宋

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

白话翻译:

绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光。

那小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还。拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔。

4、禾熟

【作者】孔平仲【朝代】宋

百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。

白话翻译:

阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。

只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。

5、春日秦国怀古

【作者】周朴【朝代】唐

荒郊一望欲消魂,泾水萦纡傍远村。

牛马放多春草尽,原田耕破古碑存。

云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏。

数里黄沙行客路,不堪回首思秦原。

白话翻译:

春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。

众多的牛马放牧,导致原上春草殆尽。耕破了田地,发现了古碑,证实了这里就是秦国故地。

积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。

行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。

Ⅶ 关于赞美牛的诗句

破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。力虽穷田畴,肠未饱刍粟专。稼收风雪时,又向寒属坡牧。——《耕牛》宋·梅尧臣
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。――宋·
李纲《病牛》
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。――鲁迅《自嘲》

Ⅷ 有关赞“牛”的诗句

明代诗人李东阳的《北原牧唱》:“北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。南宋大诗人陆游的《饮牛歌》:“门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。牛能生犊我有孙,世世相从老故园。”表达出对牛的关心。田园山野幽趣,牧童骑跨牛背,横吹竹笛,扩大了诗人的表现天地和浪漫的诗兴。宋雷震《村晚》诗云:草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。借题发挥,也是历代诗人经常采用的手法,清代画家杨晋,在自己的画作《柳塘春牧图》上题诗:牧童牛背绿杨烟,断续歌声独往返。不与人间荣辱事,满蓑风雨亦尧天。清楚地表白了画家不愿参与人间荣辱之事的争抢,即便再大风雨也如过上了尧天舜日的好日子。元曲作家杨守中取元曲代牛申冤,把牛的一生甘苦诉了个罄尽,借牛直面控诉社会的不公。明代诗人高启的《牧牛词》:“尔牛角弯环,我牛尾秃速。共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧,但恐输租卖我牛”。诗人笔下的牧童与牛朝夕相处、相依为命,心疼“牛劳牛饥”,更担心牛被卖掉。再如宋代梅尧臣的《耕牛》:“破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。力虽穷田畴,肠未饱刍菽。秋收风雪时,又向寒坡牧”。耕牛被繁重的耕作劳动弄破了脖子,没有时间看顾自己瘦弱的牛犊,早出晚归,饥寒交迫,诗人对耕牛的艰辛困苦倾注了深深的同情。元代宋无的《老牛》诗则为奉献一生的老牛鸣不平:“草绳穿鼻系柴扉,残喘无人问是非。春雨一犁鞭不动,夕阳空送牧儿归。”正因为牛勤劳淳朴,任劳任怨,富于自我牺牲精神,所以受到人们的喜爱,得到诗人的赞美。赞颂牛埋头苦干、乐于奉献的精神,以牛比人和自喻,是历代咏牛诗歌的主调。唐代诗人元稹的《田家词》生动地描写了牛在干旱田地上耕作的劳累:“牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。”宋代孔平仲的《禾熟》通过一个秋收场景,刻画了牛只知耕作、从不索取、随遇而安、悠然自得的形象。其诗写道:百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。唐代诗人刘叉有一首《代牛言》:“渴饮颖川水,饥喘吴门月。黄金如可种,我力终不歇。”牛渴时喝浑浊的河水,饥时对月喘着粗气,艰辛的劳动创造了无数的财富,仍不得休息。“黄金如可种,我力终不歇”,揭露了统治者的贪婪,诗中的牛分明是封建社会劳动人民被压迫、剥削生活的写照。南北宋时期的名臣李纲坚决主张抗金和革新内政,罢相贬官后曾写下《病牛》:“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!”他以朴实的笔墨勾勒出病牛的崇高形象,赞颂了病牛的坚韧品格和精神境界。实际是以病牛自喻抒发抱负:虽然遭受打击,弄得筋疲力尽,仍然要以国家兴亡和苍生为念,表现出可贵的奉献精神。白石老人咏牛诗,格调清新,小小之事,人诗人画,别有风趣。就儿时放牧祖母给系一铜铃事,画成画并题上了不只一首诗,云:祖母闻铃心始欢,电曾总角牧童还,儿孙照样耕春雨,老对犁锄汗满颜。白石老人一生,以牛自喻,到老还提醒自己,“不愁忘归路,旦有牛蹄迹”。现代文豪鲁迅曾自喻为牛,他说过:“我吃的是草,挤出来的是牛奶和血。”他的《自嘲》“运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统, 管他冬夏与春秋。”诗中:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,更是广为传颂的名句;现代著名诗人臧克家写的《老黄牛》“块块荒田水和泥,深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。”一诗,热情称赞了牛的勤奋;臧克家先生的“老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄”(也有的写作“老牛亦知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”)诗句表现了奋斗不息的“老黄牛”精神,人们经常引用以自勉,许多人还误以为是古诗中的名句。总之,咏牛诗通过描绘和赞美牛的美好形象,歌颂了劳动、奋斗和奉献精神。多读读咏牛诗可使人的心灵和感情升华。郭沫若先生用现代白话诗写了一首《水牛赞》,直白地赞颂了人类的朋友水牛,语言质朴诚恳,对水牛作了高度的评价,称颂水牛是“中国国兽,兽中泰斗”,同时也针对丑恶的一方(地主老财、狗等),作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞。诗一开头就大声高呼:水牛、水牛、你最最可爱,你有中国作风、中国气派,坚毅、雄浑、无私、拓大、悠闲、和蔼,任是怎样的辛劳,你都能够忍耐,你可头也不抬,气也不喘…… 此外,牛还常常成为诗人描写自然风光特别是农村田园景象的亮点,增加了诗境的意趣和韵味,比如:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(南北朝·无名氏);入坡草多牛散行,白犊时向芦中鸣(唐·张籍);近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过(宋·黄庭坚);夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归(宋·张舜民);远草平中见牛背,新秧疏处有人家(宋·杨万里);野牛浮鼻过寒溪,落木萷椮水下陂(宋·朱熹);平川十里人归晚,无数牛羊一笛风(明·杨基);橹摇渔父唱歌去,牛背牧儿浮水归(清·查慎行)。 牛唐·李峤齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树下。在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。咏牛应制 唐·许圉师逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。牧童词 唐·张籍远牧牛,绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏垄头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。杜秀才画立走水牛歌 唐·顾况昆仑儿,骑白象,时时锁著师子项。奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。浅草平田攃过时,大虫著钝几落井。杜生知我恋沧洲,画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。官牛 唐·白居易官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。牧童词 唐·李涉朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。五歌·放牛 唐·陆龟蒙江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。牧童词 唐·储光羲不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。取乐须臾间,宁问声与音。咏卧牛 唐·李家明曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。画牧牛赞 宋·黄庭坚鼻之柔也,以绳牧之。心之柔也,以道牧之。纵而不蹊人之田,其谁早服之。骑牛歌 清·陆师牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。

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